El Manuscrito Perdido
D. y C. 3 y 10

Profesor Brent Top:
Bienvenidos a otra de nuestras discusiones sobre las escrituras. Hoy estamos estudiando Doctrina y Convenios. Conmigo hoy están miembros del Departamento de Historia de la Iglesia y Doctrina aquí en la Universidad Brigham Young. A mi extrema derecha está el Profesor Guide Aureus; al lado del hermano Dorie, está la Profesora Mary Jane Wood Jure y el Profesor Craig Osler. Yo soy el Profesor Brent Top. Todos somos del Departamento de Historia de la Iglesia y Doctrina. Hoy nuestras discusiones se centrarán en las secciones 3 y 10. Vamos a examinar las revelaciones aquí y, primero, ¿por qué vinculamos las secciones 3 y 10 en las escrituras? Son un poco diferentes, hay un largo período entre ellas, pero ¿por qué generalmente agrupamos estas revelaciones? Craig, ¿por qué no nos das algo del contexto histórico de estas dos revelaciones?

Profesor Craig Osler:
Está bien, gracias. Principalmente tiene que ver con lo que llamamos la pérdida del manuscrito de las ciento dieciséis páginas. La primera revelación, la sección tres, se centra más en la preocupación del Señor por el hecho de que José permitió que ese manuscrito saliera de sus manos. Luego, la sección diez recoge el consuelo del Señor a José, haciéndole saber que Él se encargará de los problemas que habrían sido causados por la pérdida del manuscrito.

Profesor Brent Top:
Bueno, ¿por qué le da el manuscrito Martín Harris? ¿Qué está pasando aquí y por qué José siente la necesidad de involucrar a Martín Harris en la ecuación? Mary Jane, ¿qué piensas?

Profesora Mary Jane Wood Jure:
Bueno, creo que Martín preguntó varias veces y, como muchos de nosotros, José no aceptó la primera respuesta. El Señor dijo que no, y él simplemente siguió insistiendo. Finalmente, después de que Martín lo acosó, José cedió. Es interesante que el Señor permitió que eso sucediera, aunque Su primera respuesta fue no. Creo que esto nos enseña mucho sobre cómo no se negocia con el Señor; si lo haces, habrá consecuencias.

Profesor Brent Top:
Consecuencias. Así que es útil entender un poco más sobre Martín. Él es el patrocinador financiero de la publicación del Libro de Mormón. Además, tiene un matrimonio algo inestable y su esposa lo está presionando, al igual que otras personas. No es improbable que Martín sintiera una gran presión para obtener alguna evidencia, y aunque vemos que Martín será referido como un hombre malo, su insistencia en obtener alguna prueba tangible de este respaldo financiero probablemente podemos entenderla como mortales, aunque Lucy, su esposa, tiene intereses financieros completamente distintos. Aquí no estamos hablando de Lucy Maxmin, sino de Lucy Harris, quien ve cómo su respaldo financiero se va por el desagüe, lo que ella considera una estafa.
Entonces, creo que hay algo más que debemos observar. No solo Martín y Lucy están involucrados en esto, y Martín quiere alguna evidencia de lo que está pasando, sino, ¿por qué José sentiría la necesidad de ceder a Martín? Quiero decir, ¿por qué haría algo por él? Quizás en su corazón pensaba: «Sería bueno que no pensaran que estoy loco. Sería tan genial que alguien más viera que hay algo más». Lucy, la madre de José, cuenta que Lucy ya había movido los efectos personales de Martín fuera de su habitación. Ya no dormían juntos, para ser más claros. Ella estaba diciendo que, hasta que él trajera eso de vuelta, no vivirían como marido y mujer. De hecho, ella había asegurado algunas de las propiedades, o estaban hablando de tierras. Ahora, puedo estar siendo irreverente aquí, pero según entiendo a Lucy, eso tal vez no haya sido una mala idea. Puede que haya sido una oportunidad para tal vez ser más rápida en su actuar, y no parece que fuera una cuestión de «¿Puedo tomar ese manuscrito? No. ¿Puedo tomar el manuscrito? Ok, ven, tres veces sucede durante un período de tiempo». De hecho, hay algunas indicaciones de que Martín incluso regresa a casa y descubre que sus efectos personales habían sido movidos fuera de la casa fácilmente. Regresó a casa, ¿qué quiere decir con esto?

Profesor Craig Osler:
Bueno, Myra… ok, Palmyra, en realidad, si miras en el encabezado histórico, ellos están en Harmony, Pensilvania, en el río Susquehanna. Así que, cuando dices que regresa a casa, en realidad está volviendo a Nueva York, un viaje de tres días como máximo. Cain, si realmente le está doliendo, y creo que miré un pasaje que deberíamos tal vez considerar, donde habla sobre esta idea, en los versículos 6 y 7:
«José, ¿cuánto has transgredido los mandamientos y las leyes de Dios y has seguido las persuasiones de los hombres?»
Pensé, pero considera esa persuasión, José. ¿Me estás diciendo que el Señor dijo: «Está bien, es mi papel, lo compré, es mi pluma y mi tinta en mi mano lo que ha estado escribiendo, es mi matrimonio el que se está cayendo a pedazos, pero no puedo tomar el manuscrito»? ¿Estás seguro de que eso es lo que el Señor te dijo? José se quedó pensando: «Hmm, Señor, ¿estás seguro de que eso es lo que me dijiste?»

Profesor Brent Top:
Sí, bueno, más que eso, creo que la pregunta de Brent acerca de José aquí es que está tratando de entender cómo funciona el Señor, y debe saber que el Señor quiere que este libro se publique. Pero incluso entonces, ¿cuántas veces nosotros queremos ayudar al programa del Señor encontrando una forma de financiarlo? Y está preocupado por la financiación aquí para la publicación, por lo que siente cierta presión para ceder a lo que tú dices, que el Señor lo está reprimiendo. En el siguiente versículo, el versículo 7, dice: «Porque he aquí, no debiste haber temido a los hombres más que a Dios, aunque los hombres no escucharon los consejos de Dios y despreciaron sus palabras.»
Sabes, no estamos hablando de personas malas aquí, solo creo que estamos hablando de personas que están aprendiendo a operar en el sistema del Señor, y eso no es fácil. Y creo que, en relación con José, tenemos que ver un poco de culpa en ambos lados, ya que Martín está siendo presionado por su esposa y son sus $5,000 los que están en juego. Pero también tienes que sentir un poco de inseguridad en el profeta, incluso aunque él sea un profeta y tenga comunicación con el Padre y el…

Profesor Craig Osler:
…y tenía los cielos abiertos, aún era un tanto inexperto. Martín tenía 20 años más que él, casi exactamente, y Martín era lo que llamaríamos, hasta este episodio, una figura central en la comunidad, lo que provoca que parte de su reputación se desvanezca un poco. Así que puedes ver por qué querría esa validación, tanto financiera como tener a alguien en la comunidad que lo apoyara en este sentido. Pero lo más específico es que Martín acordó mostrar eso a sus miembros.

Profesor Brent Top:
Cuando miramos esto inicialmente, no está yendo a mostrar esas páginas alrededor de Palmyra. Va a su padre y su hermano, y para ese tiempo ya ha pasado a alguien que quiere verlas. Pero creo que es importante que miremos el versículo 10:37, y creo que es importante recordar que el Profeta está creciendo. Este versículo podría incluso molestar a algunas personas. El Señor le está hablando al profeta y le dice que no siempre se puede juzgar lo recto de lo recto, o se puede siempre distinguir a los malvados de los justos. Por lo tanto, te envío a que guardes silencio. Y creo que es un tremendo testimonio de que el Profeta estaba creciendo. Sabes, creo que cuando llegamos a Kirtland y está usando el Urim y Tumim, es asombroso para mí que use el Urim y Tumim, y la primera grabación registrada del Urim y Tumim es cuando él está siendo reprendido por ello. Es un testimonio increíble que nos muestra el crecimiento de un profeta. Y creo que es un buen punto que, aunque él sea un profeta, como mortal aún es difícil discernir, ya que todos nosotros, con excepción de Mary Jean por razones obvias, ya que ella usa un vestido rojo, hemos sido engañados. Y a veces la gente piensa que los obispos, solo por ser obispos, saben todo lo que todos están diciendo, ya sea cierto o falso, y bueno, todos sabemos que, por medios mortales, podemos ser engañados, y por medios mortales, podemos pensar lo mejor de una persona cuando no deberíamos. Así que creo que es un muy buen punto que incluso José probablemente pensaba lo mejor de Martín y…

Profesor Craig Osler:
…y tiene sus razones. Martín tiene sus razones.
Craig, mencionaste que él había hecho un convenio solemne de que solo lo mostraría a un grupo de personas. Creo que uno de los puntos clave aquí es esta idea de un convenio, que no se trataba solo de las ciento dieciséis páginas, sino de que Martín había hecho un acuerdo o un convenio de que haría algo. Y, sin embargo, la revelación se centra en Martín.

Profesor Brent Top:
Sí, quiero decir, ¿por qué el Señor reprende justamente a José? José no las perdió, de hecho, he pensado: «Bueno, si el Señor dijo, ‘José, está bien, has pedido tres veces, Martín puede tomarlas,’ entonces, ¿por qué la revelación no está reprendiéndolo a él?» En cambio, se dirige hacia José, y eso nos dice que hay algo más sucediendo aquí con José. Al menos yo pienso que tal vez incluso está aprendiendo qué tipo de respuestas vienen cuando, incluso si el Señor dice que sí, puede ser porque, bueno, estás decidido a seguir adelante con tu programa de todos modos, así que haré lo mejor que pueda. Me ha molestado al principio que, si el Señor dijo que sí, ¿por qué está molesto con José? Y creo que eso es importante recordarlo. Porque cuando miras estas secciones, la gente dice que se trata del manuscrito perdido, y en realidad no es eso. Ese no era el problema, el Señor lo resolvió a lo largo de la historia con el Libro de Mormón. El problema es la ruptura del convenio y que José confió en un hombre en lugar de confiar en el Señor. Y creo que ves una gran diferencia entre José antes de esta experiencia y después. Él aprende de ello, aunque Martín, honestamente, tarda un poco más. Ahora, Martín va a recibir su reprensión espiritual del Señor, así que tienes razón. En esta revelación se trata de José. Martín va a recibir su reprimenda en un momento, pero vamos a hablar de eso.

Profesor Craig Osler:
Miremos el versículo cuatro, especialmente. Guy, ¿por qué no lees el versículo cuatro? Porque realmente creo que esto regresa a este concepto de José y lo que el Señor está tratando de enseñarle a José. Tres, cuatro… sí, cuatro. Aunque…

Profesor Brent Top:
«El hombre puede tener muchas revelaciones y poder para hacer muchas obras poderosas, pero si se jacta de su propia fuerza y desoye los consejos de Dios, y sigue los dictados de su propia voluntad y deseos carnales, debe caer e incurrir en la venganza de un Dios justo sobre él.» ¡Guau! ¿Podría el Señor estar hablando de…?

Profesor Craig Osler:
Bueno, sabes, podemos hablar de María limpiando al niño específicamente. José recibe el mensaje, ¿verdad, Montaña?

Profesor Brent Top:
Bueno, y el mensaje para José aquí es… y yo he escuchado a menudo a personas ponerse de pie y aludir al hecho de que el Señor los necesita en esta obra, y me estremezco un poco ante eso, porque esta sección enseña realmente lo contrario: que puedes haber sido el profeta ordenado, pero si no lo haces a la manera del Señor, Él encontrará a alguien que lo haga. Y en este contexto, incluso la idea de los «dictados de su propia voluntad y deseos carnales», creo que cuando escuchamos «carnal», pensamos en un juego sucio, pero podría simplemente aludir al hecho de que está siguiendo a un hombre o algún otro tipo de forma de pensar, en lugar de seguir la manera del Señor.

Profesor Craig Osler:
Sí, de hecho, retrocedamos y miremos ese versículo. Como Craig ha interrumpido, está claro que le está hablando a José, pero ciertamente tiene aplicación para todos nosotros, y es un principio. Este puede ser el tema central de la sección 3, ese versículo justo allí. Creo que dice algo sobre José también: él asume la responsabilidad. No culpa a Martín, incluso espera que él llegue, y cuando llega, le dice: «Martín, ¿qué has hecho?», y luego se pregunta, «José, ¿qué he hecho yo?»

Profesor Brent Top:
Entonces, José asume la responsabilidad, como se muestra en el versículo 5, donde el Señor, cuando José recibe las planchas de Moroni, dice: «He aquí, no Martín, tú José has sido encargado de estas cosas», refiriéndose a las planchas, el Urim y Tumim, y la traducción en su totalidad. Él dice, pero, ¿qué tan estrictos fueron tus mandamientos? José fue advertido de no hacer este tipo de cosas, no solo en este episodio… Oh, incluso cuando recibió las planchas… sabes, ¿dónde tienes un…

Profesor Craig Osler:
Proceso de tres o cuatro años. Le han recordado una y otra vez que no puede tener las planchas ahora porque aún no está completamente listo. Me encanta que en la sección 3, el Señor sea bastante duro con él, pero justo después, en el versículo 9, muestra la gran misericordia del Señor. Bueno, la regaste, sin lugar a dudas la regaste, pero aún eres el elegido. Tú aún eres José, aún eres elegido y nuevamente llamado a la obra. Eso me da ánimo, bajo el entendimiento de que Dios es misericordioso. Parte de esto, José lo recibe. He pensado muchas veces, lo he visto en un formato de video, donde muestra una película antigua llamada «El Manuscrito Perdido». Después de 2006, desaparece, y la última toma de él es cuando va a orar y se arrodilla cerca de la casa, y no puede, cae de plano sobre su rostro y simplemente se estremece de arriba a abajo porque se da cuenta de que esto es serio. Más adelante, en una revelación relacionada, la sección 19 de Doctrina y Convenios, cuando el Señor le habla a Martín, tratando de ayudarlo a superar esto, creo que se refiere a esta misma situación.
Así que sabemos lo que está pasando en el corazón de José. En el versículo 20, dice: «Por tanto, os mando nuevamente que os arrepintáis», lo que también aplicaría aquí, «no sea que os humille con mi poder omnipotente y que confeséis vuestros pecados, no sea que sufráis estas penas de las cuales he hablado, de las cuales, aunque en el menor grado, ya habéis probado en el momento en que retiré mi espíritu». Y eso es lo que le sucedió a José y a Martín aquí.
Quiero decir, ahora está oscuro. José sabe que el Señor no solo está amenazando. De hecho, el espíritu se va. Sabemos que, además de esta revelación, las planchas son retiradas, el Urim y Tumim se le quita a José y no está seguro de cuándo o si los recibirá de vuelta. Eso sería extremadamente humillante y correccional.

Miremos un par de cosas rápidamente mientras nos preparamos para saltar a la sección 10.
Nota que José es reprendido porque, ahora, piensa esto: él ha tenido, en el versículo 4, muchas revelaciones. No podemos ni comprender cuántas revelaciones ha recibido, es claro, y tiene el poder para hacer muchas obras poderosas. Pero, si se jacta de su propia fuerza, ¿cómo se jactó José de su propia fuerza? Ahora piensa en eso, no ves una jactancia verbal, pero cada vez que piensas que puedes hacer tu voluntad por encima de la voluntad de Dios, en esencia, te estás jactando de tu propia fuerza, haciendo las cosas sin Dios, sin su plan ni su patrón, pretendiendo tener su aprobación divina para tus propios planes. Luego, esa siguiente frase: «si no se hacen los consejos de Dios y siguen los dictados de su propia voluntad y deseos carnales», y Guy mencionó lo carnal, sigue esta idea de que debo tener ese respaldo financiero. Ahí está un poco, es algo físico, es algo involucrado, también está la amistad. Claro, José no ha tenido muchos amigos en Palmyra desde que se conoció que vio una visión en el huerto, y aquí finalmente está alguien con medios y respeto en la comunidad que le está dando algo de credibilidad.

Profesor Brent Top:
Y luego, pasemos a la siguiente página. Mary Jane, ya lo has mencionado, todavía estás llamado a hacer esta obra. Así que, aunque has salido siguiendo las persuasiones de los hombres y temiste más a los hombres que a Dios, pero quiero que mires el versículo 12. Allí dice: «Cuando entregaste aquello que Dios te había dado el poder y la vista para traducir, lo entregaste a manos de hombres malvados.» Ahora, es el siguiente versículo lo que me parece interesante. Ahora, Martín, diríamos que fue impetuoso, que estuvo insistente, hizo todas esas cosas, pero el Señor dice que era malvado. Pero observa cómo luego define el malvado. Mary Jane, ¿por qué no lees el versículo 13?
«Que no ha hecho caso de los consejos de Dios y ha quebrantado las promesas más sagradas que se hicieron ante Dios, y ha confiado en su propio juicio y se ha jactado de su propia sabiduría.»
Mira esa definición, creo que es una buena definición de maldad. Entonces, no necesariamente tiene que ser una…
…una gran cosa, pero cuando no haces caso de las cosas de Dios y rompes tus promesas, rompes convenios y confías en tu propio juicio, eso constituye maldad. Cuando pienso en nuestra cultura, creo que tal vez ellos eran aún más sensibles a ese estilo de maldad que nosotros. Cuando pensamos en maldad, pensamos en cosas malas en la televisión o cosas por el estilo. Esta es una definición mucho más pura de maldad: o es el camino de Dios o el nuestro, y nuestro camino es malvado. Eso hace alusión a la caída original, a que no podemos hacerlo sin Dios. Sin ser demasiado mundano o irónico, pero es realmente una especie de tema de esta revelación: o el camino de Dios o la carretera, eso es todo. Usamos esa frase mucho, pero eso es realmente lo que está diciendo, ¿verdad? Ahora, cualquier otro camino… el camino de Dios es el único camino que funciona, y el camino humano no funciona. De hecho, veamos esto como trampolín para entrar en la sección 2, que sigue haciendo provisión. Siempre hizo esa provisión.

Profesor Craig Osler:
Antes de irnos de lo que Mary Jane mencionó, siempre me ha parecido valioso señalar a los lectores de Doctrina y Convenios que el Señor sigue sus propios consejos hacia nosotros. Más adelante, en la sección 121, nos dirá que reprochemos, pero a veces con firmeza, luego mostrando un aumento de amor. Si lees esto desde el versículo 1 hasta el 8, sientes la reprensión. Es dura y directa, y luego en el versículo 9, como Mary Jane señaló, hace algo que creo que es muy valioso: llama a José por su nombre, y hay un suavizado del espíritu en las escrituras, un cambio inmediato mostrando que el amor aún está presente, diciendo: «Tienes que hacerlo a mi manera, José, pero estás bien si lo haces a mi manera, y soy misericordioso». Y creo que eso está en el versículo 10. Lo he subrayado en mis escrituras porque es una transición: he recibido la reprensión, pero recuerda lo más importante, todavía soy misericordioso. Eso es cierto. Y no solo individualmente Dios es misericordioso, sino colectivamente también lo es…

Profesor Brent Top:
…misericordioso porque está proporcionando los medios por los cuales este problema va a ser resuelto. Gracias. Iba a decir algo ahí, pero como él dice, cuando leemos el versículo 10, sentí que el Espíritu Santo venía personalizando ese versículo para mí. Todos, en algún momento u otro, y tal vez más de lo que deberíamos, hemos estado en la posición de José, y el mayor consuelo viene cuando el Señor dice: «Hay esperanza.» Quiero decir, nos hace saber que no puedes continuar como lo hiciste, pero aún hay esperanza.

Profesor Craig Osler:
Y la otra parte que me pareció interesante es que, al mirar la sección 10 ahora, como una transición, es que el principio, el primer mensaje a José en la sección 3 es: «Los trabajos, los diseños y los propósitos de Dios no pueden ser frustrados, ni pueden llegar a nada.» En otras palabras, no veo que haya una locura en el cielo cuando Martín rompe su convenio. No están diciendo: «¡Mayday, Mayday, Mayday! José ha perdido todo, lo hemos perdido, ¿qué vamos a hacer? Nunca pensamos en esto, ¿verdad?» El Señor tiene todo bajo control. Ha previsto y preparado un camino. De hecho, en el versículo 19, que está en la sección 3, versículo 19, dice: «Para este mismo propósito fueron preservadas estas pequeñas planchas.» Sabes, cientos, miles de años antes, cuando ni siquiera diríamos más que eso, como tú señalabas, el Señor, en su omnisciencia, ha sabido que esto iba a suceder. Y eso no muestra el gran amor que tiene por José. Quiero decir, una cosa es hacer dos copias en una computadora, pero otra es golpear las planchas con un martillo. Y hay algo interesante, incluso con los profetas del Libro de Mormón, que confiesan en su tiempo, en 1 Nefi 9 y más aún, que no están muy seguros de por qué están manteniendo registros duales. Es un propósito sabio en el Señor, y eso incluso muestra que, a veces, asumimos que los profetas lo ven todo, pero… ¿qué es significativo? Nuestros profetas siguen al Señor, y puede que no vean todo…

Profesor Brent Top:
No voy a pretender que no ven todo, pero al menos en el Libro de Mormón, ellos mismos confiesan que no están seguros de por qué lo hacen. No dicen: «José Smith te va a dar esto», simplemente lo hacen porque se les dice que lo hagan. Y como dijo Mary Jane, no es un procesador de palabras; esto es moderno, con mucho peso, registros pesados y cosas así. Entonces, es un testimonio nuevamente de que los profetas aprenden a ser profetas siguiendo al Señor. Esa es la lección. Y creo que es importante recordar que no es que hayamos perdido más de lo que obtuvimos. No, el Señor es muy claro en la sección 10, versículo 44: lo que fue quitado fue menos que lo que terminamos teniendo en el libro de calidad personal.

Profesor Craig Osler:
Sí, en realidad no fue así. De hecho, tal vez deberíamos mencionar aquí que, obviamente, José ha traducido del resumen de Mormón lo que llamamos el «libro de Lehi» hasta lo que tendríamos como el libro de Mosíah. Y en el versículo 44, dice que solo tienes una parte, o el resumen del relato de Nefi. Luego, en el versículo 45, dice: «Pero las planchas de Nefi que arrojan una visión más grande sobre mi evangelio.» Y creo que ese es un mensaje realmente maravilloso: que no solo el Señor tiene una forma de contrarrestar los efectos del pecado, sino que tiene una mejor manera, que incluso va a frustrar aún más a Satanás. Corrígeme si me equivoco, no pretendo ser un erudito del Libro de Mormón, pero según recuerdo, el libro de Lehi vino de las planchas más grandes, un resumen de las planchas mayores, que eran más históricas, ¿verdad? Y la parte que obtuvimos vino de lo que llamaríamos historia eclesiástica, historia espiritual, profecía. Así que la estructura del Libro de Mormón en realidad cambia, pasando a ser que lo espiritual está primero.
Lo que perdemos es el resumen de Mormón del registro de Lehi, pero lo que recibimos de vuelta es el resumen de Nefi del registro de Mormón. En esos primeros ocho capítulos no estamos perdiendo nada, estamos obteniendo la fuente primaria frente a la fuente secundaria y lo espiritual. Sí, en la sección 10.

Profesor Craig Osler:
Creo que uno de los temas principales que vemos en la sección 10 es los esfuerzos de Satanás por destruir, y vemos que el Señor trata de revelarle a José que no siempre hay que pensar que todo es bueno, porque Satanás busca destruirte. Recuerdo una vez, cuando estaba en el edificio antiguo de Joseph Smith, como nuevo miembro de la facultad, y Robert Matthews me llamó aparte. Acababa de recoger mi correo del buzón y me dijo: «No quiero que nunca olvides que está ocurriendo una guerra espiritual, y Satanás está buscando destruirnos.» Me sorprendió un poco, tal vez era solo algo personal, pero ves, lo que el Señor está diciendo aquí es que no estamos jugando, Satanás busca destruirte.
Veamos, dice que ha buscado destruir tu… en la sección 10, mira el versículo 7, justo al final del versículo, donde dice: «Él también ha buscado destruir tu don». Satanás está buscando destruir a José, y lo veremos a lo largo de la historia, cómo Satanás trata de destruirlo. Y luego, en el versículo 14, es interesante, el Señor dice que Martín está buscando destruir a José también. Ahora, Martín puede no haber pensado eso en ningún momento, pero nosotros apoyamos las manos de Satanás incluso cuando no creemos que lo estemos haciendo.
Pero en el versículo 14, dice: «No permitiré que Satanás logre sus malvados designios». Y creo que una de las cosas importantes que se mencionan en este versículo, si vamos al versículo 43 de nuevo, es que después de haber provisto los medios para la traducción, no vuelvas a traducirlo. Estamos familiarizados con la historia, pero me encanta el contenido doctrinal que se repite una y otra vez. En el versículo 43, dice: «No permitiré que destruyan mi obra. Les mostraré que mi sabiduría es mayor que la astucia del diablo». El tema principal que tenemos en esta sección es que Satanás nunca va a ganar, porque él está abusado.

Profesor Brent Top:
He notado que nunca te refieres a Satanás como inteligencia. Hablas de la gloria de Dios como inteligencia. Siempre es astucia, sutileza, estratagemas; no hay luz ni verdad en Lucifer. Es inteligente, no hay duda de eso, pero, por otro lado, el plan de Dios prevalecerá. Es constante, es eterno. Y Él le dijo a José anteriormente en la sección 3: «Debiste haber sido fiel y seguir mi programa, no solo globalmente, sino individualmente». Él saldrá adelante. Y creo que ese es un buen punto: Satanás solo prevalecerá si se lo permitimos, pero si confiamos en Dios, Dios prevalecerá.
De hecho, para cerrar con esta discusión, me recuerda, y muchos de ustedes están familiarizados con la historia de Tennyson que el élder Packer usó en la conferencia hace un tiempo, sobre el Caballero Negro que todos temían, y cuando el Caballero Negro fue derribado de su caballo, era solo este niño tembloroso. Y veo, a partir de la sección 10 y la sección 3, que el Señor dice: «No temas a Satanás, porque junto al poder y la bondad de Dios, él no tiene realmente nada que ofrecer.» Muy bien.