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¡José Estuvo Allí!

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La revelación es más confiable que la investigación, y las escrituras son más seguras que los escritos especulativos de la historia.

Las escrituras antiguas y la revelación moderna establecen la presencia de José en Egipto y los eventos notables de su vida. También revelan que fue un gran profeta en esos tiempos y que profetizó sobre nuestros días.

Incluso anunció el llamamiento del Profeta José Smith, mucho antes del trabajo de este último, y designó su nombre y el nombre del padre del joven profeta. Predijo que ambos se llamarían José, en honor a él mismo. Todo es muy notable, y un gran testimonio de la manera en que el Señor dirige sus asuntos aquí en la tierra.

El profeta Lehi, al bendecir a su propio hijo José, dijo:

Porque he aquí, tú eres el fruto de mis lomos; y yo soy descendiente de José, que fue llevado cautivo a Egipto. Y grandes fueron los convenios del Señor que hizo con José.

Por lo tanto, José verdaderamente vio nuestros días. Y obtuvo una promesa del Señor, que del fruto de sus lomos el Señor Dios levantaría una rama justa a la casa de Israel; no el Mesías, sino una rama que sería desgajada, no obstante, sería recordada en los convenios del Señor, que el Mesías se manifestaría a ellos en los últimos días, con el espíritu de poder, para sacarlos de las tinieblas a la luz—sí, de las tinieblas ocultas y de la cautividad a la libertad. (2 Nefi 3:4-5.)

Fue Lehi quien reveló que el antiguo José predijo la venida de José Smith, el vidente de los últimos días. Lehi enseñó además a su joven hijo José mientras estaban en el desierto:

Porque José verdaderamente testificó, diciendo: Un vidente levantará el Señor mi Dios, quien será un vidente escogido del fruto de mis lomos.

Sí, José verdaderamente dijo: Así dice el Señor a mí: Un vidente escogido levantaré del fruto de tus lomos; y será estimado muy altamente entre el fruto de tus lomos. Y a él le daré mandamiento de hacer una obra para el fruto de tus lomos, sus hermanos, que será de gran valor para ellos, hasta llevarlos al conocimiento de los convenios que he hecho con tus padres.

Y le daré un mandamiento de no hacer ninguna otra obra, salvo la obra que le mandaré. Y lo haré grande a mis ojos; porque hará mi obra.

Y será grande como Moisés, a quien he dicho que levantaré para vosotros, para librar a mi pueblo, oh casa de Israel.

Y a Moisés levantaré, para librar a tu pueblo de la tierra de Egipto.

Pero levantaré un vidente del fruto de tus lomos; y a él le daré poder para sacar a luz mi palabra al linaje de tus lomos—y no solo para sacar a luz mi palabra, dijo el Señor, sino para convencerlos de mi palabra, que ya ha salido entre ellos.

Por lo tanto, el fruto de tus lomos escribirá; y el fruto de los lomos de Judá escribirá; y lo que será escrito por el fruto de tus lomos, y también lo que será escrito por el fruto de los lomos de Judá, crecerá junto, para confundir falsas doctrinas y poner fin a las contiendas, y establecer paz entre el fruto de tus lomos, y llevarlos al conocimiento de sus padres en los últimos días, y también al conocimiento de mis convenios, dice el Señor.

Y de la debilidad será hecho fuerte, en ese día cuando mi obra comience entre todo mi pueblo, para restaurarte, oh casa de Israel, dice el Señor.

Y así profetizó José, diciendo: He aquí, ese vidente bendecirá el Señor; y los que busquen destruirlo serán confundidos; porque esta promesa, que he obtenido del Señor, del fruto de mis lomos, se cumplirá. He aquí, estoy seguro del cumplimiento de esta promesa;

Y su nombre será llamado como el mío; y será como el nombre de su padre. Y será como yo; porque lo que el Señor sacará por su mano, por el poder del Señor, llevará a mi pueblo a la salvación.

Sí, así profetizó José: Estoy seguro de esto, tanto como estoy seguro de la promesa de Moisés; porque el Señor me ha dicho: Preservaré tu descendencia para siempre. (2 Nefi 3:6-16.)

Porque el Libro de Mormón es verdadero, la historia de José en Egipto también es verdadera. Aunque algunos críticos modernos descarten el evento, sabemos a través de las escrituras modernas que fue vendido y que el relato de su presencia allí es verdadero.

Cuando Nefi y sus hermanos trajeron las planchas de bronce de Labán a su padre,

aconteció que mi padre, Lehi, también encontró en las planchas de bronce una genealogía de sus padres; por lo tanto, supo que era descendiente de José; sí, aun de aquel José que fue hijo de Jacob, que fue vendido en Egipto, y que fue preservado por la mano del Señor, para que pudiera preservar a su padre, Jacob, y a toda su casa de perecer de hambre.

Y también fueron sacados de la cautividad y de la tierra de Egipto, por ese mismo Dios que los había preservado.

Y así mi padre, Lehi, descubrió la genealogía de sus padres. Y Labán también era descendiente de José, por lo tanto, él y sus padres habían guardado los registros. (1 Nefi 5:14-16. Cursivas añadidas.)

Nuevamente, el Libro de Mormón confirma la Biblia y elimina las preguntas y dudas planteadas por los críticos.

Pero esta escritura no es todo. Lehi, un descendiente de ese mismo José, al dar una razón para su propia partida al desierto dijo: “Por tanto, así dice el Señor, he sacado a este pueblo de la tierra de Jerusalén, por el poder de mi brazo, para levantarme una rama justa del fruto de los lomos de José.” (Jacob 2:25.)

Cuando Amulek y Alma estaban haciendo su gran defensa en los días de Zeezrom, Amulek habló de su descendencia de José de Egipto. Él testificó:

Yo soy Amulek; soy hijo de Giddonah, que era hijo de Ismael, que era descendiente de Aminadí; y fue el mismo Aminadí quien interpretó la escritura que estaba en la pared del templo, que fue escrita por el dedo de Dios.

Y Aminadí era descendiente de Nefi, que era hijo de Lehi, que salió de la tierra de Jerusalén, que era descendiente de Manasés, que era hijo de José, que fue vendido en Egipto por las manos de sus hermanos. (Alma 10:2-3. Cursivas añadidas.)

El gran general Moroni, quien estableció el estandarte de la libertad entre los nefitas, también testificó de José, diciendo:

Sí, preservemos nuestra libertad como un remanente de José; sí, recordemos las palabras de Jacob, antes de su muerte, porque he aquí, vio que una parte del remanente del manto de José fue preservada y no se había descompuesto. Y dijo: Así como este remanente del vestido de mi hijo ha sido preservado, así será preservado por la mano de Dios un remanente de la descendencia de mi hijo, y será llevado a él, mientras que el resto de la descendencia de José perecerá, así como el remanente de su manto.

Ahora bien, esto llena mi alma de pesar; sin embargo, mi alma se goza en mi hijo, por causa de esa parte de su descendencia que será llevada a Dios.

Ahora bien, este era el lenguaje de Jacob.

Y ahora, ¿quién sabe si el remanente de la descendencia de José, que perecerá como su manto, son aquellos que se han disociado de nosotros? Sí, y aun seremos nosotros mismos si no permanecemos firmes en la fe de Cristo. (Alma 46:24-27.)

En los eventos que llevaron a la aparición del Salvador a los nefitas leemos: “He aquí, nuestro padre Jacob también testificó acerca de un remanente de la descendencia de José. Y he aquí, ¿no somos nosotros un remanente de la descendencia de José? Y estas cosas que testifican de nosotros, ¿no están escritas en las planchas de bronce que nuestro padre Lehi trajo de Jerusalén?” (3 Nefi 10:17.)

Cuando estaba cerrando el registro del Libro de Mormón, Moroni agregó otro testimonio sobre José en Egipto, este proveniente del profeta Éter:

He aquí, Éter vio los días de Cristo, y habló acerca de una Nueva Jerusalén sobre esta tierra.

Y también habló acerca de la casa de Israel, y de la Jerusalén de donde Lehi debía venir—después de ser destruida, debía ser edificada nuevamente, una ciudad santa para el Señor; por lo tanto, no podía ser una Nueva Jerusalén porque había sido en tiempos antiguos; pero debía ser edificada nuevamente, y convertirse en una ciudad santa del Señor; y debía ser edificada para la casa de Israel.

Y que una Nueva Jerusalén debía ser edificada sobre esta tierra, para el remanente de la descendencia de José, para lo cual ha habido un tipo.

Porque así como José llevó a su padre a la tierra de Egipto, así también murió allí; por lo tanto, el Señor sacó un remanente de la descendencia de José de la tierra de Jerusalén, para que pudiera ser misericordioso con la descendencia de José y no perecieran, así como fue misericordioso con el padre de José para que no pereciera.

Por lo tanto, el remanente de la casa de José será edificado sobre esta tierra; y será una tierra de su herencia; y edificarán una ciudad santa para el Señor, semejante a la Jerusalén antigua; y no serán más confundidos, hasta que llegue el fin cuando la tierra pase. (Éter 13:4-8. Cursivas añadidas.)

En la revelación moderna al Profeta José Smith, el Señor habla de las promesas hechas a la casa de José, este mismo José que fue hijo de Jacob, y que fue vendido en Egipto. Por ejemplo, tenemos: “He aquí, esta es la ley que di a mi siervo Nefi, y a tus padres, José, y Jacob, e Isaac, y Abraham, y a todos mis antiguos profetas y apóstoles.” (D&C 98:32.)

La casa de José será convencida del evangelio, como se indica en este pasaje: “Y luego vendrá el día en que el brazo del Señor será revelado con poder para convencer a las naciones, a las naciones paganas, a la casa de José, del evangelio de su salvación.” (D&C 90:10.)

Es obvio que José era muy importante para el Señor y que sus descendientes serían escogidos a sus ojos. Aunque muchos puedan desviarse, eventualmente la salvación llegará a su casa.