La Libertad en Sión y
la Observancia de la Palabra de Sabiduría

Libertad de los Santos—Por qué son reunidos
—El objetivo de la “Palabra de Sabiduría”

por el Presidente Brigham Young, el 12 de enero de 1868
Volumen 12, discurso 32, páginas 151-157.

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Me siento feliz por el privilegio de volver a hablar con los Santos de los Últimos Días en esta ciudad; y también estoy feliz por el privilegio de ser miembro de esta Iglesia. En esto estoy enormemente bendecido, y puedo decir con verdad que mi alma bebe de ese “río, cuyas corrientes alegrarán la ciudad de Dios, el lugar santo de los tabernáculos del Altísimo.” Estoy lleno de paz de día y de noche—por la mañana, al mediodía, por la tarde, y de la tarde hasta la mañana. Estoy extremadamente feliz por el privilegio de vivir con aquellos que buscan hacer la voluntad de Dios. Estamos reunidos en las cumbres de estas montañas con el propósito expreso de edificar Sión, la Sión de los últimos días, cuya gloria fue vista por los profetas del Todopoderoso desde los días antiguos. “Y te llamarán,” dice Isaías, “La ciudad del Señor, la Sión del Santo de Israel.” “El Señor será para ti una luz eterna, y tu Dios tu gloria.”

Estamos lejos de aquellos que gobernaban sobre nosotros y nos oprimían, y que privaban a los Santos de sus derechos constitucionales. El Señor ha guiado a Su pueblo a una tierra donde pueden disfrutar de toda la libertad que estén dispuestos a vivir. Aquí no hay opresión; no hay pueblo en la tierra que tenga tan pocos obstáculos para sus derechos espirituales y temporales como los Santos de los Últimos Días en estas montañas. Tenemos toda libertad, sin embargo, no estamos en libertad de hacer el mal en esta comunidad y que se nos sancione, aunque muchos hacen el mal, lo cual en muchos casos se pasa por alto y se perdona.

La ley de la libertad es la ley del bien en todo lo que concierne, es decir, si entendemos que significa el privilegio de hacer todo y cuanto sea posible para promover la paz, la felicidad y el bienestar de la humanidad, ya sea en una capacidad nacional, estatal, territorial, de condado, ciudad, vecindario o familiar, con miras a prepararlos para la venida del Hijo del Hombre y para tener un lugar en la presencia de su Padre y Dios. ¿Podemos decir que gozamos de esta ley de libertad en su máxima expresión? Lo hacemos, de hecho, y ningún poder puede privarnos de ella. Tenemos un gobierno bueno y saludable, cuando se administra con rectitud y equidad, y sus leyes se obedecen escrupulosamente; y garantiza a todos sus derechos políticos, religiosos y sociales. Tenemos el privilegio de adorar a Dios conforme a los dictados de nuestra propia conciencia y conforme a las revelaciones del Señor Jesucristo. Es cierto que nuestra conciencia se forma más o menos por las circunstancias y los efectos de las enseñanzas tempranas, hasta que entramos en la etapa de acción por nosotros mismos. Las influencias parentales sobre la organización en crecimiento del niño no nacido tienen mucho que ver en dar carácter a la conciencia. Pero siempre tenemos el privilegio de seguir una buena conciencia. Tenemos el privilegio de orar tantas veces al día como queramos; tenemos el privilegio de orar desde la mañana hasta la tarde y desde la tarde hasta la mañana sin que nadie nos moleste. Tenemos el privilegio de reunirnos en capacidad congregacional en nuestros grandes templos públicos o en nuestras capillas de barrio, para atender nuestros sacramentos y ayunos, y allí quedarnos, cuando estamos reunidos, el tiempo que queramos sin ninguna restricción.

Hay circunstancias en las que sería correcto restringir a una persona incluso en la oración y la adoración. Por ejemplo, si un hombre contratara a otro para que trabajara para él tantas horas al día, por las cuales acordó pagarle tanto, el empleado queda obligado por las condiciones del acuerdo a trabajar el número de horas estipulado, para que pueda recibir su pago de manera justa, pues no se le paga por orar ni por llevar a cabo reuniones religiosas o conversaciones religiosas con sus compañeros de trabajo. Si esto se pudiera llamar una restricción al libre ejercicio de la religión, es una restricción justa, porque la propia restricción se convierte en un deber religioso para corregir nociones equivocadas sobre la libertad religiosa. En tal caso, no diríamos que una persona está en el menor grado limitada en el libre ejercicio de sus privilegios religiosos, sino que, al mantenerla fielmente observando su acuerdo, se le hace ejemplificar uno de los principios más importantes de la verdadera religión, es decir, la honestidad. Si un hombre tiene suficiente para suplir sus necesidades y las de aquellos que dependen de él, y puede, sin infringir los derechos de los demás, permitirse orar todo el día y luego toda la noche, es libre de hacerlo.

Aquí podrían introducirse muchos ejemplos para ilustrar en qué casos los hombres no deberían ser permitidos a hacer lo que quieran en todo; pues existen reglas que regulan todas las buenas sociedades y la interacción comercial de los hombres entre sí, las cuales son justas y rectas en sí mismas, cuya violación no puede ser tolerada ni por el uso civil ni por el religioso. No es privilegio de ningún hombre malgastar el tiempo de su empleador bajo ningún pretexto, y la causa de la religión, el buen gobierno y la humanidad no se ve en absoluto avanzada por esta práctica, sino que realmente ocurre lo contrario. Los hombres deben ser limitados en hacer el mal; no deben ser libres para pecar contra Dios o contra el hombre sin sufrir las penalidades que sus pecados merecen.

He mirado a la comunidad de los Santos de los Últimos Días en visión y los he contemplado organizados como una gran familia celestial, cada persona desempeñando sus deberes en su línea de trabajo, trabajando para el bien del todo más que para el engrandecimiento individual; y en esto he visto el orden más hermoso que la mente humana puede contemplar, y los resultados más grandiosos para la edificación del reino de Dios y la difusión de la justicia sobre la tierra. ¿Llegará este pueblo alguna vez a este orden de cosas? ¿Están ahora preparados para vivir conforme a ese orden patriarcal que será organizado entre los verdaderos y fieles antes de que Dios reciba lo que es Suyo? Todos concedemos el punto de que cuando esta mortalidad se caiga; y con ella sus cuidados, ansiedades, amor propio, amor por la riqueza y amor por el poder, y todos los intereses contradictorios que corresponden a esta carne, entonces, cuando nuestros espíritus hayan regresado a Dios que los dio, estaremos sujetos a todos los requisitos que Él nos haga, que entonces viviremos juntos como una gran familia; nuestro interés será un interés general, un interés común. ¿Por qué no podemos vivir así en este mundo? Este pueblo ha sido reunido con un propósito mayor que el de prepararse para ser uno en la fe de la doctrina de Cristo, para ser uno en la proclamación del Evangelio en todo el mundo; para ser uno en nuestra obediencia a las ordenanzas de la casa de Dios. Todo esto podríamos haberlo hecho en los diferentes países de donde hemos sido reunidos. Podríamos haber vivido y muerto allí, como muchos lo han hecho, en fidelidad a los requisitos espirituales de nuestra religión, si el Señor no hubiera tenido en vista un gran propósito espiritual y temporal al reunir a Su pueblo de los cuatro vientos. El orden de Dios entre los hombres no está completo sin una reunión. Por eso Jesús dice: “¡Oh Jerusalén, Jerusalén, tú que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¿Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisisteis?” Y porque no quisieron ser reunidos ni aprovecharse de las grandes bendiciones consecuentes a ello, su casa les fue dejada desolada, etc.

Estamos reunidos expresamente para edificar el reino de Dios. No estamos reunidos para edificar el reino de este mundo. La voz de Dios no nos ha llamado a reunirnos desde los confines de la tierra para edificar y enriquecer a aquellos que son diametralmente opuestos a Su reino y sus intereses. No, sino que estamos reunidos expresamente para ser de un solo corazón y de una sola mente en todas nuestras operaciones y esfuerzos para establecer el reino espiritual y temporal de Cristo sobre la tierra, para prepararnos para la venida del Hijo del Hombre con poder y gran gloria.

Cuando el evangelio eterno es predicado por el poder del Espíritu Santo, las mentes de aquellos que son honestos y dignos de la verdad se abren, y ven la belleza de Sión y la excelencia del conocimiento de Dios que se derrama sobre los fieles. Tales hombres y mujeres han visto en las revelaciones del Espíritu que Dios reuniría a Su pueblo incluso antes de que la reunión les fuera enseñada por los siervos de Dios; y comprendieron el gran propósito de la reunión, vieron que el pueblo del Señor no podía ser santificado mientras permaneciera disperso entre las naciones de los gentiles. Cuando el pueblo recibe por primera vez el Espíritu, se les puede pedir lo que sea, y lo darán en un momento; su sumisión a Dios y a los consejos de Sus siervos es casi completa. Están dispuestos a dar su sustancia, sus casas y tierras, están dispuestos a dejar todo y seguir a Cristo; están dispuestos a dejar sus buenos, cómodos y felices hogares, a sus padres y madres, y a sus amigos; y algunos han dejado a sus compañeros y a sus hijos por causa del evangelio, y todo esto debido a la visión de la eternidad que se les ha abierto a sus mentes, de modo que vieron la belleza de Sión, y sacrifican todo para reunirse en el hogar de los Santos.

Hemos sido reunidos de entre todas las naciones para ser corregidos en nuestras vidas y costumbres, y para la purificación delante del Señor. Hemos llegado a estas montañas a través de pruebas, tribulaciones y perplejidades, ¿y qué vemos cuando llegamos aquí? Las fatigas del viaje han probado y probado las almas de muchos, de modo que han vacilado en su fe; la luz del Espíritu dentro de ellos se ha oscurecido y la comprensión se ha nublado. Buscan perfección en sus hermanos y hermanas, olvidando que en la visión del Espíritu vieron a Sión en su perfección y belleza, y que este estado debe ser alcanzado pasando por una estricta escuela de experiencia. Cuando llegan aquí, encuentran al pueblo como ellos mismos, sujetos a muchas debilidades de la carne, y algunos cediendo a ellas todos los días. La gran mayoría del pueblo tiende a perder el Espíritu que poseían al principio debido a las preocupaciones del mundo y las muchas aflicciones por las que pasan al reunirse desde las naciones distantes de los gentiles, y al buscar perfecciones en los demás que no encuentran y que ellos mismos no poseen. No obstante, no existe otra comunidad tan disímil en su educación y formación, y, sin embargo, tan unánime en su teología y política civil como lo somos nosotros.

¿Qué es lo que el Señor quiere de nosotros aquí en la cima de estas montañas? Él quiere que edifiquemos Sión. ¿Qué están haciendo las personas? Están mercadeando, traficando y comerciando. Quiero verlos como son y donde están. Aquí está un comerciante: “¿Cuánto has ganado este año, 1867?” “He ganado sesenta mil dólares.” “¿De dónde los sacaste? ¿Te los dieron los comerciantes del este o del oeste?” “No.” “¿Quién te los dio?” Respondo que este pobre pueblo, los Santos de los Últimos Días, que se han reunido en su pobreza, han puesto estos medios en manos del comerciante. Él los ha obtenido de un pueblo, una gran parte del cual ha sido ayudado aquí por los medios de otros; y cuando obtienen una moneda, un dólar, diez dólares, lo llevan inmediatamente al comerciante para cintas, artificios, etc., haciéndolo enormemente rico. Todos tenemos nuestras ocupaciones, nuestras diferentes formas de procurarnos los bienes necesarios para la vida cotidiana y también sus lujos. Esto está bien, y la posesión de riqueza terrenal está bien, si seguimos nuestras variadas ocupaciones y amontonamos la riqueza de esta vida con el propósito de avanzar la justicia y edificar el reino de Dios en la tierra. Pero qué fácil es apartarse del camino de la rectitud. Trabajamos días y meses para alcanzar un cierto grado de perfección, una cierta victoria sobre una falla o debilidad, y en un momento descuidado, resbalamos de nuevo a nuestro estado anterior. Qué rápidamente nos oscurecemos en nuestras mentes cuando descuidamos nuestros deberes para con Dios y entre nosotros, y olvidamos los grandes objetivos de nuestras vidas.

El propósito del Señor es reunir a los Santos, y luego predicarles las doctrinas del reino de Dios por las voces de Sus siervos, y es el deber y el privilegio de todo Su pueblo conformarse a ellas en sus vidas, en todas sus ocupaciones diarias, hasta que lleguen a ser uno en todas las cosas, en cada operación diaria de la vida, para obtener nuestro pan y carne y ropa de toda clase, siendo uno en el ejercicio de nuestra capacidad para reunir los diversos conforts de la vida a nuestro alrededor, sosteniéndonos a nosotros mismos y a la casa de la fe, y siendo aún amables con el extraño. El Señor no nos ha llamado aquí para hacer ricos a nuestros enemigos dándoles nuestra sustancia por mucho menos de lo que nos ha costado producirla de los elementos. Ellos usarían esos medios para nuestra destrucción. Este curso está en contra de la mente del Espíritu Santo, en contra de la mente de los ángeles que nos cuidan, en contra de los mandamientos del Todopoderoso, en contra de la mente de cada Santo de los Últimos Días fiel y verdadero, y en contra de la causa de Dios y la verdad. Como dijo el Élder Orson Hyde, desearía que todos los habitantes de la tierra se arrepintieran de sus malas maneras y se convirtieran en justos, y luego hicieran las obras de justicia todos sus días.

Como Santos de los Últimos Días, es nuestro deber, mañana, tarde y noche, todo el día, toda la semana, todo el mes, todo el año y toda nuestra vida, sostener a aquellos que sostienen el reino de Dios. ¿No incorpora la religión que hemos abrazado todo lo que está en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra? Sí, si hay alguna verdad entre los impíos y malvados, nos pertenece, y si hay alguna verdad en el infierno, es nuestra. Todo lo que producirá bien para el pueblo está dentro de nuestra religión. Con nuestra religión hemos abrazado todo lo bueno, pero no nos hemos comprometido a sostener los poderes de Satanás y los reinos de este mundo. Los hemos dejado y nos hemos comprometido a sostener lo bueno—el vino y el aceite—hasta que nos convirtamos en uno, y actuemos como con una sola voz en mantener cada interés temporal y espiritual del reino político de nuestro Dios sobre la tierra, cuyo oficial será la paz y cuyos exactores serán la justicia. Nuestros jueces serán de nuestra propia selección, quienes impartirán justicia y rectitud al pueblo. Estamos esperando este estado de cosas. Esperamos ver el día en que no haya ninguno en medio de nosotros, salvo aquellos que son por Dios y la verdad y que son valientes por Su reino sobre la tierra. Como dijo el Profeta: “Tu pueblo también será todo justo; heredarán la tierra para siempre, el retoño de mi plantación, la obra de mis manos, para que yo sea glorificado.” Anhelamos este estado de cosas, entonces, ¿por qué no comenzar a trabajar para ello hoy? ¿Por qué no comenzar el trabajo hoy cesando de hacer el mal, cesando de dar fuerza a la mano que nos atravesaría con muchos dolores? ¿Por qué no comenzar hoy sosteniendo a aquellos que sostendrán el reino de Dios? Este es mi mensaje para los Santos de los Últimos Días, y deseo que se mantenga constantemente ante ellos hasta que lo ejemplifiquen en sus vidas, al convertirse en uno en corazón y mente en todas las cosas en justicia y santidad delante del Señor.

Observar la Palabra de Sabiduría no es más que lo que debimos haber hecho hace más de treinta años. En cuanto a este asunto, les digo al pueblo la voluntad de Dios con respecto a ellos, y luego se les deja hacer como les plazca al obedecerla o no. Es un buen consejo que el Señor desea que Su pueblo observe, para que puedan vivir sobre la tierra hasta que se complete la medida de su creación. Este es el propósito que el Señor tenía en mente al dar esa Palabra de Sabiduría. A aquellos que la observan, Él les dará gran sabiduría y entendimiento, aumentando su salud, dándoles fuerza y resistencia a las facultades de sus cuerpos y mentes hasta que lleguen a ser plenos de años sobre la tierra. Esta será su bendición si observan Su palabra con un corazón dispuesto y en fidelidad delante del Señor.

Casi continuamente hablo con los obispos, dándoles instrucción y consejo, pero es difícil para ellos hacer que el pueblo se deje guiar por ellos. Ahora, por ejemplo, tomemos la barrio más pequeño de la ciudad, y supongamos que la gente consiente en ser guiada y controlada por la palabra del Señor en todas las cosas, ser fieles en su trabajo y en el cumplimiento de cada deber, siendo económicos, prudentes y trabajadores en todos sus esfuerzos, cuidando de todo, absteniéndose del uso de bebidas alcohólicas, té, café y tabaco, etc., también dejando de lado a los médicos, y cumpliendo fielmente la palabra del Señor relacionada con los enfermos, fabricando lo que necesitan para vestirse, y cultivando lo que necesitan para alimentarse; ahorrando sus dólares conforme los vayan obteniendo de la venta de algunos de sus productos, sosteniéndose a sí mismos en todas las cosas, queriendo solo lo que pueden producir en el país a partir de los elementos y el trabajo de sus manos—supongamos, digo, que tomaran este curso, tres años no pasarían antes de que el pueblo de ese barrio pudiera producir todo lo que necesita en la vida. Así, por una unión de propósito y una concentración de acción, ese pequeño barrio pronto sería capaz de comprar a sus barrios vecinos, que insistirían en seguir el curso opuesto; y quizás no pasarían quince años antes de que este prudente barrio pudiera comprar y poseer toda esta ciudad, si continuaran haciendo como se les pidió que hicieran, mientras los otros barrios seguían su propio camino. Ruego a mis hermanos los obispos, a los élderes, a los setentas, a los apóstoles, sí, a cada hombre, mujer y niño que haya pronunciado el nombre de Cristo, que sean de un solo corazón y una sola mente, porque si no llegamos a ser de un solo corazón y mente, ciertamente pereceremos en el camino.

Antes de terminar mis comentarios, recordaré nuevamente a mis hermanos y hermanas que tenemos un deber que cumplir al enviar por nuestros hermanos y hermanas que se encuentran en tierras extranjeras. Deseamos reunirlos. En cuanto a si se mantendrán en la fe después de ser reunidos, no lo sé, ni me importa. Es mejor alimentar a nueve personas indignas que omitir alimentar a uno que sea digno entre los diez. Así es con vestir a los necesitados y enviar por los pobres. Ellos deben tener las mismas oportunidades para la salvación que nosotros, pues por el descuido de esto se nos hará responsables en el día del juicio, así como también lo seremos nosotros. Enviemos por los pobres. Estamos haciendo lo considerable, aunque no estamos haciendo tanto como deberíamos. Si tan solo pudiera tener suficiente poder con Dios, creo que cumpliría el deseo de mi corazón en este asunto y el de mis hermanos y hermanas. Realmente deseamos que nuestros amigos sean librados de su esclavitud y traídos a estos valles de las montañas para compartir con nosotros las bendiciones que disfrutamos. Sería una bendición para los pobres si solo pudiéramos ejercer la fe que Elías tenía en el caso de la harina de la viuda y la botijo de aceite, para que lo poco que logremos obtener para la emigración de los pobres pueda lograr, bajo la bendición de Dios, mucho más de lo que naturalmente esperaríamos. Si solo pudiéramos obtener fe para multiplicar los medios que obtenemos, podríamos hacer que un poco se extienda tanto como para lograr los deseos de nuestros corazones.

Que Dios los bendiga. Amén.