El Poder del Espíritu Santo
en el Hogar y la Iglesia
Los Santos no han Magnificado su Llamado como Salvadores de los Vivos y los Muertos—Unidad—Arrepentimiento Práctico
por el Élder Lorenzo Snow
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 4 de enero de 1857.
Hermanos: A causa de la profunda nevada, la asamblea presente no es tan grande esta mañana como de costumbre; sin embargo, debemos sentirnos agradecidos de que el espíritu de reunirse en este Tabernáculo predomine entre los Santos.
En cuanto al tema de la reforma, presumo, hermanos, que la mayoría de nosotros sentimos lo mismo respecto a su importancia y necesidad, y que se requiere gran diligencia, mucha fe y energía espiritual, con el fin de obtener inmediatamente los dones y poderes que, por nuestra gran negligencia y demora, no hemos logrado obtener hasta ahora, pero que debemos tener absolutamente para poder pasar la prueba de fuego que, por los susurros del Espíritu Santo, sentimos que se acerca rápidamente. No podemos obtener esas bendiciones a menos que nos arrepintamos sinceramente de nuestros pecados, y con profunda humildad, oración y ayuno clamemos poderosamente al Dios de nuestros padres, a quien hemos descuidado y cuyas palabras hemos desatendido, para que escuche una vez más la voz de nuestras súplicas y derrame Su Santo Espíritu sobre nosotros, para que podamos preparar nuestras lámparas y tenerlas encendidas.
Hermanos, ¿no es extraño, y no deberíamos sentirnos avergonzados de nosotros mismos, que después de recibir las palabras de vida y llegar al conocimiento de la gloria, la inmortalidad y las vidas eternas, en lugar de avanzar y prepararnos para esas bendiciones, aflojemos nuestro paso, cerremos los ojos y caigamos en un estado de somnolencia? Así ocurrió con el pueblo del Señor en los tiempos antiguos, y fueron severamente castigados, y aquellos que no se arrepintieron fueron destruidos.
La palabra del Señor a través del hermano Brigham para este pueblo es que se arrepientan rápidamente y busquen al Dios del cielo con profundo arrepentimiento, y esta es la voluntad del Señor, y la voz del Señor, que es viva y poderosa: paz y salvación para los humildes y obedientes, confusión y destrucción para los voluntariosos y desobedientes.
Hermanos, la mayoría de ustedes ocupan posiciones altas e importantes en este reino; de hecho, pocos hombres han vivido en la tierra que hayan sido puestos en situaciones tan importantes y responsables; la salvación del mundo actual, así como de muchas generaciones pasadas y por venir, depende de ustedes para vida, exaltación y felicidad. Sumo Sacerdotes, Setentas, y vosotros, Élderes de Israel, ¿están preparados hoy con sabiduría y poder para oficiar por los vivos y los muertos, y para establecer un fundamento puro y santo a través de sus esposas e hijos, para que la salvación pueda extenderse a las generaciones venideras; o han descuidado calificarse en sus santos llamamientos y han permitido que los afanes del mundo ocupen todos sus pensamientos y atención, y sus mentes se han vuelto insensibles, su armadura espiritual se ha oxidado, y se ha encontrado poco espacio en ustedes para que el Espíritu Santo more?
Hermanos, su mirada debe estar centrada en la gloria de Dios, en escuchar los consejos del hermano Brigham, y en edificar Sión, entonces sus cuerpos se llenarían de espíritu, sus entendimientos de luz, y sus corazones de gozo, y sus almas serían vivificadas en la vida eterna con el poder del Espíritu Santo, entonces se convertirían en depositarios de esa sabiduría y conocimiento que los calificaría para ser salvadores para sus hermanos y su posteridad.
Es el caso de muchos en esta comunidad que, en lugar de prepararse para posiciones en el mundo eterno, se han conformado con los afanes de esta vida y con atender aquellas cosas que han sido para la comodidad de sí mismos, sus esposas y sus hijos; se han conformado con ejercitarse en esta pequeña ambición. Han olvidado la salvación de sus antepasados, y que sobre ellos recae la responsabilidad de establecer un fundamento santo y puro sobre el cual su posteridad pueda edificar y obtener vida y salvación, y sobre el cual las generaciones venideras puedan regresar a su pureza original. En lugar de estar santificados hoy como el pueblo podría haber estado si lo hubieran buscado diligentemente, son débiles en sus intelectos, débiles en su fe, débiles en su poder en referencia a las cosas de Dios, y muchos de ellos, dejando de lado su papel como salvadores de los hombres, son incapaces de administrar la salvación a sus esposas e hijos individuales. Esto, hermanos, independientemente de lo que piensen al respecto, es una consideración solemne, y deben saberlo, porque en este momento no lo ven como quieren verlo, ni como deberían verlo.
Los hombres que están sentados aquí hoy deberían, cuando están en presencia de sus familias, estar llenos del Espíritu Santo, para administrar la palabra de vida a ellos tal como se administra en este púlpito de domingo en domingo. Cuando se arrodillan en presencia de sus esposas e hijos, deberían estar inspirados por el don y el poder del Espíritu Santo, para que el esposo sea un hombre al que una buena esposa honrará, y para que el don y poder de Dios esté sobre ellos continuamente. Deberían ser uno en sus familias, para que el Espíritu Santo pueda descender sobre ellos, y deberían vivir de tal manera que la esposa, mediante la oración, pueda llegar a estar santificada, que vea la necesidad de santificarse a sí misma en presencia de su esposo y en presencia de sus hijos, para que puedan ser uno juntos, de manera que el hombre y la mujer sean un elemento puro, adecuado para ocupar un lugar en el establecimiento y la formación del reino de Dios, para que puedan respirar un espíritu puro e impartir instrucciones puras a sus hijos y a los hijos de sus hijos. Pero ahora no es así; el hombre está lleno de tradiciones y no se ha despojado de lo que le enseñaron en el mundo gentil, no se ha hecho uno con su líder, como el hermano Kimball frecuentemente menciona.
El principio del que hablé el domingo pasado, respecto a un hombre que se convierte en su propio padre, es correcto, porque un hombre que siente eso no se ha sometido al Sacerdocio, sino que está dispuesto a convertirse en su propio líder y su propia cabeza, y así es el caso de muchos en esta Iglesia, no se han hecho uno con su líder, y por lo tanto, el Espíritu no se transmite a su esposa o esposas, y al no haber aprendido la verdadera obediencia ellos mismos, la esposa no puede recibir aquello que el esposo no tiene para impartir. ¿Cómo puede esperarse que la esposa obtenga aquello que el esposo no ha recibido?
En cuanto a ser uno, diré que si alguna vez hubo un día en que fuera necesario que seamos uno, ahora es el momento, ahora es el día y la hora en que se nos llama a ser uno, así como Jesús y Su Padre son uno; es para nosotros ser uno juntos, como el hermano Brigham y el hermano Kimball son uno, para que podamos ser verdaderamente uno.
Los Doce están determinados a ser uno y a estar inspirados por el mismo Espíritu Santo, para que todos tengamos el mismo espíritu continuamente, y para que podamos transmitir al pueblo el mismo sentimiento e inteligencia que existe en el hermano Brigham, para que seamos uno con él en todas las cosas, y para que llevemos a cabo sus palabras a costa de todo lo que tenemos, nuestras propiedades, nuestras esposas y nuestros hijos, para que podamos apoyarlos y estar inspirados por el mismo Espíritu, de modo que, en la medida en que ellos caminen en la luz de la eternidad y en la sabiduría del Espíritu Santo, nosotros también tengamos el mismo espíritu, y en la medida en que estén determinados a sacrificar todo por la obra de purgar la iniquidad, nosotros hagamos lo mismo.
De esta manera, nosotros, los Doce, estamos resueltos a dejar de lado todo lo que pueda desviar nuestra atención del camino del deber, para que podamos ser uno como la Presidencia es una, y estar unidos por el principio del amor que une al Hijo de Dios con el Padre. Es imposible para un hombre amar a otro a menos que tenga el mismo Espíritu Santo que está en él.
Ahora, respetaré a un hombre porque es un Sumo Sacerdote, un Setenta; lo respeto, lo honro porque es el ungido del Señor, pero ¿puedo respetarlo como deseo hacerlo, y moverme en él y él en mí, a menos que se mueva en el mismo espíritu, y actúe de corazón y mano conmigo, y esté dispuesto a eliminar la iniquidad conmigo? Cuando el Espíritu Santo me enseña e inspira a levantar mi mano contra aquello que está causando nuestra destrucción y trayendo pecado entre el pueblo, ¿cómo podemos estar inspirados y caminar en el mismo espíritu a menos que nuestras mentes sean una, y a menos que estemos unidos en todas las cosas?
Tenemos que ser uno, y hacernos dignos de recibir el mismo Espíritu Santo, y de recibirlo igualmente unos con otros. Jesús oró a Su Padre para que aquellos que le habían sido dados del mundo pudieran ser uno, como Él y el Padre eran uno, y dijo: «Ruego que les des el mismo amor que Tú tienes por mí, para que yo esté en ellos, y Tú en mí, para que todos sean uno». Hay algo muy importante en esto, y debemos ejercitarnos hasta que lleguemos a ser como el Padre y el Hijo, uno en todas las cosas.
Cuando tenemos el corazón frío, respetamos a los hombres porque son los ungidos del Señor, pero les digo que esto es como un trabajo cuesta arriba. Ahora bien, si un hombre no es ungido del Señor, podemos sentir una simpatía por él, ese sentimiento que la naturaleza humana enseña; pero cuando un hombre es el ungido del Señor, nos sentimos como David con Saúl. David no levantaba su mano contra Saúl, porque, dijo, él es el ungido del Señor. Pero ¿cómo podían caminar mano a mano y ser uno, cuando eran de un espíritu diferente? Había un espíritu opuesto en Saúl, pero aun así, David no extendió su mano para matarlo, aunque lo tenía en su poder; lo respetaba porque era el ungido del Señor. Un hombre puede avanzar en el mismo carruaje o en el mismo reino, y aun así ser de un espíritu diferente de otro hombre, y puede pasar tranquilamente por un tiempo, porque es el ungido del Señor, pero aun así no se esforzará en llevar a cabo los principios del reino, permanece inactivo todo el tiempo. ¿Cómo puede aquel que está lleno de los principios de justicia y del amor de Jesús amar a ese hombre? No puede hacerlo como desea. Tenemos que estar inspirados por el mismo Espíritu y por el mismo tipo de conocimiento, para que podamos amarnos los unos a los otros y ser de un solo corazón y una sola mente.
Ahora, hermanos, no tiene sentido que ocupemos tiempo hablando de esto, porque es necesario y debe hacerse. Hablamos de arrepentirnos de nuestros pecados, y supongo que los hermanos han escuchado mucho sobre esto, y por eso digo que no hay necesidad de hablar mucho sobre esta cuestión, porque nos llamamos a nosotros mismos Santos, hijos de Dios, pero la palabra nos ha llegado de que estamos en pecado y transgresión.
Quiero preguntar, ¿es necesario estar martillando y golpeando todo el tiempo en nuestros discursos para convencer al pueblo de este hecho? Digo que no lo es. Un hombre que tiene algo de vida en él pronto se enciende con el fuego del Todopoderoso cuando la palabra del Señor llega a sus oídos, se despierta, y como el rey de Nínive, se humilla, para que tal vez pueda obtener nuevamente el Espíritu del Señor.
Debemos atender a nuestros deberes, hacer uso de la inteligencia que se nos ha dado, para que podamos ser uno con los demás. El Sumo Sacerdocio tiene que hacer esto, cada esposo debe hacerlo, para que pueda estar lleno del Espíritu Santo, para que pueda ser el medio de santificar a su esposa y a sus hijos, y para que pueda ser un instrumento en las manos del Señor para extender el reino de Dios y ayudar en la realización de Sus propósitos.
Cuando un hombre está lleno de pecado, no es capaz de levantar su voz para enseñar a su familia. ¿Cómo espera un hombre ser un Patriarca para una gran familia cuando está en pecado y oscuridad, y se vuelve cada vez más ciego a las cosas del reino? Sigue adelante y reúne más esposas y aumenta su familia, pero ¿cómo espera enseñarles cuando él mismo no es susceptible de recibir instrucción? Les digo que verá el día en que será demasiado tarde y tendrá que hacerse a un lado. Un hombre debe mirar bien el fundamento sobre el cual construye; un hombre debe mirar al Señor en busca de fortaleza, debe ser purificado y santificado, y debe purificar a aquellos que lo rodean, y entre ese número estará su única esposa, si es digna de salvación, y si es susceptible de ser salvada. Él debe tener suficiente del principio salvador en él para impartírselo a ella, y en la medida en que ella pueda conformarse a eso, podrá así santificarse, y estar preparada para una exaltación; pero si no puede obtener suficiente fe para recibir los principios de vida y salvación, de modo que pueda comunicar esas verdades a los demás, puede tomar una esposa, y luego otra, y después otra, y aún otra, y entonces estará peor que antes, y no estará más cerca del reino de Dios, sino mucho más lejos.
Hermanos, tenemos que pensar en estas cosas, y ponerlas en práctica, y entenderlas tal como son, y reconocer este hecho: que hemos sido flojos, negligentes, y hemos estado rezagados, y debemos ver esto y reconocernos ante Dios y nuestros hermanos, y cumplir con esos principios que están siendo enseñados, y practicar nuestra religión tanto como teoría.
Los hombres que desean mantener su posición ante Dios en el Santo Sacerdocio, deben tener el espíritu de profecía, y estar calificados para administrar vida y salvación al pueblo: y si no pueden hacerlo con el mundo, deben hacerlo en casa, en sus familias, en sus talleres y en las calles, para que sus corazones estén inspirados con palabras de vida junto al fuego, enseñando el Evangelio a sus hijos, y a sus vecinos, tanto como cuando están hablando a sus hermanos desde este púlpito. Esto de tener un poco del Espíritu cuando están ante la gente y luego dejarlo de lado no es suficiente. Algunos hombres hablarán al pueblo y luego irán a casa y estarán tan secos como un tronco enmohecido, y en lugar de tener las palabras de vida en ellos, se vuelven completamente secos y muertos, pero esto ya no servirá más.
Se convierte en el deber de los padres en Israel despertarse y convertirse en salvadores de los hombres, para que puedan caminar delante del Señor con esa fuerza de fe y con esa energía decidida que les asegure la inspiración del Todopoderoso, para enseñar las palabras de vida a sus familias, así como para enseñarlas cuando sean llamados a este púlpito. Entonces todas nuestras palabras tendrán el sabor de vida y salvación donde sea que vayamos y donde sea que estemos.
En esto veremos un espíritu de determinación que nos permitirá llegar a ser uno, para que aprendamos a amarnos unos a otros, y oro al Señor para que Él deposite ese amor en cada uno de nuestros corazones, el cual depositó en Jesús, Su Hijo, y que continúe depositando el conocimiento de lo que es bueno.
Recordemos que todos debemos demostrar con nuestras obras que somos dignos de esta vida y de esta salvación que ahora se nos ofrece.
Ahora bien, cuando un hombre no está dispuesto a sacrificarse por el beneficio de sus hermanos, y cuando sabe que infringe los sentimientos de sus hermanos, y aun así no tiene ese amor que le permita hacer las paces, ese hombre no está bien delante del Señor, ¿y dónde está el amor de ese individuo por su hermano?
Cuando un hermano no está dispuesto a sufrir por su hermano, ¿cómo puede manifestar que tiene amor por él? Les digo que es en nuestra necedad y debilidad que no soportamos a nuestros hermanos. Si ellos transgreden nuestros derechos, inmediatamente respondemos; y si pisan nuestros pies, inmediatamente saltamos sobre los de ellos, igual que lo hacen las personas en el mundo gentil, donde se considera necesario actuar de manera independiente y defenderse de los agresores.
Es una tontería que sigamos actuando sobre este principio, porque viene un día en que tendremos que sufrir los unos por los otros, e incluso estar dispuestos a dar nuestras vidas los unos por los otros, como Jesús lo hizo por los Doce Apóstoles en su tiempo, y como ellos lo hicieron por la causa que él estableció. Cuando veo a un hermano que ha sido ofendido, y luego se vuelve y salta sobre el ofensor, digo: ¿cuán lejos está ese hermano del camino del deber? Y le digo: debes aprender a gobernarte a ti mismo, o nunca serás salvo en el reino de Dios.
Todos estamos llamados a reflexionar sobre estas cosas, y es mejor que pensemos ahora, en el presente, que dejarlo para el futuro, porque tenemos que hacerlo, o nunca recibiremos el Espíritu del Señor en gran medida, ni los beneficios de esta reforma, ni la efusión de ese Espíritu Santo que se anticipa.
¿Por qué digo estas cosas cuando estamos tan avanzados en el conocimiento de Dios? Hago estos comentarios porque son las únicas cosas que nos salvarán en este momento.
Estas disputas y rencillas no son aceptables; estamos comprometidos en la obra de salvación. Ahora bien, para dar un ejemplo, ¿de qué sirve buscar un ejemplo en el cielo cuando tenemos uno aquí? La Presidencia de esta Iglesia es una; no hay desavenencias entre ellos, y los Doce Apóstoles deben ser uno como ellos, y cuando veamos perfecta unidad entre nosotros, esperamos que otros imiten nuestro ejemplo. ¿Alguna vez nos han visto rebelarnos cuando la Presidencia ha considerado apropiado reprendernos? No, somos uno con ellos, y no detendremos el Espíritu que está en ellos, ni intentaremos bloquear el canal por el cual el Espíritu Santo nos prepara para lo que ha de venir. Si ellos consideran apropiado reprendernos, no nos rebelaremos, ni perderemos la confianza en ellos.
Bien, los Sumo Sacerdotes y Setentas, ellos deberían ser uno con los Doce Apóstoles, y deberían aprender a reflejar nuestros sentimientos como nosotros reflejamos los de la Primera Presidencia, porque todos debemos aprender a ser uno.
Así como nosotros reflejamos las palabras del presidente Young y del hermano Heber, así los Sumo Sacerdotes y Setentas están obligados a reflejar nuestras palabras. Ahora bien, vosotros Sumo Sacerdotes y Setentas, si hacen lo correcto, seguirán este consejo; están obligados a seguir estos consejos si caminan en la luz del Espíritu Santo que ahora se manifiesta. ¿Y por qué no es así en este momento?
Hace unos días se habló a los Setentas y se les aconsejó seguir cierto curso, pero ¿lo hicieron? No, no lo hicieron. No son los Setentas los que hablan, no son los Sumo Sacerdotes, tampoco son los Doce, ni Brigham Young, sino que es el Espíritu Santo a través de esos diversos canales el que está llamando al pueblo a llevar a cabo la mente y la voluntad de nuestro Padre que está en los cielos. Es Dios quien está en todo, Él, a quien llamamos nuestro Padre celestial, nos califica en la tierra, y hablamos por la dirección de Su Espíritu las cosas que deben ser presentadas al pueblo.
Hermanos, no tomaré más tiempo; que el Señor los bendiga y les permita ver las cosas como deben ser vistas; que les dé poder para duplicar su diligencia, como estoy decidido a hacerlo, y que les dé poder para ver sus deberes y tener la inspiración del Espíritu Santo como yo siento tenerla. Que puedan ver, por el espíritu de profecía, las cosas que se acercan, para que los despierten a un verdadero sentido de su posición ante Dios y sus hermanos, para que tengan las calificaciones necesarias que deben poseer, lo cual pido en el nombre de Jesús: Amén.
Resumen:
En este discurso, el élder Lorenzo Snow aborda varios temas fundamentales para los miembros de la Iglesia, especialmente aquellos que tienen responsabilidades en el sacerdocio. Comienza destacando la necesidad urgente de que los padres en Israel despierten espiritualmente y asuman su papel como salvadores de los vivos y los muertos, enseñando con el poder del Espíritu Santo no solo en el púlpito sino también en sus hogares. Snow subraya que para cumplir con sus deberes, los hombres deben ser uno en propósito, amor y acción, imitando el ejemplo de Jesucristo y los Doce Apóstoles, quienes estaban dispuestos a dar su vida por los demás.
Snow critica la tendencia de algunos miembros a no seguir los consejos y mandamientos dados por los líderes de la Iglesia, y resalta que esto no solo es una falta de respeto hacia los líderes, sino hacia el Espíritu Santo que habla a través de ellos. Hace un llamado a la unidad, no solo entre los Doce Apóstoles y la Primera Presidencia, sino también entre los Sumo Sacerdotes y Setentas, quienes deben reflejar los principios y el espíritu que se les enseñan.
Finalmente, Snow insta a los miembros a reflexionar sobre su comportamiento, a corregirlo, y a buscar constantemente la inspiración del Espíritu Santo para cumplir con sus deberes. Concluye su discurso con una oración, pidiendo al Señor que bendiga a los oyentes con el poder para aumentar su diligencia y recibir las revelaciones necesarias para prepararse para lo que está por venir.
Este discurso de Lorenzo Snow invita a una profunda reflexión sobre la importancia de la unidad, la obediencia y la diligencia en el camino espiritual. Snow enfatiza que no basta con profesar ser parte de la Iglesia o con tener un llamamiento en el sacerdocio; se requiere acción y dedicación constante para magnificar esos llamamientos. Su llamado a ser «uno» en propósito y en espíritu es un recordatorio de que el éxito en la obra del Señor depende de la cooperación y el sacrificio conjunto, no solo en momentos públicos o destacados, sino también en lo privado, dentro de las familias y en la vida cotidiana.
La crítica a la falta de seguimiento de los consejos inspirados es un recordatorio de que la voz del Espíritu Santo puede venir a través de los líderes, y que ignorarla es ignorar al mismo Dios. Este discurso también resalta la necesidad de desarrollar una verdadera conversión, que se refleje en el deseo de sacrificarse y amar al prójimo, incluso hasta estar dispuesto a dar la vida si fuese necesario, siguiendo el ejemplo de Jesucristo.
La invitación a despertar espiritualmente y asumir la responsabilidad de la salvación no solo personal, sino de las familias y las futuras generaciones, es un recordatorio del gran llamado y responsabilidad que tiene cada miembro en la edificación del reino de Dios. Snow nos recuerda que el arrepentimiento, la diligencia y la unidad son claves para poder recibir las bendiciones y el poder del Espíritu Santo. En última instancia, el discurso inspira a la acción y a la introspección, llamando a cada miembro a examinar su propio compromiso con los principios del Evangelio.
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