Resistiendo el Egoísmo:
El Verdadero Desafío de los Santos
Extensión de la obra de los últimos días—La libertad de los santos depende de hacer lo correcto—Las revelaciones de Satanás, etc.
por el presidente Brigham Young
Comentarios pronunciados en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 25 de octubre de 1857.
Hemos escuchado mucha predicación esta mañana; y para mí, lo que hemos oído está lleno de sustancia y esencia.
Este pueblo es, para el mundo, objeto de burla y odio; para Dios, de cuidado y compasión. Somos pocos si nos comparamos con el resto de los habitantes de la Tierra. Ahora estamos pasando por un tiempo de prueba. Se ha observado que los santos se sienten bien: nunca se han sentido mejor.
Algunos aquí presentes quizá no sepan que hoy han estado predicando mi hermano mayor y mi hermano menor. Solo hay tres hermanos entre ellos dos, y todos estamos presentes.
Como mencionó mi hermano John, mi hermano mayor, esta es la primera vez que tenemos el privilegio de hacer algo más que simplemente someternos a nuestros enemigos. Ahora, por primera vez desde que se organizó esta Iglesia, estamos en una posición para defender esos derechos comunes a todos los ciudadanos estadounidenses; y nuestro verdadero y legítimo curso de seguir la Constitución de los Estados Unidos en la defensa de esos derechos probablemente le dará a los malvados un pretexto para quejarse, de modo que, al imponer la opresión sobre nosotros, nuestros enemigos tendrán un nuevo conjunto de pretextos, en lugar de deleitarse en mentiras infernales como lo han hecho hasta ahora.
El coronel Alexander nos acusa de lo que él llama un método de guerra muy incivilizado. Si hiciéramos lo que ellos hacen, tendríamos que emborracharnos, maldecir, pelear, mentir, creer en mentiras y entregarnos a muchos otros rasgos similares de la civilización para estar preparados para actuar como ellos. No sé nada sobre esos hombres que ahora están en las montañas, salvo en la capacidad de una turba. No tengo ningún motivo para conocerlos de otra forma, ni lo haré, hasta que haya sido notificado oficialmente de que el Gobierno de los Estados Unidos desea enviar tropas aquí y construir estaciones.
Supongo que los muchachos los han molestado bastante; pero al mismo tiempo, preferiría vestirlos y alimentarlos, si acordaran regresar en la primavera y dejarnos en paz, tal como nos encontraron. Estamos obligados a mantener nuestros derechos; porque cada jugador, ladrón de caballos, falsificador y carácter abominable están unidos con los sacerdotes asalariados, editores mentirosos y líderes malvados de nuestro gobierno para acusar falsamente a los “mormones”, con el fin de destruirnos. ¿Pueden ahora acusarnos de algo verdaderamente? Sí, de quemar un poco de hierba, como dijo el hermano Attwood cuando le preguntaron por qué quemamos la hierba: “Para que tengamos una mejor cosecha el próximo año”, lo cual, como saben, es algo habitual en las regiones de pradera. Hemos hecho eso; por lo tanto, ahora nuestros enemigos pueden concentrar su poder para disparar al objetivo que nos han obligado a levantar en defensa propia, mientras que antes disparaban sin tener un blanco al cual apuntar.
Hay algo en particular con respecto a este pueblo: prueban su fe por sus obras; y no hay otra manera para nosotros de demostrarla. Mientras el hermano John hablaba sobre el trabajo de este pueblo para predicar y enviar el evangelio a las naciones de la Tierra, pensé que, si tomamos a nuestro pueblo en estos días, en la situación en la que hemos estado, y luego miramos la historia de la Iglesia del Dios viviente en la Tierra desde los días de Adán hasta ahora, estoy seguro de que no pueden encontrar un equivalente al trabajo excesivo de los élderes de Israel en nuestros días para difundir la verdad en todo el mundo para salvar a la humanidad. No creo que se haya hecho en los días de Enoc; porque la familia humana se había extendido poco por la Tierra, y los élderes no tenían que viajar decenas de miles de millas sin bolsa ni alforja entre los malvados. Lo mismo sucedió en los días de Noé: tenían que viajar distancias cortas. En los días de los israelitas, de los profetas, de Jesucristo y de los apóstoles, ¿qué fue su labor en cuanto a la extensión de su campo en comparación con la de este pueblo? Muy pequeña. Pueden seguir el curso de su viaje y encontrarán que fue mucho menor que el de los élderes de Israel en nuestros días.
Hemos trabajado diligentemente y sufrido todo menos la muerte para predicar el evangelio a nuestros semejantes; y miles de nuestros padres, madres, hermanos, hermanas, hijos y parientes han ido a sus tumbas por sus sufrimientos, al ser despojados de todo lo que teníamos y dispersados, para encontrar refugio donde mejor pudimos. ¿Vamos a sufrir más de eso? No, con la ayuda de Dios. Somos completamente libres, a condición de que hagamos lo correcto; y bajo esa condición, nunca más estaremos en esclavitud.
Recuerden que esta es la primera vez que esta Iglesia puede decir: “Somos libres”. ¿Queremos ser libres de la Constitución de los Estados Unidos? No. No hay una palabra en ella que no podamos aceptar de todo corazón. ¿Queremos ser libres de las leyes de los Estados Unidos? No. Son tan buenas leyes como las que podemos pedir. Tampoco deseamos leyes mejores que la mayoría de las promulgadas en Misuri e Illinois. Entonces, ¿cuál fue el problema con este pueblo? Magistrados, alguaciles, policías, oficiales militares, etc., pisotearon esas leyes y las trataron como si no valieran nada, con el fin de atacar a este pueblo y expulsarlos de sus hogares ganados con tanto esfuerzo. He dicho, y lo digo de nuevo: si esas leyes se hubieran ejecutado, habrían colgado al gobernador Boggs y al gobernador Ford, junto con muchos otros, entre el cielo y la Tierra, o los habrían fusilado como traidores al gobierno. No es de las leyes ni de la Constitución de nuestro país de lo que queremos ser libres, sino del poder de aquellos que profesan ser legisladores y ejecutores de leyes, pero que pisotean cada ley sana.
Ahora somos tan libres de ellos como el aire de la montaña que respiramos; y podríamos borrar a los pocos enemigos que ahora están en nuestras fronteras de la existencia en muy poco tiempo, si yo diera la orden de hacerlo. Pero ellos mismos se juzgarán por sus propias palabras y recibirán su justa recompensa de aquel a quien han decidido obedecer. Creo que el Señor tiene la suficiente sabiduría para hacer que se destruyan a sí mismos, aunque, si solo dependiera de mí, bajo la guía del espíritu humano, probablemente ya los habría enviado a la eternidad. Pero el Señor dicta, gobierna y controla: yo no lo hago, ni lo deseo hacer.
Se dice que si hacemos lo correcto, venceremos. Les diré una marca a la que deben llegar para hacer lo correcto. Si pueden lograr que sus afectos, sus sentimientos, sus pasiones, sus deseos y todo lo que tienen en su ser se sometan a la mano del Señor, a sus providencias, y reconocer su mano en todas las cosas, y siempre estar dispuestos a que Él dicte, aunque les quite sus casas, su propiedad, sus esposas e hijos, sus padres, sus vidas o cualquier otra cosa que tengan en la tierra, entonces estarán exactamente bien; y hasta que lleguen a ese punto, no pueden estar completamente bien. Eso es lo que debemos alcanzar; debemos aprender a someternos al Señor con todo nuestro corazón, con todos nuestros afectos, deseos, pasiones, y dejar que Él reine y gobierne sobre nosotros y dentro de nosotros, el Dios de cada movimiento: entonces nos guiará a la victoria y la gloria; de lo contrario, no lo hará.
El hermano John mencionó a algunas personas que reciben revelaciones. Les digo a esas personas: continúen, y reciban todas las revelaciones que puedan. Si el hermano José los visita cada noche, adelante, y díganle que traiga al hermano Hyrum, al padre Smith, a Don Carlos Smith, a San Pablo, a Pedro, a Santiago y a Juan, y a Jesucristo, si pueden inducirlo a hacerlo. Pero casi podría poner mi mano sobre esa Biblia y jurar que el hombre o la mujer que recibe tales revelaciones ha sido culpable de adulterio, o de robo, o ha sido rebelde y apostató en sus sentimientos, pero ha regresado, y ahora profesa tener tales revelaciones. El infierno está lleno de tales revelaciones; y casi podría testificar que un hombre o una mujer que las recibe ha sido culpable de algún crimen atroz. He tenido hombres que vienen a mí y me cuentan los sueños y visiones maravillosas que tienen, cuando esas mismas personas han apostatado antes, han negado a su Dios y su religión; y lo sabía. Muchos vienen a mí y me cuentan las maravillosas visiones que tienen—que sus mentes están abiertas a las cosas eternas—que pueden ver visiones de la eternidad abiertas ante ellos y entienden todo sobre este reino—muchos de los cuales en algún momento han sido culpables de traicionar a sus hermanos o de cometer algún crimen atroz. Nunca los tomo mucho en cuenta. Me siento y los escucho hablar sobre su maravilloso conocimiento, pero entra y sale de mis oídos como el sonido del viento. Mi responsabilidad es velar por este reino, que se edifique, y preservar a los Santos del alcance del enemigo. Las visiones de la clase que he mencionado no significan nada para mí. Pueden exhibir su gran conocimiento ante mí; pero cuando terminan, todo se va de mí.
Algunos están muy ansiosos de que yo tenga visiones. Tengo todas las que el Señor me da; y todas las que él retiene, puede hacerlo; porque eso no me concierne. Estamos en el viejo barco de Sion; y si Dios no está al timón, el viejo barco naufragará y se irá al diablo. En cuanto a que yo me haga cargo del reino de Dios en la tierra, de manera exclusiva e independiente de la dirección del cielo, no haré tal cosa. Si el Señor no dirige el viejo barco y actúa como capitán y piloto, se irá a la destrucción, y no me importa lo rápido que sea.
Él está al timón, y se quedará allí. Si tú y yo llevamos nuestros sentimientos al punto que acabo de mencionar, Él seguirá guiando el bienestar de Sion y todos sus derechos.
Todo está bien. Canten aleluya; porque el Señor está aquí. Él dicta, guía y dirige. Si el pueblo tiene una confianza total en su Dios, nunca abandona sus convenios ni a su Dios, Él nos guiará bien, y somos libres como el aire de estas montañas. El yugo de los malvados está fuera, y estoy decidido a que permanezca fuera.
Si algún hombre o mujer en Utah quiere dejar esta comunidad, vengan a mí, y los trataré amablemente, como siempre lo he hecho, y los ayudaré a irse; pero después de que hayan dejado nuestros asentamientos, ya no deberán depender de mí ni del Dios al que sirvo; deberán enfrentar el destino por el que han trabajado. Si alguno desea irse, venga a mí y lo ayudaré a irse en paz y seguridad al ejército o a cualquier otro lugar; pero si vuelven con sentimientos amargos a este Territorio, los recibiremos como recibiríamos a una turba.
Después de esta temporada, cuando este ejército ignorante haya pasado, nunca más le diré a un hombre, “Detén tu bala de rifle”, cuando nuestros enemigos nos ataquen; sino que diré: “Mátenlos donde los encuentren”. Pero el ejército que ahora está en nuestras fronteras está en la ignorancia, y no sabe lo que está haciendo, ni el espíritu que los impulsa, o ya habrían sido visitados con una destrucción rápida. Debido a su ignorancia y a que fueron enviados por demagogos podridos y especuladores corruptos, siento que los dejemos en paz, a menos que decidan venir aquí; en cuyo caso, el sueño se apartará de sus ojos y el sueño de sus párpados hasta que duerman el sueño de la muerte o pidan clemencia a nuestras manos—siendo Dios nuestro ayudante.
No sé del todo por qué no debería sentir que está bien matarlos donde están. Pero no lo siento así; por lo tanto, me abstengo; y si ese curso fuera correcto, creo que se me manifestará; y si no se me manifiesta, y alguien más lo sabe con certeza y asume la responsabilidad, que lo haga.
Siento alegría y consuelo al ver que este pueblo intenta vivir de acuerdo con el espíritu de su religión—al espíritu del Evangelio; y me alegraría ver que el espíritu de reforma continúe entre ellos. Me complacería tenerlo en mí mismo, y hacerlo mejor de lo que hago ahora, o hacer más, o hacer algo que no hago. Pero a menos que el Señor me revele algo más de lo que me ha revelado, no puedo hacerlo mejor de lo que estoy haciendo; porque no sé cómo. He hecho lo mejor que pude desde que estoy en este reino. Casi no puedo referirme a una ocasión en que no haya hecho lo mejor que sabía, y casi no puedo referirme a una ocasión en que haya puesto mi mano para hacer algo a menos que supiera que era correcto.
No soy una persona visionaria ni me dejo llevar por la excitación en mis sentimientos. Mi vida, como saben, es una continuación constante; y espero que así sea hasta que deposite este tabernáculo. Si seguimos este curso y confiamos en el Señor, Él podrá enviar ejércitos aquí o no, llamarnos a luchar, o dejarnos cultivar grano, construir casas, etc., o enviarnos a las naciones; no importa. Si llevamos nuestros sentimientos a esto, nunca más seremos llevados a la esclavitud de los malvados; sino que seremos libres.
¿No saben, hermanos, que llegará el día del que el Señor dice: “Por bronce traeré oro, y por hierro traeré plata, y por madera bronce, y por piedras hierro”; y aun así, si esas cosas se entregaran ahora a nuestras manos, habría egoísmo? He visto ese espíritu manifestado, y me temo por él. Temo más a la codicia en nuestros Élderes que a las hordas del infierno. ¿Hay hombres de esa clase entre nosotros? Creo que sí. Temo a tales espíritus; porque son más poderosos y perjudiciales para este pueblo que todo el infierno fuera de nuestras fronteras. Todos nuestros enemigos en los Estados Unidos o en el mundo, y todo el infierno con ellos, organizados contra nosotros, no podrían hacernos tanto daño como la codicia en los corazones de este pueblo; porque es idolatría.
Como observó el hermano John, un demonio puede mantener a toda Babilonia en confusión continuamente, porque ya son tan malvados; pero se necesitan ejércitos de demonios para cuidar de los Santos, a fin de que no superen los reinos de la oscuridad. Las fuerzas del Diablo están particularmente organizadas contra nosotros. Si puedo contender contra los poderes de las tinieblas y hacer que este pueblo se controle para que no tenga ningún principio o sentimiento más que hacer la voluntad de nuestro Padre en los cielos, no temo a todo el infierno. Si todos los Estados Unidos se alinearan contra nosotros en estas montañas, preferiría tener a diez hombres que sean Santos, y harían más con ellos para superar a todos nuestros enemigos externos que todo este pueblo, con sus afectos no santificados al Señor. ¿Lo entienden, ustedes, Santos? ¿O es para ustedes como algunas visiones que se me cuentan—que entran por un oído y salen por el otro? Nosotros, como pueblo, seremos corregidos hasta que podamos someternos por completo al Señor y ser Santos de verdad. ¡Que Dios los bendiga! Amén.
Resumen:
En este discurso, el presidente Brigham Young aborda la importancia de la sumisión total a la voluntad de Dios como clave para la libertad y el bienestar del pueblo. Advierte sobre los peligros de la codicia y el egoísmo que pueden surgir incluso entre los líderes de la Iglesia, sugiriendo que estos sentimientos son más perjudiciales que cualquier enemigo externo. Young enfatiza que la verdadera fuerza de la comunidad radica en su capacidad para controlar sus deseos y mantenerse unidos en la fe. Aclara que, si bien la maldad externa puede ser significativa, el verdadero desafío proviene de los conflictos internos que pueden debilitar a los Santos. El discurso concluye con un llamado a la unidad y la devoción a Dios.
El discurso refleja una profunda preocupación por la integridad espiritual del pueblo de Dios. Young identifica la codicia como una forma de idolatría que puede destruir la comunidad desde adentro. Su afirmación de que “un demonio puede mantener a toda Babilonia en confusión” resalta cómo la maldad puede proliferar sin un esfuerzo concertado para resistirla. Además, su énfasis en la necesidad de control personal y la sumisión a la voluntad divina sugiere que la fortaleza espiritual es más valiosa que la cantidad de miembros o recursos materiales. Esto crea una visión de la comunidad basada en la fe, la disciplina y la unidad.
Este discurso invita a una profunda introspección sobre nuestras propias motivaciones y deseos. En un mundo donde el materialismo y la codicia son omnipresentes, la llamada de Young a renunciar a estas tendencias puede ser vista como un desafío moderno. Nos recuerda que el verdadero bienestar espiritual y comunitario se encuentra en la devoción a Dios y en la disposición a sacrificar nuestros deseos egoístas por el bien común. Al enfrentarnos a nuestros propios “demonios internos”, podemos encontrar una fuerza colectiva que no solo nos protege de influencias externas, sino que también nos lleva a una mayor paz y propósito. Este mensaje es particularmente relevante en la actualidad, donde la búsqueda de éxito material a menudo socava las relaciones y la cohesión comunitaria. La invitación a ser Santos “de verdad” nos llama a vivir de acuerdo con nuestros principios y a cultivar una comunidad basada en la confianza y el amor mutuo.
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