Cuidado con la Levadura

John H. Vandenberg

por el Obispo John H. Vandenberg
Obispo Presidente de la Iglesia

Un historiador nos informa que alrededor del año 100 a.C., un maestro artesano en las colinas de la Creciente Fértil inventó un nuevo aparato de molienda. Con este ingenio, el grano se molía en harina mediante una corriente de agua que giraba una rueda de paletas, en lugar de la laboriosa tarea de girar la piedra de molino a mano. Así, la fuerza de un arroyo fue puesta a trabajar (Life Science Library [Machines], p. 12).

El poeta Longfellow se refirió a un poder mucho mayor y a un proceso de molienda más significativo cuando escribió: “Aunque los molinos de Dios muelen lentamente, muelen muy fino; aunque Él espera con paciencia, con exactitud muele todo.” Con esto recordamos que la humanidad es el grano que se muele, y el individuo es un grano que se desenvuelve entre las fuerzas opuestas de la vida. Es a través del molino o las experiencias de la vida que el hombre debe aprender y desarrollarse. Aquí alcanza cierto grado de conocimiento o habilidad, pero es a través de la disciplina y el autocontrol que se refina.

Hoy quiero hablar particularmente sobre la canalización del poder en relación con este molino de la vida: el poder de las palabras y los actos. Fueron las palabras del profeta Jonás las que salvaron a la gran ciudad de Nínive de la destrucción. El poder de las palabras ha cambiado el curso de la historia muchas veces para bien y otras tantas para mal. Con palabras y actos los hombres influyen unos a otros. Se dice que cada uno es responsable de sus propias acciones y recibirá la justa recompensa por sus obras. “Todo hombre será juzgado según sus obras” (véase Mosíah 3:24), es la advertencia de las Escrituras. Sin embargo, ningún hombre está solo; las palabras y los actos de un hombre pueden influir en las obras de otro.

El profeta Lehi explica que hay oposición en todas las cosas: luz y oscuridad, bien y mal, gozo y miseria (véase 2 Nefi 2:11). Emerson dijo que el dualismo divide la naturaleza. Puede verse en la noche y el día o en un imán con polos norte y sur. Uno atrae; el otro repele. Nuestra sociedad, por lo tanto, también puede considerarse dualista. En la cima está la luz de nuestra época; en el fondo, una enfermedad cancerosa y oscura de crimen, suciedad y degradación. Con bienes ilimitados, aparentemente cubriendo cada necesidad, nuestro dominio creciente sobre las enfermedades y nuestro sistema de educación siempre en expansión, parece que somos tan independientes que estamos confiados de que todo está bien. Sin embargo, al acecho junto a nosotros, aparente para el que observa inteligentemente, hay un monstruo como lo describió Alexander Pope:

“El vicio es un monstruo tan horrendo,
que solo verlo basta para odiarlo;
mas, si lo vemos con frecuencia, familiarizados con su rostro,
primero lo soportamos, luego lo compadecemos y finalmente lo abrazamos”
(Ensayo sobre el Hombre).

La proporción a la cual las personas están expuestas a influencias malas en comparación con las buenas es alta en favor del mal. Satanás utilizará a sus agentes de todas las maneras posibles para atraer a los individuos a su trampa. Sus agentes son representados por personas, y las personas influyen en la vida de otras personas.

Se estima que para 1967, más del cincuenta por ciento de la población de los Estados Unidos estará compuesta por personas de veinticinco años o menos. Lo preocupante es la exposición de este grupo joven a las fuerzas del mal: amor ilícito, embriaguez, crimen, violencia, películas inmorales, deshonestidad, literatura indecente y todo tipo de vulgaridad. Surge entonces la pregunta en el Antiguo Testamento: “¿Podrá alguien poner fuego en su seno sin que sus vestidos ardan?” (Proverbios 6:27). Hay quienes lanzan al viento el sentido común e intentan decirnos que sí es posible.

Me gustaría señalar la advertencia del Salvador: “… cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino, y que se le hundiese en lo profundo del mar” (Mateo 18:6, cursivas añadidas). Esta doctrina establece que es mejor perder la vida que hacer tropezar deliberadamente.

La palabra “tropezar” tal como la usó el Maestro significa “hacer pecar o caer.” Esta definición se ha perdido casi por completo en nuestro lenguaje moderno, pero la palabra se usaba con este sentido en los días de Cristo e incluso hasta hace uno o dos siglos.

Jesús también dijo: “¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos; pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!” (Mateo 18:7).

La enseñanza incorrecta intencionada, el mal ejemplo, las palabras y acciones incorrectas de aquellos con influencia son tropiezos para cualquier joven, y la retribución sigue inevitablemente, como el día sigue a la noche, pues “ningún hombre hizo un daño intencionado a otro sin, al mismo tiempo, hacerse un daño mayor a sí mismo” (Henry Home, “Injury,” The New Dictionary of Thoughts).

Muchos estudiantes universitarios y de preparatoria se confunden cuando algunos de sus profesores, en sus importantes posiciones de influencia, intentan adoctrinarlos con filosofías de hombres y ideas ateas. Estos maestros pueden describirse como pozos sin agua. Son muy enfáticos en su visión distorsionada y en sus críticas hacia quienes poseen fe en Dios. Recordaría a los jóvenes que Dios es el autor de toda verdad y que deben ignorar cualquier enseñanza que contradiga la palabra de Dios.

Las universidades y otros centros de aprendizaje están establecidos por inspiración para el mejoramiento de la humanidad. Pero el “dualismo” del que habló Emerson existe a todos los niveles. Cuando tengan preguntas sobre asuntos religiosos, acudan a sus padres o al obispo, quienes tienen conocimiento y autoridad de Dios. Pídanles que les ayuden a considerar tales filosofías a la luz de los principios verdaderos y les ayuden a mantener y desarrollar su fe en Dios. Estén alerta y no permitan que los hombres los confundan haciéndoles pensar que saben más sobre la existencia del hombre que los representantes autorizados de Dios.

El Señor habla a través de sus profetas, y sus mandamientos, así revelados, son enseñados por sus agentes autorizados. La historia nos muestra que cuando se enseñan principios malvados y se destruye la fe en Dios, la gente cae en el olvido; pero cuando la fe en Dios se establece en los corazones de los hombres, el pueblo prospera.

El hombre mismo debe aprender a razonar y a discernir el bien del mal. Recientemente, escuché a un hombre razonar mientras contemplaba el anuncio de una película “solo para adultos.” Se hizo varias preguntas: ¿Por qué solo para adultos? ¿Deben los adultos ver cosas que se prohíben a los niños? Si es bueno para los adultos, ¿por qué no para los niños? Si es malo para los niños, ¿por qué no para los adultos? Finalmente, razonó que si no era bueno para sus hijos, tampoco era bueno para él como padre. Tales anuncios son trampas astutas de Satanás en su intento de influir y destruir los valores éticos y morales.

Recientemente leí en las noticias sobre la sabiduría que mostró un juez en Iowa al sentenciar a dos jóvenes acusados de robo de auto. Me emocionó que este juez tomara el tiempo para darles el siguiente consejo. Su ejemplo puede servir como un desafío para todos los jueces civiles o jueces en Israel que están llamados a dar consejos.
“Ahora ustedes han sido condenados por un delito grave,” les dijo. “Un delito grave es un crimen por el cual podrían ser enviados a la penitenciaría. En este caso, no tengo que enviarlos a la penitenciaría… Se me permite darles una libertad condicional.
“Pero si nunca ven el interior de una penitenciaría o cárcel, no habrán escapado de las penas de su delito.
“… El registro de su condena estará aquí mientras el tribunal permanezca en pie… El próximo año, dentro de diez años, o cuando sean ancianos, si alguna vez son llamados a testificar en un tribunal, algún abogado señalará con su dedo y les preguntará: ‘¿Han sido alguna vez condenados por un delito grave?’
“Y ustedes bajarán la cabeza y admitirán que sí…
“Es posible que algún día… soliciten un pasaporte… Ningún país les permitirá convertirse en residentes…
“Algún día pueden querer tomar un cargo en el servicio civil de su estado o nación. En la solicitud encontrarán esta pregunta: ‘¿Han sido alguna vez condenados por un delito grave?’ Su respuesta honesta les impedirá tomar el examen; una respuesta falsa será detectada porque las designaciones se realizan solo después de una investigación…
“Algún día pueden querer ocupar una posición de confianza que requiera una fianza. En la solicitud para la fianza aparecerá esta pregunta: ‘¿Han sido alguna vez condenados por un delito grave?’
“Y mientras van de una compañía de fianzas a otra intentando encontrar una que se arriesgue con ustedes, el puesto será ocupado por alguien que no ha sido condenado por un delito grave.
“En pocos años tendrán 21 y otros de su edad tendrán derecho a votar, pero ustedes no…
“Serán ciudadanos de su estado y país, pero no tendrán voz en los asuntos públicos…
“Su país está llamando a los hombres para el servicio militar… Pero el Ejército nunca los aceptará, ni la Marina. Los militares se enorgullecen de su servicio; no permitirán que se degrade con el reclutamiento de delincuentes convictos.
“Les estoy otorgando libertad condicional. La libertad condicional no es en ningún sentido un perdón. Ustedes se reportarán a los hombres que han aceptado su libertad condicional tan a menudo como ellos lo soliciten. Su conveniencia no es importante…
“Si llega a esta corte la mínima queja sobre su conducta, su libertad condicional será revocada de inmediato, y comenzarán a cumplir su sentencia. No se les traerá de nuevo aquí para interrogarles ni dar explicaciones. Serán recogidos y llevados a prisión sin aviso y sin demora” (Deseret News, 23 de febrero de 1965, p. A-15).

Una lección bien enseñada es una lección bien recordada. Me pregunto qué podrían haber hecho estos dos jóvenes si hubieran tenido la influencia del consejo del juez antes del robo, en lugar de la influencia que los llevó al delito.

Instrucción para los Jóvenes

Padres, líderes de la iglesia y todos aquellos que aspiran a posiciones de influencia, enseñen a los jóvenes la manera correcta de vivir; ayúdenlos a desarrollar fe en Dios y un carácter bueno y fuerte; ayúdenlos a seguir la influencia correcta, para que puedan mantener su fe en Dios. Guíenlos, como lo hizo Susanna Wesley, la sabia y devota madre de John Wesley, quien aconsejó a su hijo: “Si deseas juzgar la licitud o ilicitud de un placer, toma esta regla: Cualquier cosa que reduzca la sensibilidad de tu conciencia, debilite tu razón, oscurezca tu sentido de Dios o te quite el gusto por las cosas espirituales; cualquier cosa que aumente la autoridad de tu cuerpo sobre tu mente—eso para ti es pecado.”

Recuerden que los molinos de Dios muelen lentamente, pero muelen extremadamente fino. En todos los segmentos de la sociedad hay influencias que elevan y otras que deterioran el alma humana.

La Advertencia del Salvador

El Salvador milagrosamente alimentó a los cuatro mil (Mateo 15:38). Luego cruzó el Mar de Galilea y llegó a las costas de Magdala. Allí, los fariseos y saduceos materialistas, egocéntricos y orgullosos vinieron, tentándolo a mostrarles una señal del cielo. Observó que podían predecir el clima, pero no podían discernir los signos de los tiempos. “La generación mala y adúltera demanda señal…” (Mateo 12:39), advirtió Jesús.

Hoy tenemos algunos fariseos y saduceos en nuestra sociedad, disfrazados bajo la influencia del “profesionalismo,” incitando a los jóvenes a no creer a menos que algo pueda medirse en términos de valores materialistas. En este molino de la vida deberíamos atender el consejo que Jesús dio a sus discípulos: “Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos” (Mateo 16:6).

Esto es lo que ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.