No Hay Verdadera Adoración sin Castidad

Conferencia General Abril 1965

No Hay Verdadera Adoración sin Castidad

por el Élder Mark E. Petersen
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Jesús de Nazaret fue rechazado por su pueblo. Sintiendo esto profundamente, un día dijo:
“¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos bajo sus alas, y no quisiste!
“¡He aquí, vuestra casa os es dejada desierta…!” (Lucas 13:34-35).

La Tendencia de la Humanidad a Desviarse

Desde el principio de los tiempos, ha sido la tendencia de la humanidad apartarse del Señor y amar las tinieblas en lugar de la luz (Juan 3:19).
Esto comenzó cuando Satanás se presentó entre los hijos de Adán y Eva, los tentó y destruyó su fe. El resultado fue que muchos “amaron a Satanás más que a Dios.” La escritura explica que “desde entonces, los hombres comenzaron a ser carnales, sensuales y diabólicos” (Moisés 5:13).
Este alejamiento de los caminos del Señor fue una apostasía, y desde ese momento la apostasía ha existido entre nosotros casi de manera continua. Al buscar la verdad, los hombres han creado sus propias religiones, establecido sus propios códigos morales y se han justificado al seguirlos.

Características de la Apostasía

El apóstol Pablo dijo que esta apostasía se caracterizaba porque la humanidad se volvería “amadores de sí mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos;
“sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
“traidores, impetuosos, engreídos, amadores de los deleites más que de Dios;
“que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella” (2 Timoteo 3:2-5).
Normalmente, cuando la gente habla de apostasía de la verdad, se refieren a cambios en las doctrinas o a la negación de ciertas creencias. Esto ha ocurrido en abundancia, dando lugar a la organización de cientos de iglesias con credos, rituales y ordenanzas diferentes, muchas de ellas muy contradictorias.
Sin embargo, el pecado personal es una apostasía tan real como cualquier esfuerzo por cambiar la ley o romper el pacto eterno.

La Iniquidad Desafía las Doctrinas de Cristo

La edición atlántica de la revista Time, del 5 de marzo de 1965, informó en su sección religiosa que “la revolución sexual del siglo XX desafía directamente las doctrinas cristianas básicas contra la inmoralidad.” La revista continúa diciendo: “Algunos pensadores progresistas de la iglesia ahora abogan por una ‘nueva moralidad’ que tome en cuenta estos hechos de la vida. Lo que proponen es una ética basada en el amor más que en la ley, en la que el criterio último de lo correcto e incorrecto no es el mandato divino, sino la percepción subjetiva del individuo de lo que es bueno para sí mismo” (p. 42).

Desastre en el Intento de Revertir la Ley Divina

Un ministro episcopal, el reverendo Frederick C. Wood, hablando en Goucher College, Baltimore, dijo a un grupo de jóvenes estudiantes: “El sexo es divertido; el sexo prematrimonial es hermoso; todos deberíamos relajarnos y dejar de sentirnos culpables por nuestras actividades, pensamientos y deseos sexuales.” Fue citado por la Associated Press y periódicos que yo mismo leí. Estos periódicos publicaron su foto con el artículo sobre su intento de revertir la ley divina.

En al menos dos estados de Estados Unidos, se están promoviendo cambios para flexibilizar las leyes que regulan el comportamiento inmoral. Se está pidiendo a los legisladores que decreten que el adulterio ya no sea considerado un crimen, que a los homosexuales y otros desviados se les permita practicar sus depravaciones de manera legal y sin restricciones, y que se baje la edad de consentimiento para la prostitución pública a los dieciséis años.
Esto no solo ocurre en América; en otros lugares se encuentran condiciones similares, con algunos clérigos y altos funcionarios gubernamentales que condonan y, en algunos casos, fomentan prácticas licenciosas. Esta es una de las grandes evidencias de la apostasía de la humanidad de las enseñanzas de Cristo.

Rechazar o intentar cambiar la ley moral de Dios es rechazar a Dios. Abandonar el camino de la virtud establecido por Cristo es una apostasía de Cristo. Si algún segmento del cristianismo intenta cambiar la ley moral de Dios, atacará uno de los preceptos más básicos del cielo y, por tanto, se colocará en el rol de anti-Cristo.

¿Acaso ha cambiado de opinión Dios, de quien las Escrituras dicen que es el mismo ayer, hoy y siempre (véase Hebreos 13:8)? ¿Jesús ya no cree en lo que enseñó cuando estuvo en la tierra? Dijo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla en su corazón ya ha cometido adulterio (Mateo 5:28). Nótese que Él dice que si tan solo miramos a otro con lujuria, es inmoral.

Entonces, ¿qué dice sobre la consumación de ese acto?
¿Lo llama hermoso como lo hace este llamado reverendo Wood? ¿Retrocederá el Salvador ante los clérigos que abogan por el amor libre? ¿Admitirá que se equivocó hace diecinueve siglos y dirá que no estaba tan bien informado como estos modernos clérigos? ¿Retirará ahora su posición y dirá que fue demasiado estricto para la naturaleza humana y que no fue realista?

¿Ha cambiado Cristo de opinión?
¿Es Él menos comprensivo que el reverendo Wood en Baltimore?
¿Sabe menos que el Sr. Wood sobre los impulsos, las inclinaciones y las tentaciones de los jóvenes adolescentes?
Si Cristo no ha cambiado de opinión, ¿pueden los clérigos modernos cambiarla por Él?
¿Aprobará una reversión de sus enseñanzas?
¿Reconocerá a los hombres que intentan hacer este cambio? ¿Reconocerá las iglesias que ellos representan? ¿Las llamará suyas?

¿Dirá que el camino de los placeres es ahora el camino al cielo o que se ha convertido en una versión moderna del camino estrecho y angosto?
¿Sancionará la enseñanza de la inmoralidad a niños y niñas por hombres que afirman actuar en su santo nombre?

Para que algún hombre intente cambiar la ley moral, es como intentar cambiar a la misma Deidad.
Es pedirle al Todopoderoso que apruebe los comportamientos impuros, las caricias ilícitas y las perversidades que ocurren en los asientos traseros de los automóviles, en habitaciones de moteles y hoteles, y en los parques y playas.

La moralidad fácil no es moralidad en absoluto. Y ciertamente, donde no hay moralidad, tampoco hay verdadero cristianismo.
Nadie puede hacer del amor libre una doctrina y práctica de la verdadera Iglesia de Dios, a pesar de todo lo que puedan decir los 900 clérigos en la Escuela de Divinidad de Harvard o cualquier otro grupo de ministros o sacerdotes hablando ante escuelas y grupos de jóvenes.

Recuerdo a estos reverendos caballeros lo que dicen sus propias Biblias. ¿O ya no creen en las escrituras?
Y si no es así, ¿pueden reclamar honestamente ser cristianos o ministros de un Dios cristiano?

Apostasía a Través de la Inmoralidad: Paganismo
La apostasía a través de la inmoralidad es al menos tan grave como volver al paganismo.
Dios todavía dice: “No cometerás adulterio” (Éxodo 20:14).
Cristo aún declara: “… cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28).
Y Pablo sigue diciendo de aquellos que se desvían del camino de la virtud hacia grandes perversiones: “… los que practican tales cosas son dignos de muerte” (Romanos 1:26-32).

Que los llamados cristianos progresistas tengan cuidado, no sea que, como los antiguos escribas y fariseos, descubran que su casa también ha quedado desierta (Mateo 23:38).
En esta época moderna, Dios ha restaurado su evangelio puro y su Iglesia divina. Una vez más, nos enseña la verdad sobre sí mismo y el camino para regresar a su presencia.

Parte de esa restauración es la reafirmación de la ley moral.
Una vez más, llega su mandato: “… sed limpios, los que lleváis los utensilios del Señor” (Isaías 52:11).
Una vez más, Él apela por la virtud: pureza completa, casta e inmaculada, en sus seguidores, porque nada impuro puede entrar en su presencia.
A través de revelación moderna, Él nos dice que el pecado sexual es, en la categoría divina del crimen, el más grave después del asesinato (véase Alma 39:5).

La Virtud, Fruto del Evangelio Restaurado

La virtud es tan parte del evangelio restaurado como el bautismo y la resurrección.
La castidad es tan vital para nosotros como lo son la ley y los profetas.
La obra de Dios no puede habitar en medio de la iniquidad. Su pueblo no debe participar en los pecados de Babilonia o dejarán de ser su pueblo. Aunque estamos en el mundo, no podemos indulgirnos en su corrupción.

Los Santos de los Últimos Días tenemos un gran mensaje moderno. Anunciamos que Dios se ha manifestado en nuestra época. Él ha levantado profetas modernos que hablan por Él, tal como lo hizo Moisés.
Él ha establecido su Iglesia de nuevo en esta generación.

Un Pueblo de Virtud y Pureza

Está criando un nuevo y moderno pueblo, una nación sacerdotal, un pueblo de virtud y pureza.
Tenemos cientos de miles de jóvenes en esta Iglesia bendecida por el cielo, y ellos deben ser enseñados con la verdad restaurada. Pero deben saber que esta verdad incluye la virtud además de la adoración, y que no puede haber verdadera adoración sin castidad.

Con toda mi alma, hago un llamado a la juventud de Sión:
Crean con todo su corazón en el evangelio restaurado que nos fue dado a través del Profeta José Smith. Crean que este evangelio restaurado es el camino de la verdad y la alegría. Sepan que la maldad nunca fue felicidad (Alma 41:10), sino que la obediencia y la castidad conducen a una vida plena.
Sepan que la virtud es una parte vital del evangelio restaurado y que nunca puede separarse de él.
Sepan y comprendan que ningún hombre o grupo de hombres, sean clérigos, educadores o funcionarios del gobierno, pueden cambiar la ley divina. No son ni mayores ni más inteligentes que el Todopoderoso.

El Señor les pide que sean tan puros como Él, para que puedan ser dignos de entrar en su presencia y llegar a ser como Él, porque ese es su destino. Que vivan para alcanzarlo y así obtengan esta gran bendición, es mi ferviente oración en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

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