El Conflicto entre la Moralidad
Divina y la Hipocresía Terrenal
Ignorancia y Baja Condición del Mundo—Experiencia Pasada, Posición Presente y Perspectivas Futuras de los Santos
por el élder John Taylor
Discurso pronunciado en la Arboleda,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 23 de agosto de 1857.
Al escuchar los comentarios hechos por el presidente Kimball esta mañana, me sentí muy edificado, muy instruido y muy bendecido. De hecho, donde está el Espíritu del Señor y donde habitan los oráculos de Dios, allí debe haber necesariamente verdad, inteligencia y certeza. Muchas de esas cosas, como él comentó justamente, que parecen ligeras y triviales, y de poca importancia para muchos, están cargadas de significado, están llenas de interés, y son de la mayor importancia para los Santos que habitan en estos valles y para el mundo de la humanidad, si tan solo prestaran atención y se dejaran guiar por ellas.
La humanidad es, en mayor o menor grado, amante de la parafernalia, el espectáculo, la pompa y el desfile; pero el reino de Dios no siempre viene “con observación”, como dice la Escritura. Los grandes y preciosos principios de la verdad eterna, como perlas y gemas preciosas, a menudo están ocultos a la vista de la familia humana.
¿Cuál es la razón de que el mundo de la humanidad no aprecie los principios que son tan claros y evidentes para nosotros? ¿Cómo es que todos nuestros amigos, parientes y asociaciones, y los vecindarios donde hemos residido no se han unido al Evangelio de Jesucristo? ¿Por qué es que todas estas cosas no han sido recibidas y apreciadas por los millones de la familia humana que han tenido exactamente las mismas oportunidades que nosotros? Es porque no las aprecian, porque no pueden ver ni entender. La luz brilló en la oscuridad, y la oscuridad no la comprendió; pero para aquellos que la recibieron, fue vida y salvación.
¿Por qué es que un cerdo no puede discernir el valor de las perlas y las pisotea bajo sus pies? Porque no entiende, no tiene la inteligencia, y no comprende la diferencia entre la inmundicia que lo rodea y las gemas preciosas. Podrías lanzar una joya preciosa a un cerdo, y este se volvería contra ti y te destrozaría; pero si se la das a un hombre de entendimiento e inteligencia, él pediría más. Esa es la diferencia. Dios ha ordenado que “estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida; y pocos son los que lo encuentran”.
Si los hombres del mundo, si los príncipes y potentados de la tierra, si los estadistas y grandes hombres entre las naciones pudieran comprender las cosas como nosotros las comprendemos, pudieran entender el Evangelio tal como nos ha sido revelado—si pudieran saber algo de la gloriosa esperanza de nuestra alta vocación, y de los principios que animan nuestros corazones, muchos de ellos dejarían sus honores y tronos, y vendrían a pedir admisión en este reino. Pero tienen que recibir el reino de Dios como un niño pequeño, de la misma manera que tú y yo, o no podrán entrar en él; deben entrar por la puerta al redil de las ovejas; y por eso hay una prueba para cada hombre, para que lo ponga a prueba; y de ahí la diferencia entre nosotros y ellos, y por lo tanto una diferencia en cuanto a nuestras opiniones y posición, lo que necesariamente produce una diferencia en nuestros sentimientos. Ellos piensan de manera diferente, hablan de manera diferente, ven las cosas desde un punto de vista diferente al nuestro. Nos ven como entusiastas, tontos, alocados y visionarios, y entre otras cosas, como contaminados; y algunos de ellos, por supuesto, simpatizarían con nosotros y piensan que estamos en la situación más terrible de cualquier pueblo bajo el cielo—que estamos degradados y caídos. Pero no conocen el espíritu que anima nuestros corazones; no conocen la esperanza que Dios ha inspirado en nuestros corazones; no conocen las cosas relacionadas con el reino de Dios; son tan ignorantes de ellas y de su propio destino como la bestia bruta que “fue hecha para ser capturada y destruida”.
Fue una figura muy acertada la que usó el apóstol en tiempos pasados, cuando habló de los hombres como tan ignorantes como las bestias brutas, que fueron hechas para ser capturadas y destruidas. El hombre, al mantener una relación con las cosas que han sido, con las cosas que son y con las cosas que serán, siendo un ser eterno, habiendo existido antes, existiendo ahora, y destinado a existir mientras las edades sin fin duren—cuando entiende su relación con Dios, cómo está asociado con sus progenitores, la posición en la que se encuentra con respecto a la Iglesia y el reino de Dios en la tierra, la bendición que es capaz de sellar sobre su posteridad, mundos sin fin, y las grandes cosas que está destinado a disfrutar, si es fiel—hay tanta diferencia entre sus puntos de vista y los de la humanidad en general como la que hay entre la oscuridad de la medianoche y la luz del sol en su gloria meridiana.
Los hombres que están en la oscuridad no entienden por qué pensamos como lo hacemos, por qué actuamos como lo hacemos, por qué soportamos lo que soportamos, por qué los hombres pueden estar unidos como lo estamos nosotros, por qué las personas dejarían sus hogares y atravesarían mares, océanos, desiertos, montañas, llanuras y tierras estériles, para reunirse con un pueblo tan despreciado por la gran mayoría de la humanidad. No saben por qué es así, porque no comprenden los consejos de Dios. ¿Cómo es en relación con ellos? No tienen revelación, no tienen conocimiento de Dios; por lo tanto, son como las bestias brutas, y no saben nada más allá de lo que saben naturalmente, al igual que las bestias obtienen su conocimiento, etc. No saben nada de su propia posición, de su relación con Dios; no saben nada acerca de sus progenitores, de su propio destino en el futuro, de lo que está a su alcance mientras están aquí en la tierra, o cómo asegurar bendiciones para su posteridad; de hecho, son ignorantes de todos los grandes y vitales principios que tienen la tendencia de animar, vivificar, y dar vitalidad y poder a todos los actos de los hijos de Dios; y por lo tanto, son como las bestias brutas.
Puedes tomar un buey o un cerdo, y ponerlo en un establo, y alimentarlo, y se engordará allí. ¿Para qué? Para el cuchillo. Si tan solo pudieras darle un poco de revelación—si tan solo pudieras hacer que ese buey o cerdo entendiera que estaba siendo preparado para ser sacrificado y comido, me pregunto qué tan gordo podrías hacerlo. Es exactamente lo mismo con el mundo; son ignorantes de su posición, y se glorían en su propia vergüenza, tanto como un cerdo lo hace revolcándose en el fango; y son tan ignorantes de su destino. Esta es la posición del mundo, y esa es la razón por la que ves las cosas como son—por qué hay tanta oscuridad; y solo me sorprende que haya tanta luz entre ellos.
Te preguntas por qué los hombres actúan como necios. Yo me pregunto cómo tienen tanta inteligencia como tienen; y la única razón por la que tienen tanta es que el Espíritu de Dios no se ha retirado completamente de ellos.
En cuanto a los principios de la ciencia, la mecánica, etc., poseen una gran cantidad de información; pero no saben que “todo buen regalo y todo don perfecto” procede de Dios, y no lo reconocen a Él ni a sus dones; y por lo tanto, la poca luz que disfrutan en relación con los asuntos religiosos, en relación con la eternidad, con su posición y destino real presente, y con las cosas que Dios nos ha comunicado.
¿Es de extrañar entonces que los hombres que actúan de esa manera se sientan extraños y actúen de manera extraña? No puedes esperar que la conducta de un caballero provenga de una bestia bruta; no puedes esperar nada más que un gruñido de un cerdo: es su naturaleza; y es la naturaleza de los malvados actuar como lo han hecho y como lo están haciendo; y si ves animosidad, odio, maldad, contiendas, sentimientos viciosos, malas prácticas, lascivia, corrupción de todo grado, y todo tipo de abominaciones prevaleciendo, es por su naturaleza. Uno de esos pequeños himnos compuestos por Watts para niños lo describe bien:
“Que los perros disfruten ladrar y morder, porque Dios los ha hecho así: Que los osos y leones gruñan y peleen; esa es también su naturaleza.”
No deseando retener a Dios en su conocimiento, se han entregado a todo tipo de maldad, y son llevados cautivos por el diablo; y las Escrituras dicen: “Sois siervos de aquel a quien obedecéis.”
Ahora bien, ¿qué es lo que ilumina nuestras mentes? Nosotros éramos exactamente como ellos. ¿Hay algún hombre aquí que supiera algo acerca de Dios hasta que le fue revelado? ¿Hay algún hombre o mujer aquí que comprendiera siquiera los primeros principios del Evangelio de Cristo hasta que les fueron revelados?
He viajado mucho y he estado en diferentes naciones, y nunca he conocido a un hombre que lo supiera. ¿A qué debemos ese conocimiento? A la administración de un ángel, que manifestó el orden de Dios a José Smith, y él lo reveló a otros; a eso le debemos los primeros principios del Evangelio.
¿Puedes encontrar a alguien, en cualquier lugar, en cualquier parte de la tierra, que profese enseñar religión, que les diga a las personas que se arrepientan de sus pecados, que se bauticen en el nombre de Jesucristo para la remisión de ellos, y que reciban la imposición de manos para el don del Espíritu Santo? ¿Y quién se atreva a prometerles que lo recibirán con su poder, tal como lo hicieron los Apóstoles en tiempos antiguos? Yo no puedo. No he encontrado a tal pueblo, ni tú tampoco.
Yo estaba bien versado en las Escrituras cuando llegó este Evangelio, pero era tan ignorante como una bestia en cuanto a estas cosas, y así lo es todo el mundo. No me he encontrado con un hombre que entendiera correctamente los principios en relación con el Evangelio, o que supiera el camino para entrar en el reino de Dios. ¿Quién podría saberlo sin que Dios lo revelara? Y es a esa revelación a la que debemos la inteligencia que hemos recibido en cuanto a estos asuntos, y al espíritu de profecía y revelación que ha sido comunicado con ella.
El hermano Kimball dijo que no profesaba ser un Profeta de Dios. Yo testifico que él es un Profeta de Dios; ¿y por qué hago eso? Porque he conocido muchas cosas que podría relatar aquí, que le escuché profetizar hace años, que se han cumplido al pie de la letra. Y doy testimonio de ello en otra base: cualquier hombre que tenga el testimonio de Jesús tiene el espíritu de profecía; porque “el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía”, así lo dice la vieja Biblia; y, por lo tanto, tal hombre es un profeta.
En cuanto a los primeros principios del Evangelio, al principio vinieron por revelación; fueron comunicados a un joven que no poseía lo que se llama sabiduría, educación o inteligencia mundana; pero él lo relató tal como Dios se lo dijo.
¿Había alguien que pudiera refutarlo? No. No fue porque estuviera en la Biblia que él lo enseñó, sino porque Dios se lo había comunicado; y él salió y contó las cosas que había recibido. ¿Alguna vez te encontraste con un hombre en algún lugar que pudiera refutar los principios que enseñó José Smith? ¿Alguna vez encontraste a un teólogo o sacerdote, de cualquier descripción, que pudiera contradecir estas cosas con éxito? ¿Lo hice yo? Nunca lo hice. Nunca me encontré con un hombre bajo los cielos que pudiera contradecir con éxito uno solo de esos principios—nunca; NO, NUNCA; y no espero poder encontrar uno.
¿Por qué es que las personas no pueden contradecirlo? Porque es la verdad eterna del cielo, y emana del gran Elohim, y es uno de esos principios eternos de verdad que Dios ha comunicado a la familia humana; y la verdad, como Dios, es inmutable, y no puede ser refutada. La oscuridad huye ante ella, y el error esconde su cabeza dondequiera que aparezca.
Así fue con respecto a los primeros principios del Evangelio, y así ha sido con respecto a los principios que han sido revelados y comunicados de vez en cuando, tanto por José Smith, como por el presidente Young, por el hermano Kimball, y por todas las autoridades de esta Iglesia que han sido inspiradas por el Espíritu Santo.
En relación con la posición que ahora ocupamos, las cosas que se hablaron esta mañana son tan correctas, tan verdaderas, e irrebatibles como cualquier cosa que pudiera ser presentada por cualquier hombre—no me importa de dónde venga, ni cuál sea su inteligencia—no me importa si es rey, presidente, potentado o estadista, de cualquier descripción, ni cuáles sean sus cualificaciones intelectuales: no importa.
Los principios que se hablaron aquí son, por sí mismos, correctos; y quiero hablar un poco en relación con algunas de estas cosas, para que los hombres que no las han examinado puedan entenderlas con más detalle. Ustedes creen en los principios porque los escucharon, por supuesto; y yo también; todos lo hacemos; y toda verdad se recomienda a la mente de la familia humana; sin embargo, al mismo tiempo, no todos estamos siempre preparados para juzgar la corrección de todos estos asuntos.
Las cosas que hemos escuchado esta mañana pueden sonar, para algunos agoreros e ignorantes, que nunca han examinado el tema y no entienden el principio, como traición, como si estuviéramos en abierta rebelión contra los Estados Unidos y en oposición al Gobierno con el que estamos asociados, como si fuéramos a pisotear toda ley, norma y orden. No es así. Nosotros somos las únicas personas en estos Estados Unidos, en la actualidad, que los estamos apoyando. Puedo probar esto, y demostrar que son otros los que están pisoteando las leyes, y no nosotros. Mientras que ellos están cometiendo actos que son, por naturaleza, traicioneros y siguiendo un curso opuesto a la Constitución y al mismo espíritu de las instituciones de los Estados Unidos, quieren echarnos la culpa de un pecado del cual ellos mismos son culpables.
¿Saldría yo, como ciudadano de los Estados Unidos, en rebelión contra los Estados Unidos y actuaría en contra de mi conciencia? Verdaderamente no. ¿Lo haría el hermano Young? Verdaderamente no. ¿Lo haría el hermano Kimball o el hermano Wells? Verdaderamente no.
¿No son ellos verdaderos patriotas—verdaderos estadounidenses? ¿No sienten el fuego del ’76 ardiendo en sus corazones? Sin duda lo sienten. ¿Harían algo que esté mal? No; y también se asegurarán de que otros no lo hagan. Ese es el sentimiento, el espíritu y el principio que los impulsa.
Hay miles de ustedes que son estadounidenses, que nacieron en esta tierra, cuyos padres lucharon por las libertades que solíamos disfrutar, pero que no hemos disfrutado durante algunos años. Hay miles de hombres aquí que sienten el mismo espíritu que solía arder en los corazones de sus padres—el espíritu de libertad y derechos iguales—el espíritu de conceder a cada hombre lo que le pertenece, y de no robar a ningún hombre sus derechos.
Sus padres y abuelos se enfrentaron al tirano cuando intentó ponerles un yugo en el cuello; como hombres y verdaderos patriotas, se adelantaron y lucharon por sus derechos y en defensa de esa libertad que nosotros, sus hijos, deberíamos disfrutar. Ustedes sienten el mismo espíritu que los inspiró a ellos; la misma sangre que corría por sus venas fluye en las suyas; sienten verdadero patriotismo y un fuerte apego a la Constitución y las instituciones compradas con la sangre de sus padres, y legadas a ustedes por ellos como su más rica herencia.
Hay otros de ustedes que han prestado juramento de lealtad a los Estados Unidos; y algunos de ustedes, que no entienden correctamente los principios, tal vez sientan escrúpulos de conciencia, y piensen, probablemente, que si intentamos resistir los poderes que están buscando agredirnos, estamos haciendo mal. No es así. Dejen que su conciencia descanse en paz; déjenla tranquila: no somos nosotros quienes estamos haciendo mal; son otros quienes están cometiendo un mal contra nosotros.
¿Cuál fue el caso en Misuri? Permítanme llamar su atención brevemente sobre algunas de las circunstancias que han ocurrido en nuestra historia como pueblo. ¿Con quién interferimos en el estado de Misuri? ¿Nos rebelamos contra los Estados Unidos o contra el estado en el que vivíamos? Verdaderamente no; y estoy a la defensiva con ese estado y el Congreso, con todo el mundo a sus espaldas, para demostrar que nos rebelamos en un ápice. ¿Nos dieron la protección de ciudadanos estadounidenses? No lo hicieron; y se perjuraron al no hacerlo. Se perjuraron ante Dios y ante todos los hombres honestos.
¿Contra quién nos rebelamos en Illinois?
Permítanme mencionar un incidente en el estado de Misuri. ¿Cuánta tierra compramos allí a los Estados Unidos, y pagamos por ella, que ellos prometieron garantizar y defendernos en la posesión de ella? ¿Nos protegieron en el derecho que nos garantizaron? No; permitieron que fuéramos robados y saqueados con impunidad. ¿Y cuántos sufrieron la muerte como consecuencia de su imprudencia, negligencia y descarada iniquidad? Miles. Yo vi su condición cuando muchos miles fueron expulsados de sus tierras y hogares, fueron perseguidos, acosados y expulsados como delincuentes sin compensación, robados, saqueados, encarcelados y asesinados; y miles de hombres, mujeres y niños vagaban sin hogar y sin refugio, exiliados en su propia tierra, y fugitivos huyendo de la furia de una turba sin ley, de bandidos enfurecidos, y de asesinos sedientos de sangre. Vi entonces a todo un pueblo robado y privado de sus derechos, y esto también en pleno invierno. ¿Nos brindaron las autoridades del estado alguna compensación? No. Estaban a la cabeza de la turba. ¿Y los Estados Unidos? No.
Muchos de mis hermanos a mi alrededor también fueron testigos de estas cosas y conocen la miseria, la indigencia y la muerte causadas por esos sabuesos sanguinarios, cuando primero huyeron a Nauvoo, descansando donde el lodo llegaba hasta la rodilla, la única posición que pudieron encontrar, con tres o cuatro pequeños palos levantados y una colcha arrojada sobre ellos, y allí fueron dejados para morir.
El hermano Wells estaba en Nauvoo en ese momento. Después de que pasó la emoción, no había suficientes personas sanas para atender a los enfermos.
Yo estaba en una misión en Inglaterra en ese momento, y toda mi familia estaba enferma; y mi hijo George, que ha estado fuera y regresó conmigo, siendo solo un niño pequeño, incapaz de sacar agua, y nadie en la casa capaz de conseguirla, tuvo que ir y esperar en el pozo, con un pequeño balde, para que alguien llegara a sacarle un poco de agua para llevarla a los enfermos, para calmar la lengua reseca y aliviar la fiebre ardiente ocasionada por esos demonios de Misuri.
El hermano Brigham, el hermano Kimball, George A. Smith, y los Doce aquí, y casi todos, estaban enfermos; y en esa condición, débiles, exhaustos y medio muertos, partieron en una misión, porque se nos mandó ir. Fuimos a cumplir la palabra del Señor. ¿Intervinieron los Estados Unidos para ofrecernos alguna compensación? No; pero estaban dispuestos a vernos oprimidos y despojados de nuestra propiedad y derechos; y no hemos obtenido ninguna compensación hasta el día de hoy.
¿Quiénes son los transgresores? ¿Somos nosotros? Martin Van Buren, quien era entonces presidente de los Estados Unidos, reconoció la injusticia cometida contra nosotros cuando dijo: “Su causa es justa, pero no podemos hacer nada por ustedes.” Y lo soportamos.
Nos quedamos en Illinois, vivimos allí como ciudadanos pacíficos y teníamos una carta constitutiva de la ciudad, y bajo su protección mejoramos nuestra ciudad, y en poco tiempo, gracias a nuestra energía, industria y emprendimiento, construimos una de las mejores ciudades del país occidental, y teníamos una de las sociedades más pacíficas que existían en cualquier lugar, sin excepción.
Lo primero que hicieron para agraviarnos fue despojarnos de nuestra carta constitutiva de la ciudad; y este mismo juez Douglas, del que hemos oído tanto como nuestro amigo, fue uno de los primeros en proponer su revocación. La primera vez que lo encontré fue en un hotel en Springfield, Illinois, cuando estaban juzgando a José Smith ante el juez Pope. Me dijo entonces que tenían derecho a hacerlo, y que los jueces así lo habían decidido. Le respondí que no sabía nada sobre los jueces.
No sabía quién era él en ese momento, y no hubiera hecho mucha diferencia si lo hubiera sabido. Le dije: No me importa lo que los jueces decidan sobre las cartas constitutivas; la Legislatura nos había dado nuestra carta constitutiva para sucesión perpetua; y que nos quitaran una carta con esas disposiciones demostraba que eran o pícaros o tontos.
Eran pícaros si lo hacían conscientemente, dando algo que sabían que no tenían poder para dar; y si no lo sabían, eran tontos por darnos algo que no tenían poder para dar. ¿Lo hicieron? Sí. Y ese estado nos robó los derechos de hombres libres; y la única oportunidad que tuvimos entonces, cuando enviaron a sus bribones y pícaros entre nosotros, fue tener una sociedad de “afiladores” y afilarlos fuera. No podíamos sacarlos según la ley, y tuvimos que hacerlo según la justicia; y no había ninguna ley contra afilar, así que afilamos a los sinvergüenzas.
Recuerdo que uno de los legisladores que había anulado nuestra carta, llamado Dr. Charles, fue a ver al presidente Young, y le dijo: “Sr. Young, estoy siendo muy acosado por la gente de aquí; hay un grupo de muchachos siguiéndome con cuchillos largos, y me están afilando a donde quiera que voy; mi vida está en peligro.”
El hermano Young respondió: “Lamento mucho que la gente te esté acosando: solíamos tener leyes aquí, pero nos las han quitado: no tenemos ninguna ley para protegerte. ‘TU CAUSA ES JUSTA, PERO NO PODEMOS HACER NADA POR TI.’ Muchachos, no lo asusten, no lo hagan.”
Nos privaron de los derechos de la ley para protegernos a nosotros mismos, y al hacerlo, nos privaron del poder de protegerlos a ellos; y no pudimos ayudarlos cuando necesitaban ayuda.
[Voz: “Todavía tenemos sociedades de afiladores.”]
Sí, todavía tenemos sociedades de afiladores, como dice el hermano Kimball.
¿Por qué dejamos Nauvoo? ¿Habíamos matado a alguien? ¿Habíamos violado alguna ley? ¿Habíamos pisoteado los derechos de alguna persona? ¿Hicimos algo que las leyes de los Estados Unidos o de ese Estado pudieran interferir con nosotros? Si lo hubiéramos hecho, pronto nos habrían arrestado.
La gente quería que nos fuéramos; y debido a que la gente estaba insatisfecha, porque había un montón de fanáticos religiosos, aspirantes políticos, tramposos y sinvergüenzas, que querían apoderarse de nuestra propiedad, todos unidos para despojarnos de nuestros derechos, por supuesto, teníamos que irnos.
El juez Douglas, el general Harding, el mayor Warren y algunos de los hombres prominentes de Springfield se reunieron en mi casa en Nauvoo, y estos hombres podían ponerse a trabajar y hablar deliberadamente (y no había menos de dos senadores de los Estados Unidos entre ellos en ese momento), sobre la expulsión de miles de personas, dejándolas sin derechos y despojadas, tan fríamente como cortarían una pierna de cordero.
[Voz: “Y se los dijiste.”]
Sí, lo hice.
Ahora bien, ¿a quién herimos? ¿Qué ley infringimos? ¿De quién pisoteamos los derechos? ¿Despojamos a alguien de su tierra, robamos a alguien, interferimos con los derechos de alguien? ¿Violamos alguna ley estatal, ley nacional o alguna otra ley? No lo hicimos; y nunca han podido probar ni un solo cargo en nuestra contra, y estamos libres de culpa. Mantenemos la ley e intentamos hacerla honorable.
¿Por qué teníamos que irnos? Pues bien, asesinaron a nuestro Profeta y Patriarca bajo la promesa sagrada del gobernador del Estado y de sus oficiales, todos combinados, y no pudimos obtener justicia; y porque habían hecho una injuria, debían cargar mil más sobre esa.
Esa es la única razón que conozco. Eran asesinos y sancionaban la práctica, y esos hombres tendrán que expiar por estos crímenes todavía. [Voces: “Amén.”] La deuda tiene que pagarse.
[Voz: “Douglas no es ni un poco mejor que el resto de ellos.”]
Ni una partícula.
¿Cuál es nuestra posición en este momento? ¿Por qué estamos aquí, señores y señoras? Respóndanme, hijos de los antiguos patriotas—hijos de aquellos padres que lucharon por los derechos y las libertades de los que esta nación se jacta tanto. Respóndanme—¿Por qué están aquí? Porque no podían estar en otro lugar—porque no podían ser protegidos en esos derechos por los que sus padres sangraron y murieron. Esa es la razón por la que están aquí, señores.
Estamos aquí porque estamos exiliados y privados de derechos, porque nos robaron nuestros derechos, porque no podíamos poseer los mismos derechos que otros ciudadanos estadounidenses—derechos que la Constitución garantizaba a cada ciudadano de la Unión.
Tuvimos que huir del rostro de la civilización y encontrar refugio entre los hombres rojos del bosque; tuvimos que buscar esa misericordia de las manos del salvaje que la civilización cristiana nos negó.
Estamos hablando ahora de derechos, dejando de lado la religión. Si hablamos sobre el reino de Dios, eso es otro asunto. Estamos hablando ahora de nuestros derechos como ciudadanos estadounidenses, o más bien de nuestras injusticias—los derechos de los que fuimos despojados.
Estamos aquí, entonces, bajo estas circunstancias. ¿Hemos infringido alguna ley aquí? No. Desafié a todo el país del Este, cuando estuve allí, a probar que hemos infringido alguna ley, y no encontré a nadie que se atreviera a aceptar el desafío—ni uno solo, porque no podían hacerlo. ¿Por qué no podían? Porque no hemos hecho nada malo.
¿Qué hicimos en el camino hacia aquí? Justo en medio de las dificultades, en medio del exilio, cuando estábamos viajando hacia este lugar, este Gobierno nos pidió 500 soldados para ir a luchar sus batallas, cuando literalmente permitían que fuéramos expulsados de nuestros hogares y que se nos robara millones de dólares en propiedades sin compensación.
¿Enviamos a los soldados? Sí, lo hicimos. ¿Era nuestro deber cumplir con tal requisición en ese momento y bajo tales circunstancias? No lo sé. Creo que fue una de esas obras de “supererogación” de las que hablan los católicos romanos. No creo que ninguna ley de Dios o del hombre lo hubiera requerido de nosotros; pero lo hicimos, y supongo que fue sabio y prudente, dadas las circunstancias, que tomáramos ese curso, porque nuestros enemigos buscaban enredarnos y destruirnos de la faz de la tierra. Lo pusieron como una trampa, pensando atraparnos en ella, pero no funcionó.
¿Qué hicimos cuando llegamos aquí? Redactamos una Constitución y un Gobierno Provisional, e informamos de nuestras acciones a los Estados Unidos nuevamente, justo después de todas las ofensas, robos y fraudes que habíamos soportado. Aun así, continuamos trabajando constitucionalmente.
Posteriormente, solicitamos un Gobierno Territorial. ¿Nos lo dieron? Sí. ¿Hay algún paso que hayamos tomado que esté en contra de la ley? No lo hay. Han designado a nuestro Gobernador, a nuestros Secretarios, a nuestros Jueces, a nuestros Alguaciles; han hecho con nosotros lo mismo que han hecho con otros Territorios.
No creo que tengan el derecho constitucional de nombrar a nuestros oficiales. Aun así, lo han hecho, y lo hemos aceptado. Y han enviado aquí a algunos de los canallas más malditos que han existido en la tierra. En lugar de ser padres, han intentado utilizar toda la influencia que han podido para destruirnos.
Esos han sido nuestros “protectores”. Estos han sido los hombres que juraron cumplir con sus deberes públicos; pero han perjurado en la cara del cielo.
¿Qué ley hemos infringido? Ninguna. Inventan todo tipo de historias que puedan concebir, pero siempre han sido, y siguen siendo, incapaces de corroborar cualquiera de sus afirmaciones descaradas; y lo declaro ante ustedes y ante el mundo, que este pueblo es el más pacífico, respetuoso de la ley y patriótico que se puede encontrar en los Estados Unidos.
¿Qué han estado haciendo en Kansas, en California, en Oregón? ¿Qué en Cuba, en Nicaragua y en la actualidad en Nueva York, si lo desean? Han estado involucrados en filibusterismo en Cuba y Nicaragua; y oficiales de todo tipo y condición, tanto civiles como militares, han hecho la vista gorda y han permitido que esas cosas sucedan, justo bajo sus narices.
La situación en Kansas ha sido cualquier cosa menos alentadora; ha sido el Norte contra el Sur, y el Sur contra el Norte, y Kansas ha sido el campo de batalla.
Los habitantes allí no son, quizás, mucho peores que el resto de la gente; son principalmente emigrantes del Norte y del Sur, que están enfrentados entre sí, mientras que Kansas es el Sebastopol más grande, donde se lucha la batalla. Los habitantes allí son los representantes de la civilización y el cristianismo del Este, Oeste, Sur y Norte, todos combinados.
¿Son traidores? Oh, no. Solo están un poco excitados. Debemos intentar conseguir un Gobernador que trate de llegar a un compromiso entre las partes, y las cosas se arreglarán tarde o temprano. Envían a un Gobernador, él fracasa; envían a otro, y él también fracasa; y han enviado a otro; pero si fracasará o no, el tiempo lo dirá.
¿Qué están haciendo en Nueva York? La Legislatura de Nueva York aprobó leyes que interfieren con la ciudad de Nueva York, y la ciudad está en rebelión contra el Estado de Nueva York, y la rebelión estaba en pleno apogeo cuando me fui. El Estado dice: “No me someteré”, y la ciudad dice: “No me someteré”. Y tenían dos clases diferentes de oficiales allí para regular los asuntos en el emporio de los Estados Unidos: al menos es el emporio mercantil.
Son muy pacíficos; son buenos ciudadanos; no hay nada malo en eso; es solo un pequeño problema familiar que debemos resolver; y al hacerlo, debemos utilizar cualquier medida pacífica que podamos.
¿Qué nos pasa a nosotros? ¿Hemos infringido alguna ley? James Gordon Bennett, un hombre que está peleando con todos, finalmente dice: “Los mormones tienen la ventaja sobre nosotros, y lo saben”. Y de todo lo que pudo inventar y juntar contra los “mormones”, solo hay una cosa que, incluso a sus ojos, parece proporcionar algún pretexto para hostilidades en su contra, y es la acusación de haber quemado unos 900 volúmenes de leyes de los Estados Unidos; y esta acusación también es falsa. Bennett es uno de los “devoradores de mormones” más rabiosos que se pueden encontrar, con la excepción de Greeley.
¿Por qué están enviando un ejército aquí? Pensaba que las cosas eran un poco diferentes hasta que llegué aquí; pero he descubierto, al conversar con el presidente Young, que él sabe más sobre la situación en el Este de lo que yo sabía, a pesar de que acababa de regresar de allí. Había leído todos los periódicos, examinado el espíritu de los tiempos e intentado obtener toda la información posible; y me he dado cuenta, por la información que he recibido desde entonces, que él entendía las cosas más correctamente de lo que yo lo hacía.
Pensaba que era una especie de medida pacífica que la Administración estaba tomando para apaciguar a los republicanos, para que pudieran tener un pretexto razonable para cumplir con sus deberes; porque sé que estaban al tanto del carácter poco fiable de algunos de sus informantes. Pero cuando escuché que las tropas que venían en camino tenían órdenes selladas, venían con cañones y habían detenido el correo, eso indicaba que había algo maligno detrás de todo esto.
Voy a dar mi opinión sobre el curso actual. Los republicanos estaban decididos a hacer que la cuestión “mormona” jugara a su favor. En el momento en que intentaban elegir a Fremont, pusieron dos temas en su plataforma: la oposición a las instituciones domésticas del Sur y la oposición a la poligamia. Los demócratas han profesado ser nuestros amigos y defienden las instituciones domésticas del Sur y los derechos del pueblo; pero cuando hacen eso, los republicanos les lanzan la poligamia y están decididos a hacer que la traguen junto con lo otro. Esto hace que los demócratas se atraganten y sientan un fuerte deseo de deshacerse del tema “mormón”.
Sé que algunos de ellos, desde hace algún tiempo, han estado ideando planes para dividir Utah entre varios de los Territorios circundantes; y creo que un proyecto de ley con ese propósito fue preparado una o dos veces, y estuvo a punto de ser presentado al Congreso; pero no se hizo.
Ahora, van y envían un ejército con órdenes selladas y, si es necesario, están preparados para cometer cualquier cosa que el Diablo les sugiera, porque están bajo su influencia. Ahora desean robarles el “trueno” a los republicanos, quitarles el viento de las velas, y superar a Herodes.
Dicen: “Nosotros, que profesamos ser amigos de los ‘mormones’ y apoyar las instituciones libres, la soberanía popular y los derechos iguales, haremos más contra los ‘mormones’ de lo que ustedes se atreverían a hacer; y conseguiremos cargos mediante ese medio, y salvaremos a nuestros partidos;” y, como Pilato y Herodes pudieron hacerse amigos con la muerte de Jesús, así ellos planean nuestro sacrificio y destrucción, y se reconcilian sobre nuestra desgracia. Crucificarían a Jesucristo, si estuviera aquí, tan rápido como los escribas y fariseos lo hicieron en su día, y los sacerdotes los ayudarían.
El presidente Young dice que no vendrán aquí para destruirnos; y yo digo, Amén. [La congregación gritó, “¡Amén!”].
No he citado mucho las Escrituras hoy, pero citaré algunas. Dice que hubo la apertura del “primer sello”; así que abriremos este sello para ellos. Declararemos sus órdenes—algo que no tienen la hombría de hacer. Son demasiado solapados y taimados, y no tienen suficiente hombría para declarar su intención a un puñado de personas—los pobres malditos pusilánimes. Nosotros nos atrevemos a hacerlo; y agradezco a Dios que vivo entre un pueblo que se atreve; porque desprecio a esta tribu taimada, miserable y cobarde, que está obligada a actuar de manera subrepticia en todo lo que hace. ¿Por qué? Por miedo a lo que vendrá. Nosotros nos atrevemos a declarar nuestras intenciones, y afrontamos las consecuencias.
Ahora, quiero tocar un principio del que hablé hace un rato. Hemos aceptado que nos envíen oficiales; eso está bien, si así lo deseamos. Somos ciudadanos de los Estados Unidos y profesamos apoyar la Constitución de los Estados Unidos; y en aquello que nos obliga, estamos obligados; en lo que no nos obliga, no lo estamos.
Han enviado un juez tras otro, y muchas veces hemos estado sin ellos: su pérdida, sin embargo, no se ha sentido. Han enviado a sus oficiales, y los hemos tratado bien; y por el buen trato que hemos recibido, en cambio, nos han dado maldiciones, amargura, ira, mentiras y destrucción. Han buscado destruir nuestra reputación, robarnos nuestros derechos. Han intentado dañarnos de todas las formas posibles en que los hombres pueden ser dañados, como patriotas, cristianos y hombres morales. Han mentido sobre nosotros de todas las maneras concebibles.
Lo hemos soportado una y otra vez. ¿Estamos obligados a soportarlo para siempre? Esa es la pregunta que necesariamente surge. ¿Estamos obligados a soportar su abuso y opresión continuamente? Y si lo estamos, ¿sobre qué principio? Si hay algún hombre en esta congregación, o en cualquier otro lugar, que pueda mostrarme un principio o una instrucción o autoridad en la Constitución de los Estados Unidos que autorice al Presidente de los Estados Unidos a enviar Gobernadores y Jueces a este Territorio, me gustaría verlo.
No puedo encontrar tal autoridad. Admito que se ha establecido un uso de ese tipo, que es bastante habitual que el presidente de los Estados Unidos, con el consentimiento del Senado, nombre gobernadores, jueces, alguaciles, secretarios de Estado y todos esos oficiales que han estado aquí. Pero es algo que no está autorizado por la Constitución, mucho menos para imponérnoslos por la fuerza mediante un ejército armado. No existe tal autoridad.
Quiero citarles algo breve. Si tuviera la Constitución aquí, se los leería. Es algo que dice: “Los poderes que no han sido delegados a los Estados Unidos por la Constitución, ni prohibidos por ella a los Estados, están reservados a los Estados respectivamente, o al pueblo.”
Por lo tanto, no importa si las personas viven en Estados o en Territorios, poseen privilegios constitucionales por igual. Lo máximo que se dice con respecto a los Territorios y la autoridad del presidente y del Congreso es que “El Congreso tendrá el poder de disponer y dictar todas las reglas y regulaciones necesarias con respecto al territorio u otra propiedad de los Estados Unidos.” Eso se refiere a los territorios como tierras; y algunos de los estadistas más prominentes de los Estados Unidos lo han interpretado de esa manera. Es propiedad como tierra, territorio como tierra, lo que tienen derecho a manejar, no territorio con respecto a las personas.
Publicaré esto en el “Mormon” hace mucho tiempo, y dije que el compromiso de Misuri era inconstitucional. Al poco tiempo, los jueces de los Estados Unidos emitieron la misma decisión. Sin embargo, yo di mi opinión antes que ellos.
Es un principio verdadero, no tienen esa autoridad. Si la tienen, es porque el pueblo se la cede, y no porque la posean por la Constitución de los Estados Unidos. Han enviado sinvergüenzas entre nosotros de vez en cuando. Si hubieran enviado hombres decentes, ¿los habríamos rechazado? No: los habríamos respetado. Pero, ¿nos someteremos a tales sinvergüenzas infernales? ¡Nunca, no, nunca!
En cuanto al derecho, no tienen derecho a nombrar oficiales para este ni ningún otro Territorio; y desafío a cualquier hombre a probar que existe tal derecho en la Constitución.
Conversé con un juez Black, que venía al Territorio de Nebraska en un barco de vapor, un hombre inteligente, demócrata, por supuesto. Al hablarle de estos principios, a los cuales accedió, puse mi mano sobre su hombro y le dije: “Juez, ¿qué está haciendo aquí?” “Estoy aquí,” dijo, “de acuerdo con el uso que se ha establecido; pero si el pueblo no me quiere, todo lo que tienen que hacer es expresarlo, y me iré.” Ojalá nos hubieran enviado aquí al menos la mitad de hombres tan decentes como ese.
Intentó tomar otro rumbo, que es este: Señaló en la Constitución donde la Corte Suprema de los Estados Unidos está establecida como una de las ramas del gobierno, y el presidente tiene el poder de nombrar a sus jueces. Eso es cierto, tiene el poder de nombrar a los más altos, pero no a los menores. ¿Cómo se hace evidente eso? Simplemente porque uno está mencionado en la Constitución, y el otro no. La Corte Suprema de los Estados Unidos es una rama coordinada del gobierno, y la Constitución prevé la elección y nombramiento de sus oficiales.
Esto no es el caso con respecto a los oficiales de un Territorio. Por cortesía, nosotros, como ciudadanos de los Estados Unidos, podemos decir: “Señor Presidente, si tiene la intención de nombrar personas discretas para llenar esos cargos, todo bien; pero si no lo hace, sería mejor que se los llevara de vuelta; porque no los aceptaremos: nos basamos en nuestros derechos reservados como ciudadanos de los Estados Unidos.”
Actualmente, no nos faltan personas en los Estados Unidos que quieran hacer parecer que los Estados Unidos tienen el derecho de dominar sobre los Territorios, de la misma manera que el gobierno británico solía hacerlo sobre sus colonias.
Miles de ustedes, que están ante mí, fueron ciudadanos de los Estados Unidos, de donde vinieron. Tenían el derecho de votar—tenían derecho a decidir quién sería su gobernador, y quiénes serían sus oficiales municipales y estatales. Vinieron aquí por miles o por decenas de miles. ¿Con qué derecho o bajo qué principio han sido privados de sus derechos? ¿Alguien puede decirme? Algunos dirán: “No tenías que haber venido aquí si no lo deseabas.” Por supuesto que no. Pero lo deseábamos; éramos ciudadanos estadounidenses antes de venir, y no hemos transgredido ninguna ley al venir. ¿Y bajo qué regla se nos priva de nuestra ciudadanía? Si antes teníamos derecho a votar por algo, ahora también lo tenemos; y nadie tiene el derecho de imponernos este o aquel hombre sin nuestro consentimiento, y mucho menos de obligarnos a someternos a sus exigencias inconstitucionales.
¿Cuál fue la gran causa de queja en el momento en que se redactó la Constitución? En la Declaración de Independencia, se afirmó que el pueblo tenía gobernantes impuestos sobre ellos, y no tenían voz en su elección. Lean ese documento. Describe nuestras injusticias tan claramente como describió las injusticias que el pueblo entonces sufría y rechazó.
Nuestro Gobierno está haciendo las mismas cosas contra nosotros que nuestros padres denunciaron. “Envían mercenarios armados entre nosotros para subyugarnos,” etc. ¿Qué está haciendo nuestro Gobierno? Lo mismo.
Como ciudadanos estadounidenses y patriotas, y como hijos de esos venerables padres, ¿podemos, sin deshonrarnos a nosotros mismos, a nuestros padres y a nuestra nación, someternos a estos insultos y aceptar dócilmente tal tiranía? No podemos hacerlo, y no lo haremos. Nos reuniremos alrededor de la Constitución y declararemos nuestros derechos como ciudadanos estadounidenses, y los defenderemos ante el cielo y el mundo.
Nadie necesita tener escrúpulos de conciencia de que está haciendo algo incorrecto. Ustedes son patriotas, defendiendo sus derechos y oponiéndose a la injusticia que afecta a todos los amantes de la libertad, además de a ustedes; porque esos actos de agresión tienen un efecto devastador, letal, y están carcomiendo, como un gusano maligno, los mismos fundamentos de la libertad religiosa y civil. Están defendiendo la Declaración de Independencia y apoyando la Constitución, que fue dada por inspiración de Dios; y ustedes son las únicas personas en los Estados Unidos en este momento que lo están haciendo, que tienen la valentía de hacerlo. Se atreven a hacerlo, y se sienten en lo correcto al respecto, como el vox populi.
De acuerdo con el espíritu y la esencia de la Constitución de los Estados Unidos, estamos siguiendo el curso que sería aprobado por todos los hombres nobles y de honor; y ningún hombre, salvo un miserable cobarde, tendría otro sentimiento.
Les presento estas cosas para su información, para que puedan sentir y actuar con conocimiento. He criticado cuidadosamente estos asuntos, y he examinado las opiniones de muchos de los que son considerados los más grandes estadistas sobre este tema; porque he deseado comprender los poderes del Gobierno y los derechos del pueblo; y he observado con no poca ansiedad las invasiones del Gobierno y su evidente deseo de pisotear sus derechos. Sin embargo, depende de ustedes mantenerlos; y si esos hombres, que son traidores al espíritu y la esencia de la Constitución de los Estados Unidos, desean pisotear esos principios que deberían garantizar la protección de cada ciudadano estadounidense, nos reuniremos alrededor del estandarte, y los desafiamos en el nombre del Señor Dios de Israel.
Al hacer esto, no olvidamos nuestros deberes como ciudadanos de los Estados Unidos, ni como súbditos del reino y la causa de Dios; pero, como el Señor ha dicho, si guardamos Sus mandamientos, no necesitamos transgredir las leyes del país. No lo hemos hecho; hemos cumplido con ellas todo el tiempo.
Cuando hablamos de la Constitución de los Estados Unidos, a veces tendemos a citar: “Vox populi, vox Dei;” es decir, la voz del pueblo es la voz de Dios. Pero en algunos lugares deberían decir: VOX POPULI, VOX DIABOLI; es decir, la voz del pueblo es la voz del Diablo.
Nos movemos por una ley superior. A veces en los Estados hablan de una ley superior. Greeley es un gran hombre para hablar de una ley superior, que significa, para él, robar esclavos. No nos importa eso. Queremos hacer algo mejor, algo más alto y noble. Eso es demasiado bajo para nosotros; por lo tanto, no necesitan temer que robemos a sus esclavos: les dejaremos todos los beneficios de ellos como una de las grandes instituciones de los cristianos, junto con el proceso de amalgamación como otra de las instituciones del cristianismo. Y otra gran institución que tienen entre ellos es la prostitución.
Gracias a Dios, no sabemos nada de tales cosas. Un caballero muy respetable en Filadelfia me dijo hace un tiempo, mientras hablábamos de algunos de estos asuntos: “Supón que un musulmán llegara a la ciudad de Filadelfia” —esa es una de las ciudades puritanas, donde profesan ser tan buenos, la ciudad del amor fraternal— “y caminara por nuestras calles en la tarde, y viera a varias mujeres caminando solas. Siendo informado de que era usual que las damas respetables fueran protegidas, necesariamente se preguntaría qué significaba esto. Al ser informado de que estas eran prostitutas, diría naturalmente: ‘Entonces supongo que esta es una de las instituciones del cristianismo.’” Esta es la conclusión a la que llegaría de inmediato. Bueno, así es; y el “negrismo” en el Sur es algo similar, solo cambia el color.
Todo esto es moral, todo legal, todo verdaderamente cristiano. Los hombres en el Este pueden tener una o una docena de amantes, quedarse con algunos de sus hijos y echar a los otros como mendigos. En el Sur, los compran cuerpo y alma, los prostituyen a su antojo y venden a sus propios hijos. Sin embargo, estos hombres hablan de nuestra moralidad, y envían ejércitos para castigarnos por nuestras corrupciones, cuando Dios sabe, y ellos saben, que son mil veces más corruptos que nosotros.
No estamos tomando ninguna medida contraria a las leyes y la Constitución de los Estados Unidos, sino que en todo estamos apoyándolas y defendiéndolas. Señores, manos fuera: somos hombres libres; poseemos los mismos derechos que los demás; y si envían sus órdenes selladas aquí, podemos romper el sello, y será la apertura del primer sello.
En relación con el reino de Dios, ese es otro asunto. Ustedes, que están ante mí, lo entienden: sus leyes, el sacerdocio, los principios y las influencias, y las cosas que están a punto de suceder. Dios ha puesto Su mano para cumplir Sus propósitos, para avanzar Sus grandes designios y hacer realidad las cosas de las que hablaron todos los santos profetas desde que el mundo comenzó, que debían suceder en los últimos días, para establecer Su reino en la tierra, que se volverá poderoso y prevalecerá sobre todos los demás reinos. Ustedes saben todo esto.
Estamos establecidos aquí, y tenemos los oráculos de Dios en medio de nosotros, y los principios de la verdad revelados. Este es el reino de Dios. La piedra cortada del monte sin manos tiene que rodar y convertirse en un gran monte, y llenar toda la tierra.
Satanás ha tenido dominio, y gobierno, y poder sobre la familia humana, por generaciones y generaciones; y Dios está reuniendo un pequeño núcleo aquí, una banda de hermanos revestidos del Santo Sacerdocio y el Espíritu de Dios, por medio del cual podrán disipar la nube de oscuridad que ha abrumado a los habitantes de la tierra, y plantar los principios de la verdad, y establecer el reino de Dios. Eso es en lo que estamos comprometidos y lo que pretendemos lograr con la ayuda del Señor; y en cuanto a cualquier pequeño acontecimiento que pueda estar ocurriendo a nuestro alrededor, en cuanto a sus pequeños ejércitos que están enviando aquí, ¡qué gran preocupación! Es comparativamente nada; habrá truenos y relámpagos y rugidos de terremotos, en comparación con eso, antes de que terminemos. Los tronos serán derribados, y la desolación, la guerra y el derramamiento de sangre se extenderán por la tierra, y devastarán naciones e imperios, y Dios volcará y trastornará hasta que los reinos de este mundo se conviertan en los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo, y Él reinará para siempre; y nosotros participaremos en ello, y nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos.
Es nuestra tarea actuar como hijos del Dios viviente, magnificar nuestro llamamiento, honrar a nuestro Dios y a Su Sacerdocio, y vivir como hombres y como verdaderos hijos de Dios en la tierra, cumplir Sus propósitos aquí, y luego unirnos con los redimidos que han ido antes para ayudar a avanzar asuntos más importantes en el mundo superior.
No sé si ya he hablado lo suficiente. Me siento bien. Estoy feliz. Todo está bien; y si truena, que truene; que los relámpagos destellen y los terremotos rujan; que rabien: hay un Dios en el cielo que puede controlar a los hijos de los hombres, y Él lo hará, y Su obra se extenderá, Su reino crecerá, y Su poder se manifestará entre nosotros y entre todas las naciones, y Sión se expandirá y avanzará, y cada criatura en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra dirá: “Bendición y poder, fuerza y majestad sean atribuidos a Aquel que se sienta en el trono y al Cordero por los siglos de los siglos.”
Hermanos, que Dios los bendiga, en el nombre de Jesucristo. Amén.
Resumen:
En este discurso, el élder John Taylor defiende enérgicamente los derechos y la libertad del pueblo mormón frente a las injusticias y persecuciones a las que fueron sometidos por el gobierno de los Estados Unidos. Comienza describiendo la hipocresía de aquellos que condenan a los mormones mientras que, en las mismas ciudades estadounidenses, proliferan la prostitución y la esclavitud. Taylor resalta que los mormones no han quebrantado ninguna ley ni han actuado en contra de la Constitución, sino que la han respetado y defendido. Se queja de que las autoridades federales han enviado a oficiales y ejércitos con el propósito de someter y castigar a los mormones injustamente.
Taylor enfatiza que, como ciudadanos estadounidenses, los mormones tienen el derecho de elegir a sus propios líderes y no deberían aceptar gobernantes impuestos sin su consentimiento. Comparando la situación actual con los tiempos de la Revolución Americana, Taylor apela a la Declaración de Independencia, señalando que la razón por la que los estadounidenses lucharon contra la tiranía fue porque se les imponían líderes sin tener voz en su elección.
El discurso continúa con una reflexión sobre el reino de Dios. Taylor menciona que, mientras los poderes terrenales intentan controlar y oprimir a los mormones, Dios está preparando el establecimiento de Su reino sobre la tierra, un reino que vencerá a todos los demás. Este reino, simbolizado por la piedra cortada sin manos que llenará toda la tierra, es un cumplimiento de las profecías de todos los santos profetas. En este proceso, Taylor prevé grandes trastornos, como guerras, terremotos y desolación, mientras los reinos de los hombres son destruidos y reemplazados por el reino de Dios.
El discurso de John Taylor refleja una combinación de patriotismo estadounidense y fervor religioso. Taylor aborda tanto las injusticias que los mormones experimentaron a manos del gobierno de los Estados Unidos como la visión religiosa de los últimos días. La retórica de Taylor es desafiante y enérgica, expresando una clara insatisfacción con la forma en que el gobierno federal estaba tratando a los mormones, especialmente al enviar ejércitos para subyugar al pueblo, lo cual él veía como una violación de los principios constitucionales.
En cuanto a su crítica a la moralidad estadounidense, Taylor resalta la hipocresía de los estadounidenses que condenaban la poligamia entre los mormones mientras toleraban prácticas inmorales, como la prostitución y la esclavitud. Esta crítica se enfoca en el contraste entre lo que él consideraba las verdaderas virtudes del pueblo mormón y las corrupciones prevalentes en la sociedad estadounidense. A lo largo del discurso, su llamado a la resistencia pacífica y a la defensa de la Constitución es un tema central.
El discurso también refleja el enfoque profético de Taylor sobre el reino de Dios. Ve el conflicto entre el pueblo mormón y el gobierno de los Estados Unidos como parte de un enfrentamiento más amplio entre el reino de Dios y los reinos terrenales. Taylor cree firmemente que los disturbios actuales, como los ejércitos enviados a Utah, son insignificantes en comparación con los grandes trastornos que están por venir antes de que el reino de Dios se establezca en toda su gloria.
El discurso de John Taylor es una poderosa defensa de la libertad religiosa y los derechos civiles del pueblo mormón. Taylor ve al pueblo mormón como un grupo elegido por Dios, destinado a jugar un papel central en el establecimiento de Su reino en la tierra. Al mismo tiempo, también resalta la injusticia y la hipocresía del gobierno y la sociedad estadounidense, que persiguen a los mormones por sus creencias mientras toleran o participan en prácticas inmorales.
La visión de Taylor sobre el futuro está profundamente enraizada en las Escrituras y en la creencia de que los reinos terrenales serán destruidos para dar paso al reino de Dios. Esta creencia en un desenlace apocalíptico da un sentido de urgencia y determinación al llamado de Taylor a resistir las injusticias y seguir adelante con la obra de Dios.
Finalmente, el discurso nos invita a reflexionar sobre la importancia de defender nuestras creencias y derechos con integridad y valentía, especialmente en tiempos de persecución e injusticia. Taylor exhorta a su audiencia a no ceder ante la opresión, sino a mantenerse firmes en su fe y su propósito, confiando en que Dios está en control y que Su reino prevalecerá sobre todas las adversidades.
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