Obediencia y Preparación
para la Protección Divina
Fe en el Sacerdocio—Frutos de la Fe—Almacenamiento de Grano—Recolección—El Espíritu Santo—El Árbol de la Vida, Etc.
por el Presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en la Bowery,
Gran Ciudad del Lago Salado, el domingo por la mañana, 23 de agosto de 1857.
Me siento muy complacido por la llegada de nuestros hermanos que han servido en misiones. Sé cómo simpatizar con ellos. Hay muchos jóvenes élderes que están tomando misiones ahora. Hace veinte años, yo estaba trabajando en Inglaterra; bauticé al hermano G. D. Watt hace veinte años el mes pasado (julio), en 1837. Esa fue la primera misión extranjera realizada por los élderes de esta Iglesia.
En ese tiempo, era casi imposible comprender lo que ahora vemos y entendemos. Fui a Inglaterra cuando la Iglesia se había desintegrado en Kirtland. En ese entonces, había muy pocas personas que podían permanecer fieles al “mormonismo” y apoyar a nuestro profeta José Smith: donde uno se mantenía valientemente y lo apoyaba, había veinte que no lo hacían.
Ese día fue un día en el que los Santos fueron probados; su integridad fue puesta a prueba; se les examinó para ver si permanecerían firmes en el “mormonismo” y en el profeta, o no.
Hoy en día, muchas personas pretenden que apoyan lo que llaman el antiguo “mormonismo” o el “mormonismo” a su manera, pero no creen particularmente en el hermano Brigham.
Nadie puede creer en el “mormonismo”, a menos que crea en el hombre que dirige la Iglesia de Dios, en el hombre que tiene las llaves de la vida y la salvación para este pueblo.
¿Cómo es posible que una rama esté unida a un árbol y, al mismo tiempo, manifieste su desaprobación hacia el árbol? Esa rama morirá y se marchitará, a menos que manifieste su aprobación, fe y favor hacia el árbol al cual está conectada.
De la misma manera, es imposible que un hombre o una mujer que no cree que el hermano Brigham es un profeta—que él es el representante de Dios y tiene las llaves de su reino para este pueblo—pueda retener el Espíritu Santo y participar de la vida y la savia de la verdadera vid. Tales personas no tienen una fe genuina, y en consecuencia, no hay obras que correspondan a esa fe.
¿Producen las buenas obras fe? Sí; hay muy poca fe sin obras; y a su vez, nunca ha habido muchas obras sin fe.
¿Cómo puede mi cuerpo existir cuando mi espíritu lo abandona? No puede. ¿Puede mi espíritu existir sin este tabernáculo? Puede; pero el cuerpo no puede existir sin el espíritu, porque el espíritu que habita en mi cuerpo es la vida de mi cuerpo, y no hay vida sin él.
Algunos dicen que la tierra existe sin espíritu; no creo en tal cosa; la tierra tiene un espíritu tanto como cualquier persona tiene un espíritu. ¿Cómo puede algo vivir si no tiene un espíritu viviente? ¿Cómo puede la tierra producir vegetación, frutos, árboles y toda clase de producción, si no hay vida en ella? No podría, al igual que una mujer no podría dar a luz cuando está muerta: ella debe estar viva para generar vida, manifestarla y mostrarla al mundo. Así es con el “mormonismo”. Debemos manifestar nuestra fe por nuestras obras.
Digo estas cosas porque vienen a mi mente. Cuando me levanto para hablar, nunca tengo un tema premeditado; dejo que Dios, por medio del Espíritu Santo, me dicte y me controle, tal como un músico controla su violín. Es el intérprete del instrumento quien toca la melodía; el instrumento no dicta al intérprete. Así debería ser yo en las manos de Dios, para ser dirigido por él; porque se nos ha dicho que el Espíritu Santo, el Consolador, nos enseñará todas las cosas pasadas, presentes y futuras.
El Espíritu Santo conoce las mentes de este pueblo y lo que es necesario para dar a cada hombre y a cada mujer su porción a su debido tiempo. Si no soy guiado por el Espíritu Santo, no puedo comunicarles lo que es necesario.
Supongamos que todos ustedes son puros, excepto unos pocos—digamos que hay veinte o treinta hombres en la asamblea que son impuros, y luego hay una docena o cincuenta mujeres que no guardan los mandamientos de Dios—cuando estoy hablando a los desobedientes, el Espíritu en mí se refiere solo a esas personas.
¿Por qué los hombres o mujeres me condenan cuando la Palabra de Dios es tajante, y dicen que soy duro o severo? Es porque no están bien; y de esa manera los pruebo. Nunca se quejarían de la dureza de la palabra de Dios, si no estuvieran bajo transgresión.
Dicen que me refiero a ustedes: así es; o más bien, es el Espíritu de Dios el que se refiere a ustedes a través de mí. Ustedes son las personas que están bajo censura—ustedes son los pájaros que revolotean, porque les afecta. ¿Por qué debería quejarse una persona que no está bajo condena? Eso prueba que lo están.
¿Cómo manifestaremos nuestra fe mediante nuestras obras? Hablaré un poco más sobre eso; y no puedo hablar la verdad tal como es en Cristo Jesús, sin censurar a muchos de ustedes. Preguntaré a aquellos que han estado aquí durante cuatro, siete y ocho años, desde el día en que llegamos a estos valles, si han demostrado por sus obras su fe en las palabras del profeta Brigham.
Aquí están el hermano Amasa Lyman, el hermano Woodruff y otros hermanos, que recuerdan cómo Brigham testificó de manera muy enérgica en la Bowery—entonces ocupada por los pioneros, cuando entramos por primera vez en el Valle—sobre la conveniencia de que este pueblo almacenara grano y otras provisiones durante siete años—porque, dijo él, “Ha llegado el momento en que se cumplan las palabras de los profetas, de que la tierra descansará cada séptimo año.”
Dijo que era nuestro deber almacenar grano para siete años, porque preveía lo que sucedería; preveía que habíamos venido aquí para ser los salvadores de los hombres. También he hablado de estas cosas constantemente. ¿Cuántas veces han escuchado proclamar estas cosas en los últimos cuatro años? Y, después de todo lo que hemos dicho, ¿quién ha almacenado grano suficiente para durar un año, mucho menos dos, antes de la reciente escasez que hemos pasado?
Aquellos que almacenaron un poco tuvieron que repartirlo o ser llamados bribones constantemente. Algunas personas consideraban a un hombre como un bribón si no entregaba el último grano que tenía, o el último carro de leña que tenía en su puerta.
El hermano Brigham, yo mismo, y Jedediah hemos insistido en este tema durante los últimos cuatro años; ¿y cuántos han manifestado su fe mediante sus obras? ¿Alguno de ustedes ha almacenado trigo para que les dure siete años? No; ninguno de ustedes ha almacenado suficiente para durar tres años.
Tío Sam—no lo llamaré tío—es un hombre respetable, pero sus hijos se han degenerado terriblemente; y uno de sus hijos, que se sienta en la silla de estado, el señor Buchanan, está terriblemente adulterado y hundido en la degradación, al permitir que un ejército de 2,500 o 3,000 hombres venga aquí para imponernos oficiales en contra de la Constitución, e imponer un gobernador sobre nosotros, cuando ya tenemos uno de nuestra propia elección.
El Profeta dijo que nuestro Gobernador surgiría entre nosotros mismos. Eso lo encontrarán en el capítulo 30 de Jeremías: “Y sus nobles serán de entre ellos mismos, y su gobernador saldrá de en medio de ellos; y le haré llegar, y él se acercará a mí: ¿pues quién es este que ha comprometido su corazón para acercarse a mí? dice el Señor.”
Ahora ese día ha llegado, tan cierto como que viven; nuestros nobles procederán de nosotros mismos, y nuestro Gobernador, y nuestros jueces, y todos nuestros oficiales saldrán de entre nosotros mismos, a partir de este día. [Voces: “Amén.”]
Ahora, señoras y señores, tomen nota; ha llegado el día en que este pueblo debe cuidar de sí mismo. El presidente de los Estados Unidos ha tomado un rumbo—es decir, el Señor le ha permitido hacerlo, sabiendo que nadie puede hacer nada contra la verdad, sino a favor de ella; Él ha organizado Su obra de esa manera. El Señor le ha permitido seguir un curso que los ha hecho reflexionar, para que sepan si es necesario o no que almacenen trigo, porque no creyeron lo que dijo el hermano Brigham; y si hubieran creído lo que él dijo, también habrían creído lo que dijeron los hermanos Heber, Jedediah, Daniel y los Doce.
Nunca me han creído a mí, ni al hermano Brigham, ni a uno solo de los profetas, antiguos o modernos. Dicen que sí lo creyeron, pero no pensaron que estaba tan cerca de nosotros. Siempre quieren ser los jueces, ¿no es así?
¿Tengo algún temor de que ellos vengan aquí? No. Si ha llegado el día en que habrá una colisión entre nosotros y los Estados Unidos y el mundo, vendrán, pueden estar seguros de ello, porque Dios los incitará; pero si no ha llegado el momento, no vendrán aquí; así que pueden estar tranquilos.
Ahora ven que ha llegado el momento en que cada hombre debe esforzarse al máximo y almacenar su trigo, su avena, su cebada, sus guisantes y sus frijoles, y secar su fruta y almacenarla; y luego, cuando lo hayan hecho este año, háganlo el próximo año, y valoren esas cosas como lo más precioso en la tierra.
La Biblia dice que un hombre dará todo lo que tiene por su vida. Si tuvieran un millón de dólares en oro o plata, lo darían todo por comida para salvar su vida. Bueno, entonces, ¿por qué no toman el curso de almacenar precisamente eso que salvará sus vidas y las vidas de otros, como lo hizo José con las vidas del pueblo de Egipto y la casa de su padre?
José advirtió al pueblo sobre una hambruna que vendría sobre la tierra y almacenó grano; de la misma manera, Brigham y Heber les han enseñado que vamos a ver un día similar a ese, pero más terrible, más espantoso.
Qué extraño es, hermanos, que sean tan negligentes en aquellas cosas que conciernen a su salvación y a la salvación de millones además de nosotros. ¿Estoy tomando yo ese curso? Sí, lo estoy. Y antes de construir mi almacén, vi estas cosas, y me puse a trabajar para dar un ejemplo digno de imitación, aunque fuera pequeño; y la Sociedad Agrícola y Manufacturera de Deseret me dio un diploma, pero no me dio dinero, aunque según ellos, yo había hecho lo mejor de su clase. Y voy a seguir adelante.
Ahora tengo entre once y doce mil fanegas de trigo viejo en mi almacén, y se quedarán allí hasta que Brigham diga: “Lo quiero”. Y tengo espacio para otras doce mil—sí, para doce veces doce; y cuando ese espacio se llene, llenaré otro almacén, y así continuaré. El Señor pondrá medios en mis manos para que continúe haciéndolo, y Él bendecirá a cada hombre y mujer que tome ese curso y lo continúe; aumentarán sus provisiones, mientras que aquellos que tomen el curso opuesto disminuirán y se marchitarán.
¿No ven que el hombre que almacena conocimiento, virtud, sabiduría y entendimiento, aumentará en esos principios? Lo mismo sucederá con los frutos de la tierra.
Continuaré enseñándoles estas cosas y despertando sus mentes.
Me he referido a ustedes, damas. Les dije hace una o dos semanas que tomaran algunas de sus ropas finas y compraran trigo. Permítanme contarles sobre una mujer que vino a mí y quería un vestido para uso diario. Dijo que tenía siete vestidos demasiado buenos para uso diario. Le dije: “¿Por qué no haces un vestido para uso diario de alguno de ellos? Porque uno de esos vestidos durará más que tres vestidos hechos de calicó de veinticinco centavos.”
Les aconsejo que tomen todo lo que sea innecesario y compren trigo y cebada, y las cosas que necesiten con ello, y almacenen sus provisiones para el tiempo que ha de venir, para que puedan alimentar a sus propios parientes y amigos, que de hecho vendrán a ustedes. Muchos de mis parientes vendrán a mí, y los del hermano Brigham vendrán a él, como el padre, la madre y los hermanos de José fueron a él en Egipto. Así como eso es cierto, esto también lo es, mientras viva el Señor.
El Señor dice que en los últimos días vendrán salvadores al monte Sión. El monte Sión está aquí en las cumbres de las montañas; ¿y acaso nuestro Gobernador no ha salido de entre nosotros? Ha salido de esta Iglesia—de una rama de la casa de Israel; sí, nuestro Gobernador, nuestro Vicegobernador, y nuestros Jueces y Alguaciles, etc.
Ahora, hermanas, voy a mencionar un caso de un hombre: él es nuestro barbero aquí abajo, el hermano Squires. Aunque está afeitando con buenos beneficios, si tuviera suficientes clientes, podría ganar diez dólares al día—eso es, si pudiera obtener suficiente trabajo. Bajó cerca de un terreno que estoy reservando, y trabajó cuatro o cinco días; llevó a su esposa y dos hijos con él, y promedió dos fanegas y media al día recogiendo las espigas de trigo que estaban esparcidas.
Ahora, supongamos que aquellos que no tienen trigo hicieran lo mismo. ¿Está el trigo allí? Presumo que podrían recoger cincuenta fanegas de diez acres con toda la facilidad del mundo. Vayan a los diez acres del hermano Brigham, y podrían recoger cincuenta fanegas allí; un hombre obtendría su fanega al día. Les estoy diciendo cómo obtener su trigo.
¿No sería mejor que dejaran sus talleres mecánicos, todos y cada uno de ustedes, y pasaran una semana en el campo de trigo, y vieran lo que podrían hacer? ¿Les daremos de baja? Sí; vayan en paz, y que Dios Todopoderoso los bendiga, y que recojan el doble todo el tiempo. ¿Queremos que ese trigo se salve? Sí, lo queremos.
Cientos de este pueblo no han cosechado ni un grano, y el hermano Squires puede ir con su esposa y dos hijos y recoger dos fanegas y media al día. Es un buen ejemplo, damas. ¿Qué tanto mejores son ustedes que ellos, es decir, si hacen lo correcto y guardan los mandamientos de Dios? Quiero saber por qué una persona es mejor que otra, a menos que la supere por sus buenas obras.
Alguien dice: “Yo solía pertenecer a la aristocracia en los Estados, y pertenecía a esa clase en el viejo país.” Pero, señores y señoras, yo pertenezco a la aristocracia, y esa es toda la diferencia entre ustedes y yo.
Supongamos que han sido criados en “alta sociedad”, ¿qué los hizo estar bien? Porque, en la providencia de Dios, tuvieron un padre rico o un tío rico, y ellos los acomodaron; pero yo tuve la desdicha de ser un muchacho pobre, y tuve que ir de casa en casa para pedir pan.
Quiero saber si soy peor por eso. José de la antigüedad era pastor, y se le consideraba uno de los chicos más inferiores en la casa de su padre; pero Dios lo hizo rey y profeta, y salvador de la casa de su padre y de millones de la familia humana; y así lo hará contigo, y así lo hará conmigo, tan seguro como que sea fiel, honre mi llamamiento y sea obediente a mis superiores, y honre el Sacerdocio, y Dios me honrará; pero no me honrará si no me honro a mí mismo.
Si tuviera tiempo, yo mismo iría al campo de trigo, y lo consideraría un privilegio, en lugar de hacer lo que tengo que hacer aquí.
¿Necesitan llevarse la paja y el rastrojo a sus casas? No. Sean como la abeja; ella se lleva la miel y deja el resto; va y recoge el pan de abeja y deja las flores atrás, y con eso hace recipientes o contenedores para almacenar la miel: para eso es el pan de abeja. Lo usamos para muchos propósitos. El hermano Squires, en lugar de llevarse la paja, arrancó las espigas de trigo y las puso en una bolsa; se llevó el trigo y dejó la paja.
¿Les interesan estas cosas? No hay uno solo de ustedes que tenga una prenda de vestir en la espalda que no haya sido obtenida gracias al trabajo de hombres y mujeres.
Hablamos de mujeres inteligentes: tenemos las mujeres más inteligentes en la tierra, y los hombres más inteligentes y los muchachos más inteligentes; y también tenemos algunos de los hombres y mujeres más mezquinos que existen sobre el escabel de Dios Todopoderoso; son los rezagados, y serán cortados.
El agricultor nunca lleva a una oveja al agua para lavarla hasta que primero se han cortado las marañas, porque si no lo hace, las marañas vuelven rápidamente y ensucian la lana. Así lo hacían donde vivía; aún así, había muchas cosas que se hacían donde vivía que no se hacían donde vivían ustedes.
Solo menciono al hermano Squires para mostrarles las ventajas que se pueden obtener al espigar. Entonces iré al campo donde hombres y mujeres han estado y han recogido unas pocas pajitas dispersas, y haré una mejor recolección que ellos, y luego otro me seguirá y recogerá una buena pila. ¿Cuál es la causa de esto? No pueden ver mucho—solo de vez en cuando algunos tallos.
Me atrevo a decir que en este condado de Salt Lake, si la gente se pone a trabajar, pueden recoger cuatro mil fanegas de trigo espigando; y no estoy exagerando ni un poco; y es el mejor trigo el que cae al suelo.
Lo mismo ocurre con los Santos: los mejores Santos están a los pies de Jesús, sirviéndole y haciendo la voluntad de Dios. Estas cosas no son solo para ustedes que están presentes hoy, sino que irán a cada ciudad y lugar por las montañas, para despertar a la gente, y pensarán más en estas cosas que ustedes que están constantemente bajo las gotas del santuario.
El mundo y muchos de los Santos, tanto en el extranjero como en casa, están dormidos, y ese día los sorprenderá como un ladrón en la noche, y vendrá sobre ellos como un torbellino; y así les sucederá a ustedes, si no se despiertan y escuchan nuestras palabras.
¿Cuántas veces lo he escuchado? “Creemos lo que dice el hermano Brigham, y creemos esto, y creemos aquello; pero aquí está el hermano Heber—él es algo salvaje, algo entusiasta; está lleno de visiones e ideas locas.” Díganme una idea que haya tenido que no sea correcta. Dicen: “Algunas cosas que has profetizado se han cumplido, pero no sabemos si el resto lo hará.”
No pretendo ser un profeta. Nunca me he llamado a mí mismo así; pero en realidad creo que lo soy, porque la gente me dice todo el tiempo que lo soy. No me jacto de eso. Digo que todo hombre y mujer que vivan su religión, sean humildes, y sean guiados por el Espíritu Santo, el espíritu de profecía estará sobre ellos.
Algunas de ustedes, hermanas, que van de casa en casa, bendiciendo a los enfermos, reuniéndose en pequeños círculos de mujeres, ¿por qué se preocupan en bendecir y poner las manos sobre las mujeres, y profetizar sobre ellas, si no creen en el principio? Se hacen tontas al decir que ese mismo poder no debería estar sobre el hombre que tiene el Sacerdocio, y con hermanas que no tienen ninguno, excepto lo que tienen en conexión con sus esposos.
Podemos decir lo que sucederá; y una de ustedes puede hablar en lenguas y derramar su alma ante Dios, y luego otra interpretar; ese es el curso que siguen, y está bien: sigan adelante, y que Dios las bendiga y multiplique bendiciones sobre ustedes; pero no anden por ahí chismeando sobre sus esposos y hablando en contra del Sacerdocio con el que están conectadas. No digo que muchas de ustedes lo hagan; pero las que lo hacen son pobres, miserables.
Hermanos y hermanas, pongámonos a trabajar ahora, cada hombre y mujer, donde tengan la posibilidad, y almacenemos nuestro grano—almacenemos nuestra avena, cebada y todo lo demás que se pueda conservar, y pongámonos a trabajar para cultivar lino y fabricar ropa.
Ahora, dijeron que no creían una palabra de lo que dije aquí hace unos domingos, que si nos pusiéramos a trabajar y cultiváramos lino, y oráramos por ello, y guardáramos los mandamientos de Dios, tendría un abrigo cuatro veces más. Lo dije, damas y caballeros. Sigan adelante, y hagan lo que les dije, y vean si no se cumple.
¿Acaso no hizo el Señor que lloviera el rocío de miel sobre los árboles y la vegetación en Utah? Sí. Puedo ir aquí a Cottonwood y mostrárselo, hay mucho de ello. Si Él puede hacer eso aquí, ¿qué no hará, si guardamos los mandamientos de Dios? Y, caballeros y damas, si hacen exactamente lo que se les dice, sin desviarse, nunca tendrán que preocuparse por las turbas—nunca, nunca.
El Señor le dijo a José: “Si haces mi voluntad y escuchas mi consejo y el consejo de mis siervos, es mi responsabilidad en los últimos días luchar tus batallas y proveer para mis Santos.”
Ya no tengo más temores, ni los tendré jamás, si ustedes hacen exactamente lo que se les dice, cada uno de ustedes, y dejan de lado sus contiendas, sus mentiras, sus engaños y su deshonestidad; y que cada hombre haga lo correcto—que haga justicia, y nunca seremos molestados por las tropas, y tendremos uno, dos, tres años tan buenos de paz como los que hemos tenido desde que nacimos, comenzando ahora; y lo sé. Señores, depende de que hagan lo correcto.
¿Podría el Señor haberlos sacudido, a través del testimonio del hermano Brigham o de sus hermanos, para que creyeran que era necesario almacenar sus provisiones, hasta que el Diablo provocara un alboroto para mostrarles que la muerte y la destrucción vendrían sobre este pueblo? Eso es cierto. No me digan que escuchan su consejo cuando no practican sus palabras.
Y, señoras, no me digan que siguen su consejo cuando no las veo aquí con sombreros fabricados con los elementos de este valle. Es una mentira ante Dios cuando dicen que escuchan su consejo, y vienen aquí delante de él y se sientan ante sus ojos en abierta desobediencia.
¿De dónde obtuvieron sus sombreros? ¿Fueron hechos aquí? No; fueron hechos en los Estados Unidos; llegaron ayudando a esos malditos que nos enviarían a todos a la destrucción, apoyando a estos comerciantes gentiles aquí. Los mejores de ellos venderían a todo este pueblo por diez dólares y permitirían que mi vida y la de Brigham fueran tomadas en un minuto. Lo sé.
¿Qué les importamos? No hay ni uno solo de ellos que sea en absoluto amigable con nosotros, ni que sienta la necesidad de creer y apoyar el “mormonismo”. No hay ni uno solo de ellos que no estaría perfectamente dispuesto a que las tropas vinieran aquí y masacraran a todo este pueblo, por unos pocos dólares.
¿Tenemos alguna confianza en ellos? Sí, en lo que respecta a los negocios; pero cuando se trata del “mormonismo”, no tengo ni una pizca. Nunca he visto a un hombre que no tuviera la inclinación en su corazón de abrazar el “mormonismo” en quien haya tenido alguna confianza.
Muchos de ustedes han sostenido que el juez Douglas era un verdadero amigo de este pueblo; y es tan grande un maldito sinvergüenza como cualquiera que haya existido, y siempre lo ha sido. Ha tomado un camino para llegar a la silla del Estado, y eso es lo que busca: tratará de lograrlo, aunque al día siguiente vaya al infierno; pero no llegará a la silla del Estado; irá al infierno.
Ahora, no se asusten; voy a hablar lo que siento, y no le pido permiso a nadie, excepto a mi líder: seré sumiso a él. Seré responsable ante cualquier rama que pertenezca a la verdadera vid de Jesucristo, y la nutriré y cuidaré; pero a esos pobres malditos, no tengo ni una pizca de confianza en ellos.
Nunca conocí un caso, en los días de José, en que él confiara en esos pobres diablos, en el que no lo traicionaran; fueron los mismos hombres que le quitaron la vida, ayudados por los apóstatas que dejaron esta Iglesia; y lo sé, y ustedes también.
¿Cuántas veces he pasado por el molino? Muchas veces; y espero volver a pasar por él, y luego por el cedazo, y la criba, etc.
José nunca confió en uno de ellos sin que lo traicionaran; y desearía a Dios haberles quitado la vida cuando tuve la oportunidad: eran jugadores, fornicadores, asesinos, mentirosos, hechiceros y sinvergüenzas; y pueden tomar a muchos de los principales hombres del gobierno de los Estados Unidos, y no son ni un ápice mejores.
Estos comerciantes aquí han recolectado millones de dólares de nosotros. ¿Son sus amigos, damas? No hay muchos de ellos, si se atrevieran a hacerlo, que no las seducirían en un minuto, si ustedes se lo permitieran.
En Kirtland, cuando fuimos dispersados, lo cual fue un tiempo difícil, y en Far West, en Misuri, e Illinois, los sacerdotes de la época, la mayoría de ellos, y aquellos que llaman los mejores hombres, se unieron contra nosotros.
Pero déjenme decirles que los mejores hombres de los Estados Unidos no están entre los gobernantes; no luchan ni juegan por un cargo. Tienen a los malditos más despreciables como políticos, y a los más miserables como sacerdotes.
¿Qué dijeron en Misuri, en Kirtland, en Illinois—el sacerdote metodista, el sacerdote bautista, el abogado, el juez y el gobernador, con toda su religión? Consideraban positivamente que no era un crimen seducir a una hermana “mormona”, ni lo consideran así ahora; y eso es lo que buscan.
Hermanas, tomemos un curso para que no se vean obligadas a estar en estas situaciones—para que no tengan que tomar a sus hijos y sus cosas bajo el brazo y huir a las montañas. Pero si no escuchan el consejo, y no comienzan hoy, tendrán que hacerlo; pero si obedecen el consejo, nunca tendrán que ir a las montañas—no, nunca, mientras la tierra exista.
Nos mantendremos en nuestro propio corral y cantaremos, y las gallinas cantarán, y los pollos cantarán, y todos cantarán fuerte y largo, y no podrán diferenciar entre una gallina y un gallo, ni entre un gallo y una gallina, porque todos cantarán la misma melodía. Nos mantendremos en nuestro propio corral y cantaremos, y diremos lo que nos plazca desde este día, y nunca prevalecerán contra nosotros—no, nunca; y lo profetizo en el nombre del Dios de Israel. [Voces: “Amén.”]
Hagan lo que se les dice, y Brigham Young nunca dejará la Gobernación de este Territorio desde ahora y para siempre—no, nunca; y ningún juez malvado con su ramera se sentará en nuestros tribunales otra vez; porque todos los que están contra Israel son una abominación para mí y para nuestro Dios.
Cuando lo vean, sabrán que Heber dijo la verdad, por más loco que parezca; pero no hay locura en este joven.
¿Nos iremos a las montañas? ¿Vendrán estas tropas aquí? No, no, no, aún no. No queremos que vengan hasta que estemos puestos a prueba y no tengamos nada con lo que defendernos: entonces queremos que vengan y traigan la miel y las cosas buenas; entonces les mostraremos cómo se hace. No queremos ejércitos de hombres que salgan de aquí; tenemos muchachos aquí, diez mil de ellos, suficientes para tomar todo lo que tienen.
El Señor dijo que no debería haber más tiempo en los últimos días; el tiempo solo se mide para los impíos, pero para los Santos no habrá más tiempo; todo es tiempo. Adelante, y no nos importa si se dejan crecer la barba dieciséis pies de largo.
No necesitan preocuparse, señores y señoras, por el ejército viniendo aquí a esta tierra, ya sea que hayan recibido sus investiduras o no: aquellos que no las tienen están tan seguros como aquellos que sí las tienen, y vivirán lo mismo. No se preocupen en absoluto; dejen que estas cosas descansen y ustedes estén despiertos, y velen, y oren, y sean humildes, y sirvan a su Dios, y vayan a espigar trigo.
¡Bendita sea su alma! Si las hijas de Israel van a espigar trigo, podrían ser como la mujer de la antigüedad, que aumentó por todas partes: ella había sido una mujer estéril antes, pero espigar trigo la puso en la idea de quedarse——no puedo decirlo.
El Espíritu que está sobre mí esta mañana es el Espíritu del Señor; es el Espíritu Santo, aunque algunos de ustedes puedan pensar que el Espíritu Santo nunca está alegre. Bueno, déjenme decirles, el Espíritu Santo es un hombre; es uno de los hijos de nuestro Padre y nuestro Dios; y es ese hombre que estaba al lado de Jesucristo, tal como yo estoy al lado del hermano Brigham. Si el hermano Brigham sigue adelante, y yo estoy a su lado, y Daniel está a mi lado, y los Doce están con nosotros, nunca seremos separados—nunca, no, nunca.
Los hombres que están comprometidos en esta obra y reino, si son uno, estarán atados entre sí, de manera que nunca serán separados, no más que dos gotas de agua.
Hay una gran curiosidad aquí. Algunos dicen que son de Judá, algunos dicen que son de Jacob, algunos de Juan, y algunos de Pedro. Cuando seamos restaurados a nuestro Padre, descubriremos que cada uno de nosotros está en el árbol de la vida: y ¿cuál es la diferencia, mientras todos estemos en un solo árbol?
Dicen que hay doce ramas en el árbol de la vida, y que todos debemos estar conectados a esas doce ramas. Vayan y lean la Biblia, y vean lo que se dice sobre el árbol de la vida, y aquellos que participan del fruto de él. Todo es en principios naturales. Todos somos una familia: Dios el Padre es el árbol de la vida; él es la raíz de él, y nosotros brotamos de él, o bien nos injertamos en él, al hacer las cosas del reino de los cielos.
Ahora, varios se han ido desde que proclamamos el domingo pasado: se han ido rápidamente; algunos se fueron ese mismo día. ¿No estoy contento? Si hubieran estado aquí y esperado hasta hoy, y hubieran escuchado lo que he dicho, no se habrían ido. Queríamos que se fueran, para que no pudieran escuchar lo que se ha dicho hoy. Piensan que las tropas vienen aquí, y que vamos a luchar. ¿Qué diablos podemos luchar, cuando no hay nada contra qué luchar?
Quiero que vayan y consigan sus cuchillos de carnicero, sus cuchillos bowie, y sus navajas, y que los afilen. No hay nada contra lo que luchar, y no lo habrá este año; tendremos un año de paz. Podrían intentar venir aquí, y entonces no vendrán. Si no intentan venir aquí, entonces no habrá ningún problema; pero nunca volverán a imponernos un Gobernador—no, nunca—ni sus pobres jueces corruptos y alguaciles, etc., si hacen lo correcto.
Si estas palabras fallan, será sobre sus espaldas. Estoy siendo bastante cuidadoso allí, y al mismo tiempo no lo soy. Voy a decirlo, y dejar que Dios hable y les diga palabras de consuelo, si las reciben.
Déjenme decirles, señores y señoras, que las palabras de Brigham, y las palabras de Heber, y las palabras de Jedediah, y las palabras de Daniel han sido para muchos de ustedes como el sonido de una campana: es un sonido agradable en sus oídos, pero tan pronto como el sonido se va, ha perdido su encanto.
Han venido aquí y han escuchado el sonido, y no saben más sobre el sonido cuando se han ido, como si nunca lo hubieran escuchado, por más buenas que sean las personas.
Si hubieran escuchado, hoy habría millones y millones de fanegas de trigo almacenadas. En lugar de eso, no tenemos nada, con muy pocas excepciones, excepto lo que ha llegado este año.
Somos más cuidadosos con el trigo de lo que seríamos con el oro o la plata. Me desharía del dinero rápidamente por él. Estoy dispuesto a deshacerme de cada prenda de ropa que tengo de sobra por trigo; y si lo tienen, venderé todo lo que tengo, excepto un cambio de ropa, y lo tendrán de inmediato. Les daré un ejemplo.
¿Enviará los Estados Unidos tropas aquí? Sí. Y cuando lo hayan hecho, los demás habitantes de la tierra también las enviarán. Pero recuerden, los Profetas han dicho que las riquezas del mundo gentil serán consagradas a Dios y a su pueblo. Creo que recibiremos un poco de ellas de vez en cuando.
No estén tristes; nuestro Dios gobierna en los cielos y en la tierra, y tiene poder omnipotente.
¿Irán a trabajar ahora, y almacenarán su grano? Se están haciendo muchas cajas en las Obras Públicas que pueden contener entre quince y veinte fanegas cada una; pero las cajas cuestan más que el trigo. Eso no me gusta; aún así, estamos dispuestos a hacerlas para ustedes. Algunos de nuestros obispos han venido a mí, y querían saber si el plan es almacenar el trigo ahora. No, señor, no hasta que lo tengamos; no voy a almacenar algo que no tengo.
Vayan y construyan sus almacenes, reúnan su trigo, y cuando llegue el momento de almacenar el trigo, lo almacenaremos.
¡Benditas sean sus almas! El Tío Sam no va a venir aquí por un tiempo; no los dejaremos. Y cuando vengan, tomaremos su repollo, su ganado y todo lo demás.
Les he dicho la verdad, cada palabra que he hablado. Ustedes piensan que nuestro Padre y nuestro Dios no es un hombre animado, sociable y alegre. Él es uno de los hombres más animados que jamás haya vivido; y cuando tenemos esa sociabilidad y alegría, es el Espíritu del Señor.
Dios se deleita en un corazón alegre y un rostro sonriente. Algunas personas llevan sus rostros tan largos como mi pierna, que mide aproximadamente tres pies; y son los hipócritas más grandes que tenemos en esta ciudad.
¿Confianza en ellos? Sí, tengo confianza en que son los hipócritas más despreciables que jamás hayan existido. Pueden ir a sus casas, o dondequiera que estén, y hablar sobre Brigham, Heber y Daniel, y estarán listos para darles un golpe y derribarlos. ¿Cómo creen que me siento con respecto a ellos? Esas personas sienten lo mismo por mí que lo que sienten por mis hermanos, todo el tiempo. No hablaré una bendición por ellos, porque están condenados.
¿Qué? ¿Hablar en contra del hombre que tiene las llaves de la vida y la salvación para ustedes, y del Sacerdocio de Dios que ha sido transmitido directamente de él? Pobres, miserables criaturas—no son dignos de vivir. No hay muchos de esos personajes; pero son esos pobres, miserables y santurrones que encuentras por ahí.
“Oh, Brigham, ¡no lo hagas! ¡No lo hagas, Heber! ¡Por el amor de Dios! ¡Todo el mundo estará contra nosotros!” ¡Maldito sea el mundo! Eso es exactamente lo que sienten. Desearía que hubiera un detonador en ustedes, y pudiéramos hacerlo explotar. No son dignos de vivir en el infierno, ni en ningún otro lugar; y deberían ser tocados antes de llegar a cualquier lugar.
Ahora, no me refiero a ustedes, buenas personas.
Hermanos, sean honestos; y cuando trabajen en las Obras Públicas, trabajen; y cuando trabajen para mí, trabajen; cuando trabajen para el hermano Hyde, trabajen, y ganen su salario, y no se lleven todo cuando se vayan a casa por la noche, en sus bolsas, como algunos hacen en las Obras Públicas. Ustedes mismos han dejado de hacerlo ahora; pero algunos de ustedes han puesto a sus hijos a hacerlo. ¡Deténganlo! No tienen ningún derecho a tocar un clavo, ni un alfiler, ni un bloque de dos pulgadas de largo, porque no son de su propiedad. ¿Qué es eso sino robar?
Cuando la gente viene a visitar las obras, ustedes se sientan y pasan su tiempo con algún conocido. Ese tiempo no es suyo. Si yo fuera el hermano Mabin, no dejaría que un hombre anduviera por esas obras sin permiso, y que no interfiriera con los hombres en su trabajo.
No tengo ninguna queja contra los hombres buenos.
Ustedes, hombres que vienen de Inglaterra, ¿eran ociosos allí? Nunca se les permitía ser ociosos en su propia tierra. Tienen que empezar a trabajar a una hora determinada, y trabajar hasta la hora de parar, e ir a almorzar, y así sucesivamente. Así es como trabaja la gente en el viejo país, excepto aquellos que pertenecen a la aristocracia. No hay muchos de ellos aquí.
Yo pertenezco a los humildes y mansos, y ellos heredarán la tierra. Soy heredero de ella con ellos. Que Dios me ayude a ser fiel, bueno, amable y benévolo; esa es mi oración.
Recordemos que no seremos recompensados por lo que no hacemos; pero seremos recompensados por lo que hacemos, y nada más.
Hay muchas cosas de las que podría hablar. Dios los bendiga, hermanos y hermanas. Bendigo a los puros y buenos; y bendigo a ese hombre y mujer que hagan lo que se les dice; y serán bendecidos, con sus hijos después de ustedes, para siempre; y aquellos que no lo hagan, irán en la otra dirección. Amén.
Resumen:
En este discurso, el presidente Heber C. Kimball aborda varios temas de gran relevancia para los santos de los últimos días. Comienza hablando sobre la inminente llegada de tropas del gobierno de los Estados Unidos a Utah, pero asegura que, aunque lleguen, los santos estarán protegidos si obedecen los mandamientos de Dios y siguen los consejos de sus líderes. Kimball menciona que las riquezas del mundo gentil serán consagradas a Dios y su pueblo, subrayando que no deben tener miedo de los desafíos que puedan enfrentar, ya que Dios tiene todo bajo control.
Kimball también exhorta a la congregación a trabajar diligentemente, especialmente en la recolección y almacenamiento de trigo y otros suministros, señalando que el Señor proporcionará los medios para su supervivencia si siguen sus enseñanzas. Critica a aquellos que no han sido obedientes y honestos en su trabajo, tanto en las Obras Públicas como en otras actividades, y anima a todos a ser fieles y a honrar los principios del evangelio. Además, reprende a quienes murmuran o critican a los líderes de la Iglesia, especialmente a Brigham Young, asegurando que aquellos que no apoyan al Profeta no tienen lugar en la comunidad de los santos.
Finalmente, Kimball asegura que, si los santos siguen el consejo de sus líderes y confían en Dios, serán bendecidos con paz y prosperidad, mientras que aquellos que no lo hagan enfrentarán las consecuencias.
Este discurso refleja la situación tensa que vivían los santos de los últimos días en Utah a mediados del siglo XIX, en medio de la hostilidad del gobierno de los Estados Unidos. Heber C. Kimball adopta un tono directo y a veces severo, pero al mismo tiempo alentador. Su mensaje principal es claro: la obediencia a los mandamientos de Dios y el apoyo incondicional a los líderes de la Iglesia son la clave para la protección y la supervivencia en tiempos difíciles. En este sentido, Kimball también resalta el valor de la autosuficiencia y el trabajo diligente, enfatizando la necesidad de almacenar recursos, como el trigo, para estar preparados ante cualquier adversidad.
Un tema recurrente es la importancia de la unidad y lealtad hacia los líderes de la Iglesia, representados en Brigham Young. Kimball condena duramente a aquellos que critican o se oponen a los líderes, viéndolos como una amenaza interna para la comunidad de los santos. Este énfasis en la lealtad a la autoridad eclesiástica era común en la enseñanza de la época, ya que se consideraba vital para la supervivencia y prosperidad de la Iglesia en medio de las adversidades externas.
La referencia a la llegada de tropas y la necesidad de prepararse tanto espiritual como materialmente también demuestra una perspectiva pragmática sobre la vida en un entorno hostil. Kimball utiliza metáforas impactantes para subrayar su mensaje, como la referencia a personas que “no son dignas de vivir” debido a su falta de fe y obediencia, lo que refuerza la gravedad de las circunstancias que la comunidad enfrentaba.
Este discurso ofrece lecciones profundas sobre la importancia de la obediencia, la autosuficiencia y la lealtad a los principios del evangelio. Kimball muestra que, en tiempos de incertidumbre, los principios del trabajo arduo, la fe en Dios y el apoyo a los líderes pueden traer paz y seguridad. Aunque su tono puede parecer duro en algunos momentos, su objetivo es llamar a la acción y despertar en la congregación un sentido de urgencia para prepararse tanto espiritual como materialmente.
El mensaje de Kimball es aplicable no solo en su contexto histórico, sino también en la actualidad. Enfrentar desafíos personales o colectivos requiere confianza en el plan de Dios y diligencia en seguir los consejos inspirados de aquellos que Él ha llamado. También destaca la importancia de mantener una actitud positiva y alegre, incluso en tiempos de pruebas, ya que Dios se deleita en un corazón alegre.
En resumen, este discurso es un recordatorio de que las pruebas son inevitables, pero la obediencia, la unidad y la fe brindan fortaleza y protección, y que el Señor siempre está dispuesto a guiar y bendecir a aquellos que siguen Su voluntad con sinceridad.
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