Protección y Propósito
en la Voluntad de Dios
Aprobación de los Procedimientos de la Delegación al Congreso
—Condición del Pueblo del Mundo, Etc.
por el Presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en la Arboleda,
Gran Ciudad del Lago Salado, 9 de agosto de 1857.
En lo que a mí respecta, con respecto al cumplimiento de los deberes por parte de los Élderes de Israel—los deberes que se les han asignado y que se les exigen en sus misiones—para la satisfacción de los hermanos a los que se ha referido el élder Taylor, diré lo siguiente: Si hasta ahora no se ha expresado nada aquí que manifieste los sentimientos de la Primera Presidencia de la Iglesia y de los miembros en general en este punto, puedo responder por el pueblo, formulando y respondiendo una pregunta.
Hermano Taylor, hermano George A. Smith y hermano Bernhisel, ¿cumplieron con su deber en el Congreso con respecto a la presentación de nuestra petición para ser un Estado? Creo que puedo responder por este Comité, así como por el pueblo, y decir que cumplieron su deber valientemente y de manera satisfactoria ante Dios y ante sus hermanos. Puedo responder por el pueblo, y decir que están completamente satisfechos con las labores de nuestro Comité. Cuando un hombre puede decir con verdad: «He hecho lo mejor que he podido en mi misión», el corazón de cada Santo en la tierra que conozca las circunstancias, los ángeles en el cielo y nuestro Padre celestial están todos satisfechos. No se nos exige más de lo que somos capaces de realizar. La Primera Presidencia está satisfecha, y puedo decir que el pueblo está satisfecho.
Con respecto a las labores del hermano Taylor como editor del periódico llamado The Mormon, publicado en la ciudad de Nueva York, he escuchado muchos comentarios sobre los editoriales de ese periódico, no solo de los Santos, sino también de aquellos que no profesan creer en la religión que hemos abrazado; y probablemente es uno de los periódicos más sólidos que se publican en la actualidad. Puedo decir, en cuanto a sus editoriales, que es uno de los periódicos más fuertes que se hayan publicado, en lo que a mi conocimiento respecta; y nunca he leído una sola frase en ellos que no pudiera desear su éxito y sentir una respuesta feliz en cada frase que he leído o escuchado leer. Hermano Taylor, eso es para ti; y creo que esos son los sentimientos y las opiniones de todos en esta comunidad que han leído ese periódico.
Estamos satisfechos con las labores de los Élderes en general. Es cierto que no todos saben y entienden todas las cosas; también es cierto que los hombres son propensos a titubear y errar en su juicio; pero eso no es nada en contra del carácter real del hombre, si está haciendo lo mejor que sabe. Es cierto que a veces los Élderes necesitan corrección, y reciben corrección en este lugar. También es cierto que, cuando corriges a un individuo en sus errores y tratas de colocarlo en mejores circunstancias con respecto al juicio y la discreción, es molesto, es doloroso, es penoso para la sensación de ese individuo. Es muy cierto que los castigos son dolorosos cuando se reciben; pero si se reciben con paciencia, trabajarán para la salvación de aquellos que se someten a ellos de manera alegre.
Si llegara el momento en que los Élderes de Israel no pudieran ser castigados y corregidos por sus errores, y ser puestos en el camino correcto, pueden saber que han sido desleales a la fe. Y si aquellos que han sido designados para guiar a este pueblo no se atreven a levantarse y decirles acerca de su iniquidad y reprenderlos por ello, y enseñarles el camino de la vida y la salvación, pueden saber que sus líderes han caído de su posición.
El Señor ha conferido el Sacerdocio eterno a los hijos de los hombres para su salvación. Ninguna persona que crea en la Biblia cree por un momento que un hombre o una mujer puedan ser salvados en sus pecados. Tienen que separarse de sus pecados e iniquidades; deben despojarse del viejo hombre, con todas sus obras, y revestirse del nuevo hombre, Cristo Jesús. Si alguna vez llegamos a ver el momento en que no nos atrevamos a decirle a los hombres sus errores y corregirlos cuando estén en falta, pueden perder la esperanza de salvación en este reino.
Una de las principales causas de la enemistad que nos profesan los funcionarios enviados aquí por el Gobierno General ha sido simplemente que me tomo la libertad de decirles a los hombres dónde y en qué están haciendo mal, tanto a los que están dentro de la Iglesia como a los que están fuera de ella; y mis hermanos toman la misma libertad. Si los hombres hacen mal, les decimos su mezquindad; mientras que, en la otra parte de nuestro Gobierno, los hombres no se atreven a expresar sus opiniones. Están atados, sujetos; están encadenados en todos los aspectos, tanto como el hermano Taylor les ha dicho, y mucho más. Él dijo que si se encontraba a un hombre en el Congreso que se atreviera a hablar en favor de la inocencia, la justicia, la verdad y la misericordia, no se atrevía a hablar. Si había alguno allí, cuando se esperaba que se presentara nuestra petición, que en su corazón quisiera apoyarla, no se atrevía a abrir la boca en favor de que se concediera; porque si hablaban en absoluto, debían hablar de acuerdo con las nociones populares del pueblo; debían ir con la corriente de la popularidad.
Este es el caso en todo el mundo; pero nosotros hemos sido escogidos fuera del mundo. Y si aceptamos la salvación en los términos en que se nos ofrece, debemos ser honestos en cada pensamiento, en nuestras reflexiones, en nuestras meditaciones, en nuestros círculos privados, en nuestras negociaciones, en nuestras declaraciones y en cada acto de nuestras vidas, sin temor y sin importar cada principio de error, de cada principio de falsedad que pueda ser presentado. No tenemos dificultades con nuestro gobierno: nunca hemos tenido dificultades con ningún gobierno bajo el cual hayamos vivido. Pero ha habido una dificultad, ¿y cuál es? Los «mormones» tienen algo que los demás, por supuesto, no tienen, «y los eliminaremos de nuestro camino; no los aceptaremos».
Como ha dicho el hermano Taylor, al hablar de la sabiduría y el poder que exhiben las personas del mundo, hay hombres de talento, de pensamiento, de reflexión y conocimiento en todo tipo de mecanismos astutos: son expertos en eso, aunque no saben de dónde reciben su inteligencia. El Espíritu del Señor aún no ha cesado completamente de contender con el pueblo, ofreciéndoles conocimiento e inteligencia; en consecuencia, les revela, los instruye, les enseña y los guía, incluso en el camino que ellos desean recorrer. Los hombres saben cómo construir ferrocarriles y todo tipo de maquinaria; entienden trabajos astutos, etc.; pero todo eso les es revelado por el Espíritu del Señor, aunque no lo sepan.
Puedes encontrar en las mentes del pueblo una admirable inteligencia en cosas relacionadas con el mundo; pero cuando tocas la inteligencia que se relaciona con otros mundos, con el reino de los cielos y las cosas celestiales, están tan oscuros como la oscuridad de la medianoche—tan oscuros que, por muy buena que sea una cosa que se les revele, no importa cuán buena sea para una nación, un pueblo, una comunidad o un individuo—si a un hombre se le revela cómo puede beneficiar a toda la nación, se dan la vuelta y niegan a Dios en ello. Están tan oscuros que, aunque nunca han recibido una partícula de inteligencia que no haya venido de Dios, están llenos de oscuridad.
En lugar de desearles mal, mi corazón se duele por ellos cuando contemplo su situación. Están ebrios, no con bebida fuerte, sino con su propia ira, furia y el espíritu del enemigo que han recibido. Están tan descontrolados como los caballos de California. Cuando se les lanza un lazo, correrán frenéticamente contra una rodilla, una pared de piedra, o sobre una persona, o lo que sea; están frenéticos y se romperían el cuello ellos mismos. Así es exactamente con los habitantes de la tierra, y especialmente con nuestro gobierno; y se están apresurando con toda la velocidad posible, con el lazo alrededor de su cuello, a saltar al precipicio y destruirse a sí mismos.
Puedo decirles algo que sé sobre los habitantes de los Estados Unidos. Se ha llegado a un punto en el que los honestos entre ellos—hombres, mujeres y niños—tienen sueños que presagian el mal. Las visiones de sus mentes están inquietas; están tristes; sienten melancolía y tienen un presentimiento de que algo malo va a suceder al pueblo. Y si pudieran discernir los pensamientos de sus corazones hoy, probablemente encontrarían millones de personas en nuestro gobierno que sienten lo mismo. Cuando reflexionan sobre el celo enloquecido de los líderes, saben que solo pueden soportarlo por un corto tiempo y se preguntan: “¿Qué vendrá?” ¿Qué traerá el Señor sobre el pueblo—sobre este gobierno feliz? ¿Qué catástrofe maligna nos espera? ¿Habrá guerra? ¿Lucharemos contra los “mormones” y el Señor les dará poder a los “mormones” para luchar contra nosotros? ¿El norte hará la guerra al sur? ¿Se tomarán la espada unos contra otros? ¿Qué será de nosotros? Estas premoniciones están sobre el pueblo. Tienen sueños en la noche que los asustan, y reflexiones durante el día que les causan tristeza; y están atormentados de día en día. Se les debe tener compasión; porque les esperan dolor, aflicción, destrucción, vergüenza y miseria. Me siento apenado por ellos: son dignos de compasión, deben ser objeto de nuestras oraciones.
Casi todos los hombres que han venido del Este recientemente les están contando los sentimientos y deseos políticos del Gobierno hacia este pueblo. El hermano Taylor acaba de relatar que un caballero que conoció en el camino comentó: “¡¿Qué?! ¿Pueden los ‘mormones’ luchar contra los Estados Unidos? ¿Pueden contender con ellos? Sería mejor que adoptaran una política más específica de la que tienen. No hablen sobre el presidente ni sobre ninguno de los funcionarios”. Hablaremos lo que queramos sobre ellos; porque este es el derecho y privilegio que nos otorga la Constitución de los Estados Unidos: y, como ministros de salvación, tomaremos la libertad de decirles a los hombres sus pecados.
Voy a tomarme la libertad de hablar como quiera sobre el Presidente de los Estados Unidos, y espero conocer su carácter mejor que él mismo. Les contaré en pocas palabras algo sobre él. James Buchanan, quien ahora ocupa la silla de mando y preside sobre esta gran República, es, por naturaleza, un hombre pasivo, dócil, amable, benévolo y bueno—esa es su disposición natural, me atrevo a decir. Si lo provocan, ha sido un hombre capaz de hacer discursos encendidos. Ahora está atado; le han puesto grilletes en los pies; está esposado; sus codos están inmovilizados; está atado por todos lados, y lo hacen actuar a su antojo. ¿Está obligado a hacerlo? No.
¿Es un hombre apto para ser Presidente de los Estados Unidos quien se inclina y sucumbe ante los caprichos del pueblo? No. Un Presidente debería conocer la verdadera situación de sus conciudadanos y distribuir justicia equitativa para todos, sin importar el clamor de ningún partido. Supongamos que el Presidente esté bajo el clamor y la dictadura de varios partidos; hoy ordenaría sacar una compañía, y mañana los llamaría de vuelta; hoy emitiría un decreto y la próxima semana lo revocaría y emitiría otro para complacer a otro partido. No debería prestar atención a ningún partido, sino considerar a la nación como una familia, y repartir justicia y misericordia para todos de manera equitativa e independiente.
Desearía que Hickory Jackson fuera ahora nuestro Presidente; porque expulsaría a patadas a esos cobardes de corazón podrido, o más bien ordenaría a sus negros que lo hicieran. Si tuviéramos a un hombre en la silla que realmente fuera un hombre, y capaz de magnificar su cargo, llamaría a sus sirvientes y les ordenaría echar a esos miserables y mezquinos cobardes de la mansión presidencial, fuera de sus terrenos, y hacia las calles.
Pero el Presidente escucha el clamor a su alrededor; y, como lo hizo Poncio Pilato en el caso de Jesucristo, ha lavado sus manos, diciendo: «Estoy libre de la sangre de esos Santos de los Últimos Días. Caballeros, ustedes han dictado, y yo ordenaré un ejército y oficiales hacia Utah.» Se dice en la Biblia que a quien se sometan para obedecer, a su siervo son. El Presidente se ha rendido como siervo a camarillas y partidos, y su siervo será. Y todo lo que ha sido dicho de él por el hermano Kimball, en el nombre de Jesucristo, caerá sobre él.
¿Creen que nos llamarán traidores por reprenderlo en su camino pecaminoso? Sí. ¡Hablar de lealtad al Gobierno! Apenas hay un hombre entre ellos que se preocupe por el Gobierno de los Estados Unidos más de lo que lo haría por una carta inútil que está sobre la mesa mientras juega su mano. Desprecian la Constitución como lo harían con cualquier vieja fábula en cualquier viejo libro de escuela. Apenas un miembro en el Congreso se preocupa por ella.
Mientras el hermano Taylor se refería a la conducta de los oficiales del Gobierno, a las pistolas, cuchillos Bowie, las cenas de ostras, los pequeños caprichos agradables y demás, recordé una circunstancia que ocurrió en la región de las Salinas en el estado de Nueva York. En esa sección había un lugar llamado Salt Point, uno de los más rudos del mundo por el alcoholismo, los juegos de azar, las peleas y las maldiciones; y a pocos kilómetros de Salt Point había un lugar llamado Onadaga Hollow, y las personas en esos lugares solían estar en una lucha constante para ver quién actuaba peor. Un hombre llamado Thaddeus Woods, que se había vuelto considerablemente rico haciendo y vendiendo sal, iba de Onadaga Hollow a Salt Point, se detuvo en una taberna, a mitad de camino entre los dos lugares; y cuando él y sus compañeros de viaje descansaron y alimentaron a sus caballos, Woods le dijo a uno de sus conductores, que era uno de los hombres más malvados que se podían encontrar en esos dos lugares, que lo invitaría si decía tres de las palabras más malvadas que pudiera pensar. El hombre accedió a hacerlo; y cuando tuvo la atención y los ojos de la compañía puestos en él, gritó «Onadaga Hollow, Thad. Woods y Salt Point», comentando que esas eran tres de las peores palabras que podía pensar.
El hermano Taylor dice que el lenguaje no puede expresar la conducta, los sentimientos y el espíritu que hay sobre el pueblo en los Estados. Bien, supongamos que tomen una labor y maldigan sobre ellos, ¿cuáles son las peores palabras que se pueden decir? ‘Robo de esclavos’, Mobs o Comités de Vigilancia, y Administradores de Gobierno de corazón podrido son tres de las palabras más mezquinas y malvadas que se pueden decir. Espero que alguien escriba eso de vuelta a los Estados, como algo traicionero, porque fue dicho por un Santo de los Últimos Días.
Con respecto a la contienda y el conflicto actuales, y a nuestra posición y situación, hay algunas cosas que debemos considerar, y mucho trabajo por hacer. Que los Santos vivan su religión; que tengan fe en Dios, hagan todo el bien que puedan a la casa de la fe y a todos los demás, y confíen en Dios para el resultado; porque el mundo no creerá una sola verdad sobre nosotros. Les digo que el Gobierno de los Estados Unidos, y otros gobiernos que nos conocen, no creerán una sola verdad sobre nosotros. ¿Qué creerán? Cada mentira que cualquier maldito de corazón podrido pueda contar. ¿Qué debemos hacer en estas circunstancias? Vivir nuestra religión. ¿Van a contender contra los Estados Unidos? No. Pero cuando vengan aquí a quitar nuestras vidas únicamente por nuestra religión, estén también listos.
¿Espero quedarme quieto, sentarme, o acostarme tranquilamente y permitir que me quiten la vida dócilmente? Les he dicho muchas veces lo que tengo que decir sobre eso. No pretendo ser tan buen hombre como lo fue José Smith. No camino bajo su protección ni entro en sus cárceles, como él lo hizo. Y aunque los oficiales me prometieran su protección, como lo hizo el gobernador Ford a José, no confiaría en ellos más de lo que confiaría en un lobo con mi cena; tampoco confío en un juez malvado, ni en ninguna persona malvada. Confío en mi Dios, y en los hombres y mujeres honestos que tienen el poder del Todopoderoso sobre ellos. ¿Qué haremos? Mantener alejados a los malvados tanto como podamos, predicarles justicia, y enseñarles el camino de la salvación.
Algunos hablan de que las naciones de la tierra ahora se olvidan de Dios, no lo han olvidado, porque nunca lo han recordado. No se han apartado de Sus caminos, porque nunca los encontraron; no han perdido la fe en Él, porque nunca la tuvieron. Aquí hay hombres sentados que fueron criados como cristianos, que fueron enseñados a creer en las sagradas palabras de verdad contenidas en el Antiguo y Nuevo Testamento. ¿Qué les enseñaron sus sacerdotes, sus padres, madres y asociados, con respecto a Dios? ¿Cuántas horas de ansiedad experimenté en mi juventud, para conocer, ver y entender las cosas tal como eran y como son? ¿Acaso vi alguna vez a un hombre que pudiera instruirme en esos asuntos, hasta que conocí a José Smith? Nunca lo hice. Y después de haber profesado la religión, le preguntaba a los predicadores más poderosos si sabían algo sobre Dios: dónde se encuentra, dónde está el cielo y dónde está el infierno, quién es el Padre, quién es el Hijo, y cuál es la distinción entre ellos, quién es Miguel el arcángel, quién es Gabriel, y así sucesivamente.
¿Podían decirme algo al respecto? No: y soy testigo de que ningún hombre en la cristiandad sabía algo al respecto, a menos que le fuera revelado por el Espíritu.
Puedo decir que muchos tuvieron revelaciones de Dios, pero no tenían las llaves, ni los derechos, ni el conocimiento, ni el sistema de la religión de Dios. John Wesley fue un buen hombre, y también lo fueron miles de otros. ¿Serán salvados? Están salvados. Ya saben cuál es mi doctrina con respecto a este asunto. Cada hombre será juzgado de acuerdo con las obras hechas en el cuerpo. ¿Sabían algo sobre el cielo, o sobre Dios? No, no lo sabían. ¿Podrían siquiera explicar una de las primeras lecciones simples de la religión que creemos, con respecto al hombre mortal? ¿Podría alguno de ellos explicar qué es el alma del hombre, cuando está escrito en la Biblia, y lo han leído miles de veces? No.
He escuchado a hombres predicar durante horas sobre el alma del hombre; y uno de los hombres más inteligentes que he escuchado predicar, concluyó un largo discurso diciendo: “Finalmente, hermanos, debo llegar a la conclusión de que el alma del hombre es una sustancia inmaterial.” He pasado días, semanas, meses y años escuchando a hombres explicar las cosas de Dios; y ¿qué sabían sobre ellas? Nada.
Nosotros tenemos las llaves del sacerdocio y las palabras de vida eterna, y las entendemos, y ¿qué clase de personas debemos ser? Debemos vivir nuestra religión, creer en nuestro Dios, amarlo y servirle, ser fieles a Él, los unos a los otros, a todos nuestros convenios, y mantener a los demonios alejados de nosotros el mayor tiempo posible, y eso es exactamente el tiempo que queramos.
Recuerdo haberle dicho a cierto funcionario aquí—uno que quería a algunos indios por haber matado a Gunnison: «Si los quieres, los pondré en tus manos.» Se los presentaron, pero no se atrevió a tomarlos. Le dije en el momento de la conversación que podrían ser unos treinta de esos indios; pero, si los Estados Unidos enviaran 50,000 de sus tropas aquí, no podrían atrapar a ninguno de ellos, si decidieran mantenerse alejados; y él lo creyó. Supongo que querrán saber en qué principio se basaba eso. Es como algunos de los hombres honestos que el hermano Taylor pensó que había encontrado en los Estados Unidos, quienes, cuando pensó que los había encontrado y fue a poner su mano sobre ellos, eran como la pulga del irlandés—no estaban allí, estaban en otro lugar. Esa es la razón por la que no pudieron atrapar a los indios. Es la misma razón por la que no pueden atraparnos, hasta que decidamos ir hacia ellos.
¿Se preguntan por qué el mundo está enojado con nosotros? No; porque el tiempo debe llegar en que su fe debe ser probada. ¿Puede el Señor tomar este reino y separarlo del reino de las tinieblas? ¿Puede sacarlo a la luz para establecer Su obra sobre la tierra tan extensamente como los profetas han profetizado, sin separarnos de los reinos de este mundo? Ustedes dicen que no. ¿Cómo lo va a hacer? Ya han visto cómo hasta ahora. En los días de José, se colocó una cadena de guardias a su alrededor por todos lados, para que no pudiera tener comunión con los restos de Israel que están vagando por las llanuras y los cañones de este país. Esos guardias nos pelearon, nos golpearon, mataron a nuestros profetas y abusaron de nuestra comunidad, hasta que ahora hemos sido empujados por ellos al mismo corazón de los lamanitas. Oh, qué lástima que no pudieron prever el mal que se estaban causando a sí mismos, al empujar a este pueblo hacia el centro de los salvajes de las llanuras. Y aquí estoy yo, todavía, Gobernador de Utah.
¿Se preguntan por qué están enojados? Hace cinco años les dije que sería gobernador tanto tiempo como el Señor quisiera que lo fuera, y que todo el infierno no podría removerme. Durante esos cinco años han intentado removerme, y he tenido que nombrar a un Secretario para este Territorio tres veces en ese período; porque los designados por el Presidente huyeron del Territorio. Y la perspectiva ahora es que seguiré siendo el Gobernador—que nuevamente tendré que presidir la Legislatura, y que el Capitán Hooper, a quien nombré Secretario, tendrá que continuar en ese cargo.
Dios los bendiga. Amén.
Resumen:
En este discurso, Brigham Young reflexiona sobre la resistencia y oposición que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (los mormones) ha enfrentado de parte del gobierno de los Estados Unidos y otros gobiernos. Relata un incidente en el que ofreció entregar a ciertos indios responsables de la muerte de Gunnison a un funcionario, pero este no tuvo el valor de aceptarlos. Young destaca cómo los mormones, al igual que esos indios, no pueden ser capturados ni sometidos hasta que ellos mismos lo decidan. Además, menciona que, a pesar de los intentos del gobierno por removerlo de su cargo como gobernador de Utah, sigue ocupando esa posición porque es la voluntad del Señor, no la de los hombres.
Young enfatiza que la fe de los Santos será probada y que deben confiar en el Señor en todo momento. Señala que los gobiernos del mundo no comprenden ni creen en la verdad sobre los mormones, sino que se aferran a las mentiras y difamaciones. También reflexiona sobre la ironía de cómo, al haber sido expulsados por los gobiernos a tierras salvajes, ahora los Santos están rodeados por los lamanitas, un cumplimiento indirecto de las profecías.
Este discurso revela la profunda convicción de Brigham Young sobre el papel que juegan los designios de Dios en la vida de los Santos. Young no solo acepta las dificultades y las oposiciones como parte del plan divino, sino que las ve como oportunidades para demostrar su fe y compromiso con el Señor. La perseverancia en medio de la adversidad es un tema recurrente, y Young insta a los Santos a confiar plenamente en Dios, en lugar de en las autoridades terrenales, que, según él, carecen de la visión y la capacidad moral para actuar con justicia.
La comparación de los mormones con los indios que no pueden ser capturados hasta que lo deseen es simbólica del poder de la autodeterminación y la protección divina que, según Young, les permitirá resistir hasta que el Señor decida lo contrario. Asimismo, su insistencia en que sigue siendo gobernador de Utah porque es la voluntad del Señor, refleja una fuerte creencia en que el destino de los Santos no está en manos de los hombres, sino en las manos de Dios.
En esencia, Young llama a los Santos a seguir viviendo su religión, con la seguridad de que mientras permanezcan fieles a sus principios y a sus convenios, estarán bajo la protección divina.
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