El Conflicto entre la Luz y la Oscuridad

El Conflicto entre
la Luz y la Oscuridad

Movimientos de los Enemigos de los Santos—La Crisis

por el Presidente Brigham Young
Comentarios pronunciados en la Arboleda,
Gran Ciudad del Lago Salado, la tarde del domingo 13 de septiembre de 1857.


Me gustaría mucho escuchar a algunos de los otros hermanos hablar, si hubiera superado por completo estar enojado y tuviera la paciencia para sentarme y escuchar. Sin embargo, creo que seré capaz de calmar y controlar mis sentimientos, aunque no espero estar completamente tranquilo hasta que los asuntos a mi alrededor se resuelvan.

Es una postura bastante audaz para este pueblo el decir que no serán controlados por los administradores corruptos de nuestro gobierno general. Seremos controlados por ellos, si ellos se controlan de acuerdo a la Constitución y las leyes; pero ellos no lo hacen. A muchos de ellos no les importan más la Constitución y las leyes que ellos mismos hacen que las leyes de otra nación. Esa clase de personas pisotea los derechos del pueblo bajo sus pies, mientras que también hay muchos que quisieran honrarlas. Todo lo que siempre hemos pedido son nuestros derechos constitucionales. Deseamos que las leyes de nuestro Gobierno sean honradas, y nosotros siempre las hemos honrado; pero ellas son pisoteadas por los administradores.

No puede haber una orden más condenable y cobarde que la que emitió la Administración hacia este pueblo mientras estaban en tierras indias, en 1846. Antes de que dejáramos Nauvoo, no menos de dos senadores de los Estados Unidos vinieron a recibir una promesa de nosotros de que dejaríamos los Estados Unidos; y luego, mientras hacíamos todo lo posible por salir de sus fronteras, las pobres y degradadas maldiciones enviaron un requerimiento para que quinientos de nuestros hombres fueran a pelear sus batallas. Ese fue el Presidente Polk; y ahora está sufriendo en el infierno junto al viejo Zachary Taylor, donde los administradores actuales pronto estarán si no se arrepienten.

Los mentirosos han informado que este pueblo ha cometido traición; y sobre la base de sus mentiras, el Presidente ha ordenado que se envíen tropas para ayudar a poner oficiales en este Territorio: y si esos oficiales son como muchos de los que previamente han sido enviados aquí (y tenemos razones para creer que lo son, o no vendrían cuando saben que no son deseados), son pobres, miserables jugadores, políticos fracasados, ladrones y libertinos, hombres que no son aptos para la sociedad civilizada; por lo que deben arrastrarlos hacia nosotros como oficiales. Siento que no soportaré tal maldito trato, y eso es suficiente para decir; porque somos tan libres como el aire de la montaña.

No alzo mi voz contra el gran y glorioso Gobierno garantizado a cada ciudadano por nuestra Constitución, sino contra esos administradores corruptos que pisotean la Constitución y las leyes justas bajo sus pies. A ellos no les importan más que al Gobierno de Francia; pero las pisotean con impunidad. Y la mayoría de los personajes que han enviado aquí como oficiales no se preocupan más por las leyes de nuestro país y de este Territorio que por las leyes de China, pero las pisotean con toda la imprudencia de los déspotas.

No quiero enojarme, ni que mis sentimientos se alteren; pero no puedo permanecer en silencio bajo la continua tiranía escandalosa de los malvados.

He dicho que si los hermanos tienen fe, el Señor luchará nuestras batallas, y tendremos el privilegio de vivir aquí en paz. He calculado el costo para este pueblo de un enfrentamiento con nuestros enemigos; pero no puedo empezar a calcular el costo que será para ellos.

Les he dicho que si este pueblo vive su religión, todo estará bien; y les he dicho que si hay algún hombre o mujer que no esté dispuesto a destruir cualquier cosa y todo lo que de su propiedad sería de utilidad para un enemigo, si se quedara, quería que salieran del Territorio; y lo repito hoy; porque cuando llegue el momento de quemar y destruir nuestras mejoras, si algún hombre intenta proteger las suyas, será abatido; porque “el juicio será puesto a la línea, y la rectitud al plomada.” Ahora, los pusilánimes pueden irse en paz; pero si llega ese momento, no deben interferir. Antes de soportar lo que he soportado en tiempos pasados, no quedará ni un edificio, ni un pie de madera, ni un palo, ni un árbol, ni una partícula de hierba o heno, que pueda quemarse, al alcance de nuestros enemigos. Estoy jurado, si me llevan al extremo, a devastar completamente, en el nombre del Dios de Israel.

Sé que los Santos, tanto los hermanos como las hermanas, oran para que nuestros enemigos no vengan aquí; porque su entrada está diseñada por nuestro Gobierno como preludio a la introducción de abominaciones y muerte. Y no puedes hablar con un hermano, ni siquiera con una hermana, sin que te diga que, si consiente en sus sentimientos que nuestros enemigos vengan aquí, se siente incómoda, y su corazón se hunde en su interior. Si consiento en mis sentimientos que vengan aquí, también mi corazón se hunde, mi espíritu animoso se desvanece, y no tengo consuelo; porque conozco los diseños infernales ocultos bajo el presente movimiento. Pero somos libres, y cada hombre dice: “Apoyen el reino.” Cuando este es el caso, cada hombre es como una tropa; son como leones.

Si se permite que los administradores corruptos envíen tropas aquí, ¿cuál sería el resultado? Todo el infierno les seguiría. Naturalmente, no me gusta tener problemas, y no lo haría si no fuera necesario; pero estamos obligados a defendernos contra la persecución de nuestros opresores, o nos arrebatarán nuestros derechos constitucionales y nos destruirán. Debemos sufrir eso o defender y mantener el reino de Dios en la tierra.

Sabemos desde siempre que los reinos de las tinieblas están en oposición al reino de Dios, que los poderes de la tierra y del infierno están unidos contra él. Cristo y Baal no pueden hacerse amigos: no se puede mezclar el aceite y el agua, la justicia y la maldad. Este es el reino de Dios; todos los demás pertenecen al Diablo. Nunca podrán unirse, ni en este mundo ni en ningún otro: no hay posibilidad de que los dos reinos se conviertan en uno. Aquellos que creen y obedecen el Evangelio del Hijo de Dios, y abandonan todo por sus intereses, pertenecen al reino de Dios, y todos los demás pertenecen al otro reino. Existe una distinción, y debe trazarse la línea; y tú y yo debemos mantenernos firmes, aunque eso implique perder nuestros ojos o nuestras manos derechas. Debemos mantenernos firmes y defender el reino de Dios, o todos iremos a la destrucción juntos.

Estoy completamente dispuesto a que los hermanos detengan todas las mejoras, si así lo desean, y pasen algunos años viendo qué harán nuestros enemigos; aunque sus esfuerzos contra nosotros solo los consumirán más rápido. Si el pueblo lo prefiere, pueden detener sus mejoras y cuidar su trigo, y almacenar una reserva de grano, harina, etc., donde nadie más pueda encontrarla; aunque siempre podemos cultivar grano aquí—sí, todo el tiempo.

Supongamos que nuestros enemigos envían 50,000 tropas aquí, tendrán que transportar todo lo necesario para mantenerse durante un invierno; porque les prometo, antes de que vengan, que no habrá ni una partícula de forraje, ni un bocado de comida para ellos, si llegan. Tendrán que traer todas sus provisiones y forraje; y aunque comiencen con cargas lo más pesadas posible, no hay equipo que pueda traer lo suficiente para sostenerse a sí mismo, sin mencionar a los hombres. Si no hubiera más hombres aquí que en la nación Seminola, nuestros enemigos nunca podrían acabar con nosotros; pero podrían acabarse a sí mismos, lo cual harán. Los Seminolas—una pequeña tribu de unos pocos cientos en Florida—han costado a nuestro gobierno, supongo, alrededor de 100,000,000 de dólares; y no están más cerca de ser conquistados que cuando la guerra comenzó. Y los pocos que se han mudado lo han hecho por un compromiso; y sería mucho más barato para el Gobierno pagar las deudas que nos deben honestamente, y dejarnos en paz disfrutando de nuestros derechos.

¿No se sentirían bien nuestros enemigos yendo a los cañones a buscar leña la primera noche para cocinar sus cenas? La idea me recuerda una anécdota contada por Brown sobre el hombre que llevó el primer barril de whisky por el río Missouri en una balsa de troncos.

Podrían quedarse en medio de una desolación ennegrecida hasta que hubieran consumido lo que trajeron, y luego tendrían que regresar.

Se ha preguntado: “¿Has contado el costo?” Sí, para nosotros; pero no puedo ni comenzar a contarlo para nuestros enemigos. Les costará todo lo que tienen en este mundo, y los llevará al infierno en el mundo venidero, mientras que el único problema para nosotros es que tenemos dos o tres veces más hombres de los que necesitamos para acabar con todos los que puedan venir aquí a privarnos de nuestros derechos.

Como dije esta mañana, hace diez años en este mismo lugar, dije que no pediríamos ningún favor a nuestros enemigos dentro de diez años a partir de esa fecha; y la próxima vez que pensé en ello fue diez años después, exactamente en la misma fecha. “Ahora están enviando sus tropas” fue la noticia; y de inmediato pensé: “¿Pedirás algún favor?” No; en el nombre del Dios de Israel, no lo haremos; porque tan pronto como pedimos favores, obtenemos el extremo… de bayonetas. Cuando les hemos pedido pan, nos han dado piedras; y cuando les hemos pedido carne, nos han dado escorpiones; ¿y qué sentido tiene seguir pidiendo más? No pido ningún favor a aquellos que están luchando por privarnos de todo vestigio de libertad y para destruirnos de la tierra.

Supongamos que ahora nos inclináramos, y ellos retiraran sus tropas, y luego enviaran un Gobernador y otros oficiales aquí, ¿cuánto tiempo pasaría antes de que algún miserable bribón se metiera en problemas con los indios en el Condado de Utah, o en algún otro condado, y lo mataran? Luego el Gobernador ordenaría a la Milicia—probablemente dos o tres cientos de hombres—que mataran a esos indios. Bueno, los hermanos, sabiendo que el agresor es un hombre blanco, no querrían salir y, como el General Harney, matar a las mujeres indígenas; y dirían: “No iremos”. Entonces el Gobernador diría: “Han cometido traición”; y sería: “Envía un ejército aquí, y dispáralos y ahórquenlos”. Nuestros enemigos están decididos a llevarnos a un enfrentamiento con el Gobierno, para que puedan matarnos; pero no vendrán aquí.

Si las tropas ya están de este lado de Laramie, recuerden que el Sweetwater está de este lado de ese lugar. Deben tener un lugar para pasar el invierno, porque no pueden llegar aquí esta temporada. Podríamos salir y derrotarlos, y no se necesitarían más de cincuenta hombres para hacerlo. Pero probablemente no tendremos ocasión de tomar ese camino, porque no queremos matar hombres. Pueden pasar el invierno en paz en algún lugar al este de nosotros; pero cuando llegue la primavera, deberán regresar a los Estados, o al menos, deberán dejar las montañas.

No deseamos matar a nadie, pero queremos evitar que los demonios nos maten. Si escuchan que están cerca del cruce superior del Platte, probablemente se quedarán allí hasta que puedan reunir 50,000 tropas. Diremos que 9 y 3 son 17; y si eso es así, ¿cuánto tiempo tomará para que esas tropas lleguen aquí? Que un aritmético calcule cuánto tiempo pasará antes de que 9 y 3 sean 17; porque eso será exactamente tan pronto como nuestros enemigos consigan 50,000 tropas aquí.

Nos han llamado traidores nuestros enemigos. José fue detenido seis veces, si mal no recuerdo, bajo la acusación de traición. Una vez lo llevaron a los tribunales unos enemigos que pensaron que podían probar que había cometido adulterio, y eso lo llamaron traición. En otra ocasión, nuestros hermanos querían votar en el Condado de Davies, Missouri, y dijeron que emitirían sus votos y tendrían sus derechos con otros ciudadanos; y entonces José fue detenido por traición. Otra vez, fue arrestado bajo la acusación de alta traición; y cuando se presentó ante el gran jurado, sus enemigos querían probar que tenía más de una esposa, afirmando que eso era alta traición.

Nuestros enemigos están constantemente gritando “¡Rebelión! ¡Traición!” sin importar cuán pacíficos, ordenados y leales seamos. Y ahora, al oponernos abiertamente a sus prácticas malditas y corruptas, por supuesto, lo considerarán traición. Pero déjenme decirles que la verdadera traición está siendo cometida en Washington, por los administradores de nuestro Gobierno al enviar un ejército para quitarles la vida a ciudadanos inocentes. La Constitución permite a cada hombre tener la religión que desee y profesarla libremente. Esa libertad está garantizada por la Constitución; “pero ustedes, ‘mormones’, deben enfrentar un ejército, porque son Santos de los Últimos Días.” Sí, un ejército debe ser enviado para erradicarnos de la faz de la tierra.

Hay alta traición en Washington; y si se aplicara la ley, muchos de ellos serían ahorcados. El mismo acto de James K. Polk al tomar quinientos de nuestros hombres, mientras nos retirábamos del país bajo un acuerdo forzado, lo habría colgado entre el cielo y la tierra, si las leyes se hubieran ejecutado fielmente. Y ahora, si pueden enviar una fuerza contra este pueblo, tenemos todo el derecho constitucional y legal para enviarlos al infierno, y calculamos hacerlo.

Cuando supere mi enojo, puede que predique algo diferente; pero los viajes y sufrimientos pasados de este pueblo bajo la mobocracia están presentes ante mí.

No estoy hablando del Gobierno, sino de los administradores corruptos del Gobierno. Me hacen pensar en un letrero en Nueva York que decía: “Todo tipo de giros y vueltas se hacen aquí.” Así es exactamente en la ciudad de Washington; pueden torcer y girar de cualquier manera para satisfacer sus apetitos infernales.

Si yo fuera un oficial enviado a Utah para ayudar en la opresión impía de los inocentes (y en este sentido descarto cualquier personalización), conocería los hechos antes de hacer cualquier movimiento hostil; y antes de apoyar la tiranía y el asesinato, renunciaría a mi cargo y diría: “Tomen mi comisión y métanla en su bota, y vayan al infierno, que yo me iré por mi camino.” Y preferiría cultivar mis propias papas para mis esposas e hijos antes que ocupar un cargo bajo un grupo tan malvado de administradores y someterme a sus diseños perversos; aunque, si fuera del mundo, probablemente haría lo que hacen los demás.

Ya les he dicho que la causa principal por la cual se está enviando un ejército aquí es un esquema político para obtener dinero del tesoro de los Estados Unidos. Los políticos y comerciantes se combinan para hacer planes, sin importar cuán diabólicos, para meter sus manos en el tesoro de los Estados Unidos, para tener dinero con el cual sembrar corrupción y satisfacer sus deseos depravados.

Algunos hombres no se dan cuenta de lo que están haciendo. Dije, hace unas semanas, que las acciones de algunos hombres están fuera de su vista. Nuestros comerciantes aquí han avivado las llamas, ¿y para qué? Para vender mi sangre y la tuya por oro y plata. Aunque ese diseño puede haber estado fuera de su vista, sin embargo, ese es el caso; pero no harán dinero con esa operación. Si llega la crisis, se encontrarán en un mal pasto, sin nada más que hierba de grasa y artemisa para alimentarse. No podrán vendernos por dinero; porque valemos más que la sociedad metodista que fue vendida en Canadá, donde se vendieron a tres centavos por cabeza.

Sé que querrán saber cuál será el resultado del movimiento actual contra nosotros. El “mormonismo” dará un paso gigantesco hacia la influencia y el poder, mientras que nuestros enemigos se hundirán, se debilitarán cada vez más y desaparecerán; y lo sé tan bien ahora como lo sabré dentro de cinco años. El Señor Todopoderoso quiere un nombre y un carácter; y él mostrará a nuestros enemigos que él es Dios, y que ha decidido reunir a Israel de nuevo, y probar nuestra fe e integridad. Y él está diciendo: “Ahora, ustedes, mis hijos, ¿se atreven a dar un paso para promover la rectitud, en oposición directa y abierta a los sentimientos populares de todos los malvados en su Gobierno? Si lo hacen, lucharé sus batallas.”

Nuestros enemigos deberían contar el costo; porque si continúan con el trabajo, querrán subcontratarlo antes de haberlo completado a la mitad. Si persisten en enviar tropas aquí, quiero que la gente del oeste y del este entienda que no será seguro para ellos cruzar las llanuras.

Al Gobierno le ha costado cientos de miles de dólares más por los indios en otros territorios que aquí; y yo he ahorrado cientos de miles de dólares al Gobierno, manteniendo a los indios pacíficos en Utah. Cientos de millas han viajado los indios para verme, para saber si podían acabar con los emigrantes, diciendo: “Han matado a muchos de nosotros; y maldicen a ustedes y a nosotros, ¿y debemos soportarlo?” Siempre les he dicho que se contuvieran, que dejaran de derramar sangre y vivieran en paz. Pero me han dicho que la primera compañía de arrieros que pasó por aquí esta temporada, en su camino desde California a los Estados, disparó a cada indio que vieron entre el Valle de Carson y Box Elder; ¿y cuál ha sido el resultado? Probablemente decenas de personas han sido asesinadas; se han llevado animales de casi todos los emigrantes que han pasado por ese camino; y los indios de esa región ahora tienen más ganado del que saben cuidar; y vienen a los asentamientos con los bolsillos llenos de oro. Los blancos comenzaron primero con los indios; y ahora, si no dejan de comportarse de esa manera, deberán dejar de viajar por este país; porque es más de lo que puedo hacer para mantener a los indios tranquilos bajo tal tratamiento escandaloso.

La gente no se da cuenta de lo que han hecho al obligarnos a vivir en medio de los lamanitas. Impidieron que José se asociara con los indios; pero ellos, en su ignorancia, pensaron que íbamos a la Isla de Vancouver, o a las fronteras del Pacífico; pero he aquí que nos han llevado al medio de los lamanitas. Estos lamanitas comienzan a tener un conocimiento de sus antepasados, y están cultivando la tierra. Aquí se encontraban las clases más degradadas de indios que existían; pero ahora no hay una tribu tan iluminada, ni una que tenga tan buen conocimiento de su verdadera posición y condición ante el Señor como algunos de estos indios de Utah. Ahora es muy diferente para ellos a como era cuando llegamos aquí por primera vez. Ahora se está volviendo una práctica universal para ellos castigar a los culpables, y no a los inocentes: se les ha enseñado eso desde que llegamos aquí por primera vez. Hablen con ellos, y verán que tienen mucho conocimiento. Deben ser salvados, porque son los hijos de Abraham.

El Señor, en su misericordia, ha permitido que nuestros enemigos hagan aquello que nosotros no podríamos haber logrado en muchos años; y, si comienza una guerra, no sabemos dónde nos encontraremos después, quizás en el Condado de Jackson, Missouri. Ellos aprenderán que el “mormonismo” es una criatura viva.

Todo el mundo tiene que aprender que el Señor es Dios, y que Él es el Dios de sus hijos. Él protegerá a sus ungidos; defenderá a su propia familia; y todo lo que tenemos que hacer es cumplir su voluntad. Cada hombre, mujer y niño debe buscar aprender la voluntad de Dios y cumplirla. Cuando ese sea el caso, no necesitaremos temer ni a la tierra ni al infierno. No ofendan a Dios al no hacer lo que Él quiere que hagan.

Que el Señor Dios los bendiga, hermanos y hermanas. Amén.


Resumen:

El presidente Brigham Young, en este discurso pronunciado el 13 de septiembre de 1857, aborda la situación crítica que los Santos de los Últimos Días enfrentaban con la llegada de tropas del gobierno estadounidense a Utah. Young señala que el conflicto entre los santos y el gobierno de los Estados Unidos no es algo nuevo, sino una manifestación continua de la oposición entre el reino de Dios y los poderes de la oscuridad. Los enemigos de los santos los acusan de traición, pero Young afirma que la verdadera traición se comete en Washington, donde se toman decisiones que atentan contra la libertad religiosa garantizada por la Constitución.

Young reitera que los santos no cederán a los esfuerzos del gobierno por destruirlos o expulsarlos de sus tierras. Además, declara que, si bien no desean la guerra ni derramamiento de sangre, están preparados para defender sus derechos y su religión. También destaca que el Señor está permitiendo que los enemigos de los santos actúen de manera que, aunque dolorosa, contribuirá a fortalecer a la comunidad. Finalmente, llama a los santos a buscar la voluntad de Dios, obedecerla fielmente, y a no temer ni a los hombres ni a los poderes del infierno, ya que Dios protegerá a sus hijos.

Este discurso de Brigham Young refleja un momento de gran tensión para la comunidad de los Santos de los Últimos Días, quienes se sentían acosados por el gobierno de los Estados Unidos. Young no solo denuncia la hipocresía y corrupción de los administradores del gobierno, sino que también presenta el conflicto como parte de un enfrentamiento cósmico entre el reino de Dios y el mal. Desde esta perspectiva, la oposición que enfrentaban los mormones no era solo política, sino también espiritual.

Es interesante notar que Young distingue entre el gobierno y los administradores corruptos, lo que sugiere que aún respetaba los principios constitucionales, aunque se oponía a la manera en que se estaban aplicando. Además, la constante referencia a que los santos debían estar preparados para destruir sus propios bienes antes que dejarlos en manos de sus enemigos muestra la determinación y el sacrificio que estaba dispuesto a liderar para preservar su comunidad.

El discurso también ofrece una visión de esperanza y confianza en la intervención divina. A pesar de la gravedad de la situación, Young está convencido de que, si los santos permanecen fieles, Dios los protegerá y finalmente prevalecerán.

El discurso de Brigham Young ofrece importantes lecciones sobre la fe, el sacrificio y la resistencia. Para los Santos de los Últimos Días, su lucha no solo era política, sino una cuestión de supervivencia espiritual. Este mensaje tiene una relevancia universal: en tiempos de adversidad, es fundamental recordar la importancia de la fe y la obediencia a principios superiores.

En la vida moderna, este discurso invita a reflexionar sobre cómo enfrentar los desafíos con determinación, sin perder de vista nuestros valores fundamentales. Al igual que Young exhorta a su pueblo a no ceder ante las presiones externas, también nos desafía a mantenernos firmes en nuestras creencias, aunque el entorno sea adverso. La confianza en que Dios está al mando de nuestras vidas puede ofrecer fortaleza en momentos de incertidumbre, y nos recuerda que, a pesar de las dificultades, la justicia y la verdad prevalecerán si nos mantenemos fieles a los principios divinos.

Este discurso nos recuerda la importancia de no sucumbir al miedo o a la injusticia, sino de mantener una postura firme y fiel ante cualquier oposición, confiando en que la protección divina estará presente si actuamos de acuerdo con la voluntad de Dios.

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