Moisés: Hombre de Milagros

Moisés: Hombre de Milagros
por Mark E. Petersen

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La Revelación de Dios


Nadie puede adorar a Dios inteligentemente sin una comprensión precisa de la naturaleza de la Deidad. La falta de tal conocimiento lleva a las personas a religiones falsas y credos concebidos por sí mismos. Se mueven en la oscuridad.

Esto fue cierto para los antiguos israelitas, contaminados como estaban por la idolatría y el pecado. También es cierto hoy, lo que es una de las razones de la proliferación de credos y sectas en el llamado mundo cristiano.

Fue el caso en los primeros días del profeta José Smith, cuando los avivamientos religiosos enfatizaban el punto hasta tal grado que el joven profeta requería sabiduría divina para escapar de la confusión.

En su día, nadie sabía cómo era Dios. Por lo tanto, como un requisito previo para la restauración del evangelio, era necesario que se restaurara el conocimiento correcto de Dios para proporcionar una base firme sobre la cual se pudiera construir la Iglesia restaurada.

De ahí la primera visión del profeta José, en la que se le permitió ver a nuestro Padre Celestial Eterno y a su Hijo, Jesucristo, nuestro Mediador y Redentor. Descubrió que, en efecto, estaban en forma humana, y que la escritura era correcta al decir que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios.

Escuchó sus voces y recibió su consejo. Y al mirarlos, pudo ver claramente a dos Personajes celestiales, y sabía con certeza que eran tan separados y distintos como cualquier otras dos personas, cada uno un individuo por sí mismo.

En ese momento, por primera vez en muchos siglos, un ser humano mortal sabía cómo era Dios y escuchaba sus palabras habladas. Solo con este conocimiento seguro pudo José Smith proceder con su gran asignación.

Sabiendo que Dios es real, el Profeta también llegó a saber que Moroni, un hombre que regresó de entre los muertos como mensajero celestial, también era real; que las planchas del Libro de Mormón eran reales; y que todo el procedimiento de la restauración era factual, sustancial, literal, corpóreo y físico: todo era una completa realidad.

Un conocimiento seguro de la naturaleza de Dios también era necesario para los antiguos israelitas, que estaban inmersos en los caminos idólatras de los egipcios. ¿Qué sabían ellos acerca del verdadero Dios?

Durante cuatro siglos habían visto la adoración de imágenes de piedra o madera que se fabricaban ante sus propios ojos, y sabían que todos esos objetos no eran más que creaciones humanas. Pero debido a que los egipcios adoraban esos artículos y tenían tanta fe en ellos, los israelitas adquirieron una fe similar. De ahí el episodio del becerro de oro, que tanto molestó al Señor y a Moisés.

En su ignorancia, los israelitas adoraban el becerro. En su ignorancia, se inclinaban hacia las creencias egipcias. Y en su ignorancia, dudaban de Moisés y se quejaban incluso cuando se realizaban grandes milagros en su favor. ¡No es de extrañar que el profeta José dijera que nadie puede ser salvo en la ignorancia!

Conocer a Dios a través de algún contacto personal proporcionaría una comprensión de primera mano de él. A medida que se les enseñaba más sobre él, su conocimiento les daría un propósito en la vida y objetivos que lograr. Este nuevo conocimiento revelaba que incluso podrían llegar a ser como el verdadero y viviente Dios, realmente perfectos. Ninguna religión pagana podría hacer eso por ellos.

El Todopoderoso reconoció esta necesidad y procedió a darse a conocer al pueblo en general, por lo que “Jehová descendió sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y Jehová llamó a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.” (Éx. 19:20).

El Señor explicó a Moisés que el pueblo debía mantenerse a cierta distancia del monte, y también sus sacerdotes, porque al acercarse demasiado podrían ser consumidos por la gloria de su apariencia.

Entonces Dios habló “todas estas palabras, diciendo: Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí.” (Éx. 20:1-3).

El Señor entonces procedió a dar los Diez Mandamientos, que también grabó en piedra con su propio dedo. Sus palabras fueron acompañadas de truenos y relámpagos, una demostración dramática del poder divino. Asustó al pueblo, que ahora estaba convencido de la realidad de Dios. Temían acercarse a él y solo buscaban que Moisés actuara como su intermediario.

“Todo el pueblo observaba los truenos y los relámpagos, y el sonido de la trompeta, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron y se pusieron de lejos.

Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos.

Y Moisés respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis.

Y Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros.

No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os hagáis.” (Éx. 20:18-20, 22-23).

El Señor enfatizó este punto: “Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros. No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os hagáis.”

Para demostrar aún más su existencia y enseñar al pueblo sobre su realidad, el Señor llamó a los setenta ancianos de Israel a ascender al monte con Moisés y Aarón y entrar en la presencia divina. Aunque el pueblo en general estaba asustado y carecía de fe suficiente para ver a Dios por sí mismos, el Señor estaba dispuesto a que sus representantes, los setenta ancianos de Israel, lo vieran; luego podrían testificar al pueblo de lo que habían visto.

“Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel;

Y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando está claro.

Y no extendió su mano sobre los príncipes de los hijos de Israel; y vieron a Dios, y comieron y bebieron.” (Éx. 24:9-11).

¿Qué más podría haber hecho el Señor para convencerlos? Estos ancianos entraron en su presencia real. Lo vieron claramente, y “comieron y bebieron.” La realidad de toda esta experiencia estaba fuera de cualquier duda.

Con Moisés, la realidad fue aún mayor. Vio y visitó a Dios personalmente y directamente. Habitó con él durante un período de cuarenta días y noches. Durante todo este tiempo, ni comió ni bebió. (Deut. 9:9-18.) No solo vio al Señor cara a cara, sino que en otra ocasión, vio “sus espaldas” (Éx. 33:11-23) cuando su rostro no fue revelado.

Moisés se volvió tan cercano al Señor que en realidad discutió con él, persuadiendo al Señor en un momento de no destruir a los errantes israelitas. Esto fue provocado por la adoración del becerro de oro, cuando Aarón se desvió temporalmente. El Señor estaba muy enojado con el pueblo por esto, y dijo a Moisés: “Ahora, pues, déjame, para que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande.” (Éx. 32:10).

Dado que el pueblo era tan desobediente y falto de fe, el Señor aparentemente consideró destruirlos y comenzar de nuevo para levantar un pueblo justo a través de los lomos de Moisés. Dado que el profeta era un descendiente de Abraham, las promesas aún podían cumplirse a través de su linaje tan efectivamente como a través de cualquiera de las otras tribus.

Pero respondiendo a las importunaciones de Moisés, el Señor retiró su ira.

“Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios, y dijo: Oh Jehová, ¿por qué se encenderá tu furor contra tu pueblo, que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte?

¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sacó, para matarlos en los montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo.

Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y daré a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarán por heredad para siempre.

Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo.” (Éx. 32:11-14).

Moisés había roto las primeras tablas en descontento por el incidente del becerro de oro, así que ahora el Señor accedió a darle un nuevo conjunto.

“Y Jehová dijo a Moisés: Alízate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste.

Prepárate, pues, para mañana, y sube de mañana al monte Sinaí, y preséntate ante mí sobre la cumbre del monte.

Y no suba hombre contigo, ni parezca alguno en todo el monte; ni ovejas ni bueyes pascan delante del monte.

Y él alisó dos tablas de piedra como las primeras; y se levantó Moisés de mañana y subió al monte Sinaí, como le mandó Jehová, y llevó en su mano las dos tablas de piedra.

Y Jehová descendió en la nube, y estuvo allí con él, proclamando el nombre de Jehová.

Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;

Que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.

Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia el suelo y adoró.

Y dijo: Si ahora, Señor, he hallado gracia en tus ojos, vaya ahora el Señor en medio de nosotros, porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos por tu heredad.” (Éx. 34:1-9).

El Señor entonces hizo un pacto con Moisés para llevar al pueblo a la Tierra Prometida, pero se estipuló que los pueblos malvados que ya vivían en esa tierra debían ser destruidos, junto con sus imágenes. Pero el Señor advirtió:

“Guárdate de hacer alianza con los moradores de la tierra adonde has de entrar, para que no sean tropezadero en medio de ti:

Mas destruiréis sus altares, quebraréis sus estatuas y cortaréis sus imágenes de Asera.

Porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es.

Por tanto, no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a sus dioses, y te invitarán, y comerás de sus sacrificios;

O tomando de sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas en pos de sus dioses, harán fornicar también a tus hijos en pos de los dioses de ellas.

No te harás dioses de fundición.” (Éx. 34:12-17).

El relato en la Perla de Gran Precio sobre las interacciones personales de Dios con Moisés demuestra aún más la realidad del Señor y confirma completamente la Biblia en este asunto.