Conferencia General de Abril de 1959

El Cristo Resucitado Aparece

por el Presidente J. Reuben Clark, Jr.
Segundo Consejero en la Primera Presidencia

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Mis hermanos y hermanas, aquí en este edificio y en el aire, todos hijos de nuestro Padre Celestial, me presento ante ustedes con humildad, necesitado de la ayuda de nuestro Padre Celestial. Le he pedido que me ayude. Agradecería una oración igual de ustedes con el mismo propósito.

Estamos en la época de Pascua. La celebración de la resurrección acaba de pasar, y a veces existe la tendencia a pensar que, después de esto, el Señor ascendió y no tenemos nada más que ver con ello. He tenido particularmente en mente dos o tres pasajes que intentaré recordar.

En el aposento de la Pascua, el Señor dijo: “…Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.” En varias ocasiones durante su misión, añadió la palabra “luz,” de modo que en su forma completa se expresa: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, y la luz.”

Recuerdo que, en el momento de la resurrección de Lázaro, el Señor dijo, en respuesta a una declaración de Marta:

“Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?
Ella le dijo: Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que ha venido al mundo.”

Pedro, hablando al Sanedrín, en respuesta a su pregunta: “¿Con qué poder o en qué nombre habéis hecho esto?” contestó: “…en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis… porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.”

Al leer el registro, me he convencido de que los propios apóstoles, hasta después de la resurrección, no entendieron plenamente quién era o podía ser el Salvador, como lo hicieron los hombres eruditos de Israel, quienes lo vieron, lo entendieron parcialmente y lo temieron.

El Salvador, nos dice el Libro de los Hechos, permaneció en la tierra después de su resurrección durante cuarenta días, tiempo en el cual trabajó, predicó y, supongo, ayudó a poner en orden su Iglesia.

Pero pensé que podría repasar, en la medida en que mi memoria me lo permita, algunas de las demostraciones visuales que se dieron en aquellos primeros días del Cristo Resucitado. Recuerdan que un terremoto ocurrió antes del amanecer y removió la piedra del sepulcro. No se nos da un relato de cómo salió el Salvador del sepulcro, excepto que leemos que las ropas funerarias quedaron en el sepulcro mismo.

Recuerdan que María Magdalena fue la primera, incluso antes de que amaneciera, en ir al sepulcro. Al verlo abierto, corrió a contarle a Pedro y a Juan. Ellos, sin darse cuenta, sin entender, sin saber qué buscar, corrieron al sepulcro y lo encontraron vacío.

Poco después, las mujeres llegaron con especias porque no hubo tiempo el viernes por la noche anterior para preparar adecuadamente al Cristo para su sepultura. Ellas no entendían que él iba a resucitar en la mañana del tercer día, pues vinieron esa mañana para preparar debidamente el cuerpo para el entierro. María Magdalena estaba con ellas y María, la madre. Recuerdan que, mientras él le prohibió a María, a quien ya se había mostrado, que lo tocara, permitió a las mujeres sostener sus pies.

Ellos lo vieron. Escucharon su voz. Sabían que había resucitado.

Un poco más tarde, ese mismo día, dos de los discípulos estaban en camino a Emaús. El Salvador se unió a ellos. Parecía estar desinformado sobre lo que había sucedido en Jerusalén, algo que ya parecía ser de dominio común en la ciudad para ese momento, y conversaron un poco sobre ello. Al parecer, el Salvador no se mostró ante ellos de la misma manera que lo había hecho antes de su resurrección. Entonces, los acompañó y comenzó a explicarles todo, quién era, y empezó a repetirles las escrituras. Al llegar a una posada, lo invitaron a entrar con ellos. Entraron, se sentaron y se prepararon para comer. Él partió el pan y se los ofreció. Entonces, lo reconocieron por primera vez, y en ese momento desapareció.

Esa noche, los diez—porque ahora solo eran once en total, ya que Iscariote se había suicidado—estaban reunidos en una habitación, y de repente, el Salvador apareció entre ellos. Se asustaron, pensando que era un espíritu. Él les dijo: “¿Por qué estáis turbados? … Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy: palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo”. Ellos pensaban que podría ser un espíritu.

Entonces él les pidió—y esto siempre me ha resultado interesante—que le dieran comida. Ellos estaban cenando, y le ofrecieron pescado asado y un panal de miel, y él comió. Un ser resucitado comió estos alimentos terrenales.

Tomás no estaba allí, y dijo que no creería a menos que pudiera tocar al Salvador para estar seguro. Ocho días después, los apóstoles estaban nuevamente reunidos, esta vez con Tomás presente, y aunque las puertas estaban cerradas, según el registro, el Salvador apareció de repente en medio de ellos. Dirigiéndose a Tomás y a su incredulidad, lo invitó a examinar su cuerpo. “Mete aquí tu mano,” le dijo, “y métela en mi costado: …”. No está claro si Tomás hizo lo que se le pidió, pero al final, Tomás exclamó: “¡Señor mío y Dios mío!”.

Después, o ese mismo día, el Salvador se mostró a Pedro, como se reveló en el informe que hicieron los discípulos que lo habían visto en el camino a Emaús.

Posteriormente, se apareció en varias ocasiones; entre otras, a quinientas personas al mismo tiempo. El escritor de los Hechos declaró que algunos de esos quinientos aún vivían cuando él escribió.

Se apareció a los discípulos y habló con ellos en otras ocasiones, particularmente cuando Pedro y otros seis apóstoles, aparentemente pensando que todo había terminado, decidieron ir a pescar. Estoy seguro de que todos recuerdan los detalles de ese viaje de pesca. Los apóstoles pescaron toda la noche y no atraparon nada. Al acercarse a la orilla del Mar de Galilea, vieron una figura junto a una fogata. La figura les preguntó si habían pescado algo. Respondieron que no. Entonces él les dijo: “Echad la red al lado derecho de la barca”, lo cual hicieron, y la red se llenó de peces. Entonces, Juan percibió que era el Señor y se lo dijo al grupo.

Pedro, el impetuoso Pedro, quien a veces al parecer hablaba antes de pensar, se lanzó al agua después de haberse cubierto con su manto, pues estaba desnudo y no quería presentarse ante el Cristo en esa condición, lo cual creo que nos enseña una lección sobre la castidad, la moralidad y la modestia. Se apresuró hacia la orilla. Todos llegaron a la orilla y encontraron allí al Señor, a quien reconocieron en ese momento. Él ya había preparado algo para comer y los invitó a participar de ello.

No me queda claro si el Señor comió en ese momento, aunque podría inferirse que lo hizo.

Fue entonces cuando interrogó un poco a Pedro: “Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos?” refiriéndose, supongo, a los peces y la comida.
“Sí, Señor; tú sabes que te amo”.
“Apacienta mis corderos”.

La segunda pregunta llegó y obtuvo la misma respuesta, excepto que esta vez el Señor dijo: “Apacienta mis ovejas.” Y aún una tercera vez se repitió la pregunta, y la tercera vez Pedro, evidentemente con algo de irritación, respondió: “Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo.”
“Apacienta mis ovejas.”

Una gran lección, en tres palabras, sobre la misión y el deber de la Iglesia que en aquel entonces estaba siendo organizada y que ha sido la obligación y el deber desde ese día hasta ahora de aquellos que poseen el sacerdocio de Dios, como nosotros lo hacemos.

Finalmente, él los llamó nuevamente a reunirse en un monte en Galilea, a los discípulos, y en ese momento les dio la gran comisión:
“Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
El que creyere y fuere bautizado será salvo; mas el que no creyere, será condenado.”

Estas son las palabras de Cristo. Luego les habló de las señales que seguirían a aquellos que creyeran.

Nosotros, hermanos y hermanas, somos los receptores de las grandes bendiciones que acompañan a la obra de esta última dispensación. También somos los obligados a asumir las grandes responsabilidades que han sido colocadas sobre aquellos a quienes Dios ha llamado para dirigir esta última dispensación. Personalmente, intento pensar con mayor frecuencia en las obligaciones que tengo que en las bendiciones que he recibido, y sin embargo, al mirar hacia atrás en una larga vida, no conozco a nadie en mi círculo que haya recibido mayores bendiciones de salud y fortaleza que yo mismo, por lo cual estoy agradecido.

Estoy agradecido, como todos nosotros, por las oraciones de los Santos en nuestro favor. Sabemos que las tenemos, sabemos que son eficaces. Oramos para que pasen por alto nuestras debilidades y faltas, porque todos y cada uno de nosotros somos humanos; que nos hagan humildes, pero que nunca nos permitan olvidar nuestra gratitud por las bendiciones que disfrutamos.

El Señor es bueno con nosotros. Nos está dando dirección si estamos dispuestos a aceptarla. Les insto a que traigan sus pensamientos de regreso, como hice anoche, desde el espacio, del cual no sabemos nada en comparación con lo que hay por saber, y fijen sus mentes en los grandes poderes y autoridades que tenemos como miembros del sacerdocio, representando a nuestro Padre Celestial, dotados con una porción de su autoridad para llevar a cabo sus propósitos, no los nuestros.

Doy mi testimonio de la veracidad del evangelio, de que Dios vive, de que Jesús es el Cristo, de que el Profeta José fue un profeta levantado bajo su dirección, quien, con sus autoridades, mediante las revelaciones de nuestro Padre Celestial, fundó la Iglesia. Doy mi testimonio de que el mismo Espíritu, el mismo poder y la misma autoridad con los que fue investido él, el Profeta José, ahora existen en la Iglesia y han estado presentes desde su fundación, y que el presidente David O. McKay es el receptor de ese poder y esa autoridad en la actualidad.

Les insto con todo el fervor que puedo expresar a que sigamos la dirección de la Iglesia, sabiendo que el presidente McKay es el profeta, vidente y revelador de la Iglesia, que llevemos nuestras vidas a una completa armonía con los mandamientos del Señor, todo con el fin de que, habiendo cumplido con nuestras obligaciones hacia los muertos y los vivos, podamos finalmente ser salvos y exaltados en su presencia, lo cual pido en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.