La Vida Eterna y el Propósito de la Resurrección

Diario de Discursos – Volumen 8

La Vida Eterna y el Propósito de la Resurrección

Muerte—Resurrección, Etc.

por el presidente Brigham Young, 25 de marzo de 1860
Volumen 8, discurso 5, páginas 27-31


Voy a hacer algunos comentarios sobre la porción de las Escrituras citada por el hermano Hyde en el discurso que acaba de pronunciar, que dice: «Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás».

En todos estos dichos, y en cada parte y porción de las revelaciones de Dios dadas a los hijos de los hombres, o a cualquier individuo en el cielo o en la tierra, para entenderlas correctamente, el hombre necesita el Espíritu por el cual fueron dadas—el Espíritu que revela tales asuntos al entendimiento y los hace familiares para la mente.

En la Escritura citada arriba, la muerte mencionada es una muerte que el ser inteligente sufre y de la cual nunca se recupera: es una muerte eterna. Que el cuerpo se descomponga, como un grano de trigo que es arrojado a la tierra, no se considera una muerte. El hermano Hyde observó: «Si el germen del maíz no es bueno, todo muere». Eso es cierto: pero si es bueno, el maíz no muere; se coloca en la tierra para dar un aumento. Comúnmente se llama muerte a la separación del espíritu y el cuerpo; pero literalmente eso no es muerte, excepto para aquellos que son hijos de perdición.

Esta tierra ha sido reunida y organizada a partir de elementos nativos como la vemos ahora, incluidos nuestros tabernáculos. La materia de la que se forma toda existencia animada e inanimada es desde toda la eternidad, y debe permanecer por toda la eternidad, sin principio y sin fin. Hay ciertas porciones de este elemento nativo que serán refinadas y preparadas para entrar en el reino celestial—en la familia celestial del mundo celestial. Si el espíritu honra al cuerpo y el cuerpo honra al espíritu mientras están aquí unidos, las partículas de materia que componen el tabernáculo mortal serán resucitadas y traídas a la inmortalidad y la vida eterna; pero no puede ser resucitado y hecho inmortal, a menos que experimente un cambio, porque «polvo eres, y al polvo volverás». ¿Para qué? Para preparar el cuerpo para ser hecho inmortal y apto para morar en la presencia de los Dioses.

La muerte a la que Jesús se refería no tenía relación con que estos cuerpos vayan al sepulcro. Él es la vida y la luz. Él es la resurrección; Él es el poder; y «si creéis en mí», dice Jesús, «viviréis para siempre—estaréis preparados para morar conmigo en el reino de mi Padre». Si en ese momento le hubieran preguntado, «¿No será este cuerpo colocado en la tumba y devuelto a su madre tierra?», su respuesta habría sido, «Sí, porque de otra manera no podéis estar preparados para esa vida eterna de la que os he estado hablando—para vivir para siempre».

Si le hubieran preguntado al Salvador, cuando pronunció esas palabras, «¿Dices que el decreto que el Señor dio a Adán ha sido ahora removido?», Él les habría dicho: «No»; porque no podrían ser vivificados, hechos inmortales y preparados para la vida eterna, sin pasar por estas pruebas.

¿Qué puedes conocer, excepto por su opuesto? ¿Quién podría contar los días si no hubiera noches para dividir el día de la noche? Los ángeles no podrían disfrutar de las bendiciones de la luz eterna, si no hubiera oscuridad. Todos los que sean exaltados, y todos los que serán exaltados, serán exaltados sobre este principio. Si no saboreo los dolores de la muerte en mi cuerpo mortal, nunca conoceré el gozo de la vida eterna. Si no conozco el dolor, no puedo disfrutar del alivio. Si no estoy familiarizado con lo oscuro, lo sombrío, lo triste, no puedo disfrutar de la luz, el gozo, la felicidad que han sido ordenados para el hombre. Ninguna persona, ni en el cielo ni en la tierra, puede disfrutar y entender estas cosas bajo otro principio.

«Bendito y santo es el que tiene parte en la primera resurrección: sobre estos, la segunda muerte no tiene poder». La muerte de la que aquí se habla es la muerte que es opuesta a la vida eterna de la que habló el Salvador. Si deshonras ese cuerpo—transgredes las leyes naturales que le conciernen, no eres digno, en tu esfera, de poseer este cuerpo en un estado inmortal. ¿Qué pasará con él? Volverá a su elemento nativo. Esa es la muerte que nunca muere. Esa es la muerte sin fin. En esto, Jesús no hizo ninguna alusión al cambio o la puesta de esta mortalidad.

Las mismas partículas que componen nuestros cuerpos serán traídas en la mañana de la resurrección, y nuestros espíritus tendrán entonces tabernáculos con los que vestirse, como los tienen ahora, solo que serán tabernáculos inmortales—tabernáculos espirituales.

Cuando se habla de la muerte, como en las palabras citadas, se habla de la muerte en realidad. En muchos lugares de las Escrituras, la separación del cuerpo y el espíritu se llama muerte; pero eso no es muerte en el sentido estricto del término; eso es solo un cambio. Naturalmente, estamos inclinados a aferrarnos a nuestra madre tierra; nuestros cuerpos aman vivir aquí, ver, escuchar, respirar y disfrutar de sí mismos, porque somos de la tierra, terrenales. Pero probablemente, en la mayoría de los casos, el cambio de lo mortal a la inmortalidad no es mayor, comparativamente hablando, que cuando un niño emerge a este mundo. No sufriremos más al despojarnos de esta carne y dejar el espíritu sin tabernáculo que lo que sufre un niño, en su capacidad, en sus primeros esfuerzos por respirar el aire de esta vida mortal.

Después de que el espíritu deja el cuerpo, permanece sin tabernáculo en el mundo de los espíritus hasta que el Señor, por su ley que ha ordenado, trae la resurrección de los muertos. Cuando el ángel que tiene las llaves de la resurrección haga sonar su trompeta, entonces las partículas fundamentales peculiares que organizaron nuestros cuerpos aquí, si las honramos, aunque estén depositadas en las profundidades del mar, y aunque una partícula esté en el norte, otra en el sur, otra en el este y otra en el oeste, serán reunidas nuevamente en un abrir y cerrar de ojos, y nuestros espíritus tomarán posesión de ellas. Entonces estaremos preparados para morar con el Padre y el Hijo, y nunca podremos estar preparados para morar con ellos hasta entonces. Los espíritus, cuando dejan sus cuerpos, no moran con el Padre y el Hijo, sino que viven en el mundo de los espíritus, donde hay lugares preparados para ellos. Aquellos que honran sus tabernáculos, que aman y creen en el Señor Jesucristo, deben despojarse de esta mortalidad, o no podrán revestirse de inmortalidad. Este cuerpo debe ser cambiado, de lo contrario, no puede estar preparado para morar en la gloria del Padre. Para mí, todas estas cosas son claras y fáciles. Lo único que necesitamos es entender el mismo tema del que Jesús estaba hablando, la naturaleza de nuestras organizaciones, el mundo que ocupamos, las leyes por las cuales somos y por las cuales continuamos existiendo.

Hermano Hyde dice: «Tomad al mundo, ¿y qué saben ellos respecto a las cosas de Dios? ¿Saben diferenciar sus manos derechas de las izquierdas, figurativamente hablando? No. Todo lo que ha dicho el hermano Hyde sobre nuestra importante posición es cierto. Está más allá del poder del hombre desplegarlo completamente, aunque una porción ha sido bellamente representada, y parece que el pueblo debería ver cosas que son tan claras. Si fuera posible que las naciones adquirieran poder para destruir este reino en la tierra, al hacerlo, sellarían su condenación eterna. Eso es tan cierto como que Jesús murió por los pecados del mundo; tan cierto como que existe un cielo, un Dios, y que el mundo existe, y los hijos de los hombres moran en él.

Cuando los malvados buscan destruir este reino, puedo soportarlo tolerablemente bien; pero cuando veo a aquellos que profesan ser Santos de los Últimos Días tomar un camino para destruirse a sí mismos y probarse a sí mismos como hijos de la necedad, hijos de las tinieblas, es una gran fuente de dolor y pesar para mí.

Toda la humanidad tiene los principios de la vida eterna implantados dentro de ellos. Se ha enseñado mucho al respecto y sobre el albedrío de los hijos de los hombres. Dios ha organizado el espíritu y lo ha colocado en un tabernáculo—le ha dado cierta capacidad y ciertas leyes, y es tan independiente en su esfera de acción como lo son los ángeles y los Dioses en los mundos celestiales. Nos corresponde a nosotros actuar según esa inteligencia que es nuestra en todos los sentidos de la palabra; y si honramos nuestros tabernáculos y los espíritus que Dios nos ha dado, tenemos la promesa de la vida eterna, que es el don de Dios. Esta promesa se hace a todo hijo e hija de Adán, si obedecen las condiciones establecidas; y sus nombres han sido escritos en el libro de la vida del Cordero desde el principio, antes de que viniéramos al mundo, y permanecerán allí por toda la eternidad, a menos que los borremos a través de un curso de maldad.

Trata de entender la posición que ocupas, y entonces entenderás los dichos de los Apóstoles y Profetas. Gracias sean dadas al Señor nuestro Dios por la comprensión que ya nos ha dado, por el espíritu de revelación que nos ha otorgado, y por el santo Sacerdocio y las llaves de este, por las cuales se abren los cielos, y por las cuales los hombres son capaces de entender las cosas tal como son. Que Dios sea agradecido por la inteligencia que hay en este pueblo.

Dentro de una semana a partir del próximo viernes, habrán pasado treinta años desde que esta Iglesia fue organizada con seis miembros. El reino de Dios tiene treinta años de crecimiento en la tierra, ¿y no parece que deberíamos estar muy avanzados en las cosas de Dios? Así es. De un vistazo deberíamos saber y entender muchas cosas sobre las cuales algunos aún tienen más o menos dudas. Un Élder dirá que no sabe nada acerca de Dios. «Creo en el Padre y en el Hijo, y en las revelaciones dadas a través de José Smith; pero decir realmente que sé algo positivo sobre el verdadero carácter de Dios, nuestro Padre celestial, no sé si puedo». Unos momentos de reflexión y el Espíritu sobre la visión de la mente, y ese mismo Élder diría que sí sabe. Tales declaraciones surgen de la falta de que la visión de la mente se abra para ver las cosas tal como son durante unos minutos.

Las Escrituras nos enseñan claramente que somos hijos de ese Dios que formó el mundo. Miremos a nuestro alrededor y veamos si podemos encontrar un padre y un hijo en esta congregación. ¿Vemos a uno que sea un elefante y al otro una gallina? No. ¿Tiene un padre que parece un ser humano un hijo que parezca un simio, andando en cuatro patas? No; el hijo se parece a su padre. Hay una variedad infinita de distinciones en los pocos rasgos que componen el rostro humano, sin embargo, los hijos tienen en sus semblantes y expresión general una mayor o menor semejanza a sus padres. No ves que los brutos surjan de los seres humanos. Cada especie es fiel a su clase. Los hijos de los hombres tienen características similares y caminan erguidos.

La Biblia nos enseña claramente que somos hijos del mismo Ser que formó esta tierra y la pobló. Estas enseñanzas se pueden encontrar en cientos de lugares en las Escrituras, ¡y aún no sabemos nada acerca de nuestro Padre! ¿No es sorprendente? Frecuentemente pienso que verdaderamente las cosas de Dios se disciernen espiritualmente, cuando el hombre, en sus reflexiones, pensamientos, palabras y actos, como ser finito, no sabe nada de Dios. Pero cuando medita y actúa a partir de la inteligencia del espíritu que Dios ha puesto dentro de él, las visiones de la eternidad se abren para él; el cielo y la eternidad están ante él.

El hermano Hyde comparó la partida del espíritu del cuerpo con entrar en otra habitación, y se refirió a una declaración hecha por Andrew Jackson Davis. Se colocó en un estado clarividente junto a la cama de una persona enferma y observó cómo el espíritu de una dama dejaba su cuerpo. Vio al espíritu ascender desde la cabeza del tabernáculo mortal—lo vio salir al aire libre en compañía de otro espíritu que vino a escoltarla. Le parecieron ascender por un plano inclinado y continuaron caminando hasta que salieron de su vista. ¿No crees que tu espíritu estará en existencia después de dejar el cuerpo? No me importa si sale de la cabeza o de alguna otra parte. Davis dice que después de que el espíritu estaba completamente fuera del cuerpo, vio, por así decirlo, un cordón umbilical que aún retenía al espíritu en el cuerpo; y que cuando eso se separó, el espíritu quedó libre, y el cuerpo fue consagrado a la disolución. Sea esto verdad o no, es tan seguro que el espíritu deja el cuerpo como que entra en él. Cuando deja el cuerpo, habita en el mundo de los espíritus hasta que el cuerpo sea levantado por el poder de Dios; y cuando sea levantado, ¿no piensas que nos pareceremos a nuestro Padre? Si alguno de nosotros pudiera ahora ver al Dios que estamos esforzándonos por servir—si pudiéramos ver a nuestro Padre que mora en los cielos, aprenderíamos que lo conocemos tan bien como conocemos a nuestro padre terrenal; y él nos sería tan familiar en la expresión de su semblante, y estaríamos listos para abrazarlo, caer sobre su cuello y besarlo, si tuviéramos el privilegio. Y aún así nosotros, a menos que la visión del Espíritu se nos abra, no sabemos nada acerca de Dios. Sabes mucho acerca de Él, si solo lo comprendieras. Y no hay otro elemento que te asombre tanto, cuando tus ojos se abran en la eternidad, como pensar que fuiste tan ignorante en el cuerpo.

Ten mucho cuidado de no conducirte de tal manera que, cuando mueran tus cuerpos, no los recibas en un estado inmortal. Ten cuidado de que tu vida sea tal que no seas privado por completo de estos cuerpos que han soportado tanto sufrimiento y dolor. Hay un gran propósito en la formación del cuerpo.

El pueblo no puede comprender el profundo misterio del diseño del Todopoderoso al traer a tantas personas a este mundo humano, ¿puedo decir? Este es un mundo de dolor, de oscuridad, de tristeza, de aflicción y de muerte. El Todopoderoso tiene sus objetivos y planes ya establecidos, y nosotros debemos pasar por todas estas aflicciones y soportar todo lo que Él nos llame a soportar para darnos conocimiento, sabiduría y experiencia; porque no podemos recibirlos de ninguna otra manera. Su diseño es exaltar a la familia humana y llevarla de regreso a la presencia del Padre y del Hijo. El heredero de la familia murió para quitar nuestros pecados. Él ha sufrido, para que nosotros podamos vivir. Él se ha ofrecido a sí mismo por los pecados del mundo. ¿Por qué? Porque Él es el heredero de la familia. El Padre y el Hijo están haciendo ahora todo lo que pueden para salvar a sus hijos, y todos los ejércitos celestiales están esforzándose para lograr el mismo gran objetivo. «Pero», dice el Padre, «no infrinjan el albedrío de la humanidad; porque mis hijos, para ser llevados a mi presencia y disfrutar conmigo la plenitud de mi gloria, deben pasar por los mismos obstáculos que yo he pasado. No pueden heredar la vida eterna de ninguna otra manera.»

¿Hasta dónde se extiende nuestro albedrío? Tiene ciertos límites. Lo que hemos presenciado en treinta años de experiencia nos enseña que el hombre puede planear, pero Dios puede frustrar. El hombre puede cargar su arma para disparar a su prójimo, pero no puede hacer que la bala lo alcance, si el Señor Todopoderoso decide desviarla. Puede desenfundar la espada para herir a su semejante; pero en lugar de eso, puede caer sobre ella él mismo. Pablo dice: «Yo planté, Apolos regó; pero Dios dio el crecimiento. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento». Puedes suplicar al pueblo y rogarle que abrace la verdad; pero a menos que Dios toque el corazón, tus esfuerzos serán en vano. El Señor traerá los resultados, y la humanidad no puede evitarlo. Los malvados pueden planear el mal contra los justos, y Él hace que resulte en bien. Eso es hacer que la ira del hombre le alabe. No ha concedido al hombre el poder de determinar los resultados de sus obras, pero le ha dado la capacidad de actuar como le plazca: de ir aquí o allá, de hacer esto o aquello, de obedecer el Evangelio o desobedecerlo. No ha confiado las llaves de los resultados de los actos de las naciones de la tierra a ningún hombre en la tierra; pero ese poder lo retiene para sí mismo.

Puedo discernir la mano del Señor preservando y guiando a este pueblo. Muchos no lo disciernen, porque no tienen ojos para ver, ni oídos para oír; porque, si los tuvieran, discernirían las huellas del Todopoderoso y escucharían su voz, y entenderían que Él guía a este pueblo con la mano derecha de su sabiduría y poder, y que ningún poder puede impedirlo. Unge tus ojos y echa aceite en tus oídos, y ora para que tus corazones se ablanden y tus mentes se aviven para entender.

Dios supervisará los actos de los hijos de los hombres en este reino, así como entre las naciones. Después de que los hijos de Israel habían viajado treinta años en el desierto, pensaron que habían prosperado razonablemente bien, aunque aún estaban viajando. En sus viajes, cruzaron sus huellas muchas veces, mientras que nosotros, en nuestros viajes, lo hemos hecho solo unas pocas veces. Cuántas veces más tendremos que hacerlo, no lo sé.

Esfuércense por preparar sus corazones lo mejor que puedan para disfrutar una gran porción del Espíritu del Señor en nuestra Conferencia; esfuércense por disfrutar de ese Espíritu por encima de todo. Preparemos nuestros corazones para recibir al Espíritu Santo como nuestro compañero constante.

¡Que el Señor Dios de Israel los bendiga! Amén.

1 Response to La Vida Eterna y el Propósito de la Resurrección

  1. Avatar de Desconocido Anónimo dice:

    material que ahora puedo conocer gracias que lo han publicado

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