El Mensaje Más Importante

Conferencia General Abril de 1963

El Mensaje Más Importante

por el Élder LeGrand Richards
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Al escuchar los anuncios de nuestro digno Presidente en las diversas reuniones de esta conferencia sobre el alcance de la transmisión de los procedimientos a las diferentes misiones y naciones de la tierra, sentimos el privilegio de vivir en esta época en que el Señor está haciendo tanto para abreviar su obra en justicia. Se nos dijo en el periódico la otra noche que la posible audiencia que escucharía nuestra conferencia podría llegar a los noventa millones de personas. Algunos de nosotros somos lo suficientemente mayores para haber participado en este púlpito cuando ni siquiera teníamos un sistema de altavoces, cuando algunos de los hermanos con voces débiles apenas podían ser escuchados debajo de la galería. ¡Qué gran diferencia!

Bueno, hay otros desarrollos en este mundo en nuestra época que son aún más importantes que estos avances físicos, y es el avance espiritual que ha llegado a través de la restauración del evangelio en nuestros días, cumpliendo, según las palabras de Isaías, “una obra maravillosa y un prodigio” (Isaías 29:14). El Señor dijo que extendería su mano para hacerlo en nuestra época.

Se dice que uno de nuestros comentaristas más conocidos a nivel nacional declaró hace unos años que le habían preguntado qué mensaje podría ser transmitido al mundo que se consideraría de mayor importancia que cualquier otro. Él dijo que, después de considerar la cuestión, decidió que poder decirle al mundo que un hombre que había vivido aquí en la tierra y había muerto había regresado con un mensaje de Dios sería el mayor mensaje que se podría transmitir al mundo.

Yo creo eso, y ese es el mensaje de esta Iglesia, y por eso somos una gran Iglesia misionera. Si tenemos un mensaje que transmitir al mundo, debe ser algo que el mundo aún no posea; de lo contrario, no habría razón para que el Señor enviara a alguien de regreso a esta tierra que ya había vivido y muerto aquí, para traer un mensaje.

Como ustedes, hermanos y hermanas, saben, ese mensajero al que me refiero ahora fue Moroni, quien vivió en esta tierra de América como un profeta de Dios unos cuatrocientos años después del nacimiento del Salvador, y fue el custodio de los registros que habían sido guardados de un pueblo durante más de mil años; y él los escondió, según el mandato del Señor, y trajo esos registros de regreso a la tierra en esta época y los entregó al profeta José Smith.

El mundo no cambia mucho. La historia se repite. Jesús dijo en su tiempo que adornaban las tumbas de los profetas muertos, pero rechazaban a los profetas vivos (Mateo 23:29-31). En la Biblia tenemos un precedente de un hombre que había vivido en la tierra, murió y regresó con un mensaje de Dios; y cuando un hombre regresa con un mensaje de Dios, debe entregarlo a alguien que Dios dirige que lo reciba, y esa persona no sería otra que un profeta de Dios. Como dijo Amós:
“Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Amós 3:7).

Recuerden también que cuando Juan el Revelador fue desterrado a la isla de Patmos, el Señor envió a su ángel, quien mostró a Juan toda la historia del mundo desde el tiempo en que hubo guerra en el cielo y una tercera parte de los ejércitos celestiales fue expulsada (Apocalipsis 12:4, 7-9) hasta las escenas finales cuando habrá un cielo nuevo y una tierra nueva (Apocalipsis 21:1). Juan vio a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios, y fueron juzgados según las cosas escritas en los libros, según sus obras (Apocalipsis 20:12).

Cuando el ángel le mostró a Juan todas estas cosas, él cayó para adorar a los pies del ángel, quien le dijo: “Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios” (Apocalipsis 22:9).

Él era simplemente un consiervo de los hermanos de los profetas, lo cual significa que era un individuo que había vivido en esta tierra y fue enviado de regreso con un mensaje de Dios.

En ese mismo sentido, el Señor envió a Moroni de regreso. Él no vino por su propia cuenta. Si la venida de Moroni y lo que trajo estuvieran registrados en la Biblia, el mundo cristiano estaría dispuesto a aceptarlo; pero, debido a que proviene de un nuevo profeta en nuestra época, son lentos en aceptar, como en los días del Salvador, las palabras de los profetas vivos (Lucas 24:25).

Una de las evidencias más tangibles de que Moroni realmente vino y visitó al profeta José es el Libro de Mormón y su traducción, y lo que ha contribuido al mundo. Según entiendo el Libro de Mormón, y, por cierto, creo que el hermano Kimball nos dio una descripción maravillosa de él en su discurso de ayer, y lo que tiene para contribuir al mundo; al pensar en ello, creo que es una evidencia que demuestra que la historia contada por José Smith de que Moroni trajo las planchas es una evidencia tangible que el mundo debe considerar para poder dar cuenta de ese libro.

Se nos dice en las Escrituras—recuerden las palabras de Jesús en el camino a Emaús cuando habló con sus discípulos. Él dijo: “¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!” (Lucas 24:25). Y luego, comenzando con Moisés y los profetas, les mostró cómo en todas las cosas los profetas habían testificado de él (Lucas 24:27). Pedro nos dice que les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras (Lucas 24:45), y recuerden lo que dijo Pedro:
“Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
“entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
“porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:19-21).

Según entiendo el Libro de Mormón y sus enseñanzas y las profecías de la Biblia, creo que hay profecías en la Biblia que ningún hombre en nuestra época puede explicar correctamente e inteligentemente sin la información contenida en el Libro de Mormón. Este es un nuevo testigo de Dios para nuestra época, para la conversión del judío y el gentil de que Jesús es el Cristo, el mismo Dios Eterno, manifestándose a todas las naciones (ver la página del título del BM).

Entonces, en el Libro de Mormón tenemos información que nos permite comprender declaraciones en la Biblia que no podríamos entender sin la información contenida en el Libro de Mormón. Les daré algunas ilustraciones de lo que quiero decir.

Cuando Moisés dio una bendición a cada uno de los doce hijos de Israel, le dio a José una bendición de una nueva tierra en los confines de los collados eternos (Génesis 49:26), y al describir esa tierra, Moisés utilizó la palabra “preciosa” cinco veces en solo unos pocos versículos en la Biblia, describiendo qué tierra tan maravillosa tenía el Señor para José, y él sería separado de sus hermanos (Deuteronomio 33:13-17).

No creo que haya nadie en este mundo fuera de esta Iglesia que pueda decir dónde está esa nueva tierra y pueda dar cuenta de cómo el Señor cumplió las promesas a José de que sería bendecido en esa tierra, incluso por encima de las bendiciones de sus padres. ¿Quiénes fueron sus padres? Abraham, Isaac y Jacob, y aún así Moisés prometió a José bendiciones por encima de las bendiciones de sus propios padres.

Porque el Libro de Mormón nos cuenta cómo el Señor guió a un grupo desde Jerusalén hacia esta tierra de América, quienes eran descendientes de José, y cómo Él cumplió su promesa y mandó que se guardara un registro. Parece increíble pensar que, con las promesas hechas a José, el Señor no hubiese previsto que se guardara un registro del cumplimiento de esas promesas; pero así fue, y ese registro es el Libro de Mormón.

Hay otros pasajes que también indican el valor del Libro de Mormón. Permítanme ilustrar lo que tengo en mente. Hace unos años tuve el privilegio de hablar con un grupo de ministros por asignación del Presidente McKay, y cité algunas de estas escrituras. Les pregunté si sabían por qué estos versículos estaban en la Biblia y si conocían alguna iglesia en el mundo que entendiera por qué estaban allí, y el siguiente registro que cité fue el que dijo Jesús:
“También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz, y habrá un rebaño, y un pastor” (Juan 10:16).
Les pregunté a esos hombres si sabían algo acerca de esas otras ovejas o del cumplimiento de la promesa del Señor de que las visitaría, que escucharían su voz, y que habría un solo rebaño y un solo pastor. Ninguno de ellos pudo responder, así que simplemente abrí el Libro de Mormón y les mostré que cuando Jesús, después de su crucifixión, resurrección y ascensión, visitó a su pueblo aquí en la tierra de América, les dijo que ellos eran las otras ovejas de las que habló a sus discípulos en Jerusalén, y que nunca en ningún momento el Señor le mandó que les dijera a sus discípulos en Jerusalén quiénes eran esas otras ovejas; sólo que tenía otras ovejas que no eran de ese redil, y que debería visitarlas (3 Nefi 15:15-17). Les dijo que ellos eran esas otras ovejas. Nadie puede responder inteligentemente a esa declaración en Juan 10:16 sin el conocimiento que el Libro de Mormón nos ha traído.

A Ezequiel el Señor le mandó que se guardaran dos registros, uno de Judá y sus seguidores, la casa de Israel; otro para José y sus seguidores, la casa de Israel; y que en los días de sus hijos, es decir, generaciones futuras, Él uniría esos dos registros, y los haría uno en su mano. Pregunté a esos ministros si sabían algo de ese registro, y no lo sabían. Entonces les dije: “Bien, nosotros lo sabemos todo”, y luego les mostré que ese era el Libro de Mormón prometido por el Señor.
Nadie puede creer en la Biblia sin saber que hay un registro complementario que el Señor del cielo dijo que traería y uniría con el registro de Judá, que es la Biblia que ha permanecido con nosotros, y los haría uno en su mano (Ezequiel 37:15-20).

Recuerden las palabras de Isaías cuando dijo:
“¡Ay de Ariel, de Ariel, ciudad donde habitó David! Añadid un año a otro; mátense víctimas.
“Pero yo pondré a Ariel en aprieto, y habrá tristeza y llanto; y será a mí como Ariel” (Isaías 29:1-2).
Si leen esto atentamente, sabrán que él no sólo vio la destrucción de Jerusalén, sino que vio la destrucción de otro gran centro similar a Jerusalén. Luego añade:
“Y serás abatida, y hablarás desde la tierra, y tu habla saldrá del polvo, y tu voz será como de espíritu que evoca desde el suelo, y hablará desde el polvo tu habla” (Isaías 29:4).

Nadie en este mundo podría explicar eso inteligentemente o saber qué pueblo vio Isaías como similar a Jerusalén sin el Libro de Mormón. Aquí está la explicación en el Libro de Mormón: “Después que mi descendencia y la descendencia de mis hermanos hayan degenerado en la incredulidad, y hayan sido golpeados por los gentiles; sí, después que el Señor Dios haya acampado contra ellos y haya levantado terraplenes contra ellos, y después de que hayan sido abatidos en el polvo hasta quedar como si no existieran, aun así, las palabras de los justos se escribirán, y las oraciones de los fieles serán escuchadas, y todos los que hayan degenerado en la incredulidad no serán olvidados.
“Porque los que sean destruidos hablarán desde la tierra, y su habla saldrá del polvo, y su voz será como de espíritu que evoca desde el suelo; porque el Señor Dios le dará poder para que susurre acerca de ellos, como si saliera de la tierra, y su habla susurrará desde el polvo.
“Porque así dice el Señor Dios: Escribirán las cosas que se hagan entre ellos, y serán escritas y selladas en un libro; y aquellos que degeneren en la incredulidad no las tendrán, porque buscan destruir las cosas de Dios” (2 Nefi 26:15-17).

¿Cómo podría haber sabido José Smith estas cosas cuando el Libro de Mormón fue publicado incluso antes de que esta Iglesia se organizara, a menos que el Libro de Mormón sea el registro prometido que Dios dijo que traería y uniría al registro de Judá? ¿Cómo podría alguien entender esta profecía de Isaías sin la explicación contenida en el Libro de Mormón?

Existen más profecías de las escrituras que no podríamos entender sin las revelaciones del Señor que nos han llegado en el Libro de Mormón. El Libro de Mormón se mantiene, después de ciento treinta años, sin ninguna crítica en cuanto a su veracidad. Piensen en un libro de más de quinientas páginas impreso con una promesa de que cuando ese libro llegara, si la persona que lo recibiera le pidiera a Dios, el Padre Eterno, en el nombre de Jesucristo, Dios le manifestaría su veracidad por el poder del Espíritu Santo (Moroni 10:4).

Miles y cientos de miles han testificado que Dios les ha revelado la veracidad de ese libro, y así ha sido una evidencia tangible de que este mensajero enviado por Dios realmente vino con un mensaje de Dios.

Cuando estaba en el campo misional, leí un artículo que apareció en la Associated Press sobre un hombre llamado William A. Kennedy que llegó a California desde Lima, Perú. Estaba reuniendo dinero para establecer un instituto o universidad allí para estudiar la historia de los primeros habitantes de Sudamérica, incluyendo las civilizaciones maya e inca, y tenía la promesa de un presupuesto de alrededor de treinta millones de dólares, y el presidente Hoover había aceptado ser parte de ese consejo. No supe qué pasó con eso, pero el artículo continuaba diciendo que dentro de diez años esa cantidad aumentaría a setenta millones de dólares.

Piensen en su disposición a gastar setenta millones de dólares para aprender algo sobre la historia de los primeros habitantes de América, cuando podríamos darles un ejemplar del Libro de Mormón por cincuenta centavos, y si no tienen los cincuenta centavos, se los daríamos gratis, porque no sólo les hablaría de los artefactos que están encontrando al excavar en la tierra, sino que contiene las palabras de los santos profetas y la promesa del Señor para esta tierra, que es una tierra preferida sobre todas las demás tierras (Éter 2:10); la promesa de que Cristo sería el Dios de esta tierra, que lucharía las batallas de esta tierra, que la Nueva Jerusalén se edificaría en esta tierra (3 Nefi 20:22), y no obtendrán eso cuando hayan gastado sus setenta millones de dólares.

Piensen en lo que el Señor nos ha dado en este registro para mostrarnos las cosas que tiene en mente lograr. Tenemos muchos otros testimonios de hombres acerca del valor del Libro de Mormón.

Les doy mi testimonio de que sé que ese libro es verdadero. Hermana Richards y yo lo leímos el año pasado como se pidió al sacerdocio, y mientras leíamos, decíamos: “¿No es maravilloso? ¿No es maravilloso? ¿Cómo pudo José Smith, a su edad, haber escrito algo así si no fuera por la inspiración del Todopoderoso?”

Nos recordó cuando asistimos a un curso impartido por el Dr. Widtsoe aquí hace algún tiempo en Barratt Hall sobre Doctrina y Convenios. Él hacía que la Hermana Inez Witbeck leyera. Decía: “Ahora lea tal sección”, y luego pausaba y decía: “Ahora, ustedes, profesores y estudiantes universitarios, ¿podrían escribir algo así?” Decía: “Desearía poder hacerlo”, y había sido presidente de dos universidades, pero las cosas de Dios se entienden por el Espíritu de Dios (1 Corintios 2:11), y el testimonio de esos tres testigos de que un ángel de Dios descendió del cielo y les mostró las planchas con las inscripciones allí, y testificaron que fue por el poder de Dios (BM Tres Testigos) es un testimonio para todo el mundo.

Ese es mi testimonio para ustedes hoy aquí, y ruego a Dios que nos bendiga a todos para que podamos darnos cuenta de lo que tenemos con la apertura de los cielos y la restauración del evangelio, y les dejo mi bendición en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

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