Unidad y Fidelidad:
Claves para la Protección Divina
Disolución Espiritual—Ignorancia del Mundo
por el presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en la Bowery,
la tarde del domingo 27 de septiembre de 1857.
Iba a decir que me alegra estar vivo. Benditas sean sus almas, espero vivir siempre. La mayoría de las personas siempre están hablando de la muerte. No sé nada al respecto, y nunca deseo saber nada de lo que llaman muerte, y nunca lo haré, a menos que peque y me aleje de esta Iglesia y de Jesucristo. Cuando me alejo de Él, sigo a un personaje que se llama Muerte; pero mientras viva mi religión, nunca moriré, es decir, mi espíritu nunca morirá.
Mi tabernáculo, que ahora está delante de ustedes y que ven con sus ojos, espero que decaiga, como una casa vieja. Cuando se acaba, se descompone y vuelve a la madre tierra, de donde fue tomado; y así sucede con mi cuerpo; así sucede con el suyo; pero no es así con mi espíritu, si vivo mi religión.
Si no vivo mi religión, sino que me aparto de los principios de luz y vida, mi espíritu morirá. Me han escuchado hablar de eso muchas veces, y también han escuchado a hermano Brigham. Hay miles y miles cuyos cuerpos morirán por el poder de la segunda muerte; y entonces nunca volverán. Muchos llaman a eso aniquilación.
Es lo mismo que pasa con esta jarra: fue hecha en Inglaterra; alguna vez estuvo en su elemento madre, y fue extraída de la tierra, pasando por un proceso. Luego fue modelada y moldeada en la forma que ven ahora.
¿Vendrá el día en que esta jarra vuelva a la madre tierra? Sí; y puede ser arrojada a alguna parte de la tierra donde pasen miles y millones de años antes de que esa jarra o los elementos que la componen sean traídos de vuelta nuevamente; y así sucederá con miles y millones de personas: nunca volverán a tomar la forma que tuvieron una vez.
Algunos hombres preguntan, “¿Por qué?” Simplemente porque han deshonrado los espíritus y cuerpos que Dios les dio; por lo tanto, Dios hará una desolación de esos cuerpos y espíritus, y los devolverá a la tierra; es decir, esa porción que pertenece a la tierra volverá allí. Y así será con nuestros espíritus: volverán a los elementos o al espacio que ocuparon antes de venir aquí.
Ahora, pueden creer lo que deseen al respecto; es tan fácil concebir una disolución como cualquier otra cosa. Los químicos toman elementos y los disuelven y separan, ¿y no se puede hacer lo mismo con nuestros cuerpos? Mi respuesta es sí, y también con nuestros espíritus, tan fácilmente como un químico puede tomar una moneda de cinco dólares y disolverla en un elemento similar al agua. ¿Puede ser restaurada nuevamente? Sí puede: puede disolverse y puede ser traída de vuelta otra vez. Y de la misma manera nuestros cuerpos pueden ser disueltos y restaurados.
Saben que siempre estoy trabajando en algo que pueda hacerles entender. En cuanto a la elocuencia, el hermano Taylor les dijo el domingo pasado lo que era. “¿Qué es?” pregunta alguien. Nada más que la verdad, y eso en su sencillez. Mis oraciones son—y si sus oraciones fueran siempre correctas, también orarían así—que nuestro líder, el hermano Brigham, transmita las cosas de manera clara y sencilla. Y también deberían orar para que yo lo haga; porque sé que hay muchas cosas que se presentan a este pueblo que cientos de ellos no entienden.
A menudo he hablado a este pueblo sobre cesar en sus malos caminos. Escuchan lo mismo cada domingo. El hermano Case ha estado enseñándolo, y mi exhortación hoy es: Dejen sus disensiones.
Bueno, hay decenas de personas en esta congregación que no saben lo que eso significa. Cuando el hermano Brigham dice que algo es de tal o cual manera, y yo respondo que no creo ni una palabra de ello, eso es justificar mi conducta. ¿No lo ven? No creerían que hay personas en esta congregación que son tan ignorantes que no entienden esto; pero las hay. Algunos son tan ignorantes que se burlarán de esto, y son los más ignorantes de todos. Nunca vieron a un hombre o mujer cultos, que fuera caballero o dama, que se burlara de un hombre o mujer por no estar mejor educados.
Hay una dificultad con muchos de los élderes que van a Inglaterra, a los Estados Unidos y a las islas del mar: no explican las cosas de la manera sencilla en que deberían hacerlo; sino que usan palabras que están por encima de la capacidad de las personas.
Vayan a Filadelfia, Nueva York, Rochester y muchas otras grandes ciudades, y encontrarán a las personas más ignorantes del mundo. En esas mismas ciudades hay miles y cientos de miles que no saben tanto como mi vieja vaca.
Podrías pensar que es exagerado, pero hubo un sacerdote bautista tan ignorante como eso, un tal Sr. Barrett, quien tenía una academia llamada “Academia de Barrett”, en Londres. No sabía lo que era el bautismo o el arrepentimiento, y no pudimos enseñarle, era tan ignorante y estúpido.
Pero si una de mis esposas se acerca a una de mis vacas y le dice “así”, la vaca sabe lo que eso significa y se queda quieta. Luego mi esposa le dice: “No patees ni un poco mientras te estoy ordeñando. Si lo haces, te voy a azotar”; y la vieja vaca se queda quieta hasta que se extrae la última gota de leche.
Hay muchos hombres y mujeres que no saben tanto como eso; pero se puede enseñar a los animales, porque tienen instinto; y se puede enseñar a un caballo, porque lo hemos visto hacer en esta ciudad. ¿No cultivó Dios un burro en una ocasión? Lo hizo. Sí, el Señor cultivó al asno, y habló y reprendió al profeta; ¿y no puede hacer lo mismo ahora? ¿No le habló a un cuervo y le dijo que llevara comida a Elías?
Estos son algunos comentarios preliminares. He dicho lo que he dicho, y pueden tomar de ello lo que deseen. Tenemos que aprender el principio de la obediencia y hacer lo que se nos dice.
Por lo general, este pueblo escuchará y hará lo que dicen el hermano Brigham y el hermano Heber; pero hay algunos que no hacen lo que dicen sus obispos. ¿Eso muestra obediencia? No puedes obedecer a él y luego desobedecer a sus hermanos que están con él. Si una esposa no puede ser obediente conmigo, ¿será obediente con alguien más? No creo que lo sea; pero creo que si colocas a cualquier otra persona en mi lugar, ella lo desobedecerá, y desobedecerá a cualquier otro con quien esté, y no habrá fin a su desobediencia.
Yo debo ser obediente, ¿a quién? A mi líder. No importa lo que él diga. Si él dice: “Hermano Heber, ve y construye un granero de tal manera”, y me da un esquema de ese granero, y yo empiezo a trabajar y lo construyo, eso es obediencia. Bueno, después de haberlo construido, hay algo en el granero que no le gusta, o que no le satisface, y dice: “Hermano Heber, quiero que quites eso y pongas tales y tales cosas”; y luego me dice que derribe el granero. Voy y lo hago. Luego me dice que lo construya de nuevo, y lo hago. Eso es obediencia. ¿Lo ven, verdad?
No puedo honrar a Dios ni a los ángeles a menos que sea obediente a mi líder; tampoco me honrará Dios, a menos que yo honre las palabras de aquellos hombres que Él envía. ¿Lo saben? Saben que deben llegar a ese nivel, cada hombre y cada mujer. “De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo enviare, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.” (Juan 13:20.)
Si no pudiera ver el espíritu de obediencia en ustedes, no podría garantizarles, ni podría ningún profeta o patriarca garantizarles la salvación. Debemos ser pasivos en manos de las autoridades, así como esta jarra fue pasiva en manos del alfarero que la hizo.
Caballeros, élderes de Israel, ya sean hombres viejos, jóvenes o de mediana edad, tienen que aprender la lección de la obediencia.
Ahora, hermanos, ¿no creen que ya es hora de que comencemos a aprender? ¿La edad media o la vejez excusan a un hombre? No, no lo hacen. Bueno, entonces, ¿qué justificará a un hombre en hacer lo malo? Nada. Hacer lo que se me dice es mi deber. Está escrito en la Biblia en algún lugar: “La obediencia es mejor que el sacrificio, y el prestar atención, que la grosura de los carneros.” Si quiero honrar a Dios, déjenme honrar a aquellos a quienes Él ha enviado y a quienes ha colocado para dictar y controlar los asuntos de su reino.
Con frecuencia hablo del barro en manos del alfarero. El Señor le dijo a Jeremías: “Te mostraré algo que no puedo decirte. Ve a la casa del alfarero, y estaré allí, pero no me verás; y haré que ese alfarero eche a perder una vasija.” Jeremías fue a la casa del alfarero, y el Señor le mostró exactamente lo que le había prometido; porque el alfarero intentó hacer una vasija, y el barro se estropeó en sus manos, y la sacó de la rueda y la arrojó al molino; “y ahora”, dice, “tómala de nuevo y dale forma para convertirla en una vasija de honor.” Hizo eso mismo, aunque no está escrito. Las Escrituras dicen que de la misma masa hizo una vasija primero para deshonra, y luego para honra.
Solía predicar sobre eso en Nauvoo, y José dijo que era la interpretación correcta. Ahora, Jeremías era un hombre como el hermano Brigham, el hermano Heber, Amasa y miles de siervos de Dios que fueron valientes. Hay miles aquí que nunca han visto una casa de alfarero. Pero si yo estuviera en una, podría tomar un trozo de barro y mostrárselos; y tal vez, al no estar practicando, se estropearía en mis manos: entonces lo arrojaría de nuevo al molino y lo trituraría, y después lo tomaría nuevamente y haría una vasija para honra. Y así el Señor le dijo a Jeremías: “Como ves que el barro se estropea en las manos del alfarero, así será con la casa de Israel. Irán y estarán en prisión hasta que los saque y los haga vasijas de honor.” Eso se hará en los últimos días, cuando el Señor diga a los huesos secos: “Salgan,” y demás. Vayan y lean la Biblia, y aprenderán sobre eso. Así será con miles y decenas de miles que abrazarán el “mormonismo”: volverán al molino de nuevo, por desobediencia.
No creo que, de todas las ramas de esta iglesia que se levantaron hace veinticinco años, haya un hombre de cada veinte que ahora esté firme y vivo. De los dos mil que yo y mis hermanos bautizamos cuando fuimos por primera vez a la vieja Inglaterra, no creo que ahora haya quinientos en esta Iglesia.
El hermano Brigham y yo pagamos entre diez y quince mil dólares para emigrar a los santos de ese país a los Estados Unidos. Pero, ¿dónde están ahora? No todos se quedaron con nosotros; y, de hecho, no pasó ni seis meses antes de que muchos de ellos se volvieran y nos maldijeran. No querían vivir su religión: eran estúpidos y querían su propio camino, como una mula. Todos esos personajes serán eliminados, y tendrán que quedarse allí hasta que el Señor Todopoderoso diga: “Ve y entrégales el Evangelio de nuevo.” Estoy hablando de lo que sé y de lo que realizo.
Hermanos y hermanas, todos ustedes deben ser probados; pero sé que no puedo forzar cosas en sus mentes: solo puedo decirles las cosas como las veo. Hay muchos de este pueblo que están exultantes, y sienten como si pudieran derrotar a cien hombres cada uno: pero no van a tener muchos problemas este otoño.
Esas tropas parecen decididas a venir aquí. Son alrededor de 1,400; y, con sus oficiales y sirvientes, en total serán más de 2,000. El capitán Van Vliet les aconsejó que se detuvieran en algún lugar, se instalaran y se quedaran allí durante el invierno; pero no tenía órdenes sobre el asunto: por lo tanto, lo único que pudo hacer fue darles buenos consejos. Pero cuando descubrió que no podían ser persuadidos para seguir su consejo, les dijo que si intentaban entrar aquí, los mataríamos. Cuando oyeron esto, gritaron de rabia, y al día siguiente viajaron treinta millas hacia este lugar: hicieron dos marchas en un solo día.
Mientras el hermano Jones estaba allí, se burlaron de nosotros y cantaron toda clase de canciones, diciendo cómo iban a matar al hermano Brigham y a todos los que apoyaran el “Mormonismo”; y parecían estar tan locos como tontos. Juraron que usarían a cada mujer en este lugar a su antojo, que matarían al viejo Brigham y al viejo Heber; y realmente piensan que hay muchos—especialmente mujeres—que se sentirán contentas si ellos entran a este valle, creyendo que serán liberadas. En realidad, se comportan de manera vergonzosa y repugnante.
¿Cuánto tiempo ha pasado desde que el hermano Brigham ofreció liberar a todas las mujeres en este territorio que quisieran ser liberadas? En la última Conferencia de octubre. Esa mujer es culpable si quería ser libre y no tomó la libertad que se le dio; y digo a todas las mías que quieran irse: váyanse, y les daré todos los documentos que necesiten; y, además, les proporcionaré los medios para que puedan hacerlo.
Estos son mis sentimientos con respecto a aquellos que quieran irse. Digo que tendrán el privilegio; porque prepararemos el camino para que puedan irse, si hay alguien que quiera hacerlo; y siempre ha sido así. Pero, como ocurre, no conocemos a nadie que quiera irse.
En relación con esos soldados que vienen aquí, nunca podrán llegar, mientras el Señor Dios Todopoderoso nos dé la fuerza para resistirlos. Y eso no es todo. No hay ningún hombre que pueda gobernar a este pueblo, excepto Brigham Young.
[La congregación gritó: “Amén.”]
Y mientras lo apoyemos como el hombre que posee las llaves de este reino, él gobernará como gobernador de este pueblo. ¡Qué tontería sería para nosotros abandonar al hermano Brigham y decir que un hombre malvado debería ocupar ese puesto! ¡Oh! El infierno y la tristeza que vería este pueblo. Pero nunca tendremos otro hombre mientras él viva; y luego será su sucesor en el cargo—el hombre que Dios Todopoderoso designe; y ningún otro hombre.
Los hermanos hablan de nuestra libertad. Pues bien, somos tan libres como lo fueron los viejos veteranos de la revolución antes de obtener su independencia. Hemos declarado nuestra independencia. Pero, señores y señoras, tenemos que mantenerla con la fuerza de Jehová. Y ese hombre y esa mujer que no puedan resistir la prueba, les pido que se vayan lo más rápido posible; porque cuando llegue el tiempo de la prueba, tal como el Señor Dios Todopoderoso vive, si en ese momento nos dejan o nos traicionan, ese será el fin de ustedes.
No se regocijen por nuestros enemigos; pero cuando tengan una oportunidad, póstrense de rodillas y clamen al Señor Dios hasta que reciban su Espíritu, y sean como barro en manos del alfarero, y aprendan a hacer lo que se les dice. Esto es lo que hay que aprender. La virtud no está completamente en tomar un violín y tocar una melodía, sino que también es un trabajo aprender a bailar al ritmo de esa melodía.
Los problemas de este año no serán muchos. No van a ser gran cosa; pero llevarán a esto: una colisión entre este pueblo y los Estados Unidos; y la puerta se cerrará entre nosotros y ellos. Esto ya está sucediendo hasta cierto punto; pero muchos de ustedes no lo ven.
Les hemos estado diciendo estas cosas durante años; pero ¿las creían? Sí, y también los demonios. Los demonios creen y tiemblan; pero, ¿dónde está la práctica, caballeros? ¿Dónde está su práctica, damas? Su práctica se ha exhibido principalmente en sus cabezas, alrededor de sus cuellos y hombros, y por todo su cuerpo. ¿Esto corresponde a lo que está a punto de suceder con nosotros—cuando está a punto de haber una colisión entre nosotros y el mundo—cuando tenemos que mantener el reino de Dios? Como dice el hermano Brigham, es el reino de Dios o nada.
El hermano Case estaba hablando sobre ser un pueblo independiente; y yo digo que somos independientes—tan independientes como siempre lo seremos, hasta que obtengamos completamente la victoria. Esto lo tenemos que lograr por medio de la fe y las buenas obras. Tenemos que trabajar en nuestra salvación con temor y temblor, como lo desea Dios Todopoderoso; porque todos los hombres están sujetos a él, para hacer su voluntad, guardar sus mandamientos y llevar a cabo sus justos propósitos.
Aconsejaría a mis hermanos, desde este día en adelante, que cumplan fielmente con sus deberes dondequiera que se les llame a actuar; y aconsejaría a mis hermanas que se queden en casa y atiendan sus asuntos domésticos, y se preparen diligentemente para el día de prueba que se aproxima. Prepárense para lo peor; porque no deben esperar tiempos mejores de los que ven ahora.
Les he dicho que ya han visto los mejores tiempos que verán hasta que el reino de Dios esté establecido, porque este mundo tiene que volverse sujeto al reino de Dios y su Cristo.
Cuando los Estados Unidos hayan hecho lo mejor que puedan, otras naciones también nos atacarán, y así seguirá todo, hasta que cada nación sea sometida al reino de Dios. Vayan y léanlo en la Biblia. No podría decir otra cosa, aunque lo intentara.
La única diferencia entre los profetas antiguos y modernos es que nosotros estamos cumpliendo lo que ellos dijeron, solo que no todo fue escrito. El escenario es el mismo; y luego, otra vez, no lo es. Esta es la plenitud de todas las dispensaciones; y es tan grande que todas las demás están incluidas en ella.
Todo lo que se ha hablado y que no se ha cumplido tendrá que cumplirse en esta dispensación. El reino de Dios está establecido en cierto grado: está en embrión, y seguirá recibiendo fuerza. El niño ha proclamado su libertad, aunque aún no ha crecido por completo. El niño es libre; pero tiene que vencer a todos los malvados y someterlos al reino de Dios, o al reino de su Padre. Nosotros somos los muchachos que estamos siendo llevados a esta prueba. Dios va a probar a cada uno de nosotros: hombres, mujeres y niños.
Ahora diré, en el nombre del Dios de Israel, que no seré obstaculizado en los propósitos de Dios; y tampoco debería serlo nadie más. He dicho que el día de los mimos ha pasado para mí, y debería haber pasado para todos los hombres buenos. Escuché a mi líder decir el otro día que puede manejar los asuntos de este pueblo, de los Estados Unidos y de Europa con más facilidad en su mente que escuchar las pequeñas y quejosas nimiedades que las mujeres le traen. Gran parte de ello es pura queja insignificante.
¿Con qué tipo de asuntos lo molestan? Pues bien, una mujer corre y dice: “Hermano Brigham, mi gallina ha puesto un huevo; y escuché que si lo coloco en un extremo será una gallina, y si lo coloco en el otro será un gallo; y quiero un gallo”. Eso es un símil.
Menciono esto para que lo dejen en paz. Si tienen dificultades, hermanos y hermanas, vayan con sus obispos y dejen que esos obispos investiguen el caso; y si es digno de su atención, que su obispo vaya con el hermano Brigham y obtenga su consejo al respecto.
Cuando nuestro presidente dice que estas pequeñas cosas lo molestan, yo digo que nunca deberían llegar a él en absoluto. Generalmente, son las mujeres las que van, ese tipo de mujeres que parecen querer hacer todos los negocios.
Frecuentemente verán entre veinte y sesenta mujeres alrededor de la Tienda del Diezmo. Si tengo algún asunto allí, voy y lo hago, y luego continúo con mis otros asuntos. Los hermanos allí están cansados; y quiero que el hermano Hunter tenga sus días asignados para atender al pueblo. Deberían estar en casa recogiendo trigo o tejiendo. Permítanme aconsejarles, hermanas, que sean humildes y orantes ante su Dios. Oren por sus esposos, si los tienen; y si no, oren por aquellos hombres que las guían y llevan adelante este reino.
No tienen que salir a pelear; y deberían pensar en esto cuando están paseando de un lugar a otro, ustedes que tienen tanto que visitar que incluso visitan los domingos también. Quiero saber por qué tales personas no están sirviendo a su Dios y cuidando lo que se les ha confiado.
Ahora bien, ¿soy duro con las hermanas? No. La buena mujer que está aquí sentada dice que es un placer para ella escuchar estas enseñanzas. No quiero decir nada a tales personas; pero es a aquellas que son culpables a quienes me dirijo.
¿Quiero herir sus sentimientos? No; no lo haría ni por mi brazo derecho. Pero dejen de ir al hermano Brigham con sus pequeños asuntos familiares. Casi nunca voy a la oficina del hermano Brigham sin encontrar allí a algunas hermanas—algunas veces de diez a veinte en un día; y algunas pocas vienen a mí, pero no muchas.
¿Aconsejo a una mujer que deje a su esposo? No. Pero, digo, vayan a casa, hagan las paces, y sean un consuelo para su esposo. ¿Aconsejo a un hombre que deje a su esposa? No. Pero le digo que vaya a casa, la alimente, la consuele y la vista, y luego se asegure de que haga su deber. Admito que hay algunos hombres que son duros y dominantes; y también hay algunas mujeres que no pueden ser controladas.
Tengo una o dos mujeres que no puedo controlar, y nunca lo hice; y preferiría intentar controlar a una mula rebelde que controlarlas a ellas. No les he dado una palabra de consejo en los últimos ocho años sin que se hayan quejado o rebelado y me hayan llamado un hombre duro. No les he dicho quiénes son; pero las conozco.
¿Es incorrecto hablar de estas cosas? Tengo una o dos mujeres que no puedo controlar, y nunca lo hice. “¿Las mantienes?” pregunta alguien. Sí, tan bien como a las mejores mujeres que tengo. Y si quieren saber por qué lo hago, es porque quiero seguir adelante lo mejor que pueda en esta vida. Pero puedo decirles que si llega el momento en que me vea obligado a abandonar y desolar mi morada, ya no las llevaré más conmigo.
Hagamos una buena obra y seamos un buen pueblo. ¿Les doy el crédito de ser el mejor pueblo sobre la faz de la tierra de Dios? Sí lo hago. No hay un pueblo mejor sobre la faz del escabel de Dios; y en general están haciendo tan bien como saben hacerlo.
Veo el mal que viene el próximo año, a menos que Dios frustre sus planes, lo cual hará si somos fieles. Nuestros enemigos pueden intentar enviar entre cincuenta y cien mil tropas el próximo año; y si somos fieles, Dios frustrará sus planes. Podemos suplicarle al Padre, y entonces dependerá de nuestra fidelidad como pueblo.
Si hay una buena mujer que no tiene un buen hombre, ella puede ser una buena mujer tal como es; y si hay un buen hombre que no tiene una buena mujer, él puede ser un buen hombre sin una. Antes que vivir en una disputa, me llevaría mi pan de maíz y me iría al bosque. Y si fuera un hombre que trabajara en las obras públicas, y no pudiera vivir en paz, me llevaría mis víveres conmigo, me mantendría fiel a Dios y a su reino, y no me pelearía. Saben que no soy un hombre peleador. Esto es lo que llamo disputación.
Hagamos lo correcto, guardemos los mandamientos de Dios y vivamos en paz y tranquilidad. ¿Hay algún hombre en esta congregación que tenga algún conflicto conmigo? No, no lo hay; o si lo hay, no lo sé. Si tengo algún conflicto con alguien, se lo digo; y luego, si estoy en falta, me arrepiento y hago las paces, si es necesario; y si ellos están en falta, espero que hagan lo mismo. ¿No es ese el Espíritu de Dios? Es el Espíritu que debería existir en cada hombre.
El Sr. Buchanan y sus colaboradores están intentando oprimir a Utah y privarnos de nuestros derechos constitucionales. Nos han quitado el correo del Este, y tratarán de quitarnos todo lo que nos han dado, y harán sus mayores esfuerzos por destruir a este pueblo. Pero si esta comunidad deja completamente de hacer cualquier mal y vive unida su religión, Dios Todopoderoso confundirá a sus enemigos de tal manera que no podrán traer un ejército a este país. Él hará eso, si ustedes hacen lo que se les dice.
Cuando pienso en esas cosas que existen entre algunos de este pueblo, me siento afligido. “¿No te peleas, hermano Heber?”, pregunta uno. No, no lo hago. Pero cuando una mujer comienza a discutir conmigo, en nueve de cada diez ocasiones me levanto y digo: ‘Adelante,’ y luego me voy a hacer mis cosas; y si alguna vez soy tan tonto como para pelearme con una mujer, debería ser azotado; porque pueden estar seguros de que siempre tendrán la última palabra.
Sé que hay algunas personas conflictivas, pero no quiero tener ese tipo de espíritu a mi alrededor.
Cuando duermo, tengo pistolas de quince tiros, pistolas de seis tiros, y todo tipo de armas; y los demonios no vienen ahí: y si logran molestarme, tienen que entrar en el cuerpo de otra persona. He dejado el reino del Diablo y me he alistado en el reino de Jesús, y nunca tengo la intención de alejarme de él.
En cuanto a nuestros enemigos, nunca podrán hacernos daño; pero harán sus mayores esfuerzos contra nosotros. Y no pasará mucho tiempo antes de que el mundo nos entregue las riquezas del mundo, y lo sé. Si solo viven fielmente, nunca se verán obligados a quemar sus casas, su madera, o sus árboles frutales.
Nuestros árboles de durazno y manzana están comenzando a dar frutos, y podemos comer de ellos tan bien como no hacerlo. Pero si no vivimos nuestra religión, tal vez tengamos que ir a las montañas y tomarla al estilo de los indios.
Los Estados Unidos han robado a los indios, y ahora están tratando de afligirnos; y ellos irán al infierno con todas las naciones que olvidan a Dios.
¡Hermanos y hermanas, Dios los bendiga! Que el Señor Dios Todopoderoso los bendiga a cada uno de ustedes; y pueden considerar la bendición como si tuviera mis manos sobre sus cabezas; porque todos ustedes serán bendecidos si hacen lo correcto y apoyan a sus siervos.
Ahora, dejen en paz al hermano Brigham, ¿de acuerdo? No supongo que haya nadie que quiera molestarlo. Pero déjenme decirles a todos ustedes, si tienen dificultades que no pueden resolver, vayan a sus obispos; y luego, si el caso merece mayor atención, sus obispos pueden ir al hermano Brigham y obtener la información adecuada y resolver la dificultad en consecuencia. No tienen idea de lo molesto que es para él; porque de todas las cosas molestas y desconcertantes en la tierra, las pequeñas quejas y murmuraciones de las mujeres son las más tediosas.
¡Dios Todopoderoso los bendiga, hermanos y hermanas! Y los bendigo, bendigo el aire, la tierra, las montañas, y todo lo que hay en estas regiones. Bendigo los elementos en estas montañas; y mi oración es que los padres de estos lamanitas—los antiguos profetas y antiguos patriarcas—los visiten de noche y de día; y lo harán cuando llegue el momento adecuado, y visitarán a este pueblo cuando sean dignos y cuando sea necesario. Dios Todopoderoso despertará a cada tribu y cada nación que exista en el Este, Oeste, Norte y Sur, y estarán presentes para nuestro alivio. Ahora, márquenlo; porque el día está cerca, y llegará antes de que puedan acumular su maíz, su cebada, su trigo y las comodidades de la vida: sí, estarán aquí para nuestro alivio.
Siento que estoy suplicando a este pueblo que detenga todas las disputas y que sean Santos de verdad. Les damos el nombre de ser el mejor pueblo sobre la tierra. El hermano Brigham dice que este pueblo está haciendo lo mejor que puede. Lo admitiré. Pero cuando un hombre roba, ese hombre no está viviendo rectamente. Cuando una mujer roba, no creo que esté haciendo lo mejor que sabe.
Este pueblo, como comunidad, con solo algunas excepciones aisladas, está haciendo tan bien como cualquier otro pueblo en la faz de la tierra. Creo y sé que hago lo mejor que puedo para agradar a Dios y a mis hermanos: lo dejo a su criterio si no lo hago. Lo hice la semana pasada: trabajé hasta que pensé que me desmayaría; y preferiría morir antes que estar en rebelión. ¿Tomo un curso para perjudicar al hermano Brigham, al hermano Spencer, al hermano Woodruff, al hermano Amasa, o a cualquier otro Santo? No, no lo hago.
¡Dios los bendiga! Quiero que mis hermanos vivan cerca de mí, para que pueda verlos. Dios te bendiga, hermano Phineas, y hermano Case, ¡y el viejo Patriarca! Y ¡Dios te bendiga, John y William, y Betsy y Sally! ¿No es eso manifestar buenos sentimientos? Esa es la manera de ser felices. Ahora vayamos a casa y tomemos un curso para ser industriosos y felices y para asegurar el sustento.
Hay bastante enfermedad por resfriados en nuestra ciudad: es una especie de epidemia. Ha estado en los caballos y mulas, y ahora se ha volcado sobre nosotros; y ayunemos y oremos para que la enfermedad desaparezca, y no continuará sobre la casa de Israel; porque la reprendo en el nombre del Dios de Israel, y ustedes la reprenderán, y se alejará de nosotros, y caerá sobre nuestros enemigos, y ellos verán la tristeza. No pueden venir aquí. Pero si se comportan pacíficamente y se portan bien, vivirán, y tendremos compasión de ellos, aunque estén en nuestras manos tanto como cualquier pueblo haya estado en manos de otro sobre la faz de la tierra; pero en la misericordia de Dios han sido perdonados porque son ignorantes. Pero ojalá que estuvieran compuestos por los sacerdotes del día y los miles que causaron que José y Hyrum y muchos otros descendieran al polvo. ¿No tendríamos gozo si estuvieran por aquí? [Voces: “Sí, lo tendríamos.”] Sí, y yo también lo tendría. Pero estas tropas son todas extranjeras—casi todas: son lo que llamamos holandeses bajos, irlandeses, ingleses, y de casi todas las naciones. Son ignorantes del curso malvado y del propósito de este movimiento contra nosotros; y lo mismo ocurre con muchos, si no todos los oficiales que los dirigen. Pero deben ir donde se les ordene por sus superiores, o renunciar. Sin embargo, no pueden llegar aquí para realizar sus abominaciones, destrucción y muerte. Amén.
Resumen:
En su discurso, Heber C. Kimball aborda varios temas relacionados con la vida de los Santos de los Últimos Días en medio de las tensiones con el gobierno de los Estados Unidos. Comienza criticando las pequeñas quejas y disputas que muchas mujeres llevan al presidente Brigham Young, sugiriendo que deberían resolverse a nivel local con sus obispos y no cargar al liderazgo con asuntos triviales. Muestra preocupación por las discordias internas entre el pueblo y exhorta a la unidad y a la obediencia, destacando la importancia de vivir en paz y armonía, tanto en los matrimonios como dentro de la comunidad.
Kimball reafirma su lealtad a la causa del Evangelio y enfatiza que, a pesar de los esfuerzos de los enemigos, Dios protegerá a los Santos si se mantienen fieles. Habla de la inevitabilidad de que las riquezas del mundo, eventualmente, llegarán a los Santos, y profetiza que si el pueblo permanece fiel, sus enemigos serán frustrados en sus intentos de perjudicarlos.
Finalmente, bendice al pueblo y a todos los elementos que los rodean, incluyendo el aire, la tierra y las montañas. También menciona una epidemia que ha afectado tanto a los animales como a las personas, exhortando a ayunar y orar para que la enfermedad se aleje. Concluye reiterando que Dios confundiría a los enemigos si el pueblo sigue sus mandamientos, y que aunque los soldados que se les oponen son en su mayoría extranjeros e ignorantes de los motivos reales de la guerra, no podrán entrar y causar destrucción.
El discurso de Heber C. Kimball refleja la mezcla de tensiones internas y externas que los pioneros mormones enfrentaban durante ese período de conflicto con el gobierno de los Estados Unidos, conocido como la “Guerra de Utah.” Kimball aborda directamente las preocupaciones cotidianas que parecen menores, pero que para él y el liderazgo de la Iglesia representaban distracciones innecesarias de los asuntos más importantes. La exhortación a que las mujeres y los hombres resuelvan sus problemas familiares o de la comunidad sin involucrar a los líderes de la Iglesia es una llamada a la autogestión y la madurez espiritual. Kimball también se burla de la tendencia a enfocar la atención en trivialidades, un reflejo de su carácter práctico.
Además, el discurso subraya la importancia de la obediencia y la lealtad al liderazgo de la Iglesia. Kimball deja claro que el pueblo debe confiar en los líderes que Dios ha puesto y evitar las disputas internas. De manera más amplia, la obediencia y la unidad son presentadas como claves para la protección divina en tiempos de crisis.
La sección final del discurso introduce una nota profética y apocalíptica, con Kimball señalando que el mundo entregará sus riquezas a los Santos y que Dios frustrará a los enemigos de la Iglesia. Este tipo de lenguaje refleja una confianza total en el poder de Dios para proteger a los Santos de cualquier adversidad, y reafirma el sentido de que están participando en una obra sagrada y grandiosa que culminará en la victoria final del reino de Dios.
El mensaje central de este discurso radica en la importancia de la unidad, la obediencia y la fe en Dios. Kimball resalta que los desafíos externos—en este caso, los esfuerzos del gobierno estadounidense y los soldados enviados a Utah—no tienen tanto poder para dañar a los Santos como las divisiones internas o la falta de lealtad a los líderes. La advertencia es clara: el éxito espiritual y la supervivencia de la comunidad dependen no solo de defenderse de enemigos externos, sino de eliminar las quejas insignificantes y los conflictos dentro de la Iglesia.
La profecía de que las riquezas del mundo llegarán a los Santos, junto con la imagen de los profetas antiguos visitando a los lamanitas, crea una visión de un futuro glorioso y divinamente ordenado, pero siempre condicionado a la fidelidad del pueblo. La reflexión sobre las pequeñas quejas y disputas destaca una lección de vida aplicable a cualquier comunidad: cuando las personas pierden el enfoque en los asuntos importantes y se concentran en trivialidades, se debilita el propósito común y el progreso.
En resumen, este discurso es una llamada a fortalecer la fe, la unidad y la obediencia, confiando en que Dios, en su tiempo, traerá la liberación y la justicia a su pueblo, siempre que ellos permanezcan firmes en su fidelidad. La reflexión final es que la grandeza espiritual y el crecimiento solo se logran si las personas superan sus diferencias y siguen el plan divino con convicción y disciplina.
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