22

El Pentateuco

---

Moisés escribió la primera parte de la Biblia, y lo que escribió es escritura en el sentido más real de la palabra.

Durante años, los llamados críticos superiores han atacado su autoría, algunos diciendo que pudo haber escrito uno o dos de esos libros, mientras que otros rechazan su autoría por completo.

Una de sus objeciones es a un cambio ocasional en el estilo de escritura. Otra es su uso de los títulos Jehová y Dios. Otra más dice que Moisés no podría haber registrado el relato de su propia muerte. (Deut. 34; Josué 1:1-2.)

Recordemos que el primer Nefi del Libro de Mormón obtuvo las planchas de bronce de Labán, proporcionando así un registro invaluable para el uso de los nefitas. Su padre Lehi leyó esas planchas. El registro dice:

Y después que dieron gracias al Dios de Israel, mi padre Lehi tomó los anales que estaban grabados sobre las planchas de bronce, y los examinó desde el principio.

Y vio que contenían los cinco libros de Moisés, que daban un relato de la creación del mundo, y también de Adán y Eva, que fueron nuestros primeros padres;

Y también un relato de los judíos desde el principio, incluso hasta el comienzo del reinado de Sedequías, rey de Judá;

Y también las profecías de los santos profetas, desde el principio, incluso hasta el comienzo del reinado de Sedequías; y también muchas profecías que habían sido habladas por la boca de Jeremías.

Y sucedió que mi padre, Lehi, también halló en las planchas de bronce una genealogía de sus padres; por lo tanto, supo que era descendiente de José; sí, de aquel José que fue hijo de Jacob, que fue vendido en Egipto, y que fue preservado por la mano del Señor, para que pudiera preservar a su padre Jacob y a toda su casa para que no perecieran de hambre.

Y también fueron sacados de cautiverio y de la tierra de Egipto por el mismo Dios que los había preservado.

Y así mi padre, Lehi, descubrió la genealogía de sus padres. Y Labán también era descendiente de José, por lo cual él y sus padres habían guardado los anales.

Y ahora bien, cuando mi padre vio todas estas cosas, se llenó del Espíritu y comenzó a profetizar acerca de su descendencia—

Que estas planchas de bronce serían llevadas a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos que eran de su descendencia.

Por lo tanto, dijo que estas planchas de bronce nunca perecerían; ni serían más oscurecidas por el tiempo. Y profetizó muchas cosas concernientes a su descendencia. (1 Nefi 5:10-19.)

¿Los habría llamado los cinco libros de Moisés si no fueran los libros de Moisés?

Nefi también tuvo acceso a los escritos de Moisés, pues dijo:

Y les leí muchas cosas que estaban escritas en el libro de Moisés; pero para persuadirlos más plenamente a creer en el Señor su Redentor, les leí lo que estaba escrito por el profeta Isaías; porque apliqué todas las escrituras a nosotros, para nuestro provecho y aprendizaje. (1 Nefi 19:23.)

Nefi dio este testimonio sobre los escritos de Moisés:

Y el Señor ciertamente preparará un camino para su pueblo, para el cumplimiento de las palabras de Moisés, que dijo: El Señor tu Dios levantará para ti un profeta como yo; a él oiréis en todas las cosas que os dijere. Y sucederá que todos aquellos que no oigan a ese profeta serán cortados de entre el pueblo.

Y ahora yo, Nefi, os declaro que este profeta de quien Moisés habló era el Santo de Israel; por tanto, ejecutará juicio en justicia. (1 Nefi 22:20-21.)

Aquí hay otra evidencia de que Moisés testificó de Cristo. ¿Y por qué medio dio ese testimonio? ¡En sus escritos!

¿Y cómo tuvo acceso Nefi al testimonio de Moisés? En los escritos de Moisés, registrados en las planchas de bronce.

En el libro de Helamán, así como en otras partes del Libro de Mormón, se hace referencia al cruce de los israelitas por el Mar Rojo cuando “pasaron por tierra seca.” (Hel. 8:11.)

El versículo 16 de este capítulo es notable: “Y ahora he aquí, Moisés no solo testificó de estas cosas, sino también todos los santos profetas, desde sus días hasta los días de Abraham.”

Y luego note lo que dijo:

Sí, y he aquí, Abraham vio su venida, y se llenó de gozo y se regocijó.

Sí, y he aquí, os digo que Abraham no solo sabía de estas cosas, sino que hubo muchos antes de los días de Abraham que fueron llamados por el orden de Dios; sí, incluso según el orden de su Hijo; y esto para que se mostrara al pueblo, muchos miles de años antes de su venida, que la redención vendría a ellos.

Y ahora quisiera que supierais que, desde los días de Abraham, ha habido muchos profetas que han testificado de estas cosas; sí, he aquí, el profeta Zenos testificó con valentía; por lo cual fue asesinado.

Y he aquí, también Zenoc, y también Ezías, y también Isaías, y Jeremías, (Jeremías siendo ese mismo profeta que testificó de la destrucción de Jerusalén) y ahora sabemos que Jerusalén fue destruida según las palabras de Jeremías. Oh entonces, ¿por qué no vendrá el Hijo de Dios, según su profecía? (Hel. 8:17-20.)

¿Dónde habrían aprendido los profetas antiguos americanos sobre ese episodio en la vida de Abraham si no fuera de los libros de Moisés en las planchas de bronce?

De igual manera sabían mucho más sobre Abraham, Isaac y Jacob, y sobre Melquisedec, el gran rey de Salem. (Alma 13 y Hel. 8.) ¿Dónde habrían aprendido de estos hombres y los detalles de sus actividades?

Nuevamente, fue de las planchas de bronce, que registraban los libros de Moisés y que fueron leídos y usados y aparentemente publicados entre los nefitas durante siglos. (Alma 14:8; 18:36; 22:12; 33:14; 37:3.)

Durante su estancia entre los nefitas, el Salvador habló del cumplimiento de las palabras de Moisés. ¿De dónde habrían aprendido los nefitas de esas palabras? Obviamente las conocían, porque el Salvador habló de ellas con bastante familiaridad.

Nuevamente, su fuente fue el trabajo de Moisés escrito en las planchas de bronce y republicado entre ellos.

Nadie puede notar la importancia que Lehi le dio a esas planchas sin darse cuenta de que estaban destinadas a ser una guía para los nefitas a lo largo de todas sus generaciones. (3 Nefi 15; 1 Nefi 20:23; 3 Nefi 21:11.)

Entonces, nuevamente, el Libro de Mormón sostiene la Biblia y afirma que Moisés escribió extensamente, probablemente mucho más de lo que tenemos en nuestro Pentateuco actual.