Unidad, Fe y Bendiciones
en el Servicio al Prójimo
El que no ama a su hermano no ama a Dios—Si no tenemos confianza en nuestros líderes, no la tendremos en un Poder Superior—La Iglesia tiene las llaves de la salvación—Las providencias de Dios hacia los santos
por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Bowery,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 29 de marzo de 1857.
Estoy agradecido de que el clima se haya vuelto tan agradable que nuevamente podamos reunirnos en este Bowery, que es lo suficientemente grande como para acomodar a la congregación; también de que estemos aquí en circunstancias cómodas, bien situados, y espero que, durante varios meses por venir, ninguno de los santos tenga la necesidad de venir aquí una o dos horas antes de que comience la reunión, para poder obtener un asiento, ni de marcharse porque no haya espacio.
Los hermanos que acaban de hablar han dicho bastante, y no he escuchado nada que no me complazca ni que no considere correcto; sus ideas y doctrinas son buenas.
Estoy contento de ver nuevamente al hermano Joseph L. Heywood aquí. Ha tenido un viaje muy tedioso y una estancia bastante agotadora en la Puerta del Diablo durante la mayor parte del invierno pasado. Muchos de los hermanos y hermanas en esta congregación pueden testificar que la Puerta del Diablo es un lugar bastante expuesto al frío y a las tormentas, y que las penurias son comunes desde ese punto hasta aquí.
Muchas personas están constituidas de tal manera que si las pones en una sala, les mantienes un buen fuego, les proporcionas té, pastel, dulces, etc., y las cuidas con ternura, remojándoles los pies y acostándolas, morirán en poco tiempo; pero, si las arrojas a los montones de nieve, vivirán muchos años. El hermano Heywood habría estado en su tumba hace mucho tiempo si no hubiera llevado una vida al aire libre, y tal es el caso con otros; pero él está aquí nuevamente, y tenemos el privilegio de verlo.
Me regocija escuchar a los hermanos levantarse y expresar sus sentimientos, su fe y sus opiniones. Me complacieron mucho los comentarios de los hermanos William H. Hooper y Robert T. Burton, especialmente sobre el tema de la obediencia.
A primera vista, puede parecer extraño, y lo es para una mente no inspirada, que cualquier pueblo tenga una falta de confianza y fe en un hombre justo en la tierra, una carencia que destruye sus esperanzas y fe más rápido que la falta de confianza en su Dios. Sin embargo, este es el caso, por curioso que parezca, aunque podemos escuchar a algunos hombres declarar que desean tener tal confianza en sus líderes que no cuestionan si esto o aquello es correcto, sino que simplemente realizan lo que se les indica. Ningún hombre tendrá ese grado de confianza a menos que esté fundado en la verdad. Aquí surge inmediatamente una pregunta en la mente: ¿salvará a las personas hacer lo que se les dice por cualquier hombre en la tierra, si están descuidando su deber hacia su Dios y no disfrutan del Espíritu del Señor Jesucristo? La respuesta es obvia: nadie puede tener esa confianza implícita en un hombre justo, a menos que esa persona esté cumpliendo con su deber.
La dificultad con el mundo entero en sus divisiones y subdivisiones es que no tienen más confianza en los demás de la que tienen en su Dios, y esa es ninguna, no, ni una sola partícula. Esto confunde a las naciones y las desintegra; las debilita, y se derrumban. Perturba ciudades y países, y realmente las semillas de la destrucción están dentro de aquellos reinos donde la gente no tiene confianza entre sí.
El apóstol Juan, al tratar sobre el amor de Dios que debe habitar en nosotros, escribe: “Porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?” Es imposible. Este tema no es entendido por la familia humana. Naturalmente, no tienen concepción del carácter llamado “hermano” por el apóstol. Como acaba de observar el hermano Hooper, en sus mentes y credos han formado ideas de muchos personajes que llaman Dios. Para la mayoría del mundo cristiano, hay tres dioses en uno. Para ellos, ese único Dios es tres personas, y aún así, solo uno, lo que en realidad equivale a que no sea ningún Dios en absoluto. ¿Por qué? Porque no tiene cuerpo, partes ni pasiones, por lo tanto, no es nada; su idea, en realidad, aniquila al ser que profesan creer que es tres en uno.
¿Qué efecto tiene esta doctrina, dondequiera que se extienda la influencia del mundo cristiano? Dondequiera que predican su propia doctrina, destruyen toda idea de Dios en las mentes de cada persona sobre la que ejercen influencia, por lo tanto, no saben nada de Él, y, por supuesto, no podemos esperar que las personas tengan confianza en Él. Él, conociendo las debilidades de los hombres, es compasivo; y si hablan en Su contra, de una manera derogatoria para Su carácter, tergiversando Su persona y hablando mal de Su dignidad, Él atribuye eso a la ilusión y la ignorancia que Su pueblo profesadamente cristiano ha difundido tan ampliamente en las mentes de las personas, y no los considera culpables a causa de su ignorancia.
Hablemos incluso en contra de un semejante con quien estamos familiarizados y comprendemos, uno a quien podemos ver y comprender, cuya vida y conducta conocemos bien, y, a menos que las faltas sean manifiestas y tengamos el privilegio de exponerlas en esa persona, destruirá nuestra fe y confianza, y nos debilitará más que hablar contra un ser del que no sabemos nada. Esto es razonable, y está de acuerdo con una buena lógica, sentido y argumento sólidos.
Es extrema necedad que las personas digan que aman a Dios, cuando no aman a sus hermanos; y no sirve de nada que digan que tienen confianza en Dios, cuando no tienen confianza en hombres justos, porque no saben nada acerca de Dios. Es razonable que los élderes de Israel sean muy entusiastas y estrictos en este punto. Y si se me preguntara si tengo alguna experiencia en este asunto, puedo decirle a la gente que, una vez en mi vida, sentí una falta de confianza en el hermano José Smith, poco después de conocerlo. No fue en asuntos religiosos, no fue sobre sus revelaciones, sino en relación con sus asuntos financieros—en cómo manejaba los asuntos temporales que emprendía. Un sentimiento me invadió, pensando que José no estaba bien en su gestión financiera, aunque presumo que el sentimiento no duró ni sesenta segundos, y tal vez ni siquiera treinta. Pero ese sentimiento me llegó una vez y solo una vez, desde el momento en que lo conocí hasta el día de su muerte. Me causó pesar en el corazón, y vi claramente y entendí, por el espíritu de revelación manifestado en mí, que si albergaba un pensamiento en mi corazón de que José podía estar equivocado en algo, comenzaría a perder la confianza en él, y ese sentimiento crecería de paso en paso, y de un grado a otro, hasta que finalmente tendría la misma falta de confianza en que él era el portavoz del Todopoderoso, y me quedaría, como lo observó el hermano Hooper, al borde del precipicio, listo para lanzarme a lo que podríamos llamar el abismo de la incredulidad, listo para no creer ni en Dios ni en Sus siervos, y para decir que no hay Dios, o, si lo hay, no sabemos nada de Él; que estamos aquí, y que en algún momento nos iremos, y eso es todo lo que sabremos. Tales personas son como aquellas a las que el apóstol llama “bestias brutas naturales, hechas para ser capturadas y destruidas”.
Aunque admití en mis sentimientos y supe todo el tiempo que José era un ser humano y sujeto a errores, aun así no era asunto mío buscar sus faltas. Me arrepentí de mi incredulidad, y lo hice muy rápidamente; me arrepentí casi tan rápido como cometí el error. No era mi lugar cuestionar si José era guiado por el Señor en todo momento y bajo todas las circunstancias o no. Nunca tuve el sentimiento, ni por un momento, de creer que algún hombre, grupo de hombres o seres sobre la faz de toda la tierra tuvieran algo que ver con él, porque él era superior a todos ellos, y tenía las llaves de la salvación sobre ellos. Si no hubiera entendido y creído esto completamente, dudo mucho que alguna vez hubiera aceptado lo que se llama “mormonismo”. Él fue llamado por Dios; Dios lo guió, y si Él decidía dejarlo a su suerte y permitirle cometer un error, eso no era asunto mío. Y no era mi lugar cuestionarlo, si el Señor estaba dispuesto a dejar que José extraviara al pueblo, porque Él lo había llamado y le había instruido para reunir a Israel y restaurarles el Sacerdocio y el reino.
No era mi prerrogativa cuestionarlo con respecto a cualquier acto de su vida. Él era el siervo de Dios, no el mío. No pertenecía al pueblo, sino al Señor, y estaba haciendo la obra del Señor, y si Él permitiera que llevara al pueblo por mal camino, sería porque ellos debían ser desviados. Si Él permitiera que fueran castigados, y que algunos de ellos fueran destruidos, sería porque lo merecían o para cumplir algún propósito justo. Esa era mi fe, y sigue siendo mi fe.
Si nos falta confianza en aquellos que el Señor ha designado para guiar al pueblo, ¿cómo podemos tener confianza en un ser del cual no sabemos nada? Es absurdo hablar de ello. Debilitará a una persona más rápidamente perder la confianza en aquellos que dictan los asuntos del reino de Dios en la tierra, que decir “No sé si hay un Dios o no, y no me importa.” Un hombre o una mujer no estarán tan preparados para ser capturados por el enemigo y llevados cautivos por el diablo tan rápidamente por no creer en un ser del que no saben nada, como lo estarían por no creer en aquellos que sí conocen.
Sin mencionar nombres, credos o títulos, el hermano José enseñó, y ahora se enseña continuamente al pueblo, a tener plena confianza en nuestros líderes, a asegurarnos de que vivamos de tal manera que Cristo esté dentro de nosotros como una fuente viva, para que tengamos el Espíritu Santo dentro de nosotros para activarnos, dictarnos y guiarnos cada hora y cada momento de nuestras vidas. Al pueblo se le insta de año en año, y de domingo en domingo, a vivir muy cerca del Señor, a abandonar todo pecado y aferrarse al Señor con todo nuestro corazón, mente y alma, para que podamos saber por el espíritu de revelación siempre que la verdad nos llegue.
¿Cuántas veces, cientos y cientos de veces, se les ha enseñado que si las personas descuidan sus oraciones y otros deberes diarios, rápidamente comienzan a amar al mundo, se vuelven vanos en sus imaginaciones y propensos a descarriarse, amando todo el día hacer aquellas cosas que el Señor odia, y dejando de hacer aquellas cosas que el Señor les requiere? Cuando las personas descuidan sus deberes privados, si sus líderes los guían mal, ellos seguirán a ciegas, estarán sujetos al diablo y serán llevados cautivos a su voluntad. ¡Qué inútil sería esto! ¡Qué antinatural, irracional y diferente al Evangelio y a quienes lo creen!
¿Cómo vamos a obtener plena confianza en todas las palabras y hechos de José? Por un solo principio: vivir de tal manera que la voz del Espíritu nos testifique en todo momento que él es el siervo del Altísimo; para que podamos darnos cuenta como si fuera el Señor declarando: “José es mi siervo, lo guío día a día a donde quiera que lo dirijo, y le dicto hacer lo que quiera; él es mi boca para el pueblo. Y digo a las naciones de la tierra, escuchen a los siervos que envío, o no podrán salvarse.” Esto está comprendido en los comentarios que acaba de hacer el hermano Burton, lo cual constituye uno de los mayores y más completos sermones que se pueden predicar en el mundo. Y desearía que tuviéramos más élderes para ir y predicar sermones así por el poder de Dios, que es: “Sé que José Smith es un profeta de Dios, que este es el Evangelio de salvación, y si no lo creen, serán condenados, todos ustedes.”
Ese es uno de los sermones más importantes que se ha predicado jamás, y si pudieran añadir algo por el poder del Espíritu, estaría bien. Cuando un hombre enseña esa doctrina por el poder de Dios en una congregación de pecadores, es uno de los sermones más poderosos que se les ha predicado, porque el Espíritu da testimonio de ello. Ese es el tipo de predicación que escuchan todo el tiempo, es decir, vivir de tal manera que la voz del Espíritu de Dios siempre esté con ustedes, y entonces sabrán que lo que escuchan de los líderes del pueblo es correcto. Cuando no viven así, están en ignorancia; y entonces, cuando testifican, testifican de lo que no saben nada. Vivan de tal manera que puedan saber y testificar de cada principio que es correcto, no solo con palabras vacías, sino que desde el corazón puedan decir verdaderamente: “Sé que todo es correcto.”
Como he dicho frecuentemente a este pueblo, ellos son un buen pueblo. Estamos esforzándonos por establecer el reino de los cielos. Muchos piensan que este pueblo debe hacer grandes sacrificios, pero ¿qué tenemos que sacrificar? Nada, porque todo es del Señor. Pero supongamos que tuviéramos algo que sacrificar, estarían dispuestos a hacerlo; estarían dispuestos a hacer cualquier cosa por el bien de la salvación. Ya han dejado sus hogares y amigos, y han venido aquí para servir al Señor, y ahora continúan, ¿debería decir que continúan reformándose? Sí, continúen con esta reforma de la que se ha hablado. Continúen mejorándose a sí mismos, viviendo de tal manera que su fe y conocimiento aumenten en las cosas de Dios, para que nuestras mentes se abran a aquellas cosas que conciernen a nuestra paz y salvación eterna, y no vivan más en la oscuridad, donde se vean obligados a decir: “No entiendo las cosas que se enseñan, son cosas grandes y maravillosas, están más allá de mi comprensión; no sé por qué me siento como me siento muchas veces; tengo sentimientos que no puedo explicar.”
Si viven cerca de Dios, y en cada momento llenan sus mentes con fervientes deseos de guardar la ley de Dios, entenderán el Espíritu que llega a ustedes; sabrán cómo edificar el reino del Señor y crecer en cada cosa buena; y será una escena continua de regocijo en lugar de lamentación. Aquellos que se lamentan y sienten que realmente han soportado sufrimientos y aflicciones, y sacrificios en gran medida por el reino de los cielos, no disfrutan del Espíritu de su religión.
No disfrutan del Espíritu de este Santo Evangelio, porque no viven lo suficientemente cerca del Señor como para que Cristo esté en ellos como una fuente viva, como un pozo de agua que brota para vida eterna.
Las personas que disfrutan de ese Espíritu nunca están tristes ni abatidas. Nunca soportan aflicciones ni se lamentan porque suponen que han sacrificado por el Evangelio, sino que siempre están gozosas, siempre alegres, con una sonrisa feliz en sus rostros, y, como dijo el hermano Robert, esto realmente hace enojar al diablo. Eso es cierto, lo enoja que no pueda afligir a este pueblo de manera que tengan un semblante triste.
Cuando encuentren a aquellos que están constantemente preocupados, con problemas con sus esposas y con sus vecinos, son aquellos que no viven su religión. Aquellos que tienen el Espíritu de su religión sienten esperanza en sus corazones, y tienen una palabra de consuelo para sí mismos, para sus familias y para sus vecinos, y todo está bien con ellos. Hagamos de la edificación del reino de los cielos nuestro primer y único interés, y todo estará bien, seguro.
¿Tenemos razones para regocijarnos? Las tenemos. No hay otro pueblo en esta tierra bajo tal profunda obligación hacia su Creador como lo están los Santos de los Últimos Días. El Evangelio nos ha traído el santo sacerdocio, el cual ha sido restaurado nuevamente a los hijos de los hombres. Las llaves de ese sacerdocio están aquí; las tenemos en nuestra posesión; podemos abrir y podemos cerrar. Podemos obtener la salvación, y podemos administrarla. Tenemos el poder en nuestras propias manos, y esta ha sido mi profunda mortificación, una de la que he hablado frecuentemente, al pensar que un pueblo, teniendo en su posesión todos los principios, llaves y poderes de la vida eterna, descuide tan grande salvación. Tenemos estas bendiciones, están con nosotros.
¿Tenemos la mano visible de Dios con nosotros? La tenemos. Muchas circunstancias ocurrieron el año pasado con respecto a las providencias inmediatas de Dios. ¿Podemos ver la mano visible del Señor en Su trato con nosotros esta temporada? Podemos. Cualquier persona que hubiera contado a Israel en los valles de las montañas y los fanegas de grano sacados de la tierra el otoño pasado habría dicho que no se cosechó suficiente grano en 1856 para durar hasta el primero de abril de 1857.
Esa era tan obviamente la perspectiva, que el hermano Kimball profetizó que habría tiempos más difíciles en 1857 de los que vimos en 1856. Le dije que pondría toda mi fe, todo el poder que tenía y toda mi habilidad en contra de esa profecía, cuando dijo que los tiempos serían más difíciles este año que el anterior. Aun así, no había perspectivas humanas, señales visibles, medios ni recursos para prevenirlo, según el número de fanegas de grano sacadas de la tierra y el número de personas en este territorio que debían ser sostenidas con ello. Había una mejor perspectiva de que sufriéramos por falta de alimentos este año que en 1856 o 1855, pero me prometí a mí mismo que ejercería mi poder contra esa profecía. El hermano Heber dice “Amén” a esa declaración ahora. Lo dijo entonces, y sé que preferiría que fallara antes de que la gente sufriera.
El hermano Heber dice: “El trigo se hincha.” Yo creo eso. Aumenta en los graneros. He creído en ese principio durante muchos años. Sé que Dios ha tratado conmigo y con otros de una manera que no se puede explicar con los modos comunes de razonamiento. He mencionado antes lo que algunos pueden considerar una circunstancia trivial: un hombre encontrando dinero en su bolsillo que no pudo haber estado allí, a menos que un ángel u otra persona lo haya puesto allí sin que él lo supiera. Se ha encontrado harina y trigo en barriles y contenedores después de haber sido sacados incluso hasta raspar los barriles, y eso, sin que el dueño supiera cómo se había repuesto la reserva. ¿Quién lo puso allí? No es asunto mío decirlo; pero sé quién no lo hizo. Que la gente adivine quién lo puso allí.
¿Tenemos señales visibles de las providencias de Dios para nosotros? Las tenemos, si los hombres tienen los ojos abiertos para ver por sí mismos. Si este pueblo llamado Santos de los Últimos Días pudiera ver por las visiones del Espíritu la mano del Señor tan visible como algunos la ven, no habría más que regocijo entre nosotros desde el más anciano hasta el más joven, desde el primero hasta el último, desde un lado de este globo al otro.
Ahora daremos un giro, y preguntaremos, ¿hay aflicciones? Sí. Las personas enferman y mueren, y no tenemos el poder de mantenerlas con vida; y no creo que lo haría, si tuviera el poder; y no creo que lo haré cuando tenga el poder, porque para entonces tendré más sabiduría de la que tengo ahora. El conocimiento es poder; y a medida que adquiero conocimiento, adquiero poder. Si consideramos estas cosas, veremos que la mano visible del Señor está con nosotros continuamente.
Que los Santos de los Últimos Días en estos valles de las montañas se pregunten a sí mismos: ¿Creemos, como comunidad, como Iglesia y reino de Dios en la tierra, como individuos, que si hubiéramos cerrado las entrañas de nuestra compasión el otoño pasado, y hubiéramos dicho a nuestra inmigración: “Sufran y mueran en las montañas, no tengo nada que compartir, no puedo ayudarlos”, tendríamos tanto grano y sustancia como tenemos ahora? ¿No exclamaría cada hombre y mujer: “Habríamos estado en la pobreza y necesidad?” ¿Qué nos ha hecho ricos en este asunto? Un esfuerzo unido de este pueblo para sacar a hombres, mujeres y niños de la nieve, y de las llanuras, y evitar que perecieran. “Aquí están el trigo, la cebada, el maíz, los jóvenes, caballos, mulas, mantas, sillas de montar, etc., vayan, hermanos míos, y traigan a esas personas de las llanuras”. Ellos fueron, y lo hicieron con alegría.
El hermano Kimball dice que ese movimiento impidió que su profecía se cumpliera. Si eso lo hizo, desearía poder desviar tan fácilmente y de manera tan barata todas las profecías de esa clase y naturaleza, porque no deseo que este pueblo sufra, que pase hambre o que esté desnudo, ni que esté enfermo y afligido o en dolor. Quiero que vivan y crezcan en toda buena obra.
Supongamos que toda la comunidad se haga esta pregunta: ¿No creen que el Señor nos ha favorecido y bendecido a consecuencia de haber hecho lo correcto? Sí, responderíamos de inmediato, creemos que nuestra fe en Dios, probándonos amigos de Él y de Su pueblo, y siendo bondadosos con los pobres que sufren, han hecho que Sus bendiciones se derramen sobre nosotros, y somos favorecidos como lo somos. Si el pueblo sigue siendo humilde ante Él, guardando Sus mandamientos, amando y sirviendo al Señor, y abandonando esos pequeños asuntos triviales que pertenecen al mundo y al espíritu del mundo, que es el espíritu de tristeza, ansiedad y problemas, y obtienen el Espíritu del Señor y viven en Él, aumentaremos en las facilidades de la vida; tendremos las comodidades de la vida de nuestros jardines, granjas, huertos, rebaños y manadas, y tendremos los medios para reunir a los pobres de cada tierra.
Esta es la tierra de Sion. Al oeste de nosotros hay una masa de agua que llamamos el Pacífico, y al este hay otra gran masa de agua que llamamos el Atlántico, y al norte es donde han intentado descubrir un paso del noroeste; estas aguas rodean la tierra de Sion, y traeremos a los pobres a casa a esta tierra. Estos valles no son más que un refugio temporal para los Santos, y si hacen lo correcto aquí, ningún poder podrá perturbarlos. Sean bondadosos con todos, con nuestros amigos, con la casa de la fe, e incluso con nuestros enemigos. Hagan todo lo posible para salvar a todos, y la mano del Señor estará sobre nosotros para bien, y seremos preservados.
Hasta ahora, ha habido demasiado espíritu de encontrar faltas, pero espero que este espíritu esté muy cerca de ser expulsado. Y aún pueden escuchar a algunos decir: “Vendrán tiempos difíciles pronto; el mob vendrá; los grillos y los saltamontes nos devorarán.” Han intentado eso, y no tengo más miedo de un ejército que del otro; aunque los grillos y los saltamontes son la mayor plaga, porque podemos golpear a los hombres, pero cuando golpeas a un grillo o saltamontes, el aire se llena inmediatamente de ellos, y si matas a uno, vienen dos a enterrarlo.
Descarten todos los sentimientos de miedo, y no hablen de ellos. Que el objetivo de los Santos sea saber cómo edificar el reino de Dios en la tierra. Y si quieren saber cómo pasar su tiempo, pregúntense de hora en hora qué pueden hacer para hacer el bien. Si es necesario, quítense el sombrero y corran por las calles buscando algo que hacer. Vayan al jardín, planten papas, siembren árboles frutales, siembren guisantes, y planten todo tipo de semillas útiles en la tierra. Y cuando el diablo les diga que hagan algo maravilloso y grande, esperen hasta que se conviertan en una persona maravillosa y grande, y reflexionen que aún son como uno del pueblo, y deben cuidarse a sí mismos.
Me alegra que tengamos el privilegio de volver a reunirnos en este Bowery, donde hay mucho aire puro y la gente puede estar cómoda. El suelo bajo esta sombra aún está húmedo, aunque hemos tenido hogueras para secarlo lo más posible, y puede ser prudente para aquellas hermanas que usan zapatos delgados traer un pequeño trozo de tela impermeable o alfombra para poner sus pies encima. Preferiría ver a las hermanas venir a la reunión con zapatos de suela de madera, que con sus finos zapatos de marroquín y que se resfríen. Si se acostumbran a usar zapatos de suela de madera o de suela gruesa, podrán sentarse aquí sin problemas.
Cuídense a sí mismos, y vivan todo el tiempo que puedan, y hagan todo el bien que puedan. Intentemos vivir hasta que podamos expulsar a los demonios de esta tierra, y fuera de la tierra. Quiero vivir para ver esto, para ver a Sion redimida, y la Iglesia y el reino de Dios cubriendo la faz de toda la tierra, y tener un reinado universal de paz. Que el Señor nos bendiga. Amén.
Resumen:
En este discurso, el presidente Brigham Young reflexiona sobre las bendiciones y los desafíos que enfrentan los Santos de los Últimos Días. Comienza reconociendo las aflicciones de la vida, como las enfermedades y la muerte, pero subraya que estas pruebas están bajo el control del Señor. Señala que, aunque el sufrimiento es parte de la vida, no debe considerarse como un sacrificio en vano, ya que todo pertenece al Señor. Brigham Young destaca que el acto de socorrer a los inmigrantes necesitados durante el invierno pasado fue una expresión de la compasión de los santos, y que este esfuerzo unificado trajo bendiciones a la comunidad, evitando dificultades aún mayores.
Young enfatiza que la prosperidad de los Santos es el resultado directo de su obediencia y bondad hacia los demás, y advierte que aquellos que se alejan de sus deberes espirituales y se centran en el mundo serán los primeros en sufrir. Además, insta a los Santos a mantener su enfoque en edificar el reino de Dios, alejándose del temor y la ansiedad por los posibles desastres. El presidente Young concluye con una llamada a la acción práctica: plantar, trabajar en sus tierras, y vivir de manera sencilla pero fiel, asegurándose de que están contribuyendo a la causa de Sion.
El discurso de Brigham Young ofrece una enseñanza profunda sobre la relación entre la fe, la obediencia, y las bendiciones divinas. A través de su énfasis en la compasión y el servicio a los demás, Young destaca que el verdadero crecimiento espiritual y material proviene de actuar de acuerdo con los principios del Evangelio, en lugar de preocuparse por las pruebas o tribulaciones.
El mensaje subyacente es que la confianza en el Señor, la unidad entre los santos y el servicio desinteresado hacia los demás son claves para alcanzar la paz y la prosperidad. Young nos recuerda que, en lugar de ver las dificultades como castigos, debemos reconocerlas como oportunidades para ser instrumentos en las manos de Dios y, al hacerlo, recibir las bendiciones de Su providencia. Además, subraya que las bendiciones no solo son espirituales, sino que también se manifiestan en lo material, como la abundancia inesperada de grano o recursos.
En última instancia, Brigham Young nos invita a vivir con propósito, siendo fieles en las pequeñas cosas cotidianas, y a mantener una visión a largo plazo sobre la redención de Sion. Este enfoque no solo fortalecerá el reino de Dios en la tierra, sino que también nos preparará para enfrentar cualquier adversidad con esperanza y alegría.
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