Capítulo 23
La evidencia de la profecía — conclusión
El 25 de diciembre de 1832, se dio la siguiente revelación y profecía relacionada con la gran guerra civil estadounidense y con guerras entre todas las naciones, a través de José Smith:
“En verdad, así dice el Señor, respecto a las guerras que pronto sobrevendrán, comenzando con la rebelión de Carolina del Sur, la cual finalmente terminará en la muerte y miseria de muchas almas.
“Vendrán días en que la guerra será derramada sobre todas las naciones, comenzando en ese lugar.
“Porque he aquí, los estados del sur estarán divididos contra los estados del norte, y los estados del sur llamarán a otras naciones, incluso a la nación de la Gran Bretaña, como se le llama, y ellos también llamarán a otras naciones, a fin de defenderse contra otras naciones; y así, la guerra será derramada sobre todas las naciones.
“Y acontecerá que, después de muchos días, los esclavos se levantarán contra sus amos, quienes serán organizados y disciplinados para la guerra; y también acontecerá que los restos que queden en la tierra se organizarán y se enfurecerán en gran manera, y afligirán a los gentiles con severa aflicción;
“Y así, con la espada y mediante derramamiento de sangre, los habitantes de la tierra lamentarán; y con hambre, peste y terremotos, y con el trueno del cielo, y también con el relámpago feroz y vívido, los habitantes de la tierra sentirán la ira, indignación y mano castigadora del Dios Todopoderoso, hasta que el consumo decretado haya puesto fin completo a todas las naciones;
“Para que el clamor de los Santos, y de la sangre de los Santos, cese de subir a los oídos del Señor de los ejércitos desde la tierra, clamando venganza contra sus enemigos.
“Por tanto, permaneced en lugares santos, y no os mováis, hasta que venga el día del Señor; porque he aquí, viene pronto, dice el Señor. Amén.”
Como se ha mencionado, esta revelación y profecía fue dada en diciembre de 1832; los élderes llevaban copias manuscritas de ella en sus viajes misionales, y con frecuencia la leían a sus congregaciones en diversas partes de los Estados Unidos. En el Volumen XIII del Millennial Star, publicado en 1851, páginas 216 y 217, aparece un anuncio de una nueva publicación de la Iglesia titulada La Perla de Gran Precio. En los contenidos anunciados se menciona esta revelación de diciembre de 1832, con la declaración de que “nunca antes había aparecido impresa”. Posteriormente, ese mismo año, La Perla de Gran Precio, que incluía esta profecía, fue publicada por Franklin D. Richards en Liverpool, Inglaterra. Aún existen copias de esa primera edición.
Hago estas declaraciones con cuidado para que el lector tenga amplia seguridad de que la revelación y profecía precedió al acontecimiento de la gran Guerra Civil. La revelación que contenía la profecía fue dada el 25 de diciembre de 1832. El primer disparo en la gran Guerra Civil estadounidense fue hecho en la madrugada del 12 de abril de 1861. Por lo tanto, la predicción precedió el comienzo de su cumplimiento por veintiocho años, tres meses y diecisiete días. Diez años antes de que comenzara la guerra, la profecía fue publicada en Inglaterra y circuló tanto en ese país como en los Estados Unidos. No puede haber duda, por tanto, de que la profecía precedió al acontecimiento.
Preguntémonos si los eventos predichos eran de tal naturaleza que no podrían haber sido previstos, y por lo tanto anunciados, por el juicio humano sin la ayuda de la inspiración divina. La profecía predice:
Primero, que la guerra comenzaría con la rebelión de Carolina del Sur.
Segundo, que terminaría en la muerte y miseria de muchas almas.
Tercero, que los estados del sur se dividirían contra los estados del norte.
Cuarto, que los estados del sur llamarían a otras naciones en busca de ayuda, incluso a la nación de la Gran Bretaña.
Quinto, que la Gran Bretaña llamaría a otras naciones en busca de ayuda, y así, la guerra finalmente sería derramada sobre todas las naciones.
Sostengo que esta es una enumeración de acontecimientos, con veintiocho años de anticipación, demasiado precisa como para haber sido dada por la sabiduría humana sin la asistencia de la inspiración divina. La historia profana no contiene nada semejante. Para encontrar un paralelo, es necesario recurrir a la historia de los profetas judíos. Es cierto que había una considerable agitación en la época de la profecía sobre la cuestión conocida en la política estadounidense como “los derechos de los estados”. En 1830 tuvo lugar un gran debate en el Senado sobre ese tema entre Robert Y. Hayne, de Carolina del Sur, y Daniel Webster, de Massachusetts. En esa ocasión, el representante de Carolina del Sur abogó por la doctrina conocida como “nulificación”. La discusión tuvo su origen en un intento de derogar las leyes arancelarias protectoras de 1828, que Carolina del Sur, junto con otros estados, consideraba inconstitucionales porque dichas leyes se basaban en el principio de protección federal a intereses locales en varios estados, en perjuicio de los intereses generales del país. Pero Carolina del Sur sostenía también —a diferencia de los demás estados— “que estaba dentro de los derechos reservados de los estados el poder determinar legítimamente, por medio del poder judicial de cada estado en particular, la constitucionalidad de este asunto, en lugar de dejar tal determinación exclusivamente al poder judicial federal”.
La cuestión volvió a tornarse crítica en 1832, cuando se convocó una convención soberana del pueblo de Carolina del Sur, que adoptó lo que se conoció como la “Ordenanza de Nulificación”. Los principales puntos de dicha ordenanza fueron: (1) una declaración de que la ley arancelaria de 1832, al estar basada en el principio de protección a los fabricantes, y no con el fin de recaudar ingresos, era inconstitucional y, por tanto, nula y sin valor; (2) una disposición para poner a prueba la constitucionalidad de dicha ley ante los tribunales del estado; (3) que, en caso de que las medidas adoptadas con el propósito mencionado fueran resistidas por la fuerza por parte de las autoridades federales, entonces el Estado de Carolina del Sur se consideraría ya no miembro de la Unión Federal. Esta última medida entraría en vigor el 12 de febrero de 1833, si para entonces el Congreso de los Estados no hubiese abandonado el principio de imponer aranceles a las importaciones no con el fin de recaudar ingresos, sino para proteger las manufacturas nacionales.
Pero, a pesar de estas demostraciones hostiles por parte de Carolina del Sur, en realidad no existía un gran peligro para la Unión en aquel momento. Andrew Jackson, un hombre de carácter firme y patrióticamente devoto a la Unión, era el presidente; y sus principios políticos eran coherentes con esa devoción. Emitió una proclama en la que instaba a Carolina del Sur a no insistir en hacer cumplir su ordenanza, ya que esto necesariamente traería un conflicto entre las autoridades federales y estatales; y si los ciudadanos de Carolina del Sur tomaban las armas contra los Estados Unidos, serían culpables de traición. “La ordenanza”, dijo él, “no se fundamenta en el derecho inalienable de resistir actos claramente inconstitucionales y demasiado opresivos para ser soportados; sino en la extraña posición de que cualquier estado puede no solo declarar nula una ley del Congreso, sino también prohibir su ejecución, y que pueden hacer esto de manera coherente con la Constitución; que la verdadera interpretación de ese instrumento permite que un estado retenga su lugar en la Unión, y aun así no esté obligado por ninguna de sus leyes salvo aquellas que decida considerar constitucionales”.
Fue en diciembre de 1832, el mismo mes en que se dio la revelación y profecía que estamos considerando, que esta disputa entre Carolina del Sur y el gobierno federal casi llegó a su punto culminante. Es importante observar que estas cuestiones de nulificación y del derecho de un estado a separarse de la Unión fueron intensamente debatidas en diciembre de 1832, porque esto da testimonio directo de la fecha original de la profecía. Es decir, queda claro por los hechos históricos que esta cuestión estaba presente ante la nación en 1832; y muy naturalmente el profeta inquirió del Señor sobre el tema, con el resultado de que recibió la revelación ahora en análisis.
Que el profeta realmente consultó al Señor sobre este tema queda demostrado por una declaración directa de él al respecto. Predicando en Ramus, Illinois, el 2 de abril de 1843, el profeta dijo, en el curso de sus palabras: “Profetizo, en el nombre del Señor Dios, que el comienzo de las dificultades que causarán mucho derramamiento de sangre antes de la venida del Hijo del Hombre estará en Carolina del Sur. Probablemente surja a causa de la cuestión de la esclavitud. Esta fue una voz que me lo declaró mientras oraba con fervor sobre el tema, el 25 de diciembre de 1832”.
Ningún estadista estadounidense en 1832 creía que las doctrinas de secesión que entonces se discutían desembocarían en una gran guerra civil. Ninguno tenía la visión suficiente para prever que ocurriría una gran rebelión que comenzaría en Carolina del Sur; que terminaría en la muerte y miseria de muchas almas; que los estados del sur se dividirían contra los estados del norte; que los estados del sur llamarían a Gran Bretaña; y que la guerra eventualmente sería derramada sobre todas las naciones. Nadie, repito, previó que este sería el resultado, excepto ese joven inspirado —entonces de solo veintisiete años— José Smith, y él lo vio solo por el espíritu de profecía y revelación. Exigir que se crea que esta profecía fue meramente la conjetura afortunada de una mente excepcionalmente sagaz requiere más credulidad que aceptar la inspiración del profeta; y aún quedaría la pregunta: ¿por qué no han logrado las mentes sagaces de otras generaciones igualar la agudeza de José Smith? ¿Por qué ninguno de los brillantes pensadores del Senado o de la Cámara de Representantes en 1832 hizo tal predicción? No faltaban mentes brillantes ni en el Senado ni en la Cámara en ese tiempo, y sin embargo, ninguno pareció estar a la altura de la tarea.
Pero, ¿se cumplió la profecía? ¿Comenzó la gran Guerra Civil con la rebelión de Carolina del Sur? Que la historia responda.
1. Carolina del Sur tomó la iniciativa en la gran rebelión. Al considerar que sus intereses estaban amenazados y que la institución de la esclavitud estaba condenada si Abraham Lincoln era elegido, el 5 de noviembre de 1860 su legislatura se reunió para elegir a los electores presidenciales, y el gobernador William H. Gist, en su mensaje a dicha legislatura, recomendó que, en caso de que Lincoln resultara elegido presidente, se convocara de inmediato una convención del pueblo del estado para considerar y determinar por sí mismos el modo y medida de reparación. Expresó la opinión de que la única alternativa que quedaba en caso de la elección de Lincoln era “la secesión de Carolina del Sur de la Unión Federal”.
El 10 de noviembre de 1860, los senadores de los Estados Unidos por Carolina del Sur, James N. Hammond y James Chestnut, Jr., renunciaron a sus escaños, siendo los primeros senadores en dar ese paso.
El 17 de noviembre de 1860, la Legislatura de Carolina del Sur adoptó unánimemente una ordenanza de secesión, el primer acto de ese tipo por parte de cualquiera de los estados.
El 24 de noviembre de 1860, los representantes de Carolina del Sur en el Congreso se retiraron; fueron los primeros representantes en hacerlo.
Los miembros de una convención estatal para considerar el método y medida de reparación en caso de la elección de Abraham Lincoln fueron elegidos el 3 de diciembre de 1860; la convención se reunió en Charleston.
El 20 de diciembre de 1860, la convención aprobó la ordenanza de secesión, y el gobernador Pickens—recién electo—anunció en la misma fecha la revocación, por parte del buen pueblo de Carolina del Sur, de la ordenanza del 23 de mayo de 1788, mediante la cual Carolina del Sur había ratificado la Constitución Federal, y declaró “la disolución de la unión entre el estado de Carolina del Sur y los otros estados bajo el nombre de los Estados Unidos”. La proclama del gobernador también anunció al mundo “que el estado de Carolina del Sur es, como tiene derecho a serlo, un estado separado, soberano, libre e independiente, y, como tal, tiene el derecho de declarar la guerra, concertar la paz, negociar tratados, alianzas o pactos, y de realizar todos los actos que correspondan legítimamente a un estado libre e independiente. Hecho en el octogésimo quinto año de la soberanía e independencia de Carolina del Sur”.
A continuación se presenta la ordenanza completa aprobada por la Convención, tal como apareció en la Charleston Mercury Extra de esa fecha. El original, del cual se hace la siguiente copia, se encuentra en el Museo de la Prisión Libby, en Chicago:
APROBADA POR UNANIMIDAD A LA 1:15 P. M., EL 20 DE DICIEMBRE DE 1860
“Ordenanza para disolver la unión entre el Estado de Carolina del Sur y otros Estados unidos con ella bajo el pacto titulado ‘La Constitución de los Estados Unidos de América’.”
“Nosotros, el pueblo del Estado de Carolina del Sur, reunidos en convención, declaramos y ordenamos, y por la presente se declara y ordena: Que la ordenanza adoptada por nosotros el 23 de mayo del año del Señor de 1788, mediante la cual se ratificó la Constitución de los Estados Unidos de América, así como todos los actos y partes de actos de la Asamblea General de este Estado que ratifican enmiendas a dicha Constitución, quedan por la presente revocados; y la unión que actualmente existe entre Carolina del Sur y los otros Estados, bajo el nombre de ‘Los Estados Unidos de América’, queda por la presente disuelta.”
El acto de rebelión por parte de Carolina del Sur se había consumado. Fue el primer estado en dar los diversos pasos aquí enumerados que condujeron a esa culminación. Fue seguida en el acto de rebelión por otros diez estados del sur, como sigue—tomo la fecha en que las convenciones estatales aprobaron sus respectivas ordenanzas de secesión como la fecha en que se completó la rebelión de cada uno de estos estados:
Misisipi, 9 de enero de 1861; Florida, 10 de enero; Alabama, 11 de enero; Georgia, 19 de enero; Luisiana, 26 de enero; Texas, 1 de febrero; Virginia, 17 de abril; Arkansas, 6 de mayo; Carolina del Norte, 20 de mayo; Tennessee, 8 de junio, todos del mismo año 1861.
Habiendo demostrado que la Gran Rebelión comenzó con la rebelión de Carolina del Sur, deseo ahora mostrar que la guerra misma realmente comenzó allí.
Los estados que se separaron de la Unión en los últimos meses del gobierno de Buchanan tomaron posesión tranquilamente de todos los fuertes dentro de sus respectivos límites, excepto el Fuerte Sumter, en el puerto de Charleston, y el Fuerte Pickens, en Pensacola, Florida; y los transfirieron a los Estados Confederados. Después de que los Estados del Sur se unieron en una confederación, ese gobierno “nombró una comisión compuesta por el Sr. John Forsyth, de Alabama; el Sr. Martin J. Crawford, de Georgia; y el Sr. A. B. Roman, de Luisiana, para iniciar negociaciones para resolver todos los asuntos relacionados con bienes conjuntos, fuertes, arsenales, armas u otras propiedades dentro de los límites de los Estados Confederados, así como todas las obligaciones compartidas con sus antiguos asociados, sobre principios de derecho, justicia, equidad y buena fe.” Estados separados, antes de esta acción del gobierno confederado, habían enviado comisionados con el mismo propósito; pero, por supuesto, estos cedieron su lugar a la comisión del gobierno general de la confederación.
Mientras esta comisión intentaba obtener reconocimiento oficial de la administración en Washington, se llevaban a cabo preparativos activos para la guerra en el astillero naval de Nueva York. A principios de abril, una escuadra de siete barcos, con dos mil cuatrocientos hombres y doscientos ochenta y cinco cañones, zarpó de los astilleros navales de Nueva York y Norfolk, bajo órdenes selladas. El propósito de la expedición era abastecer nuevamente y reforzar el Fuerte Sumter, que en ese momento estaba bajo el mando del Mayor Anderson, con una pequeña guarnición mal provista para resistir un sitio.
El 8 de abril, las autoridades de Washington, ignorando la comisión de los Estados Confederados que se encontraba en Washington, enviaron un mensaje al gobernador Pickens de Carolina del Sur informando un cambio en la postura del gobierno federal respecto a las garantías no oficiales dadas sobre la retirada de las fuerzas federales del Fuerte Sumter, y declarando la intención del gobierno de reabastecer y reforzar la guarnición allí, “pacíficamente si se permite; de lo contrario, por la fuerza.”
En ese momento, el general Gustave T. Beauregard se encontraba en Charleston con seis mil tropas voluntarias confederadas, con el propósito de defender la ciudad. El gobernador Pickens le informó del aviso que había recibido de las autoridades de Washington; y el general Beauregard telegrafió de inmediato la información a las autoridades confederadas en Montgomery. La respuesta que recibió el general Beauregard fue que, “si no tenía duda de la autenticidad del aviso sobre la intención del gobierno de Washington de abastecer el Fuerte Sumter por la fuerza, exigiera de inmediato su evacuación; y si esta fuera rechazada, procediera a reducirlo por la fuerza.”
El 11 de abril se hizo la demanda de evacuación. El Mayor Anderson se negó a cumplirla, y a las 4:30 de la mañana del 12 de abril de 1861, el general Beauregard abrió fuego contra el fuerte, a lo que los cañones del fuerte respondieron de inmediato. El bombardeo duró treinta y dos horas; y luego el Mayor Anderson capituló, aunque la flota del norte se encontraba a la vista durante el bombardeo. “Este fue el comienzo de una guerra entre los estados de la Unión Federal, que ha sido justamente caracterizada como ‘uno de los conflictos más tremendos registrados’. El estruendo de su choque llegó a las regiones más remotas de la tierra y los pueblos de todas las naciones observaron, durante más de cuatro años, con asombro y admiración, mientras sus proporciones gigantescas se desplegaban, y sus horribles instrumentos de destrucción de vidas humanas y de toda obra de estructura humana eran terriblemente desplegados en su sangriento progreso y penosa duración.” Comenzó donde el profeta José dijo que comenzaría veintiocho años antes: con la rebelión de Carolina del Sur.
2. Esta guerra, que comenzó con la rebelión de Carolina del Sur, sí terminó en la muerte y miseria de muchas almas. Aunque es notorio que así fue, consideremos la historia de manera algo detallada. El Sr. Alexander H. Stephens, al concluir el capítulo que dedica a la Guerra Civil en su historia de los Estados Unidos, dice: “Los registros federales muestran que tuvieron, de principio a fin, 2,600,000 hombres en servicio; mientras que los confederados en total, y en forma similar, apenas superaron los 600,000. De los prisioneros federales durante la guerra, los confederados capturaron aproximadamente 270,000; mientras que el número total de confederados capturados y mantenidos en prisiones por los federales fue, de forma similar, de aproximadamente 220,000. De los 270,000 prisioneros federales tomados, 22,576 murieron en manos confederadas; y de los 220,000 confederados capturados por los federales, 26,436 murieron en sus manos. La pérdida total en ambos bandos, incluyendo a los que quedaron permanentemente incapacitados, así como a los muertos en batalla y a los que murieron por heridas recibidas o enfermedades contraídas en el servicio, ascendió, según una estimación razonable, a la asombrosa cifra de 1,000,000 de hombres.”
En 1887, el Cincinnati Commercial Gazette publicó la siguiente recopilación interesante de estadísticas relacionadas con el número de caídos en la Guerra Civil del lado de los ejércitos federales:
“Los registros oficiales muestran que alrededor de 2,653,000 soldados se enlistaron durante la guerra en respuesta a los sucesivos llamados del presidente Lincoln, y de ese número 186,097 eran tropas de color. Los informes muestran que los ejércitos del norte y del sur se enfrentaron en más de dos mil escaramuzas y batallas. En 148 de estos enfrentamientos, la pérdida del lado federal fue de más de 500 hombres, y en al menos diez batallas se reportaron más de 10,000 bajas en cada bando. La tabla adjunta muestra que las pérdidas combinadas de las fuerzas federales y confederadas en muertos, heridos y desaparecidos en los siguientes enfrentamientos fueron:
Shiloh, 24,000;
Antietam, 18,000;
Stone River, 22,000;
Chickamauga, 33,000;
Campaña del general McClellan en la península, 50,000;
Campaña de la península de Grant, 140,000;
Campaña de Sherman, 80,000.
“Las estadísticas oficiales muestran que, de los 2,653,000 hombres alistados, murieron en batalla 44,238; murieron a causa de heridas, 49,205; murieron por enfermedades, 186,216; murieron por causas desconocidas, 24,184; total: 303,843. Esto incluye solo a aquellos cuya muerte mientras estaban en el ejército ha sido efectivamente comprobada. A este número deberían añadirse, primero, 26,000 hombres que se sabe que murieron en manos del enemigo como prisioneros de guerra, y muchos otros en circunstancias similares cuya muerte no fue registrada; segundo, un porcentaje razonable de los 205,794 hombres que figuran en los informes oficiales como desertores o desaparecidos en acción, ya que quienes participaron en la guerra saben que frecuentemente desaparecían hombres que, con certeza, no habían desertado, pero cuya situación no podía explicarse oficialmente de otra forma; tercero, miles que están enterrados en cementerios privados por todo el norte, quienes murieron mientras estaban en casa con permiso.
Los muertos están enterrados en 73 cementerios nacionales, de los cuales solo doce se encuentran en los Estados del Norte. Entre los principales en el norte se encuentran: Cypress Hill, con 3,786 muertos; Finns Point, Nueva Jersey, que contiene los restos de 2,644 desconocidos; Gettysburg, Pensilvania, con 1,967 muertos identificados y 1,608 desconocidos; Mound City, Illinois, con 2,505 identificados y 2,721 tumbas desconocidas; Filadelfia, con 1,909 muertos; y Woodlawn, Elmira, Nueva York, con 3,900 muertos. En el sur, cerca de los escenarios de los terribles conflictos, se encuentran los mayores depósitos de los caídos: Arlington, Virginia, 16,264 (de los cuales 4,319 son desconocidos); Beaufort, Carolina del Sur, 9,241 (4,493 desconocidos); Chalmettee, Luisiana, 12,511 (5,674 desconocidos); Chattanooga, Tennessee, 12,972 (4,963 desconocidos); Fredericksburg, Virginia, 15,257 (12,770 desconocidos); Jefferson Barracks, Misuri, 11,290 (2,900 desconocidos); Little Rock, Arkansas, 5,602 (2,337 desconocidos); City Point, Virginia, 5,122 (1,374 desconocidos); Marietta, Georgia, 10,151 (2,963 desconocidos); Memphis, Tennessee, 13,997 (8,817 desconocidos); Nashville, Tennessee, 16,526 (4,700 desconocidos); Poplar Grove, Virginia, 6,190 (4,001 desconocidos); Richmond, Virginia, 6,542 (5,700 desconocidos); Salisbury, Carolina del Norte, 12,126 (12,032 desconocidos); Stone River, Tennessee, 5,602 (288 desconocidos); Vicksburg, Misisipi, 16,600 (12,704 desconocidos); Antietam, Virginia, 4,671 (1,818 desconocidos); Winchester, Virginia, 4,559 (2,365 desconocidos). En total, los restos de 300,000 hombres que lucharon por las barras y estrellas reposan en tumbas custodiadas en nuestros cementerios nacionales. Dos cementerios están dedicados principalmente a los hombres que perecieron en las prisiones del mismo nombre—Andersonville, Georgia, que contiene 13,714 tumbas, y Salisbury, con 12,126 muertos, entre los cuales 12,032 son desconocidos.”
Si al total de 303,843 mencionado anteriormente como el número total de tropas de la Unión cuya muerte mientras estaban en servicio fue efectivamente comprobada se añaden, como sugiere la Gazette, primero, los 26,000 hombres que se sabe murieron como prisioneros de guerra en manos del enemigo; segundo, muchos otros cuya muerte no fue registrada; tercero, un porcentaje razonable de los 205,794 registrados como desertores o desaparecidos en acción; y si a esto se añade todos los que murieron en el ejército confederado, todos los confederados que murieron en prisión a causa de heridas o enfermedades contraídas en el servicio, se verá que la estimación del Sr. Stephens—que un millón de hombres perecieron en la Gran Rebelión—no sería considerada una exageración. De hecho, casi todos los escritores sobre el tema hacen la misma estimación. Así, Lossing afirma: “El número total de hombres llamados al servicio durante la guerra (en el lado de la Unión) fue de 2,628,523. De estos, aproximadamente 1,490,000 estuvieron en servicio activo. De ese número, casi 60,000 murieron en el campo de batalla, y alrededor de 35,000 murieron por heridas mortales. Las enfermedades en los campamentos y hospitales mataron a 184,000. Se estima que 300,000 soldados de la Unión perecieron durante la guerra. Al menos ese mismo número de soldados confederados perecieron, y la cantidad total de hombres de ambos ejércitos que quedaron lisiados o incapacitados permanentemente por enfermedades se estimó en 400,000. La pérdida real para el país, de hombres aptos para el servicio, como consecuencia de la rebelión fue de al menos 1,000,000.”
Ambos bandos, durante la contienda, recurrieron para su financiamiento a la emisión de papel moneda y a préstamos garantizados por bonos. Así, se creó una enorme deuda pública en cada lado, y la suma total de dinero gastado por ambos, incluyendo la pérdida y el sacrificio de propiedades, no pudo haber sido inferior a 8,000 millones de dólares—una suma equivalente a tres cuartas partes del valor catastral total de las propiedades imponibles de todos los estados al comienzo del conflicto.
A la terrible pérdida de vidas y propiedades, debe añadirse la consideración del sufrimiento de los heridos y enfermos que languidecieron en repugnantes prisiones; el dolor de las viudas y huérfanos que esperaron en vano el regreso de esposos y padres que marcharon a la guerra en la plenitud de su fuerza; la angustia de los padres cuyos ojos nublados buscaron en vano a los hijos enterrados en tumbas desconocidas; y el dolor más suave pero igualmente tierno de las hermanas, que perdieron en la guerra a los compañeros de su infancia. Que todo esto, digo, se tenga en cuenta, y el hecho de que José Smith fue un profeta del Dios viviente quedará escrito en caracteres de sangre para esta generación, y será atestiguado por el dolor y las lágrimas de millones.
3. Los Estados del Sur se dividieron contra los Estados del Norte. El hecho es tan bien conocido que no necesita demostración. Once estados en total aprobaron ordenanzas de secesión en sus legislaturas. Estos fueron: Carolina del Sur, Misisipi, Florida, Alabama, Georgia, Luisiana, Texas, Virginia, Tennessee, Arkansas y Carolina del Norte—todos estados del sur. En el primer Congreso Confederado se admitieron también miembros que representaban distritos de Misuri y Kentucky, aunque esos estados no se separaron formalmente de la Unión.
4. Los Estados del Sur sí recurrieron a otras naciones, y en particular a la nación de Gran Bretaña, en busca de ayuda. Ya en mayo de 1861, la Confederación envió comisionados al extranjero para buscar reconocimiento y apoyo de potencias extranjeras. William L. Yancey, de Alabama; P. A. Rost, de Luisiana; A. Dudley Mann, de Virginia; y T. Butler King, de Georgia. El Sr. Yancey fue designado para operar en Inglaterra, el Sr. Rost en Francia y el Sr. Mann en Holanda y Bélgica. El Sr. King recibió una comisión itinerante. Posteriormente, en octubre de 1861, la Confederación nombró a James M. Mason y John Slidell embajadores ante Inglaterra y Francia, respectivamente, para solicitar la ayuda de los gobiernos británico y francés en favor de la causa del sur. Los embajadores viajaron desde Charleston a Cuba en un barco que burlaba el bloqueo. En ese lugar embarcaron hacia Inglaterra en el vapor británico Trent. El 8 de noviembre de 1861, el Trent fue interceptado por el buque de guerra federal San Jacinto, al mando del Capitán Wilkes; y los señores Mason y Slidell fueron tomados prisioneros y llevados al puerto de Boston, donde fueron encerrados en el Fuerte Warren. Inglaterra respondió de inmediato ante esta violación de los derechos de una nación neutral en altamar, y Estados Unidos prontamente desaprobó la acción del Capitán Wilkes, presentó una humilde disculpa y, tan pronto como fue posible, devolvió a los señores Mason y Slidell a una embarcación británica, el Rinaldo, en la cual los embajadores fueron llevados a Inglaterra, donde continuaron su misión.
Aunque los señores Mason y Slidell no lograron asegurar la ayuda abierta de Gran Bretaña, es bien sabido que la simpatía británica estaba con la causa confederada; y tal fue esta simpatía que llevó a Inglaterra a violar el derecho internacional, al permitir —contra las protestas del Ministro de Estados Unidos ante la corte de St. James— que los buques de guerra Alabama y Florida, construidos por los astilleros Laird & Co. en Liverpool, Inglaterra, salieran al mar. Estas naves causaron enormes daños al comercio marítimo de los Estados del Norte. Solo el Alabama capturó sesenta y cinco embarcaciones mercantes estadounidenses y destruyó propiedades valoradas en unos diez millones de dólares. Finalmente, el buque de guerra estadounidense Kearsarge lo hundió frente a la costa de Francia, cerca de Cherburgo. Este incidente del Alabama generó sentimientos hostiles entre Inglaterra y Estados Unidos, que no se resolvieron finalmente hasta el 27 de junio de 1872, cuando el Tribunal de Arbitraje de Ginebra dictaminó que Inglaterra debía pagar a los Estados Unidos la suma de quince millones quinientos mil dólares, una cantidad incluso superior a las reclamaciones hechas por comerciantes y otros afectados por los daños causados por el Alabama.
La evidencia es, sin duda, suficiente para demostrar que los Estados del Sur sí solicitaron ayuda a la nación de Gran Bretaña (y eso es exactamente hasta donde llega la profecía en este punto), y que Inglaterra sí brindó al menos ayuda y consuelo indirecto a la causa confederada, hasta el punto de violar el derecho internacional y tener que pagar una indemnización de $15,500,000 por esa infracción.
Así, en todos estos puntos importantes, la notable profecía ha sido cumplida. Ahora resta llamar la atención sobre los eventos que predice y que aún están en el futuro. Estos son:
- Gran Bretaña invocará la ayuda de otras naciones, y ella, con sus aliados así formados, llamará a otras naciones para defenderse contra otras naciones, hasta que la guerra sea derramada sobre todas las naciones.
- Una gran guerra racial en América: los esclavos se levantarán contra sus amos, quienes estarán organizados y disciplinados para la guerra.
- Los habitantes aborígenes de América —los indios— se enfurecerán en gran manera, y organizándose, afligirán severamente a los gentiles.
- Con la espada y por el derramamiento de sangre, y finalmente con hambre, peste y terremotos; con el trueno del cielo y el relámpago feroz y vivaz—los habitantes de la tierra lamentarán, y serán hechos sentir la ira, indignación y mano castigadora del Dios Todopoderoso, hasta que el consumo decretado haya puesto fin completo a todas las naciones.
Estos elementos aún por cumplirse refuerzan la creencia en la realidad de la profecía, porque si hubiera sido de origen fraudulento, si se hubiera escrito después de que ocurrieran los hechos que decía predecir, el falso profeta y sus asociados no se habrían atrevido en ningún aspecto a incursionar en el dominio del futuro. Se habrían aferrado exclusivamente al pasado. Pero, al encontrarnos ahora a mitad de camino entre lo que ya se ha cumplido de la profecía y lo que aún está por venir, sentimos la realidad de la profecía; y tanto de ella como el tiempo ha traído a cumplimiento ha sido cumplido, dando así plena seguridad de que lo restante también se cumplirá al pie de la letra.
Si se pregunta de qué sirve esta profecía sobre guerra, terremotos, derramamiento de sangre, hambre y angustia general de la humanidad—qué la hace digna de inspiración—conocimiento digno de ser revelado por Dios y proclamado por un profeta—que se responda lo siguiente: su valor radica en que es una advertencia para la humanidad, clama al arrepentimiento de los impíos, y da a todos los que deseen aprovecharla la oportunidad de hacer de Dios su amigo, escapar de las calamidades predichas, y tener el privilegio de unirse con los santos de Dios, quienes, en la oración final de la profecía, son amonestados a permanecer en lugares santos, sin moverse, hasta que venga el día del Señor; y se les asegura que ese día vendrá pronto.
La evidencia de la profecía se encuentra, en parte, ante el lector; y es todo lo que me propongo presentar en este libro. Ahora le invito a revisarla, considerando primero la importancia atribuida al poder peculiar de la profecía como evidencia de inspiración divina—cómo es, en sí misma, una especie de milagro, tal como los hombres entienden los milagros, y cómo siempre se ha considerado como una prueba de la posesión de un poder exclusivo de Dios y de aquellos a quienes Él comisiona. Segundo, recuerde cuán claramente está demostrado que estas profecías precedieron a los eventos que predicen. Tercero, que describen con tal precisión los eventos futuros que de ningún modo pueden reducirse a una simple conjetura afortunada de una mente no inspirada. Cuarto, que tratan sobre asuntos que, por su naturaleza, son importantes para el ser humano, y por tanto, dignos de ser inspirados. Quinto, que su notable cumplimiento ha sido llevado a cabo por medios completamente ajenos al profeta mismo.
Junto a todos estos hechos, considere cuán fatal habría sido para los reclamos de José Smith como profeta divinamente comisionado de Dios, el fracaso de sus profecías. Luego de reflexionar sobre todo esto con cuidado, sin prejuicios y con un deseo sincero de conocer la verdad, que cada uno responda por sí mismo estas preguntas:
¿No proporciona el cumplimiento de las profecías de José Smith un volumen de testimonio suficiente, tanto en calidad como en cantidad, para convencer a una mente razonable de que fue un profeta divinamente inspirado?
Si no fue un profeta inspirado por Dios, ¿bajo qué hipótesis podemos explicar esta notable lista de predicciones aquí presentadas y su asombroso cumplimiento?
























