Fe y Resiliencia
en Tiempos de Adversidad
Resultado de la Delegación al Congreso para la Admisión de Utah Como Estado—Condición de la Sociedad en los Estados—Regreso de los Apóstatas
por el élder George A. Smith
Discurso pronunciado en el Bowery,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 31 de mayo de 1857.
Es con el mayor placer, hermanos y hermanas, que tengo el privilegio de contemplar sus rostros y escuchar la voz, el testimonio y la narrativa de nuestro digno Presidente, Brigham Young. No me es fácil encontrar palabras para describir mis sentimientos y expresar mi gratitud a mi Padre Celestial, y a mis hermanos y hermanas, por la preservación de mi vida y por el privilegio que disfruto de estar entre ustedes en esta ocasión.
Salí al extranjero y he estado ausente poco más de un año y un mes para cumplir con una misión que era nueva para mí, confiando en la fe de los santos y en las bendiciones del Todopoderoso, que a través de su fe y mis propios esfuerzos pudiera lograr la obra que emprendí; pero resultó ser algo parecido a los pescadores en los días de nuestro Salvador, quienes trabajaron toda la noche y no pescaron nada. Sin embargo, para mí ha sido una escuela de experiencia, ya que he tenido la oportunidad de observar algo del comportamiento y principios, el honor y la integridad que rigen las acciones del Gobierno Federal de nuestra gran y gloriosa unión.
Generalmente, se considera en el mundo que la verdad siempre triunfa. De hecho, algunos de los antiguos profetas establecieron que ese era realmente el caso. Las cosas han cambiado un poco en estos días, pero vivimos en una era de progreso. Si un hombre dice la verdad, no tiene ninguna posibilidad terrenal; tiene que mentir y mezclar tantas mentiras con la verdad que casi la oculte por completo, o de lo contrario no puede obtener ningún crédito. Así es en gran medida, y en lugar de que la verdad gobierne el mundo en la actualidad, las mentiras y falsedades lo gobiernan, según he observado.
Se recordará que, cuando salí del Valle, había una gran escasez de provisiones; estábamos a media ración, y muy frecuentemente ni siquiera a media. Hacíamos los mejores cálculos que podíamos para estirar la harina hasta la cosecha, y recogíamos todo lo que podíamos para sostenernos hasta que llegara el glorioso día de la cosecha. Tal era la situación de muchos de nosotros; y aquellos que tenían provisiones las dividían entre los que no tenían, cucharada a cucharada. Si tenían una cucharada, la compartían; y si tenían dos, también las dividían. Y esta situación de los asuntos estaba demostrando al mundo que el amor fraternal y el afecto existían aquí, algo inaudito y desconocido en la historia de la humanidad, excepto en Deseret, donde todo un pueblo estaba tan restringido en cuanto a provisiones, y al mismo tiempo, no hubo una sola persona que muriera de hambre o necesidad. Digo que tal cosa no se ha escuchado en la historia de la humanidad. Cuando esto apenas comenzaba, yo me fui. Se entendía en los Estados que todos nos estábamos muriendo de hambre. Cuando llegué allá, les dije que yo estaba tan corto de provisiones como cualquiera, y por lo tanto había venido donde tenían algo para comer.
Salí de aquí pesando 243 libras en la Oficina del Diezmo, y sin estar bien alimentado en ese momento, y perdiendo peso considerablemente durante el último año antes de irme.
Cuando llegué a los Estados, donde el clima no coincidía con mis pulmones, pasé una buena parte del invierno tosiendo como el hombre más tosigo del mundo. Sin embargo, engordé bastante y llegué a ser un “chap” bastante decente. Cuando dejé St. Louis, pesaba 260 libras. Pensé que iba a casa en buena forma; pero, ¡he aquí! Toda la carne de Missouri y del este que había acumulado se sacudió en las llanuras, y me encontré con el pobre, “flaco” y escuálido hombre que ven ante ustedes. Cuando llegué a la Oficina del Diezmo el otro día, pesaba unas siete libras menos que cuando me fui; y espero haber recuperado eso desde que llegué a casa. Mi salud ha mejorado mucho desde que dejé el río Missouri, aunque con una disminución de peso.
Estoy muy agradecido de que el Señor me haya preservado y me haya devuelto nuevamente a su medio. Las noticias que probablemente han recibido son poco importantes, aunque han recibido muy poco durante los últimos seis meses; pues, como saben, el Tío Sam es pobre y no puede llevar sus correos; y el invierno ha sido muy duro y las circunstancias han sido tales que no pudo ni siquiera enviar mensajes ni nada. Pero los ríos siguen corriendo como lo hacían antes de mi partida, y fluyen en la misma dirección. Las colisiones de trenes, los accidentes de barcos de vapor, los incendios y las muertes por congelación son tan comunes como antes, y un poco más. Y otra cosa que supongo les alegrará saber: el diablo no ha muerto. [Brigham Young: Estoy agradecido por eso.]
Una gran parte de la gente ha llegado a la conclusión, después de muchos años de considerar el asunto, de que somos un grupo muy desesperado de personas aquí. Los políticos están un poco molestos, ya que no saben qué hacer con nosotros. No admitieron ningún territorio en la Unión durante esta sesión del Congreso, aunque sí concedieron amablemente permiso a 250,000 habitantes que residen en el Territorio de Minnesota para que elaboraran una constitución.
He observado, tomado notas, pensado y reflexionado, viendo cómo iba todo, esperando una oportunidad. Ustedes saben que fue una misión muy modesta la que emprendí; fui a Washington a pedir permiso para entrar en la Unión, y no quería hacerlo hasta que viera una oportunidad justa; odiaba pedir y que me rechazaran la admisión. Me he alegrado mucho de cada fragmento de noticias que pude recibir desde las montañas. Recibí cartas del presidente Young y de otros, tres, cuatro y a veces seis meses después de haber sido escritas. Cuando llegaban, me brindaban mucho placer y eran motivo de regocijo, especialmente al enterarme de que los santos estaban despertando.
En mi camino aquí, con el correo, tuve otro motivo de alegría al ver que muchas personas enfermas—personas cuyas vidas habían estado terriblemente en peligro—habían tenido la suerte de escapar, y al escapar de la estrecha posibilidad de cien mil muertes, han podido viajar a alguna tierra pacífica donde esperan disfrutar. Pero debo decir, por la poca observación que tuve de ellos, que eran un grupo enfermizo; y cuando tenían la oportunidad, vomitaban libremente, y con ese proceso probablemente podrían continuar hasta llegar al río Missouri.
Pero entendemos que no están de acuerdo. Una parte del grupo relataba su estrecha escapatoria, su salvación por un pelo, y la otra parte lo calificaba de mentira—no había ni una palabra de verdad en ello. Un extremo del grupo contradice lo que el otro extremo afirma. Si alguna vez he deseado algo en la tierra con todo mi corazón, desde que llegué a estos valles, ha sido que el Señor saque de nuestro medio a todos los que ofenden. Cada vez que me encontraba con un grupo, sentía ganas de gritar “Gloria, aleluya”. El trabajo que veía en marcha me llenaba de gozo.
No fui a Washington confiando en el hombre, ni regreso a casa confiando en el hombre. El Dios Todopoderoso está al mando; Él gobierna a Su pueblo, Él dirige y controla a todos los hombres, y puede restringir a los malvados cuando lo desee; pero déjenme decirles que, si los designios del espíritu del diablo que reina en los corazones de los malvados en nuestra contra, incitándolos a nuestra destrucción, pudieran ejecutarse, seríamos exterminados de la faz de la tierra. Pero Dios limita su poder, y mientras no puedan satisfacer todos sus deseos, seguirán rugiendo y enfureciéndose; pero si confían en el hombre, si dependen del brazo del hombre para protegerlos, se sentirán decepcionados. ¿Qué protección hemos tenido alguna vez desde el día en que comenzamos a predicar el Evangelio hasta el día de hoy? No esperamos nada más que el brazo del Todopoderoso para proteger a Su pueblo; por lo tanto, pongamos nuestra confianza en Él, y dejemos que el diablo aúlle.
Tuve una conversación seria con el capitán Smith en Fort Kearney. El muy caballeroso comandante de ese fuerte, el mayor Wharton, casi había perdido la vista, principalmente por vigilar a los indios Cheyenne hostiles a través del catalejo, y el capitán Smith era el comandante interino. Le pregunté cuál era la condición de los dragones estacionados allí. Me respondió que tenían unos cincuenta caballos, pero sus cascos se habían caído. ¿Cuántos tienen en condiciones de prestar servicio eficiente, si se les llama? Dijo que tenían unos diez o doce en buen estado, pero esperaban caballos frescos.
La compañía de los élderes con carretas de mano fue una sorpresa para todos los que los vieron. Los comerciantes en el camino dicen que las mulas no son nada en comparación con ellos. Nunca vi una vista tan hermosa en mi vida. Tuvimos una reunión con ellos en Horseshoe Creek, y nunca vi un grupo de hombres mejor, y hombres que ya eran mayores cuando yo era niño, estaban tan activos como jóvenes, avanzando con sus carretas de mano, cantando y regocijándose.
Quizás, cuando tenga otra oportunidad, me sienta libre, sin interrumpir el tiempo de otros, de hablar más particularmente sobre los asuntos que conciernen a mi misión. Que el Señor nos bendiga y nos permita vivir con rectitud y sobriedad, y resucitar con la Estrella de la Mañana y disfrutar de la gloria eterna, es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.
Resumen:
En su discurso, el élder George A. Smith reflexiona sobre su reciente experiencia tras una misión en Washington, donde buscó la admisión de Utah como estado en la Unión. Expresa su alegría al reunirse con sus hermanos y hermanas, agradeciendo a Dios por su preservación y la oportunidad de servir. Comenta sobre la situación precaria de la comunidad, con escasez de provisiones, y la manera en que los miembros compartían lo que tenían, demostrando amor fraternal en tiempos difíciles. A lo largo de su discurso, señala la desconfianza hacia los políticos, quienes no sabían cómo manejar a los mormones y sus demandas, así como la desesperanza de algunos miembros de la comunidad al ver contradicciones en las narrativas de sus compañeros.
El élder Smith enfatiza su fe en Dios, afirmando que no confía en los hombres para su protección, ya que es el Señor quien gobierna y limita el poder de los malvados. Se alegra de ver el espíritu de perseverancia en la comunidad, destacando la admirable fortaleza de los élderes con carretas de mano. Finalmente, expresa su deseo de hablar más sobre su misión en el futuro y concluye con una oración por la bendición de Dios sobre su pueblo.
El discurso del élder Smith destaca la importancia de la comunidad, la fe y la resiliencia en tiempos de adversidad. Su experiencia refleja cómo, a pesar de las dificultades, los santos se unieron para apoyarse mutuamente, lo que resalta el valor del amor fraternal y la solidaridad. La desconfianza hacia las instituciones políticas sugiere una lucha constante por el reconocimiento y la justicia, un tema que sigue siendo relevante en la actualidad. La firme convicción de Smith de que la verdadera protección proviene de Dios es un recordatorio de que la fe y la confianza en lo divino son fundamentales para enfrentar los desafíos de la vida. En última instancia, su llamado a vivir con rectitud y sobriedad, y a mantener la esperanza en un futuro mejor, sirve como un mensaje de aliento para todos los que buscan un propósito y dirección en medio de la incertidumbre.

























