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Génesis: El Comienzo

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¿Cómo comenzó todo, esta tierra y toda la vida sobre ella? ¿Quién puede contar los hechos en el drama que nos dio vida a cada uno de nosotros?

Fue Moisés quien escribió el relato que tenemos en el libro de Génesis, pero lo que allí parece ser una versión abreviada de su texto original.

Lo que aparece en la Perla de Gran Precio como el Libro de Moisés es un registro preciso y más detallado de lo que escribió. Esto lo sabemos por las revelaciones dadas a José Smith.

El Libro de Abraham, también en la Perla de Gran Precio, proporciona mucho de tremendo interés sobre la creación y la manera de ella, revelando la estrecha asociación de “los Dioses” en la creación de la tierra y la provisión de vida sobre ella. Moisés muestra que “los Dioses” son el Padre y el Hijo. (Moisés 2:26.)

En la revelación a nuestro profeta moderno, el Señor repitió lo que se dijo a Moisés:

VISIONES DE MOISÉS tal como fueron reveladas a José Smith en junio de 1830.

“Las palabras de Dios, que habló a Moisés en un momento en que Moisés fue llevado a un monte extremadamente alto,

Y vio a Dios cara a cara, y habló con él, y la gloria de Dios estaba sobre Moisés; por lo tanto, Moisés pudo soportar su presencia.

Y Dios habló a Moisés, diciendo: He aquí, yo soy el Señor Dios Todopoderoso, y mi nombre es Eterno; porque soy sin principio de días ni fin de años; ¿y no es esto eterno?

Y, he aquí, tú eres mi hijo; por lo tanto, mira, y te mostraré la obra de mis manos; pero no todo, porque mis obras no tienen fin.” (Moisés 1:1-4.)

Y luego el registro sagrado comienza el relato de la creación:

“Y aconteció que el Señor habló a Moisés, diciendo: He aquí, te revelo concerniente a este cielo y esta tierra; escribe las palabras que hablo. Yo soy el Principio y el Fin, el Dios Todopoderoso; por mi Unigénito creé estas cosas; sí, en el principio creé el cielo y la tierra sobre la cual estás.

Y la tierra estaba sin forma y vacía; e hice que las tinieblas vinieran sobre la faz del abismo; y mi Espíritu se movió sobre la faz del agua; porque yo soy Dios.

Y yo, Dios, dije: Haya luz; y hubo luz.” (Moisés 2:1-3.)

Es interesante comparar el tratado de Moisés con el de Abraham, a quien también se le reveló la historia de la creación. Abraham lo registró en palabras ligeramente diferentes, pero los hechos son idénticos:

“Y entonces el Señor dijo: Bajemos. Y ellos bajaron al principio, y ellos, es decir, los Dioses, organizaron y formaron los cielos y la tierra.

Y la tierra, después de haber sido formada, estaba vacía y desolada, porque no habían formado nada más que la tierra; y las tinieblas reinaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de los Dioses estaba cerniéndose sobre la faz de las aguas.

Y ellos (los Dioses) dijeron: Haya luz; y hubo luz.” (Abraham 4:1-3.)

La versión de la Biblia, por supuesto, simplemente dice: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Génesis 1:1), ¡y así lo hizo!

La tierra no surgió por medios espontáneos pero desconocidos, como dicen los eruditos. Fue ordenada y planificada por el Todopoderoso mismo, incluso antes de que comenzara la creación. Cuando se celebró el consejo primordial en el cielo; cuando se eligió a Jehová como el Salvador y Satanás se rebeló; cuando todos los hijos de Dios gritaron de gozo; en ese período fue planificada, diseñada y ordenada. (Moisés 4:1-3; Job 38.)

Dado que tenemos la certeza de la creación divina especial, y dado que la tenemos por la palabra de Dios por revelación, no hay lugar para la especulación sobre este punto en las mentes de los devotos. No estamos atados por ninguna hipótesis ideada por el hombre. La investigación es encomiable, pero nunca ha explicado de manera factual el origen ni de la tierra ni de la vida en la tierra. Ha producido teorías y deducciones, pero nunca la verdad actual sobre nuestro origen.

La revelación nos ha dado los hechos. Dios hizo la tierra, pero no “de la nada,” como dogmatizan los sectarios. Tomó materiales existentes, como señala la escritura, y los organizó en la tierra. (Abraham 3:24; 4:1.) Lo hizo con un propósito particular: proporcionar un hogar mortal para nosotros, sus descendientes espirituales que estaban con él en la preexistencia, y que formaban los ejércitos celestiales que gritaron de gozo, como se menciona en Job 38.

A. Cressy Morrison, escritor de ciencia, consideró que Génesis es el relato más correcto aunque el más breve de la creación jamás escrito, y agregó que su detalle no ha sido cambiado por ninguna información descubierta posteriormente por los hombres modernos.

Morrison, recientemente fallecido, fue presidente de la Academia de Ciencias de Nueva York y del Instituto Americano de la Ciudad de Nueva York; miembro de la junta ejecutiva del Consejo Nacional de Investigación; miembro del Museo Americano de Historia Natural; y miembro vitalicio de la Real Institución de Gran Bretaña.

Su pequeño libro Man Does Not Stand Alone es una lectura invaluable para la mente inquisitiva promedio. Su capítulo final comienza:

“El primer capítulo de Génesis contiene la verdadera historia de la creación y su esencia no ha sido cambiada por el conocimiento adquirido desde que fue escrito. Esta afirmación causará una sonrisa en el rostro afable del científico y una mirada de incredulidad pero satisfacción en el verdadero creyente. Las diferencias han surgido sobre detalles que no valen la pena discutir.”

Génesis dice que hubo seis períodos creativos o “días” de duración desconocida, y que ciertos pasos en la creación caracterizaron cada “día.” Morrison dice que la ciencia está de acuerdo.

Génesis dice que todas las formas de vida fueron ordenadas a reproducirse a sí mismas, pero siempre y solo “según su especie.” La ciencia está de acuerdo en que todas las formas de vida solo producen según su propia especie.

Por ejemplo, Theodosius Dobzhansky, en su Mankind Evolving, dice:

“El cruzamiento genéticamente efectivo está ausente entre especies. Las especies contemporáneas no intercambian genes, o lo hacen pero rara vez. No hay, por ejemplo, ninguna especie viva con la que el hombre podría cruzarse. Aunque las especies de caballo y burro se hibridan a gran escala para producir mulas, las mulas son completamente o casi completamente estériles, por lo que no resulta ningún intercambio de genes.”

El profesor T. H. Morgan del Instituto de Tecnología de California escribe:

“Dentro del período de la historia humana no encontramos un solo ejemplo de la transformación de una especie en otra. Se puede afirmar entonces que la teoría del descenso carece del elemento más esencial que se necesita para situarla en una base científica.”

Un británico, el Dr. McNair Wilson, editor de las Publicaciones Médicas de Oxford, escribió:

“Un aumento del conocimiento sobre biología ha tendido a enfatizar la extrema rigidez del tipo y, cada vez más, a descontar la idea de la transmutación de un tipo a otro, la base esencial del darwinismo.”

La edición de septiembre de 1976 de National Geographic llevó a cabo una extensa disertación sobre el desarrollo de una sola célula y la estabilidad de las especies, tal como lo revela la “nueva biología.”

La discusión señala que los biólogos han descubierto que cada célula contiene el “repertorio completo” de genes para cualquier planta o animal dado; que “cada célula está repleta de hasta doscientos billones de pequeños grupos de átomos”; sin embargo, cuando llega la reproducción, cada una hace copias exactas de sí misma. ¿Podría un accidente producir todo esto?

“Cada gen,” dice el autor, “o segmento distinto de la larga cadena de ADN, contiene instrucciones para hacer una proteína específica.”

Se ilustra la reproducción de esponjas, por ejemplo. Cada nueva esponja es un organismo exactamente igual al original. “Curiosamente, cuando juntas células de dos esponjas diferentes, cada una reconocerá a las suyas. . . . Una de las necesidades primordiales de un organismo es reconocer sus propias células,” continúa el escritor.

Hablando de los cromosomas, dice: “Cada cromosoma es un paquete de ADN dividido en cientos de genes diferentes. Es de los cromosomas de donde los genes envían mensajes a otras partes de la célula sobre cómo hacer las enzimas y otras proteínas en las que esa célula se especializa.”

Los genes responsables de los ojos azules o cualquier otro rasgo físico siempre se encuentran en lugares específicos en cromosomas específicos. Nuestros 46 “hilos” de cromosomas unidos medirían más de seis pies. Sin embargo, el núcleo que los contiene mide menos de cuatro diezmilésimas de pulgada de diámetro. El núcleo es más dinámico cuando una célula se divide. Antes de la división, el ADN en cada cromosoma se duplica. El resultado son dos conjuntos idénticos de cromosomas.”

Una discusión interesante sobre la imposibilidad de cruzar las especies es proporcionada por otro británico, Henry R. Kindersley, quien habla de la liebre y el conejo, animales que se parecen mucho para la mayoría de las personas. Sin embargo, dice: “examinados como especies vivas encontramos que la liebre y el conejo se niegan absolutamente a cruzarse. Además, uno de ellos produce a sus crías ciegas y desnudas y el otro con los ojos abiertos y cubiertas de pelo.”

Uno de los hechos más vitales en toda la historia de la creación es el relato de la formación del hombre. Cuando Dios habló de hacer al hombre a su imagen, habló de la humanidad: hombre y mujer, no solo de una persona aislada o incluso de una pareja como Adán y Eva. Así proporcionó vida mortal para todos nosotros.

“Y yo, Dios, dije a mi Unigénito, que estaba conmigo desde el principio: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y fue así. Y yo, Dios, dije: Que tengan dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre el ganado, y sobre toda la tierra, y sobre todo ser que se arrastra sobre la tierra.

Y yo, Dios, creé al hombre a mi propia imagen, a imagen de mi Unigénito lo creé; varón y hembra los creé.

Y yo, Dios, los bendije, y les dije: Sean fructíferos, y multiplíquense, y llenen la tierra, y sujétenla, y tengan dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.

Y yo, Dios, dije al hombre: He aquí, les he dado toda planta que da semilla, que está sobre la faz de toda la tierra, y todo árbol en el que hay fruto de árbol que da semilla; para ustedes será como carne.

Y a todo animal de la tierra, y a toda ave del cielo, y a todo ser que se arrastra sobre la tierra, en los cuales concedo vida, se les dará toda hierba verde como carne; y fue así, tal como hablé.

Y yo, Dios, vi todo lo que había hecho, y he aquí, todas las cosas que había hecho eran muy buenas; y la tarde y la mañana fueron el sexto día.” (Moisés 2:26-31.)

Él les ordenó que se reprodujeran. También ellos traerían hijos solo “según su especie.” No podía ser de otra manera. Cada forma de vida estaba destinada a traer hijos según su propia especie para que se perpetuara en la tierra y se evitara la confusión.

El hombre siempre fue hombre, y siempre lo será, porque somos descendencia de Dios. El hecho de que conozcamos nuestra propia forma e imagen y el hecho adicional de que somos descendencia de Dios nos da conocimiento positivo de la forma e imagen de Dios, conforme a la cual fuimos hechos y de quien nacimos como sus hijos.

Dios no violaría sus propias leyes. Cuando decretó que toda reproducción fuera “según su especie,” obedeció la misma ley. Por lo tanto, somos de la raza de Dios. Seguir una filosofía opuesta nos lleva al ateísmo.

Entender la relación de nuestra preexistencia con nuestra forma y naturaleza aquí en la mortalidad es de suma importancia. Hubo dos creaciones, como las escrituras indican claramente, una espiritual y la otra temporal. (Moisés 3:5-7; Abraham 3:21-24.) En la creación espiritual, el Señor hizo los espíritus de todas las formas de vida; en la temporal, hizo cuerpos mortales para los espíritus que había creado previamente.

Esa es una de las razones por las que las escrituras dicen: “Así fueron terminados los cielos y la tierra.” Los universos, por supuesto, fueron hechos por él, pero también en los cielos, en nuestra preexistencia con él, se hicieron los espíritus de todas las formas de vida.

Moisés, en la Biblia, deja esto claro al decir:

“Estas son las generaciones de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el día en que el Señor Dios hizo la tierra y los cielos, y toda planta del campo antes de que estuviera en la tierra, y toda hierba del campo antes de que creciera; porque el Señor Dios no había hecho llover sobre la tierra, y no había hombre para labrar la tierra.” (Génesis 2:4-5.)

Recuerda que esto fue una revelación a Moisés.

Se da un significado adicional a esto en D. y C. 77 de la Doctrina y Convenios. El Profeta José Smith inquirió del Señor sobre el significado de ciertas partes del libro de Apocalipsis en la Biblia. El Señor explicó:

“¿Qué debemos entender por las cuatro bestias mencionadas en el mismo versículo?

Ellas son expresiones figurativas, usadas por el revelador Juan para describir el cielo, el paraíso de Dios, la felicidad del hombre, y de las bestias, y de los reptiles, y de las aves del cielo; lo espiritual es en la semejanza de lo temporal; y lo temporal en la semejanza de lo espiritual; el espíritu del hombre en la semejanza de su persona, como también el espíritu de la bestia y de toda otra criatura que Dios ha creado.” (D. y C. 77:2.)

El lenguaje es muy interesante: “del hombre, y de las bestias, y de los reptiles, y de las aves del cielo; lo espiritual es en la semejanza de lo temporal; y lo temporal en la semejanza de lo espiritual.”

Y luego esto: “el espíritu del hombre en la semejanza de su persona.” Esto es importante si mantenemos en mente que el hombre siempre fue hombre, ya que nació de Dios como hombre en el espíritu en la preexistencia, y su cuerpo mortal fue hecho para encajar con su espíritu.

La explicación del Señor continúa: “como también el espíritu de la bestia, y de toda otra criatura que Dios ha creado.”

El hecho de que toda vida fue hecha en el espíritu antes de que siquiera existiera una tierra, y que cada cuerpo mortal fue hecho para encajar con el espíritu de esa forma de vida tal como fue hecho en la preexistencia, debería responder para cada creyente en las revelaciones a José Smith la pregunta del origen de la vida. Dios hizo la vida en todas sus formas. La vida no se generó espontáneamente, ya sea de la nada, como enseñan los sectarios, o de cualquier aminoácido primordial, como especulan los científicos. Fue planificada, ordenada y realizada por la Mente Divina del Todopoderoso Dios, nuestro Padre Celestial, junto con su Hijo más Amado, el Señor Jesucristo, nuestro Redentor.

Parte de esa planificación fue el nombramiento por parte del Señor de muchos de sus destacados hijos espirituales que se convertirían en sus líderes después de su nacimiento en la mortalidad.

El élder LeGrand Richards del Consejo de los Doce, escribiendo en la edición de febrero de 1977 de la revista New Era, se refirió a nuestra vida preexistente. Enfatizó el hecho de que Dios conocía a cada uno de nosotros en el período antes de que la tierra fuera formada. Nos conocía como individuos; conocía nuestros talentos y nuestras capacidades. Por lo tanto, el élder Richards explica, Dios, teniendo este conocimiento, eligió de entre sus hijos espirituales mientras aún estaban en el mundo espiritual a aquellos que se convertirían en sus líderes en la tierra después de que nacieran en la mortalidad.

Dijo en parte: No solo Abraham fue elegido antes de nacer, sino muchos otros de quienes tenemos registro, y la única razón por la que fueron elegidos antes de nacer es porque Dios los conocía. Él estaba en medio de ellos, los grandes y los nobles, y por supuesto, todos los demás espíritus, pero esta referencia particular dice que Él estaba en medio de los grandes y nobles espíritus.

De todos esos nobles espíritus que vendrían a la tierra, el más maravilloso, por supuesto, fue Cristo nuestro Señor, el primogénito, el Hijo de Dios. Satanás fue otro y, sin entrar en detalles, Satanás fue una estrella de la mañana, uno de los espíritus brillantes, pero debido a sus propias acciones, fue arrojado a la tierra y trajo consigo a un tercio de los ejércitos del cielo.

Debido a que estos espíritus vivieron y fueron conocidos, porque Dios los conocía, todos los profetas han hablado de la obra de Cristo y lo que Él haría mucho antes de que naciera en este mundo. Incluso declararon los detalles más mínimos respecto a Su vida, Su ministerio, Su crucifixión, incluso que los hombres echarían suertes por Su ropa cuando fuera puesto a muerte. Y todo eso fue posible porque Él era conocido por Dios.

Consideremos ahora a Juan el Bautista. Recuerden que el ángel Gabriel se apareció a Elizabeth y le dijo que ella daría a luz a un hijo y que él sería un precursor que iría antes y prepararía el camino para la venida del Redentor del mundo. Si él hubiera comenzado sin esa existencia espiritual, parecería casi increíble pensar que alguien pudiera decir qué naturaleza de espíritu estaba a punto de nacer en el mundo.

En las palabras de Isaías, “Conocidos por Dios son todos sus hechos desde el principio”. No tiene que esperar a ver cómo se desarrollan las cosas aquí en la mortalidad, porque Él ha decretado que se logren ciertas cosas y objetivos, y ha hecho preparativos y provisiones de antemano enviando ciertos espíritus para su día y tiempo. Sus vidas y su ministerio son conocidos por Dios tanto antes de que nazcan como lo fueron la misión y el ministerio de Su Unigénito. Por eso Gabriel pudo anunciar la venida de Juan y su gran misión en el mundo.

Consideren también la misión de Juan el Amado, el apóstol del Señor Jesucristo. Dios no necesitaba esperar hasta que Juan el Amado viviera en la tierra para saber cuál era su misión en la vida. Juan ya se había preparado en el mundo eterno para la gran misión a la que fue llamado. Por eso, 600 años antes de Cristo, un ángel de Dios pudo revelar a Nefi las cosas que Juan lograría. (Lean 1 Ne. 14:20-27.)

Hay una promesa maravillosa acerca de la misión de José Smith, el vidente y profeta “semejante a Moisés”, que no haría otra obra sino la obra que el Señor le mandara, y que la obra que él trajera, por el poder de Dios, llevaría a muchas personas a la salvación. (Véase 2 Ne. 3.)

Les recuerdo de Jeremías, quien fue llamado a ser profeta.

“Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, y te di por profeta a las naciones.

“Y yo dije: ¡Ah, Señor Jehová! He aquí, no sé hablar, porque soy niño.” (Jer. 1:4-6.)

El apóstol Pablo entendió que el Señor llama a los hombres antes de que nazcan. Aquí hay algunos versículos del primer capítulo de Efesios.

“Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos que están en Éfeso, y a los fieles en Cristo Jesús:

“Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.

“Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor.” (Efe. 1:1-4.)

Entonces, ven, aquellos a quienes Dios ha escogido antes de la fundación del mundo—y me gustaría darles mi testimonio de que la mayoría de nosotros que hemos nacido bajo el nuevo y eterno convenio, y aquellos de nosotros que hemos escuchado la voz de los mensajeros de verdades eternas y las hemos aceptado, estamos bajo esta promesa—Él nos ha llamado fuera del mundo para ser sus líderes, para ser una luz para el mundo.