La Protección Divina
y la Defensa de los Justos
Administración de los Estados Unidos y el Ejército de Utah
por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en la Arboleda, Gran Ciudad
del Lago Salado, el domingo por la mañana, 13 de septiembre de 1857.
Antes de que concluya la reunión, quiero hacer algunos comentarios. Mis sentimientos están tan complicados que quiero decir unas pocas palabras, pero no quiero; quiero hablar, y no quiero hablar. Recuerdan haber escuchado a uno de los élderes decir, no hace mucho, desde el púlpito, que llegó a la Iglesia enojado y que ha estado enojado desde entonces. Y esta mañana estoy demasiado enojado para predicar.
He estado en este reino bastante tiempo, veinticinco años o más, y he sido expulsado de un lugar a otro; mis hermanos han sido expulsados, mis hermanas han sido expulsadas; hemos sido esparcidos y despojados, y siempre sin ninguna provocación de nuestra parte, salvo que estábamos unidos, obedientes a las leyes del país, y esforzándonos por adorar a Dios. Las turbas se reunieron repetidamente contra este pueblo, pero nunca tuvieron poder para prevalecer hasta que los gobernadores emitieron sus órdenes y movilizaron una fuerza bajo la letra de la ley, pero quebrantando su espíritu, para mantener a los “mormones” quietos mientras canallas infernales les cortaban el cuello. Todo eso lo tuve presente durante la noche pasada, y me hace estar demasiado enojado para predicar. También el ver que estamos en un gobierno cuyos administradores siempre intentan dañarnos, mientras que constantemente desafiamos a todo el infierno para que demuestre algún motivo justo para su hostilidad contra nosotros; y aun así están organizando sus fuerzas para venir aquí, y proteger a los canallas infernales que ansían venir y matar a quien les plazca, destruir a quien les plazca, y finalmente exterminar a los “mormones”.
No llegué hasta tarde; y el hermano Taylor estaba predicando sobre este tema, y me alegró. Les ha enseñado buenos principios. Este pueblo es libre; no está en esclavitud bajo ningún gobierno en la faz de la tierra de Dios. No hemos transgredido ninguna ley, y no tenemos ocasión para hacerlo, ni tampoco pretendemos hacerlo; pero en cuanto a que alguna nación venga a destruir a este pueblo, con la ayuda de Dios Todopoderoso, no podrán venir aquí. [La congregación respondió con un fuerte Amén.] Ese es mi sentir sobre ese punto.
El pasado 24 de julio, un grupo de nosotros fuimos al Cañón de Big Cottonwood para conmemorar el aniversario de nuestra llegada a este valle. Hace diez años, el 24 de julio pasado, algunos élderes llegaron aquí y comenzaron a arar y plantar semillas para obtener alimento que les sustentara. Mientras hablaba a los hermanos ese día, dije inadvertidamente: Si el pueblo de los Estados Unidos nos deja en paz por diez años, no les pediremos ningún favor; y diez años después, ese mismo día, recibimos un mensaje de los hermanos Smoot, Stoddard y Rockwell, que el gobierno había detenido el correo, y que habían ordenado a 2,500 tropas venir aquí para mantener a los “mormones” quietos, mientras sacerdotes, políticos, especuladores, proxenetas y todo tipo de personaje mezquino y vil que se pudiera reunir vendría aquí para matar a los “mormones”. No pensé en lo que había dicho diez años atrás, hasta que escuché que el Presidente de los Estados Unidos había ordenado tan injustamente que tropas vinieran aquí; y entonces dije, cuando vino a mi mente mi expresión anterior: En el nombre del Dios de Israel, no les pedimos ningún favor.
No suelo enojarme; pero cuando lo hago, me enojo con justicia; y el pecho del Todopoderoso arde de ira hacia esos canallas; y serán consumidos, en el nombre del Dios de Israel. Hemos soportado suficiente de su opresión y abuso infernal, y no vamos a soportar más; porque no hay ninguna ley justa que requiera más paciencia de nuestra parte. Y no voy a permitir que haya tropas aquí para proteger a los sacerdotes y a una chusma infernal en sus esfuerzos por expulsarnos de la tierra que poseemos; porque el Señor no quiere que seamos expulsados, y ha dicho: “Si afirmáis vuestros derechos y guardáis mis mandamientos, no volveréis a ser esclavizados por vuestros enemigos”.
El oficial al mando del ejército de los Estados Unidos, en camino a Utah, designó a uno de sus oficiales, el capitán Van Vliet, quien ahora está en el púlpito, para venir aquí y averiguar si podía conseguir los suministros necesarios para el ejército. Muchos de ustedes ya saben esto, y algunos de ustedes han conocido previamente al capitán. El capitán Van Vliet nos visitó en Winter Quarters (ahora Florence); y, si recuerdo bien, entonces se desempeñaba como asistente del intendente general. Nuevamente está entre nosotros como asistente del intendente general. Desde el día de su visita a Winter Quarters, muchos de este pueblo han llegado a conocerlo personalmente, tanto por casualidades como por trabajar para él. Siempre ha tratado a las personas con amabilidad, ya sea que sean bautistas, metodistas o cualquier otra persona; pues ese es su carácter. Siempre se le ha visto como una persona franca y honesta, y como alguien que desea hacer lo correcto; y no hay duda de que impartiría justicia a todos, si tuviera el poder. Muchos de ustedes han trabajado para él, y lo han encontrado como un hombre bueno y amable; y entiendo que tiene mucha influencia en el ejército, gracias a su buen trato a los soldados. Los trata como seres humanos, mientras hay quienes los tratan peor que a bestias brutas.
Bueno, la pregunta es: “¿Cuál es la noticia? ¿Cuál es la conclusión?” Es esta: tenemos que confiar en Dios. No estoy ni un poco preocupado por el resultado, si ponemos nuestra confianza en Dios. Los administradores de nuestro gobierno han emitido órdenes para movilizar tropas y gastar mucho dinero, todo basado en falsedades, mientras que cualquier hombre honorable primero habría hecho una investigación económica y pacífica sobre las circunstancias. Y aún ahora, cualquier hombre honorable usaría toda su influencia para evitar el movimiento presente, injusto y completamente infundado contra nosotros; pero los capitanes, mayores, coroneles y otros oficiales subordinados no tienen el poder. Personas malvadas, únicamente para lograr sus planes impíos, han tenido el poder de alinear al gobierno contra nosotros, a través de sus mentiras y tergiversaciones; pero los ciudadanos, que no están organizados en camarillas y partidos, sin importar cuán buenas sean sus intenciones y deseos, no tienen el poder para evitar el golpe cuando la administración de nuestro gobierno se organiza contra nosotros, a menos que también se unan contra los pocos canallas bien organizados que están saqueando nuestro tesoro y empujando rápidamente a nuestro país hacia la disolución. Tenemos que protegernos con la fortaleza de nuestro Dios. No se preocupen ni un poco por los asuntos que tienen ante ustedes; pues viviremos y creceremos bien, como dijo una mujer que pesaba solo dos libras cuando era bebé, y fue puesta en una taza de un cuarto de galón. Cuando le preguntaron si vivió, ella dijo: “Oh sí, viví y crecí bien”. También se dirá de los Santos de los Últimos Días: “Vivieron y crecieron bien”.
Se les enseña de semana en semana lo que deben hacer; y si hacen eso, todo estará bien. Solo hay una cosa que temer, y es que no sean fieles al reino de Dios. Tenemos ese reino; y extenderá sus alas bienhechoras sobre miles y millones que aún no han escuchado el Evangelio, y ellos encontrarán a Israel como “la cabeza, y no la cola”.
¿Cuál es la causa del sentimiento hostil contra este pueblo? El hermano Taylor les ha estado diciendo. Dios ha restaurado el Evangelio de la salvación a la tierra nuevamente. Eso une los corazones del pueblo, reúne a aquellos de diferentes naciones, a pesar de sus diversas tradiciones y sus diferentes maneras y costumbres, y los hace de un solo corazón y de una sola mente. ¿Y qué sucede? Todo el infierno se mueve en su contra, porque los reinos de este mundo—los reinos de las tinieblas—están en peligro. Todo el infierno se mueve contra este pueblo, porque somos de un solo corazón y de una sola mente.
La fe del Evangelio de Jesucristo está diseñada para unir al pueblo en uno, y para llevarlos de vuelta a la unidad y fe de aquellos que obedecieron el Evangelio antiguamente, y finalmente llevarlos de regreso a la gloria. Entonces, ¿se sorprenden de que todas las sectas del día estén enfurecidas contra nosotros? Les he dicho que no me sorprendo; ni me sorprende que gobernadores y gobernantes estén enfurecidos por nuestro éxito. ¿Hay algún demócrata, algún whig, algún metodista, algún bautista, o algo similar a los partidos y sectas del día entre nosotros? No. ¿Qué hay entonces? Aquellos que quieren hacer la voluntad de su Padre celestial; y cuando conocen su voluntad, su fe es una, su esperanza es una, y son uno en todas las cosas.
No solo los Estados Unidos están temerosos debido a la unión que existe entre este pueblo, sino que toda Europa tiembla hoy en consecuencia de la fe que existe aquí. Algunos pueden pensar que no es así; pero yo sé más sobre los Estados Unidos que los hombres que vienen aquí directamente desde Washington. Leo su historia y sus sentimientos todos los días. No deben pensar que el mundo no está en contra de nosotros—no deben pensar que los políticos no están en contra de nosotros, porque lo están.
Hemos enviado un delegado al Congreso durante los últimos seis años, ¿y alguna vez ha habido un voto en contra en su elección? No. La gente solo quiere saber quién es el hombre adecuado, y entonces lo apoyarán. El Dr. Bernhisel es nuestro delegado; ¿y le ha costado miles de dólares conseguir su elección? No; no le ha costado ni un solo dólar; no, ni siquiera un centavo. Pensamos que es el hombre más adecuado para enviarlo a Washington, y decimos: “Enviémoslo”, y es elegido unánimemente. Y si tuviéramos que elegir a mil oficiales—si tuviéramos que elegir al presidente de los Estados Unidos, nunca verían un voto disidente.
Los partidos en nuestro gobierno no tienen una mejor idea que pensar que la república se mantiene más firme a través de la oposición; pero yo digo que no es así. Un gobierno republicano consiste en dejar que el pueblo gobierne con su voz unida, sin disensión—en aprender qué es lo mejor, y hacerlo unidos. Eso es el verdadero republicanismo.
No se enojen. Les permitiré que se enojen tanto como yo. No se enojen tanto que no puedan orar: no se permitan enojarse tanto que no puedan alimentar a un enemigo—aunque sea su peor enemigo, si se les presentara la oportunidad. Hay una ira malvada, y hay una ira justa. El Señor no permite que haya ira malvada en su corazón; pero hay ira en su pecho, y tendrá una controversia con las naciones, y las tamizará, y ningún poder podrá detener su mano.
El gobierno de nuestro país caerá por sus propias corrupciones, y ningún poder podrá salvarlo. Si podemos evitar el golpe por otra temporada, es probable que nuestros enemigos tengan suficiente con lo que atender en casa, sin preocuparse por los Santos de los Últimos Días. Tengan fe, y todo estará bien con nosotros. Me gustaría que este pueblo tuviera suficiente fe para alejar a sus enemigos. He orado fervientemente sobre este asunto; porque se ha dicho que las tropas vendrían: pero he dicho que, si mi fe lo impide, no vendrán. Si Dios los desvía adonde Él quiera, de modo que no vengan aquí, estaré perfectamente satisfecho. Pero otro hombre se acerca, y le dice al que ora para que nuestros enemigos sean alejados: “Hermano, eres un cobarde; malditos sean, que vengan, porque quiero pelear contra ellos”. Aquí perciben un conflicto en nuestra fe; y eso no debería ser. Si hubiera una perfecta unión en nuestra fe, nuestros enemigos nunca podrían cruzar las Montañas Rocosas; o, si intentaran venir por otro camino, nunca podrían cruzar las montañas de Sierra Nevada, ni el borde de la cuenca al norte, ni los desiertos al sur. Pero, dice uno, “Quiero pelear”. ¿Saben todas esas personas que no están en lo correcto? Si examinan sus corazones, encontrarán ira malvada y malicia allí; y no pueden entrar en el reino de Dios con esos sentimientos.
Aprendan a controlarse; aprendan a estar en las manos de Dios como el barro en las manos del alfarero; y si Él decide alejar a nuestros enemigos, alabado sea su nombre. Pero si se convierte en un deber tomar la espada, hagámoslo como hombres y con la fortaleza del Dios de Israel. Entonces “uno perseguirá a mil, y dos pondrán en fuga a diez mil”. Llegará el día en que un hombre saldrá y dirá a un ejército de cien mil hombres: “Hagan esto y aquello, o estaremos sobre ustedes”; y escucharán el retumbar de los carros y el apresurarse de las tropas, como en los días de Elías.
Recuerdan que un profeta predijo que el pan y la harina se venderían en una ciudad sitiada al día siguiente. El enemigo pensó que millones de israelitas estaban tras ellos, porque escucharon el rodar de las ruedas de los carros, el choque de las armaduras y el pisoteo de los caballos, y huyeron. El profeta le había dicho al rey que sería pisoteado hasta la muerte en la puerta, y lo fue; y se vendió una medida de harina en la ciudad por un penique, cumpliendo la palabra del Señor. Las doctrinas de la salvación son las mismas ahora que en los días de Adán, de Elías o de Jesús, cuando estuvo en la tierra.
Mientras el hermano Taylor hablaba del mundo sectario, me vino a la mente que los malvados no saben más que los brutos animales, comparativamente hablando; pero es nuestro deber buscar y reunir a la porción honesta de las naciones de la tierra y darles salvación. Podríamos decir con propiedad que el mundo sectario no sabe nada correctamente en cuanto a la salvación. Pregúntenles dónde está el cielo, a dónde van cuando mueren, dónde está el Paraíso, y no hay un sacerdote en el mundo que pueda responder a sus preguntas. Pregúntenles qué clase de ser es nuestro Padre Celestial, y no pueden decirles ni tanto como lo que le dijo el asno de Balaam a él. Son más ignorantes que los niños.
Nosotros tenemos el conocimiento de estas cosas; y tenemos más razones para estar agradecidos que cualquier pueblo sobre la faz de la tierra. Si otros deben hacer lo correcto, nosotros más. Debemos estar llenos de amor y compasión por nuestros semejantes, llenos de bondad, como los seres humanos pueden poseer, porque esa es nuestra tarea. La única tarea que tenemos en nuestras manos es edificar el reino de Dios y preparar el camino para el Hijo del Hombre.
Si hacen su deber en este sentido, no tienen por qué temer a las turbas, ni a las fuerzas enviadas en violación del verdadero espíritu de nuestras instituciones libres, reteniéndolos hasta que las turbas los maten. ¿Turbas? Sí, porque ¿dónde está la más mínima partícula de autoridad, ya sea en nuestra Constitución o en las leyes, para enviar tropas aquí, o incluso para nombrar oficiales civiles en contra del consentimiento voluntario de los gobernados? Vinimos aquí sin ninguna ayuda de nuestros enemigos, y tenemos la intención de quedarnos tanto tiempo como queramos.
Ellos dicen que su ejército es legal, y yo digo que tal afirmación es tan falsa como el infierno, y que están tan podridos como una calabaza vieja que ha sido congelada siete veces y luego derretida al sol de la cosecha. Vengan con sus miles de tropas ilegalmente ordenadas, y les prometo, en el nombre del Dios de Israel, que se derretirán como la nieve ante el sol de julio.
Hay una cosa que quiero, para satisfacción del capitán Van Vliet. Uno de nuestros antiguos senadores, Stephen A. Douglas, dijo recientemente ante sus electores en Illinois, que nueve décimas de nuestro pueblo eran extranjeros. Tenemos una proporción mayor de extranjeros en esta ciudad que en cualquier otra parte del territorio, y hay muchos aquí hoy que acaban de llegar de las llanuras. Quiero que aquellos que son ciudadanos estadounidenses nativos o naturalizados levanten su mano derecha. [Más de dos tercios de la congregación levantaron la mano.] Aquellos que aún no han recibido sus papeles de naturalización, por favor manifiéstense de la misma manera. [Menos de un tercio de la congregación levantó la mano.] Ahora, capitán, puede ver por usted mismo que más de dos tercios de esta congregación son ciudadanos estadounidenses nativos o naturalizados.
He hecho esta votación para que el capitán Van Vliet pueda hacer lo que siempre hace: hablar la verdad con valentía, y contarles esto el próximo invierno en Washington; y que pueda, si ve al senador Douglas en Washington, decirle que su afirmación era falsa, porque lo ha visto con sus propios ojos.
Si sirviera de algo, preguntaría si hay UNA persona en esta congregación que quiera ir a los Estados Unidos; pero sé que no encontraría a nadie. Pero me comprometo a que si hay un hombre, mujer o niño que quiera regresar a los Estados Unidos, si pagan sus deudas y no roban nada, pueden ir; y si son pobres y honestos, les ayudaremos a ir. Esa ha sido mi posición bien conocida todo el tiempo.
El hermano Taylor ha dicho que desafió a los Estados Unidos a un intercambio, y les prometió que si enviaban a todos los que quisieran venir a Utah, nosotros enviaríamos a todos los que quisieran ir a los Estados Unidos. Conseguiríamos miles a cambio de uno, si hicieran ese intercambio. Pero no, deben seguir mintiendo, aullando y tratando de oprimir y matar a los inocentes.
Cuando algunos se fueron la primavera pasada, les dije que se fueran en paz, y lo hicieron. ¿Qué están haciendo ahora? Muchos de ellos están luchando por regresar, y los demás desean no haberse ido nunca de aquí. Es un negocio costoso apostatar cada año. Prefiero quedarme en la vieja nave de Sion.
Cuando el presidente de los Estados Unidos me escribió en Nauvoo, a través de otra persona, preguntándome: “¿A dónde va, señor Young?” Respondí que no sabía dónde llegaríamos. Teníamos hombres en Inglaterra tratando de negociar la Isla de Vancouver, y enviamos un barco lleno de santos alrededor del Cabo de Hornos a California. Hombres en autoridad preguntaron: “¿A dónde van?” “Podríamos ir a California o a la Isla de Vancouver”. Cuando la compañía pionera llegó al Río Verde, nos encontramos con Samuel Brannan y algunos otros de California, y querían que fuéramos allí. Comenté: “Vayamos a California, y no podremos quedarnos allí más de cinco años; pero quedémonos en las montañas, y podremos cultivar nuestras propias papas y comerlas; y calculo quedarme aquí”. Todavía estamos en la espina dorsal del animal, donde están el hueso y el tendón, y tenemos la intención de quedarnos aquí, y todo el infierno no podrá evitarlo.
No vamos a ser perseguidos como lo hemos sido. Podemos decir: “Vengan como una turba, y podemos endulzarlos rápidamente”. Nunca hicieron nada contra José hasta que legalizaron ostensiblemente una turba; y trataré a cualquier ejército y a cualquier compañía armada que intente venir aquí como una turba. [La congregación respondió: “Amén.”] Sería lo mismo que decirme que pueden convertir el infierno en un polvorín, como decirme que pueden dejar entrar un ejército aquí y tener paz; y tengo la intención de decirles y demostrarles esto, si no se mantienen alejados. Al tomar este curso, verán que cada hombre y mujer se siente feliz, y dicen: “Todo está bien, todo está bien”; y yo digo que nuestros enemigos no volverán a poner el yugo sobre el cuello de “Old Bright”.
Dios los bendiga. Amén.
Resumen:
En su discurso del 13 de septiembre de 1857, el presidente Brigham Young expresa sus sentimientos de indignación y frustración ante la hostilidad y las mentiras que el gobierno de los Estados Unidos ha utilizado para justificar el envío de tropas a Utah con el objetivo de oprimir a los mormones. Young recalca que los Santos de los Últimos Días no han transgredido ninguna ley y que no hay justificación legítima para el ataque contra ellos. A pesar de la oposición, Young reafirma su fe en que Dios protegerá a su pueblo y sostiene que, con la ayuda de Dios, los enemigos se desvanecerán como la nieve bajo el sol de julio.
Brigham Young también habla sobre la unión y la fe del pueblo mormón, destacando que esa unidad es lo que enfurece a sus enemigos, tanto en los Estados Unidos como en Europa. Señala que el Evangelio de Jesucristo tiene el poder de unir a las personas y que los ataques en su contra son una reacción natural de los reinos de las tinieblas. Además, Young reafirma el derecho de los mormones a defenderse si fuera necesario, pero también exhorta a mantener el control de sí mismos, dejando el juicio y la justicia en las manos de Dios.
El discurso concluye con una votación simbólica, en la que Young refuta las acusaciones de que la mayoría de los mormones eran extranjeros, demostrando que la mayoría eran ciudadanos estadounidenses o naturalizados. Finalmente, reafirma que los Santos permanecerán en Utah y que cualquier intento de desplazarles será enfrentado con determinación, aludiendo a la justicia divina como su protección.
El discurso de Brigham Young refleja una fuerte convicción en la justicia de su causa y una confianza inquebrantable en la protección divina. A lo largo de la historia de los mormones, habían sido perseguidos, desplazados y víctimas de injusticias, tanto por turbas como por acciones gubernamentales, y este discurso es una respuesta a esa opresión sistemática. Young expone con claridad que la hostilidad hacia los mormones proviene del temor que el mundo tiene a su unidad y a la restauración del Evangelio.
Una parte clave del discurso es la dicotomía entre la ira justa y la ira malvada. Young enfatiza que los mormones deben mantener el control de sí mismos y actuar con rectitud, pero no duda en afirmar que defenderán su territorio si es necesario. La alusión a los carros y al poder divino que dispersa a los ejércitos enemigos evoca historias bíblicas y apela a la fe profunda de los Santos en que Dios intervendrá en su favor.
El mensaje también destaca la ironía de la situación política. A pesar de vivir en un país que se autoproclama defensor de la libertad, los mormones se encontraban constantemente acosados y atacados, lo que, según Young, revelaba la hipocresía de los administradores del gobierno estadounidense.
El discurso de Brigham Young en 1857 no solo es una manifestación de resistencia frente a la persecución, sino también una poderosa afirmación de fe. Para Young y su pueblo, la verdadera fortaleza no radica en los números ni en el poder militar, sino en la confianza en Dios. Al decir que sus enemigos “se derretirán como la nieve bajo el sol de julio”, Young refleja una creencia profundamente arraigada en la providencia divina y en la eventual victoria de los justos sobre la opresión.
Este mensaje sigue siendo relevante hoy en día en el sentido de que invita a quienes enfrentan persecución o injusticia a confiar en principios más elevados que las fuerzas temporales. En un contexto más amplio, el discurso también es un recordatorio de la importancia de la unidad, la rectitud y la paciencia, pero con un claro sentido de justicia. Los Santos de los Últimos Días no estaban dispuestos a ser desplazados o silenciados nuevamente, y su líder los inspiró a mantenerse firmes, tanto en su fe como en su lugar en el mundo.
Al final, el llamado de Young es un llamado a la acción, no solo en términos de defensa física, sino de defensa espiritual. La verdadera victoria no radica únicamente en la preservación territorial, sino en la fidelidad a los principios del Evangelio.
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