La Unión Fraternal:
Clave para la Exaltación
Unión de los Santos—El Mundo Está Entrenado para Ser Egoísta—Dependemos de Cristo y de los Demás—Esfuerzo Individual Necesario para Cumplir los Propósitos de Dios
por el élder Lorenzo Snow
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el domingo 1 de marzo de 1857.
No suelo tomar textos, especialmente en los últimos años, y más especialmente desde el comienzo de la reforma. Sin embargo, esta tarde creo que tomaré un texto como tema para los breves comentarios que haré en esta ocasión, y ese texto me fue presentado esta mañana durante una conversación con el hermano Kimball, y ese texto está contenido en una sola palabra, que es Unión.
Espero que se pueda decir mucho sobre este tema, y probablemente ya se haya dicho mucho, pero aún se puede decir más, y eso nos concierne íntimamente en este momento. Si entendiéramos las cosas como realmente son, no se podría presentar un tema más interesante en este momento, y abarca mucho más de lo que podríamos decir en una hora o en un día. A menos que entremos en la práctica de prestar más atención y mostrar más consideración por los intereses de los demás, no avanzaremos como pueblo tan bien como, quizás, muchos de nosotros hemos estado anticipando.
En el mundo gentil, donde el Evangelio nos alcanzó por primera vez, nuestra formación, nuestros hábitos y nuestra educación influyeron en nuestras mentes para enfocarnos en nosotros mismos, y nunca dejar que nuestras contemplaciones o meditaciones fueran más allá de lo que nos concernía personalmente. Al hacer cualquier esfuerzo que de alguna manera tendiera a beneficiarnos, a exaltarnos y a ayudarnos a acumular riquezas, o a adquirir información que confirmara o ayudara a alcanzar este objetivo, considerábamos que lo estábamos haciendo muy bien, ya que ese era el objetivo de la vida para nosotros.
En ese entonces, dependíamos casi por completo de nosotros mismos y pensábamos que debíamos tener medios a nuestro alrededor, reunidos con el propósito de protegernos de los males a los que descubrimos que estábamos expuestos continuamente, en relación con la pobreza y la falta de amigos. Todos nos enfocábamos en nosotros mismos, considerábamos a nuestro propio yo en todas nuestras meditaciones y dirigíamos todos nuestros esfuerzos a nuestro propio beneficio individual. Esto es lo que nuestros padres nos enseñaron en gran medida, y no nos importaba mucho qué curso se seguía si podíamos obtener las cosas que deseábamos, si podíamos asegurarnos las cosas necesarias para nuestro propio bienestar y para nuestra propia conveniencia temporal individual.
Esta es la educación del mundo, y así es como se les enseña. Esta es una de las razones por las que tenemos tantas dificultades para actuar según los principios de la unión. Entonces, no debería parecer tan extraño que los mismos sentimientos que estaban en las mentes de las personas que nos rodeaban, que fueron inculcados en nosotros por tradiciones, aún nos rodeen en este momento, y se conviertan en un obstáculo o barrera para recibir las bendiciones y privilegios que de otro modo podríamos recibir, y que nos sean perjudiciales cuando recibimos el Evangelio e intentamos convertirnos en Santos de Dios.
Puedo percibir que estas cosas se han extendido y difundido en los sentimientos y corazones de los Santos de manera bastante extensa, y actúan con mucha fuerza para impedir que los Santos obtengan las bendiciones y privilegios que tienen derecho a recibir. Hasta que estos sentimientos no se eliminen, seremos susceptibles de ser frustrados en relación con las bendiciones que se prometen al pueblo de Dios.
Hablamos bastante sobre el principio de amar a nuestros vecinos tanto como nos amamos a nosotros mismos; hablamos de ello, y a veces pensamos en ello, pero ¿cuánto realmente nos adentramos en el espíritu de estas cosas y vemos que la dificultad radica en nosotros mismos? Debemos entender que debemos actuar según ciertos principios mediante los cuales podemos unirnos como pueblo, unir nuestros sentimientos para que podamos llegar a ser uno, y esto nunca se podrá lograr a menos que se hagan ciertas cosas, y cosas que requieren un esfuerzo de nuestra parte. ¿Cómo procederías para unirte con los demás? ¿Cómo procedería un hombre para unirse con su vecino? Si dos hombres estuvieran asociados y nunca se hubieran conocido, ¿cómo procederían para asegurarse la amistad, el afecto y el cariño mutuo? Pues algo tendría que hacerse, y no solo por una de las partes, sino que tendría que hacerse tanto por una como por la otra. No bastaría con que uno solo hiciera todo el trabajo; no sería suficiente que uno respondiera a esos sentimientos y realizara el trabajo por sí mismo, sino que, para llegar a ser uno en sus sentimientos y afectos, sería necesario el esfuerzo de ambas partes.
Ahora está ordenado y arreglado de tal manera que, en gran medida, dependemos unos de otros. Por ejemplo, si tomamos a nuestro pueblo, dependemos de un ser superior a nosotros para asegurar nuestra paz, felicidad, gloria y exaltación; individualmente dependemos de los esfuerzos de un ser superior a nosotros mismos.
Por ejemplo, todos dependemos de Jesucristo, de su venida al mundo para abrir el camino que nos permita asegurar la paz, la felicidad y la exaltación. Y si Él no hubiera hecho estos esfuerzos, nunca habríamos podido asegurarnos estas bendiciones y privilegios que se nos garantizan en el Evangelio, a través de la mediación de Jesucristo, pues Él hizo los esfuerzos necesarios.
Para lograr la liberación de Israel de la esclavitud egipcia, se tuvo que hacer algo para liberarlos de su opresión, y ese algo tuvo que ser hecho por un poder superior, por un individuo que tuviera más sabiduría, más inteligencia, más entendimiento y más poder y medios en sus manos para asegurar esas bendiciones que ellos necesitaban. Nunca habrían podido salir de sus dificultades ni de su esclavitud, a menos que este poder hubiera sido ejercido por alguien con más inteligencia, más conocimiento y más información en relación con los medios de su liberación.
Así ocurre en muchos otros casos, tiene que ejercerse un poder para el beneficio del pueblo, tienen que hacerse esfuerzos, y nunca podrán recibir las bendiciones y privilegios que les corresponden, a menos que esos esfuerzos sean hechos por un individuo que posea más conocimiento, más sabiduría y mayor poder que ellos mismos.
Jesús, en cierta ocasión, hablando con Pedro, le dijo: “Simón Pedro, ¿me amas?” Pedro respondió que sí. Entonces, Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas”. Jesús lo interrogó nuevamente, diciendo: “Simón Pedro, ¿me amas?” Pedro respondió: “Sí, Señor”. Y Jesús le dijo: “Apacienta mis corderos”. En este caso, percibimos que debía hacerse un esfuerzo para el beneficio de aquellos que no tenían ese poder y conocimiento, pero esto por sí solo no es suficiente.
Si Moisés, por ejemplo, después de haber hecho todo lo que hizo, habiendo liberado a Israel de la esclavitud egipcia y habiendo hecho todo lo que pudo y todo lo que un hombre mortal podía hacer por su redención, habiendo hecho todo en su poder y estando dispuesto a sacrificar su vida y todo lo que tenía para cumplir con esa obra, ¿habría asegurado al pueblo para sí mismo y logrado esa unión que era tan necesaria sin ningún esfuerzo por parte de ellos? No, ciertamente no lo habría logrado, pues debía haber una respuesta, un esfuerzo de su parte, para asegurar esa unión y ese amor, y asegurar esa comunión entre ellos y él, que era necesario que existiera. Así ocurre con Jesucristo: aunque se ha sacrificado y ha establecido el plan para la redención del pueblo, si el pueblo no trabaja para lograr esa unión entre ellos y Él, su salvación nunca se cumplirá. Así vemos que ambas partes deben hacer algo para asegurar la amistad mutua y para unirnos como comunidad.
Ahora, supongamos que un individuo posee información e inteligencia, y que ese individuo es alguien que tiene el Santo Sacerdocio, un hombre que ha estado en la Iglesia durante muchos años, que está lleno de conocimiento y entendimiento. Supongamos que se pone a trabajar y observa a su alrededor, o en otras palabras, se da cuenta de que hay otros a su alrededor que están menos favorecidos que él, y que no todos son tan fuertes ni tan avanzados en las bendiciones y gracias del Evangelio como él lo está. Si reflexiona sobre que aquellos a su alrededor desean la inteligencia y las bendiciones que Dios le ha dado a través de su mayor experiencia en las cosas del reino, entonces comenzará a impartir esa información a aquellos que lo rodean, a comunicar su fuerza a los débiles, y a proyectar su luz a aquellos que están en la oscuridad. En ese sentido, en lo que a él respecta, está haciendo lo necesario para asegurar los buenos sentimientos y el afecto de los demás hacia él.
Pero si toma el camino opuesto y se enfoca solo en mejorar a su querido yo, pensando que solo él debe ser salvado, que lo único que debe lograr es asegurar la vida y la salvación para sí mismo, y que solo debe pensar en sus propios pecados, reformarse a sí mismo y cuidarse a sí mismo, un hombre que sigue este camino está actuando sobre un principio que siempre lo mantendrá atado y limitado en sus sentimientos, y limitado en su visión, y nunca logrará lo que se desea.
Por ejemplo, si una persona mantiene sus ideas y conocimientos para sí misma al intentar adquirir información relacionada con alguna rama particular de estudio o negocio, ¿logrará alguna vez lo que se requiere?
Muchos siguen este curso en cuanto a su habilidad mecánica, pero este no es el camino correcto.
Al seguir cualquier tipo de estudio, una persona tiene que continuar trabajando, y después de pasar por un curso, tiene que repetirlo y seguir trabajando para llegar a dominarlo. Y nunca lo dominará tan bien como al comunicar su conocimiento mientras lo adquiere. Que se ponga a trabajar y reúna a sus amigos, y se esfuerce por impartirles el mismo conocimiento que ha recibido. Entonces comenzará a descubrir que se ilumina sobre aspectos que nunca habría conocido si no fuera por seguir ese curso de enseñar y compartir la información que posee con los demás. Cualquiera que haya sido maestro entenderá bien este punto.
Entonces, se percibe que quien se entrega a este tipo de sentimiento estrecho y limitado, en lugar de beneficiarse a sí mismo al mantener el conocimiento que posee para sí, en realidad pierde, al creer que al guardar todo para sí mismo sería exaltado en espíritu, en conocimiento y en inteligencia.
Que un hombre recuerde que hay otros que están en la oscuridad y que no han avanzado tanto en conocimiento, sabiduría e inteligencia, y que él les imparta ese conocimiento, inteligencia y poder a sus amigos y hermanos, en la medida en que esté más avanzado que ellos. Y al hacerlo, pronto descubrirá que su mente se expandirá, y que la luz y el conocimiento que ha ganado aumentarán y se multiplicarán más rápidamente.
He escuchado al hermano Kimball decir que cuando se sentía muy desanimado, buscaba a alguien que estuviera peor que él, y trataba de consolarlo, y al hacerlo, se consolaba a sí mismo y aumentaba en espíritu y vida. Es en este principio en el que estoy hablando.
Si deseas asegurar la amistad y el afecto de tus amigos, ponte a trabajar y consuélalos con esa luz que has recibido, recordando que esas bendiciones provienen de Dios, y que al hacer esto solo estás haciendo lo que todo hombre debería hacer.
Aquellos de ustedes que tienen el sacerdocio, vayan y hagan amigos entre las personas que los rodean; o seleccionen a uno y traten de interesarse por sus sentimientos, su fe, sus circunstancias y su mente, y traten de iluminarlos, y si son pecadores, esfuércense por salvarlos de sus pecados y liberarlos de la esclavitud en la que se encuentran, para que puedan participar de la luz y la libertad en la que ustedes participan. Porque de esta manera pueden hacer el bien con la información que el Señor les ha impartido. De esta manera descubrirán que sus mentes se dirigirán hacia ustedes, y sus afectos se ganarán y centrarán en ustedes.
Para que esto se logre, y para que se aseguren esas bendiciones necesarias, y para que se aseguren los sentimientos y la fe que necesitamos como pueblo, tenemos que trabajar individualmente de manera más ansiosa, más ambiciosa que antes, para unir los sentimientos de unos con otros.
Ahora, por ejemplo, tomen a un pastor que tiene a su cargo un gran rebaño de ovejas; él entra en su campo, y su rebaño se apresura a reunirse alrededor de él y a seguirlo. ¿Cómo se logra esto? El pastor ha ido día tras día, y de vez en cuando, con abundante sal, y ellas descubren que él la lleva consigo cada vez que aparece, y que tiene esas cosas que son necesarias para suplir sus necesidades. Aprenden por experiencia que él ha cuidado de su bienestar, y aprecian su bondad; es bastante parecido entre los hombres.
Si me permiten continuar con la figura, aunque quizás no se aplique tan bien como otra, pero es la que tengo en mente en este momento. Si dejan que el Presidente de su asentamiento, o el Obispo, o el Presidente Brigham Young, por ejemplo, continúen administrando incesantemente entre este pueblo, y hagan todo lo que los individuos les pidan que hagan, estarán exhaustos, y como decía el hermano Kimball, a menos que el pueblo haga algo en respuesta a lo que hacen estos hombres, nunca serán un pueblo perfecto, sino que estarán muy lejos de la perfección. Y esto es aún más cierto en cuanto a cultivar el sentimiento que necesitamos tener los unos por los otros.
En cuanto al rebaño de ovejas del pastor, ¿qué hacen ellas en respuesta al bien que se les ha hecho? ¿Es suficiente que devuelvan una décima parte de su lana, lo cual sería una gran fuente de beneficio, siempre que solo dieran eso? Si una de ellas pudiera hablar y dijera que darían una décima parte de su lana para manifestarle su gratitud, ¿no sería un reconocimiento muy bueno y apropiado?
Pero hacen más que esto, hacen lo que el hermano Kimball mencionaba: ponen todo en el depósito, devuelven todo su vellón. Esto asegura un buen sentimiento en el pastor o en el corazón del agricultor hacia las ovejas a las que ha estado administrando, y al llegar el próximo año, se encuentran en posesión de una gran abundancia.
Bueno, estaba pensando en estas cosas mientras el hermano Kimball hablaba esta mañana. Si el pueblo tuviera confianza en las cosas que se enseñan, y si dejaran que sus mentes se expandieran y aportaran sus bienes para el establecimiento de Sión y la extensión del reino de Dios, aprenderían que este es precisamente el principio sobre el cual recibirían los bienes que buscan.
Pero hay un temor en las mentes del pueblo, tienen miedo de confiar sus bienes en las manos del Señor. Pero si esperamos actos de bondad y afecto, si entendemos nuestra verdadera posición y queremos asegurar el afecto del Todopoderoso y de todos los hombres buenos, para que se unan a nosotros, tenemos que hacer algo que nos asegure esos afectos y otras manifestaciones de esa bondad que previamente hemos experimentado.
Si las personas consideraran este principio como deberían, viéndolo bajo su verdadera luz, se esforzarían mucho más de lo que lo hacen, ya que verían la necesidad de unir los sentimientos de sus hermanos y entenderían la importancia de esto más que en la actualidad. Se adentrarían en el espíritu de ello. Podemos aplicar este principio a las familias y extendernos ampliamente sobre él.
Por ejemplo, si alguna vez logras una unión en cualquier familia en Sion, si alguna vez logras esa unión celestial que es necesaria, debes unir a esa familia en uno solo, y debe haber el Espíritu del Señor en la cabeza de esa familia. Él debe poseer esa luz y esa inteligencia que, si se lleva a cabo en la vida y conducta diaria de esas personas, resultará en la salvación de esa familia, porque él tiene su salvación en sus manos. Él trabaja y asocia sus sentimientos y afectos con los de ellos hasta donde esté en su poder, y se esfuerza por asegurar todo lo necesario para su bienestar y comodidad. Y ellos, por su parte, deben mostrar el mismo sentimiento, la misma bondad y la misma disposición, y hasta donde puedan, manifestar sentimientos de gratitud por las bendiciones que reciben.
Esto es necesario para que haya una unidad de sentimiento, una unidad de afecto que los una de esta manera. Ahora bien, esto es igual en cuanto a nosotros como vecinos, como Santos de Dios, como individuos que tienen el Sacerdocio, y que han caminado en la luz de la verdad, y que tienen el poder de Dios sobre ellos, y que saben lo que es la salvación.
Las cosas de Dios han sido reveladas a este pueblo para que puedan trabajar y obtener más fe y confianza en Dios que cualquier otro pueblo sobre la faz de la tierra. Tenemos que comer, beber y vestirnos, al igual que los demás, pero al obtener estas cosas, debemos respetar sagradamente los derechos de los demás. Cuando dos personas están unidas, como eventualmente deben estar si alguna vez se presentan ante Dios, en lugar de actuar de manera que perjudiquen los sentimientos del otro, cuando están unidos como deben y como lo estarán, preferirían perder un miembro de su cuerpo antes que herir los sentimientos del otro. Tendrían el mismo amor que existía entre David y Jonatán. Antes de que David hiciera algo que perturbara los sentimientos de Jonatán, habría soportado cien veces más problemas él mismo.
Creo que a veces pasamos por alto cosas que son de gran importancia. A menudo pienso en el pequeño anécdota que está registrada en la Biblia sobre los hijos de los profetas. En cierta ocasión, cuando los hijos de los profetas estaban cortando madera, parece que el hacha se cayó del mango al agua, y hubo una gran inquietud entre los jóvenes profetas. Uno de ellos dijo: “¡Ay, señor mío, porque era prestada!” y parecía que había una gran preocupación por el hacha debido a que era prestada. He pensado que si el hecho hubiera ocurrido en estos días, la expresión habría sido algo así como: “No importa, maestro, era prestada.” Pero en aquellos días tenían sentimientos hacia sus vecinos, y debido a esto, el poder de Dios pudo manifestarse para levantar el hacha del fondo del agua. Así vemos que tenían un sentimiento de interés por el bienestar de sus vecinos y amigos, así como por ellos mismos.
Ahora, un individuo, para asegurar las más altas y grandes bendiciones para sí mismo, para asegurar la aprobación del Todopoderoso, y para continuar mejorando en las cosas que tienen que ver con la justicia, debe hacer todo lo posible de la mejor manera. Que se ponga a trabajar y esté dispuesto a sacrificarse por el beneficio de sus amigos. Si quiere edificarse a sí mismo, el mejor principio para hacerlo es edificar a sus amigos. Este es el mismo principio que deseo destacar en relación con el maestro que quería perfeccionarse en aquellas ciencias que había estudiado parcialmente, y lo hizo al comunicar a sus alumnos la información que había obtenido, y lo hizo una y otra vez, y al enseñarles mejoró él mismo.
Ustedes, hermanos, que están avanzando en cualquier emprendimiento, y que quieren hacerse ricos, y que quieren hacer grandes granjas, tener muchas esposas, y ampliar su hogar y su popularidad, decidan hacer que sus esposas estén cómodas, alimentar y vestir a sus hijos, y hacer lo que se les requiere. Pero mientras están en esto, dejen que sus mentes se expandan para comprender y velar por el interés de sus amigos que están a su alrededor, y cuando esté en su poder asegurar beneficios para sus amigos, háganlo, y al hacerlo descubrirán que las cosas que necesitan llegarán a sus manos más rápido que si trabajaran únicamente para asegurarlas para ustedes mismos, sin tener en cuenta los intereses de sus amigos. Sé que este es un principio bueno e importante.
Ahora bien, si un hombre ha sido bendecido por el Señor, y ha recibido información del mundo eterno, ha sido dotado con mucha gracia y conocimiento de lo alto, y es alguien a quien el Señor ha impartido muchas grandes y gloriosas bendiciones, cuando entra en contacto con sus amigos que lo rodean y que no han tenido esta ventaja y esta experiencia, si en sus arreglos se encuentran en conflicto con su camino, que ejerza esos sentimientos divinos que asegurarán su confianza y buena voluntad. Y en la medida en que lo haga por encima de sus compañeros, exhibe la educación que ha recibido en los principios de justicia, y en la medida en que una persona haga esto con los que están ignorantes a su alrededor, en esa misma medida asegurará los buenos sentimientos de esas personas; no puede ser de otra manera. Tal vez, en un día futuro, cuando por la misericordia del Señor se quite esa oscuridad, y reciban el conocimiento que ustedes tienen, descubrirán que han actuado sobre los principios de misericordia y salvación, y como resultado de eso, aseguran sus buenos sentimientos, su fe, sus oraciones y su confianza; esto es un principio natural. Descubrirán que dondequiera que exhiban un sentimiento de amor fraternal, asegurarán esa amistad y bondad fraterna que es tan deseable.
Puedo referirme a su propia experiencia en esto; puedo pensar en miles de casos de este tipo. Puedo pensar en miles de casos en los que el hermano Brigham y el hermano Heber me impartieron cierto conocimiento y bendiciones, bajo ciertas circunstancias que me rodeaban en ese momento; los recuerdo, están frescos en mi memoria, y esos actos han asegurado un sentimiento en mi corazón que nunca podría haber estado allí si no fuera por esos actos de bondad que lo crearon. Ustedes tomen el mismo curso, y en la medida en que se hayan ejercido en el Sacerdocio, y hayan asegurado las bendiciones y el conocimiento de su Sacerdocio, pueden trabajar por sus amigos sobre el mismo principio, y si consideran las circunstancias que los rodean, y actúan hasta donde sea consistente con su llamamiento, y si tienen un espíritu equivocado que ustedes perciben que los llevaría a la apostasía, pónganse a trabajar y vean qué quieren, y vean qué parte de información pueden impartirles. Si quieren esas cosas buenas, y ven que por su infortunio y debilidad han caído en la oscuridad, intenten quitarles ese espíritu, y descubrirán que cuando hayan superado los males de su naturaleza y asegurado su salvación, encontrarán que han atado sus sentimientos hacia ustedes de tal manera que nunca serán separados, y cuando necesiten una manifestación de amistad, siempre encontrarán un amigo en momentos de necesidad.
Ahora, esto se puede hacer, pero no sin algún sacrificio personal. Tenemos que sentir, hermanos, que hay otras personas además de nosotros; tenemos que mirar en los corazones y sentimientos de los demás, y volvernos más piadosos de lo que somos ahora.
Deberíamos estar unidos y actuar como David y Jonatán, con un corazón como uno solo, y preferir que nos corten el brazo antes que herirnos unos a otros. ¡Qué pueblo poderoso seríamos si estuviéramos en esta condición! Y debemos llegar a este punto, sin importar cuán pocos sentimientos de amistad tengamos en práctica en este momento. Te digo que llegará el día en que debemos estar unidos de esta manera si alguna vez queremos ver la presencia de Dios. Debemos aprender a amar a nuestros prójimos como nos amamos a nosotros mismos. Tenemos que hacerlo, sin importar cuán lejos estemos de ello en este momento; sin embargo, no importa, debemos aprender estos principios y establecerlos en nuestro corazón. Esto lo veo claramente, y por eso hablo de estos temas de la manera en que lo hago, porque deseo plantarlos en la mente de los Santos y que estos principios formen parte de sus sentimientos cotidianos. Veo que algunos de los Santos están sentando las bases para destruir la confianza de sus hermanos. Si una persona se permite caer en esta tentación porque otros lo hacen, y transgrede la ley del bien, entra en contacto con lo que pertenece a los derechos de sus hermanos y pisotea sus intereses, puede llegar el día en que se arrepienta con tristeza, y no reciba el perdón tan pronto como desearía.
Ahora, si una persona pisotea los intereses del hermano Brigham, mientras él se esfuerza por hacerle bien, ¿no encontraría que su confianza en Dios se desvanece? Un hombre que haría esto, pisotearía los derechos del Señor, porque está haciendo precisamente eso. Y el hombre que pisotea los derechos de sus hermanos, sin importar quiénes sean, pisotearía los derechos de cualquier hombre si pudiera hacerlo y salir impune. Si en nuestras acciones y tratos con los demás somos tentados seriamente en estos asuntos, debemos saber que es nuestro deber aprender a asegurar la paz y la felicidad de los que nos rodean, y nunca tomar un curso que pisotee los sentimientos y derechos de nuestros vecinos. Si un hombre va y pisotea los derechos de un hermano, ¿cuánto tiempo le tomaría destruir esa confianza que existía entre ellos? Y una vez destruida, ¿cuánto tiempo tomará restablecer ese sentimiento que alguna vez existió entre ellos? Tomará mucho tiempo.
Este es el punto en el que debemos centrarnos; lo siento así. En todos nuestros pensamientos, en todos nuestros movimientos, y en nuestras meditaciones secretas, debemos reflexionar sobre los intereses de los que nos rodean; y considerar que tienen derechos y privilegios al igual que nosotros; esto debería estar firmemente establecido en nuestras mentes.
Ahora, si tomas a un hombre que siempre está cuidando los intereses de las personas que lo rodean, y que siente bendecir todo lo que pertenece a sus hermanos, en este curso establecerá felicidad en sí mismo y a su alrededor. Pero si un hombre toma el curso opuesto, y en lugar de bendecir y trabajar para el beneficio de los demás, encuentra faltas y derriba, ¿logrará el mismo progreso? Ciertamente no.
Creo que el pueblo es muy bueno, y que tiene sentimientos excelentes hacia el hermano Brigham y las autoridades generales de la Iglesia, sienten el deseo de bendecirlos todo el tiempo. Al mismo tiempo, no sienten como creo que podrían sentir; pero sienten bendecir, y en realidad tienen un sentimiento excelente, especialmente cuando están llenos del buen Espíritu, como lo han estado últimamente. No han estado acostumbrados a hacer ningún sacrificio de carácter temporal, y creo que no sienten de esta manera como podrían, si tuvieran más entendimiento. Sienten bendecir a todos a su alrededor, y sus sentimientos de bondad son excelentes. Ahora, esto es algo muy bueno, pero una persona que puede tomar toda su sustancia temporal que es valiosa, cómoda, que da felicidad y que es buena, y tomar de esa sustancia con el propósito de beneficiar a otro, de esa manera creo que un hombre podría demostrar que está estableciendo esos principios en sí mismo.
Si sentimos que es nuestro deber trabajar con más ambición de lo que lo hemos hecho para asegurar la confianza, procederemos, si está en nuestro poder, a ceder bendiciones y favores temporales para asegurar la amistad de los que nos rodean. De esta manera, y de ninguna otra, podemos estar unidos y manifestar que tenemos un sentimiento fraternal y bondadoso. Debemos mostrar este sentimiento a través de nuestras obras, y en lugar de estrechar la mano de una persona y decir: “Dios te bendiga, mi buen amigo”, y al día siguiente no tener en cuenta lo que dijimos, sino pisotear sus mejores sentimientos y alejarlos de nosotros.
Siento que si queremos asegurar para nosotros mismos las bendiciones y privilegios de esta reforma, también debemos tratar de asegurar algo para los intereses de los que nos rodean, porque hay un sacrificio personal que se debe hacer por los intereses de aquellos con quienes estamos asociados. Vemos esto en el Salvador, en el hermano José y en nuestro Presidente. Jesús, el hermano José y el hermano Brigham siempre han estado dispuestos a sacrificar todo lo que poseen por el bien del pueblo; eso es lo que le da al hermano Brigham poder con Dios y poder con el pueblo, es el sentimiento de autosacrificio que siempre está mostrando. Lo mismo ocurre con los demás, en la medida en que estén dispuestos a sacrificarse por los demás, en esa medida obtendrán a Dios en ellos, y las bendiciones de los mundos eternos estarán sobre ellos, y serán los que no solo asegurarán los derechos de este mundo, sino que asegurarán las bendiciones de la eternidad.
De la misma manera, ustedes mujeres, ustedes esposas, en la medida en que se sacrifiquen unas por otras, en esa medida avanzarán en las cosas de Dios. Si quieren obtener el cielo dentro de ustedes, y entrar en el cielo, deben seguir el curso que siguen los ángeles que están en el cielo. Si quieren saber cómo aumentar, les diré: es obteniendo la piedad dentro de ustedes.
Si los ángeles estuvieran aquí, ¿creen que disfrutarían estar aquí? Lo harían hasta que sintieran que era el momento de irse. Bueno, así también las personas pueden disfrutar del cielo a su alrededor en todos los lugares. Tenemos que trabajar para lograr esto; debemos trabajar para establecer el cielo en esta tierra, a pesar de los males que nos rodean, de los demonios que nos rodean, y a pesar de la maldad que existe, aún así debemos trabajar para establecer el cielo en esta tierra.
Una persona nunca puede disfrutar del cielo hasta que aprende cómo obtenerlo y actuar conforme a sus principios. Ahora, tomen algunas personas, y refiéranse a las circunstancias que las rodeaban hace veinte años, cuando vivían en chozas de troncos, cuando tenían una cierta cantidad de gozo, paz y felicidad en ese momento, aunque las cosas eran incómodas. Ahora pueden haber asegurado circunstancias cómodas y medios temporales que satisfagan sus necesidades, pero si no han asegurado amigos, los buenos sentimientos de sus hermanos, están infelices, y más que hace veinte años.
No siento ocupar más tiempo hoy, pero que el Señor los bendiga, hermanos y hermanas, y que piensen en estas cosas, y que nos amemos unos a otros, y vivamos para exaltarnos tanto como el Señor nos dé sabiduría y habilidad, y asegurarnos la confianza entre nosotros, lo que el Señor nos conceda por el bien de Cristo. Amén.
Resumen:
El discurso de Lorenzo Snow, dado el 1 de marzo de 1857, se centra en la necesidad de la unión entre los Santos de los Últimos Días y la importancia de cultivar el amor fraternal para alcanzar la exaltación y la presencia de Dios. Snow enfatiza que la verdadera unión entre los miembros de la Iglesia requiere que cada uno sacrifique sus propios intereses en favor de los demás, siguiendo el ejemplo de Jesucristo, quien se sacrificó por el bien de la humanidad.
Snow utiliza varios ejemplos para ilustrar este principio, como el de una familia que debe estar unida bajo la guía de una cabeza que actúe con amor y justicia, o el de David y Jonatán, quienes prefirieron sufrir antes que traicionar su amistad. También habla de la importancia de respetar los derechos y sentimientos de los demás y cómo una persona que pise esos derechos destruye la confianza y la unidad entre los hermanos, una confianza que puede tomar mucho tiempo en restablecerse. Snow advierte sobre el peligro de buscar solo el bienestar propio y sugiere que el verdadero crecimiento espiritual y felicidad se logran al velar por los demás y sacrificar para su bienestar.
Al concluir, Snow destaca que el autosacrificio y la preocupación por los demás son claves no solo para asegurar las bendiciones temporales, sino también las eternas. Insta a los miembros a seguir el ejemplo de líderes como Brigham Young y José Smith, quienes sacrificaron todo por el bienestar del pueblo, y les recuerda que este autosacrificio es lo que da poder y autoridad espiritual.
Este discurso de Lorenzo Snow nos invita a reflexionar profundamente sobre cómo vivimos los principios de la unión, el amor fraternal y el sacrificio en nuestras propias vidas. Snow nos recuerda que no podemos vivir para nosotros mismos si queremos alcanzar las bendiciones del cielo. La unión y el bienestar de los demás deben ser prioridades si aspiramos a la exaltación. Así como el Salvador dio todo por nosotros, estamos llamados a dar y sacrificarnos por aquellos que nos rodean, tanto en lo espiritual como en lo temporal.
El principio de “amar al prójimo como a uno mismo” no es solo una frase, sino una ley divina que debemos establecer en nuestros corazones. Al vivir en armonía, respetar los derechos de los demás y sacrificarnos por el bienestar de nuestros hermanos y hermanas, creamos una comunidad celestial aquí en la tierra, tal como Snow lo describe. Si buscamos esta unión sincera y aprendemos a actuar con amor desinteresado, estaremos más cerca de experimentar la paz, la felicidad y el gozo que provienen de una vida en sintonía con los principios eternos.
Este discurso nos desafía a cambiar nuestras actitudes, a pensar menos en nuestros propios intereses y más en el bienestar de quienes nos rodean, sabiendo que, al hacerlo, recibiremos bendiciones tanto en esta vida como en la eternidad.
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