El Poder de Dios
y el Poder de Satanás
Por el élder Jedediah M. Grant
Discurso pronunciado en el Tabernáculo, Gran Ciudad del Lago Salado,
19 de febrero de 1854.
Me han agradado los comentarios del élder Hyde esta tarde. Yo mismo estoy más o menos familiarizado con las actividades de los médiums espirituales, habiendo tenido la oportunidad de conocerlos cuando estuve en Nueva York y Filadelfia la última vez. Estoy convencido ahora, como lo estaba entonces, de que son manifestaciones de espíritus, y asombrosos son los sentimientos, revelaciones y doctrinas que han dado a conocer. Se ha tratado como una burbuja en la ola que pronto estallaría, pero estoy convencido de que el resultado de las manifestaciones de los espíritus malignos será combinar sus fuerzas de manera tan sistemática como les sea posible para resistir con éxito al sacerdocio sobre la tierra.
Soy consciente de que incluso algunos de los Santos de los Últimos Días son lentos para creer en el poder de Lucifer, el hijo de la mañana, que fue arrojado del cielo a la tierra, y han sido lentos para creer en los espíritus que están asociados con él. Pero desde las primeras revelaciones del Todopoderoso a nuestro hermano José Smith, no solo revelaciones en relación con las profundidades del reino de Dios y las alturas del cielo, y las profundidades del infierno, sino revelaciones que le mostraron el poder de Lucifer, el opuesto a lo bueno, para que pudiera estar al tanto de la fuerza de su oponente y del oponente del Todopoderoso. Digo, al leer estas revelaciones, siempre he estado especialmente impresionado con la doctrina relacionada con el poder de Satanás, así como con las doctrinas relacionadas con el poder de Dios.
Siempre he sentido que ningún santo comprende completamente el poder de Satanás tan bien como el Profeta de Dios; y, nuevamente, he pensado que ningún santo puede entender completamente el poder de Dios a menos que aprenda sobre su opuesto. No estoy familiarizado con ninguna felicidad que no haya aprendido a través de su opuesto. Tal vez ustedes disfruten mucho sin conocer el opuesto de lo que disfrutan; tal vez estén constituidos de manera diferente a mí, sus sentimientos pueden ser diferentes, tal vez hayan aprendido a disfrutar sin haber experimentado primero lo contrario; pero puedo decir con seguridad que casi todas las bendiciones que disfruto y que valoro mucho las aprecio más después de haber conocido su opuesto. Y tengo la opinión de que todos los santos, tarde o temprano, tendrán que aprender el opuesto de lo bueno; tendrán que probar lo amargo para poder apreciar correctamente lo dulce; tendrán que sentir el dolor para poder apreciar el placer.
En relación con los espíritus, ya que parece ser el tema introducido hoy, tengo esta idea: que el Señor nuestro Dios absolutamente le dio una misión a Lucifer en esta tierra; lo llamaré una misión. Pueden pensar que es extraño que crea que un ser tan bueno como nuestro Padre Celestial enviaría realmente a un misionero tan extraño como Lucifer. Pueden llamarlo misionero o como quieran, pero aprendemos que fue expulsado del cielo, el lugar donde mora el Señor, a esta tierra; y su misión, y la misión de sus asociados que fueron arrojados con él, y de aquellos a quienes logra apartar de los hijos de Dios que tienen tabernáculos, es continuar oponiéndose al Todopoderoso, dispersar Su Iglesia, hacer la guerra contra Su reino y cambiar, en la medida de lo posible, Su gobierno en la tierra. Él podía llevar al Salvador a la cima del templo y mostrarle los reinos de este mundo, y podía realizar muchas obras maravillosas en los días de Jesús. Cuando el sacerdocio de Dios está en la tierra, entonces se puede ver operar el sacerdocio del diablo, porque él tiene uno. Cuando el reino de Dios está en la tierra, pueden esperar ver una manifestación especial del opuesto al Evangelio del reino o del sacerdocio de Dios.
Si leen el Libro de Mormón, la Biblia y el Libro de Doctrina y Convenios, leen acerca del poder de Satanás en la tierra: la manifestación de los espíritus malignos. ¿Cuándo se manifestó más particularmente este poder especial de Satanás? Siempre ha sido cuando el poder del santo sacerdocio y el reino de Dios estaban en la tierra. En los días de Moisés, en los días de los patriarcas, en los días de los profetas, y en los días de Jesús y sus apóstoles, y mientras su Iglesia permanecía en la tierra, los principios opuestos a los del cielo se manifestaban especialmente, causando una calma en la mente pública. El mundo está más o menos controlado todo el tiempo por influencias que evidentemente Lucifer no rechaza; él tiene poca objeción a la organización actual de la sociedad humana, porque todo sigue su curso, en armonía con su religión, y tiende más bien a promover sus propósitos.
Ahora, algunos suponen que si pueden ver un milagro, como lo llaman, es decir, algo más allá de lo que es ordinario para el hombre, están obligados a creer; pero tengo la opinión de que Lucifer y sus asociados pueden mostrar tantos milagros como la gente desee ver; pueden mostrar tantos como se exhibieron en Egipto en los días del rey Faraón. Creo que Lucifer tiene tanto poder ahora para hacer piojos como siempre lo tuvo; tiene la misma capacidad para mostrar su poder haciendo una serpiente para oponerse a Moisés como siempre. ¿Ha perdido su poder en los últimos dos, tres o cuatro mil años? No creemos que lo haya hecho. Si entonces posee el mismo poder que antes, ¿por qué no es capaz en esta dispensación de hacer manifestaciones correspondientes a las de dispensaciones anteriores?
Deseo abordar nuestro propio día, porque saben que me gusta estar arraigado en la realidad, en construir, cercar y hacer las cosas necesarias aquí en casa. Confinemos entonces nuestros comentarios a esta dispensación, cuando el Profeta José Smith fue visitado por un ángel santo, vestido con túnicas de luz, quien lo autorizó a sonar la trompeta del Evangelio de paz, y recibir los registros sagrados de la tierra, y el Urim y Tumim, y quien puso sus manos sobre él y le dio el Espíritu Santo, y lo autorizó a bautizar para la remisión de pecados, y a organizar el reino de Dios en la tierra. ¿Qué vemos en ese momento? Vemos las manifestaciones del poder de Satanás inmediatamente después de las revelaciones del ángel a José. Por ejemplo, había médiums espirituales en Kirtland cuando la Iglesia se organizó por primera vez allí por el hermano Parley P. Pratt y otros; pero cuando José llegó con el sacerdocio, el diablo tuvo que irse, porque él había aprendido el poder de Lucifer; y José organizó la Iglesia, estableció el sacerdocio y puso todo en orden.
Podría continuar con una larga serie de manifestaciones del poder de Dios y del poder del diablo; pero aquellos que han venido del viejo país, y algunos de los primeros élderes que fueron allí—los presidentes Young, Kimball, Hyde y otros—recuerdan manifestaciones de los espíritus del diablo en esa tierra. Atacaron a esos hermanos por cientos y por miles, y los espíritus eran realmente visibles. Si pudieran convocar al hermano Willard Snow y hablar con él, no tengo ninguna duda de que les diría que fue atacado por ellos, y que dominaron su cuerpo.
No me sorprende ver que estas manifestaciones han aumentado sobre la tierra; pero, ¿dónde está el ancla para la fe de los santos? ¿Dónde está la seguridad de los santos contra estas manifestaciones?
En la medida en que el mundo no escuchó al profeta José, ni recibió la palabra de Dios a través de él, espero que el Señor cumpla Su palabra y les envíe un fuerte engaño, en tanto no creyeron en la verdad, y les permita creer una mentira, para que todos los que se complacen en la injusticia sean condenados. Anticipo ver un fuerte engaño entre los malvados en los días en que vivimos, pero ¿dónde está el ancla para la fe de los santos? Les diré dónde está la mía.
Cuando José Smith estaba vivo, su declaración para mí era como la voz del Todopoderoso. ¿Por qué? Porque tenía el sacerdocio de Dios en la tierra; el sacerdocio que es sin padre, sin madre, sin principio de días ni fin de años, que es la autoridad de Dios, el poder eterno y el derecho del gobierno de Dios sobre la tierra. Yo estaba sujeto a ese gobierno en los días de José. Los hombres solían hablar de esta manera: “¿Pero creerías en el Profeta si te pidiera todas tus propiedades?” Lucifer les sugeriría esta idea. “No”, decía otro, “no lo haría”. “Supón que viniera a ti y te dijera que debes vender tu granja en el este e ir a Kirtland, y consagrar tus propiedades al Señor, ¿lo harías?” “No”, responde su vecino, “el Señor no necesita mi propiedad, no lo haría”. “Bueno”, dice uno, “¿crees que José tiene derecho a dictar en asuntos temporales?” “No”. Había una mayoría, creo, en los días de José, que creían que él no tenía derecho a dictar en asuntos temporales, en granjas, casas, mercancías, oro, plata, etc.; y fueron probados en varios aspectos.
Cuando se reveló la organización familiar desde el cielo—el orden patriarcal de Dios, y José comenzó, a diestra y siniestra, a agregar a su familia, ¡qué temblor hubo en Israel! Dice un hermano a otro: «José dice que todos los convenios han sido anulados, y que solo los nuevos convenios son vinculantes; ahora, supón que José viniera y te dijera que quiere a tu esposa, ¿qué le dirías?» «Le diría que se fuera al infierno». Este era el espíritu de muchos en los primeros días de esta Iglesia.
Si sostienes que el sacerdocio de Dios está sobre la tierra, y que los representantes de Dios están en la tierra, que son la voz de Jehová, la cabeza del reino de Dios en la tierra, y que la voluntad de Dios se cumple en la tierra como en el cielo, se deduce que el gobierno de Dios está en la tierra. Me refiero a la Iglesia que dicta ese gobierno; y luego a la tierra entera, que también lo dictará. Satanás puede tener éxito por un tiempo en limitar el alcance de este gobierno y el libre funcionamiento de su maquinaria, pero si el Señor Todopoderoso ha organizado un gobierno en la tierra, y ha entregado las llaves y el sacerdocio a Su Profeta, ese Profeta tiene jurisdicción sobre la tierra, tal como lo hizo Adán al principio. Y los hombres justos en cada dispensación desde la creación, si tuvieron llaves, tenían las llaves del reino de Dios; y se extendían sobre todo este mundo donde Dios tenía un pueblo y un gobierno; y en la medida en que el sacerdocio ejercía su autoridad, así se extendía el dominio del Todopoderoso.
Si José tenía derecho a dictarme en relación con la salvación, en relación con el más allá, tenía derecho a dictarme en todos mis asuntos terrenales, en relación con los tesoros de la tierra y en relación con la tierra misma. Tenía derecho a dictar en relación con las ciudades de la tierra, con los nativos de la tierra y en relación con todo lo que está en la tierra y en el mar. Eso es lo que tenía derecho a hacer, si tenía algún derecho. Si no tenía ese derecho, entonces no tenía el sacerdocio de Dios, no tenía el sacerdocio interminable que emana de un ser eterno. Un sacerdocio que es limitado y carece de amplitud no es el sacerdocio de Dios; si carece de profundidad, no es el sacerdocio de Dios; porque el sacerdocio en los tiempos antiguos se extendía sobre todo el mundo y abarcaba el universo, y tenía el derecho de gobernar y controlar a los habitantes de la tierra, para regularlos, darles leyes y ejecutar esas leyes. Ese poder se asemeja al sacerdocio de Dios. Este mismo sacerdocio fue dado a José. No me importa cuántos espíritus golpeen o hagan ruidos, no es problema para mí. Digo, sigan golpeando y den tantas revelaciones como quieran, ya sean buenos o malos espíritus, no me perturba la cabeza. Golpeen todo lo que quieran, porque confío en el ancla de mi alma que es firme y segura, en el sacerdocio de Dios sobre la tierra.
¿Qué diría un hombre de Dios, que sintiera correctamente, cuando José le pidiera su dinero? Diría: “Sí, y ojalá tuviera más para ayudar a edificar el reino de Dios”. O si viniera y dijera: “Quiero a tu esposa”. “Oh, sí”, diría él, “aquí está, hay muchas más”.
Hay otro hilo principal relacionado con esto que no he sacado aún. Sabes que cuando se pesca con caña y línea, si tiras demasiado de la línea cuando tienes una trucha grande, podrías romperla; por lo tanto, debes manejar con cuidado a tu presa. Les preguntaría si Jehová no ha probado a Su pueblo en todas las épocas con el poder de Lucifer y sus asociados; y, por otro lado, ¿no los ha probado y puesto a prueba con Sus profetas? ¿Quería realmente el Señor que Abraham matara a Isaac? ¿Quería el profeta José la esposa de cada hombre a quien se la pidió? No, pero en eso se desarrolló el gran hilo del sacerdocio. El gran objetivo era probar al pueblo de Dios, para ver lo que había en ellos. Si un hombre de Dios viniera a mí y dijera: “Quiero tu oro y plata, o tus esposas”, yo diría: “Aquí están, ojalá tuviera más para darte, toma todo lo que tengo”. Un hombre que tiene el Espíritu de Dios, y la luz de la eternidad en él, no tiene problemas con esos asuntos.
Estoy hablando ahora de los tiempos actuales. Hubo un tiempo en que podríamos ser probados bastante severamente en estos puntos, pero ahora podría señalar a cientos de hombres que no pueden ser probados de esta manera, sino que entregarían todo lo que poseen. Entienden la naturaleza de esas doctrinas y el propósito de esos requerimientos. Saben que es para probar al pueblo, tanto a hombres como a mujeres, y para desarrollar lo que harán. ¿Cómo puede el sacerdocio juzgar al pueblo si no lo pone a prueba?
Si alguna vez llegas a la presencia de Dios y eres exaltado a un asiento en Su reino celestial, será en virtud del santo sacerdocio; por lo tanto, debes ser probado, no solo siendo tentado por el diablo, sino que el sacerdocio te probará: te probará hasta lo más profundo. Si una cosa no te prueba, se adoptará otra, hasta que seas como la arcilla pasiva en manos del alfarero. Si el Señor nuestro Dios no ve apropiado soltar al diablo sobre ti y hacer que te persigan, Él empleará otros medios para probarte como en un crisol, para probarte como el oro es probado siete veces en el horno.
El mundo filosofa sobre los «mormones», sobre sus líderes y sobre la vida que llevan. Hay mil conjeturas entre ellos en relación con los «mormones». El gran secreto se cuenta en pocas palabras: el hecho es que el Dios Todopoderoso ha hablado desde los cielos, ha enviado mensajeros celestiales, ha organizado Su Iglesia, ha restaurado el santo sacerdocio, ha establecido Su gobierno en la tierra y ha ejercido Su poder para extenderlo y enviar Su palabra. Y ese sacerdocio entiende los principios y los motivos por los cuales los hombres son impulsados, y entiende las obras del diablo en la tierra; ese sacerdocio sabe cómo gobernar, cuándo golpear y cuándo no golpear.
Algunas cosas en esta Iglesia surgen de vez en cuando, que uno pensaría que podrían dividir toda la Iglesia, como los clanes de Escocia. El clanismo y el «mormonismo» son así [cruza los dedos]; el «mormonismo» es uno, está gobernado por una cabeza, un presidente, y esa cabeza representa a Dios en la tierra. Si José Smith tenía las llaves del reino de Dios en la tierra, del apostolado, ¿no posee su sucesor las mismas llaves? ¿No tiene derecho a dar leyes, a instruir, a controlar y gobernar al pueblo de Dios?
Podría seguir explicando exactamente lo que quiero decir con gobernar. Si este sacerdocio está sobre la tierra, y ustedes están controlados por él, y escuchan sus consejos, estarán unidos como un solo pueblo. Sé que en algún momento muchos de este pueblo creían que si un hombre era adoptado aquí y otro allí, uno seguiría un camino y otro otro; pero el hecho es que en el reino y en la Iglesia del Señor todos están en un solo montón. No me importa cuántos de ustedes hayan sido adoptados aquí o allá; esa es la doctrina para mí.
Dejemos que los diablos golpeen, hablen, murmuren y tengan sus médiums; ¿qué me importa, siempre y cuando el sacerdocio esté en la tierra y el apostolado esté en la tierra, y el gobierno de Dios, y la luz e influencia del Espíritu Santo, estén en la tierra? ¿Pueden sacudir a los santos? No. Pero que un hombre pierda el Espíritu de Dios, se aparte de esta Iglesia y de los hombres que poseen el sacerdocio de Dios en la tierra, y no tengo duda de que Lucifer le revelará muchas verdades, le enseñará y defenderá principios y sentimientos que concuerden con las doctrinas de esta Iglesia. E incluso imitarán la letra de José Smith, la letra del hermano Hyrum, de los obispos Partridge y Whitney, entre otros; y te darán revelaciones ardientes, y la luz que emitirán brillará como un cometa.
Ahora, Lucifer tiene suficiente filosofía y religión para permitir que sus agentes sigan el camino de la verdad de la mano, y hacerse parecer como un ángel de luz, y enseñar cientos de principios verdaderos, si puede lograr que aceptes un solo artículo de falsa doctrina. Pero la gran historia es que el diablo puede enfurecerse todo lo que quiera, y usar toda la astucia y el engaño que pueda, pero nunca podrá sobrepasar a aquellos que poseen las llaves del sacerdocio, ni tener éxito en engañarlos. Esto lo enseñó José al pueblo, pero fueron lentos en creer. Sin embargo, ahora las energías del pueblo se mueven como un solo hombre; y si quieren construir un templo, pueden hacerlo, y cualquier cosa que quieran lograr, pueden hacerlo.
El sacerdocio es un poder que debemos respetar, reverenciar y obedecer, sin importar en manos de quién esté. Que Lucifer mezcle verdades con el error, y realice grandes señales y maravillas para engañar, si fuera posible, a los mismos elegidos, pero no es posible. ¿Por qué? Porque han aprendido lo que es el sacerdocio, y poseen su poder, que no puede ser sacudido. Entonces, que los médiums sigan adelante, porque no es posible que engañen a los elegidos de Dios; y que la bruja de Endor, y todas las demás brujas y magos, con el príncipe y el poder del aire a la cabeza, hagan lo mejor que puedan; si guardamos los mandamientos de Dios, siempre nos elevaremos muy por encima de su poder e influencia.
No quiero tener nada que ver con Satanás. No deseo estrecharle la mano ni hacer nada que me ponga en contacto con él, porque es poderoso, y si alguna vez te agarra y te sacude, pensarás que eres menos que un saltamontes. Reunámonos en torno al estandarte de Dios, y cuando estemos dentro del círculo de la verdad, que el diablo y los enemigos de la Iglesia de Dios disparen sus armas más fuertes, desaten su guerra y reúnan su fuerza. No obstante, armados con la armadura de la justicia, vestidos con el sacerdocio y el liderazgo del Todopoderoso, resistiremos con éxito y venceremos triunfalmente a Satanás y todas sus fuerzas aliadas de la tierra y del infierno. Entonces descubrirán si José tenía derecho a gobernar esta tierra por el poder del sacerdocio. Entonces descubrirán que los «mormones», a pesar de sus características peculiares, porque tienen algunas características peculiares, están autorizados a predicar el Evangelio de Dios, reunir a Israel, edificar Sión, atar a Lucifer con una cadena y establecer el reino de paz en la tierra.
Mi oración es que los santos entiendan que están a salvo mientras escuchen al sacerdocio autorizado por el cielo, estén unidos en uno y no divididos en clanes, sino que se conviertan en un gran clan, bajo una sola cabeza. Entonces, que todo el clanismo del mundo se reúna en nuestra contra, y seremos tan firmes como la Roca de las Edades, que sostiene el trono de Jehová.
Que Dios los bendiga con la verdad tal como está en Él mismo, y los salve en Su reino, a través de Jesucristo. Amén.
Resumen:
En este discurso, el élder Jedediah M. Grant aborda la realidad y el poder tanto de Dios como de Satanás, discutiendo cómo los espíritus malignos se manifiestan en la tierra para oponerse al sacerdocio y al reino de Dios. Grant comienza elogiando los comentarios previos del élder Orson Hyde sobre los «médiums espirituales» o «Spirit Rappers», quienes estaban ganando popularidad en su tiempo. Explica que aunque algunos consideren estas manifestaciones como inofensivas o pasajeras, él cree que forman parte de los esfuerzos organizados de Satanás para resistir la obra de Dios.
Grant enfatiza que muchos Santos de los Últimos Días subestiman el poder de Satanás. Señala que, desde las primeras revelaciones del profeta José Smith, Dios le mostró tanto las profundidades de Su propio reino como el poder y las estrategias de Satanás. Para Grant, es fundamental que los Santos comprendan tanto el poder de Dios como el de Satanás, ya que uno no puede entender verdaderamente el bien sin conocer su opuesto. Este conocimiento de los opuestos—dolor y placer, amargura y dulzura—es necesario para apreciar y valorar adecuadamente las bendiciones.
Además, Grant sugiere que Lucifer tiene una «misión» en la tierra, la cual es oponerse al reino de Dios y su gobierno. Satanás tiene poder, tal como lo tenía en los tiempos bíblicos, para realizar milagros y engañar a la gente. Sin embargo, su poder se manifiesta más intensamente cuando el sacerdocio y el reino de Dios están presentes en la tierra.
El élder Grant relata que tras las revelaciones de José Smith, las manifestaciones del poder de Satanás fueron visibles, como en los días de Kirtland, Ohio. Sin embargo, Grant también afirma que el sacerdocio tiene el poder de vencer estas manifestaciones, y la clave para la seguridad de los Santos es permanecer firmes en su fe y obediencia al sacerdocio autorizado. Aunque Satanás puede realizar milagros y engañar a muchos, aquellos que siguen el sacerdocio no serán engañados.
Grant también reflexiona sobre la importancia de la obediencia al sacerdocio en todos los aspectos de la vida, tanto temporales como espirituales. En los primeros días de la Iglesia, muchos miembros luchaban con la idea de que el profeta pudiera dictar en asuntos temporales, como propiedades o bienes. Sin embargo, Grant subraya que si el sacerdocio tiene autoridad sobre la salvación, también tiene autoridad sobre todos los aspectos de la vida. Además, comenta sobre las pruebas que los miembros enfrentan, tanto por parte de Satanás como del sacerdocio, con el objetivo de probar su fidelidad.
El discurso de Jedediah M. Grant se sitúa en un contexto de creciente interés en el espiritualismo y las manifestaciones sobrenaturales que ocurrían en la sociedad estadounidense de mediados del siglo XIX. Grant no niega el poder de Satanás, sino que lo resalta como un elemento importante del plan de Dios, permitiendo a los Santos ser probados y fortalecidos. Este enfoque enfatiza la necesidad de discernimiento espiritual y la confianza en el sacerdocio como la fuente de autoridad y seguridad.
El tema recurrente de la prueba, tanto de parte de Satanás como del sacerdocio, destaca la importancia del sometimiento a la autoridad divina. Grant establece un contraste claro entre las manifestaciones del poder de Satanás y las del poder de Dios, subrayando que las pruebas son una parte integral del camino hacia la exaltación. Al hacerlo, Grant refuerza la doctrina de la obediencia absoluta al sacerdocio, que en la teología de los Santos de los Últimos Días es el conducto a través del cual se manifiesta la voluntad de Dios en la tierra.
Otro aspecto destacado en el discurso es la doctrina del sacrificio y la consagración. Grant presenta una visión de entrega total al reino de Dios, donde los Santos deben estar dispuestos a dar todo, incluso a sus seres más queridos, si el sacerdocio lo pide. Este enfoque radical refuerza la idea de que el sacerdocio tiene el derecho de gobernar en todos los aspectos de la vida de los miembros, lo que refleja la creencia en la naturaleza omnipresente y omnipotente del poder de Dios.
El élder Jedediah M. Grant presenta una visión robusta y desafiante de la fe, en la cual el poder de Satanás es real, pero no invencible. Para Grant, el sacerdocio es la clave para resistir los engaños y las pruebas del adversario. A través de la obediencia y la fe en el sacerdocio autorizado, los Santos pueden encontrar seguridad y fuerza, incluso en tiempos de manifestaciones del mal. Su mensaje central es que el sacerdocio de Dios tiene una jurisdicción completa y que la entrega total a la autoridad del sacerdocio es fundamental para superar las pruebas y alcanzar la exaltación. Aunque Satanás es poderoso y puede engañar a muchos, aquellos que permanecen fieles al sacerdocio no serán sacudidos.
Este discurso desafía a los oyentes a reflexionar sobre su nivel de fe, obediencia y disposición a sacrificar todo por el reino de Dios. También sirve como un recordatorio de que las pruebas son inevitables en la vida de los Santos, pero que a través de ellas, pueden refinar su carácter y fortalecer su relación con Dios.
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