Viviendo la Fe:
La Llamada a la Autosuficiencia
Corrección—Nombramiento del Gobernador—“Nuestro Propio Nombre”—La Prueba Venidera, Etc.
por el presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en la Bowery,
Great Salt Lake City, el domingo por la mañana, 30 de agosto de 1857.
Cuando vean al hermano Heber delante de ustedes para hablar, deben esperar escuchar lo que se llama la reprensión dura para esta generación. Estoy bastante convencido, hermanos, de que solo hay cuatro o cinco personas en esta congregación a las que no les gusta oírme hablar; y cuando quitan a esos cuatro o cinco, sé que este pueblo preferiría escucharme hablar a mí antes que a cualquier otro hombre que hable desde este púlpito, excepto el hermano Brigham. No es que esos cuatro o cinco tengan algo en particular contra mí, sino que muchas veces expreso mis sentimientos, y al hacerlo, les doy un golpe donde lo merecen. Bueno, esto está bien.
Me pregunto si hay algún hombre o mujer aquí que realmente quiera ser un santo—me refiero a aquellos que quieren vivir su religión—pero que no deseen en su corazón y pidan en sus oraciones al Padre ser corregidos cuando están equivocados—que no quieran ser advertidos. ¿Hay alguna persona en esta congregación que no tenga ese deseo y ese sentimiento? Si lo hay, estoy muy equivocado; porque los escucho cuando voy a reuniones y cuando voy a círculos familiares; ellos dicen, si tengo algo incorrecto en mí, quiero ser corregido. ¿No lo han escuchado así esta mañana? Todo hombre que hable ante esta comunidad tiene esos sentimientos. ¿Acaso no tengo esos sentimientos? Hermanos, si tengo una falta, o algo en mí que no esté bien, quiero deshacerme de eso; y ustedes también, si son santos.
Bueno, no hay ninguna madre en esta congregación que no sienta de esa manera; de lo contrario, cuando ven a uno de sus hijos cometer una falta, ¿por qué corrigen a esos hijos? ¿Por qué los corrigen si no están dispuestos a ser corregidos en sus propias faltas? Ningún padre ni madre, a partir de este momento, debería corregir a un hijo, a menos que estén dispuestos a ser corregidos en sus propias faltas.
¿Lo ven? Verán a madres que corrigen a sus hijos cuando se enojan, y casi es el único momento en que corrigen a un hijo. ¿Estoy enojado hoy? Solo mírenme y vean si creen que estoy enojado. Les digo que estoy tan tranquilo como puedo estar, según la naturaleza del asunto que estoy abordando. Bueno, esto es para que lo reflexionen.
¿Es este un buen pueblo? Pueden tomar a los élderes de Israel en todos estos valles, y a aquellos en las estaciones entre aquí y los Estados Unidos, y a aquellos que hemos enviado a las naciones de la tierra, y luego a miles que nunca estuvieron aquí, y nunca ha habido un grupo de hombres más dispuesto en la tierra, con la experiencia que hemos adquirido; y nunca hubo un día en que este pueblo estuviera tan unido como lo está hoy; no, nunca.
Bueno, siento alabar a los élderes de Israel por su fidelidad. ¿Hay una oportunidad para mejorar, hermanos, ustedes élderes de Israel? Si creen que hay una oportunidad para mejorar, a pesar de todos mis elogios, solo levanten sus manos derechas. [Se levantó una multitud de manos.] Aquellos que creen que no puede haber ninguna mejora, y que ya están fijados en sus formas, levanten sus manos. No veo ninguna mano levantada en ese lado.
Cuando iba a cortar leña, siempre me enseñaron a quitarme el abrigo y escupir en mis manos. Me quito el abrigo porque tengo mucho calor. Si no hablo más de veinte minutos aquí, quiero tener mi abrigo fuera.
¿Puedo contarles algunos de mis sentimientos, y que ninguno de ustedes se enoje conmigo? [Voces: “Sí.”] Odio que las damas se enojen conmigo, por sobre todas las cosas; y les diré una cosa, y es que todas ustedes que son damas no se quejarán; pero la mujer que se queje de mí, puedo analizarla, y mostrarles que no es una dama. Soy médico. Bueno, apenas pueden mencionar algo bueno que no sea lo que soy.
Quiero expresar algunos de mis sentimientos hoy, en pocas palabras, con respecto al hermano Brigham. Lo llamo hermano, porque él dice que si lo llamo Presidente, entonces él me llamará Presidente; y tan seguro como lo haga, estaré tan plano como una tortilla. Solo lo llamaré Presidente ante los Santos, en su llamamiento—iba a decir ante nuestros enemigos; pero, malditos sean, nunca vendrán aquí. Disculpen, nunca uso palabras groseras, excepto cuando me enfrento a cosas ásperas; y uso palabras suaves cuando hablo de temas suaves, y así sucesivamente, según la naturaleza del caso que se me presente.
Todos ustedes reconocen al hermano Brigham como el Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; entonces lo reconocen como nuestro Líder, Profeta, Vidente y Revelador; y luego lo reconocen en toda capacidad que concierne a su llamamiento, tanto en la Iglesia como en el Estado, ¿verdad? [Voces: “Sí.”] Bueno, él es nuestro Gobernador. ¿Qué es un Gobernador? Alguien que preside o gobierna. Bueno, ahora, hemos declarado, en nuestra capacidad legislativa, que no permitiremos que miserables, con corazones podridos, vengan a gobernarnos, como algunos que nos han enviado en el pasado. Redactamos una petición, y tanto el Consejo como la Cámara de Representantes la firmaron, y enviamos los nombres de hombres de nuestra propia elección—de cinco a ocho hombres para cada cargo—hombres de entre nosotros, de los cuales se designarían los oficiales para este Territorio. Enviamos esa lista al Presidente de los Estados Unidos para que hiciera una selección, y le pedimos que nos diera hombres de nuestra propia elección, de acuerdo con los derechos garantizados constitucionalmente a todos los ciudadanos estadounidenses. Les dijimos de manera directa, que si enviaban más malditos miserables como algunos que ya nos habían enviado, los devolveríamos; y esa es una de las razones por las cuales un ejército, o más bien una turba, está en camino hacia aquí, según se informa. ¿No sabían la razón antes, verdad?
Bueno, hicimos eso en nuestra capacidad legislativa; lo hicimos como miembros de la Legislatura—como sus representantes; y ahora ustedes deben respaldarnos. Nos enviaron a nosotros, al igual que enviaron al hermano Bernhisel a buscar nuestros derechos y a defendernos en Washington.
Bueno, aquí está el hermano Brigham: él es el hombre de nuestra propia elección; es nuestro Gobernador, en la capacidad de un Territorio, y también como Santos del Altísimo.
Se informa que ahora tienen otro Gobernador en camino, tres Jueces, un Fiscal de Distrito, un Mariscal, un Director de Correos y un Secretario, y que vienen aquí con dos mil quinientos hombres. Los Estados Unidos planean imponer a esos oficiales sobre nosotros a punta de bayoneta.
¿No es algo curioso? Tal vez piensen que estoy enojado, pero me estoy riendo de su calamidad, y me burlaré cuando venga su temor.
Ahora, caballeros y damas, observen estas cosas, y luego vean aquí mismo en este libro, la Biblia. Dice que nuestros nobles serán de los nuestros; es decir, nuestros Señores, nuestros Jueces, nuestros Gobernadores, nuestros Mariscales, y todo lo demás será de nosotros. ¿No quieren leer el capítulo 30 de Jeremías?
- Así dice el Señor: He aquí, traeré de nuevo el cautiverio de las tiendas de Jacob, y tendré misericordia de sus moradas; y la ciudad será edificada sobre sus ruinas, y el palacio permanecerá según su forma.
- Y de ellos saldrá acción de gracias y la voz de los que hacen fiesta; y los multiplicaré, y no serán pocos; también los glorificaré, y no serán pequeños.
- Sus hijos también serán como antes, y su congregación será establecida delante de mí, y castigaré a todos los que los oprimen.
- “Y sus nobles serán de los suyos, y su gobernador saldrá de en medio de ellos; y lo haré acercarse, y él se acercará a mí: porque, ¿quién es este que ha dispuesto su corazón para acercarse a mí? dice el Señor.
- Y vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios.
- He aquí, el torbellino del Señor sale con furia, un torbellino continuo: caerá con dolor sobre la cabeza de los impíos.
- La ira feroz del Señor no se apartará, hasta que haya hecho y cumplido los designios de su corazón: en los postreros días lo entenderéis.”
Bueno, ha llegado el día en que nuestro Gobernador ha salido de entre nosotros, y está en las cumbres de las montañas, justo donde los Profetas dijeron que estas cosas sucederían; y ahora se informa que los Estados Unidos están intentando imponernos un Gobernador, cuando el Señor ha levantado a uno directamente de entre nosotros.
Ahora, voy a hablar de estas cosas, y siento que tengo todo el derecho de hacerlo, porque soy parte del pueblo.
Si este pueblo consiente en despojar al hermano Brigham Young de su posición como nuestro Gobernador, están tan seguros de ir al infierno como de estar vivos, y lo sé; porque Dios los abandonaría y los dejaría a su suerte, y estarían en peor esclavitud que la que jamás experimentaron los hijos de Israel.
Supongamos que todo esto se disipa, y no vienen aquí, pero comienzan a halagarnos y ser amables, ¿cuál sería el resultado? Pueden halagarnos todo lo que quieran mientras el mundo exista, pero yo nunca estaré sujeto a uno de esos malditos cobardes. Pueden cortejarnos y halagarnos cuanto quieran, pero nunca estaré sujeto a ellos nuevamente—no, nunca. ¿Lo escuchan? [Voces: “Sí.”] ¿Creen que nos someteremos a ellos? No, nunca. Ellos mismos han cortado el hilo.
Ustedes son el pueblo que tiene el privilegio de reconocer al hermano Brigham como nuestro Gobernador y mantenerlo en su cargo; y también tienen el privilegio, a través de su albedrío, de rechazarlo, si así lo desean; pero será para su condenación si lo hacen, porque él tiene las llaves del reino; y en el mismo momento en que lo rechacen, se cortan a sí mismos del derecho al Sacerdocio.
Ahora haré una comparación. Vivo en la Ciudad de Great Salt Lake. Soy un padre, un esposo, un benefactor para entre sesenta y setenta personas: los alimento, los visto; y no tienen ni un alfiler, ni una taza de té, ni nada más que lo que yo les proveo: les proporciono casas donde vivir y camas donde dormir. Pero supongan que, de repente, llega un extraño, y mi familia le dice: “Queremos que tú nos presidas”, y me rechazan, aunque al mismo tiempo dicen: “El hermano Heber es un buen hombre”, pero el otro hombre llega con una sonrisa en el rostro, y mi familia lo toma y me rechaza a mí—¿qué han hecho? Si me rechazan, rechazan a su cabeza; y, al hacerlo, destruyen su derecho de herencia a la cabeza o al miembro con el que están legalmente conectados. ¿No es así?
Supongan que reconocen al hombre que se reporta que viene, ¿qué hacen? Rechazan a su cabeza, y si es así, ¿dónde está el cuerpo, y qué será de él? Lo compararé con mi cuerpo. Supongan que se desecha la cabeza, el cuerpo morirá, ¿no es así? Sí; y ustedes morirán tan rápido como eso, si rechazan al hermano Brigham, su cabeza.
Somos el pueblo de Deseret. Ella será Deseret; ya no será más Utah: tendremos nuestro propio nombre. ¿Lo escuchan?
Hermanos y hermanas, estas ideas son reconfortantes para todos ustedes: son gloriosamente reconfortantes para mí. Les digo, los sentimientos dentro de mí son gloriosos.”
Somos el pueblo de Deseret, y nos corresponde a nosotros decidir si tendremos al hermano Brigham como nuestro Gobernador, o a esos pobres miserables que, según se informa, están tratando de traer aquí. Deben saber que son miserables diablos por tener que venir aquí armados; pero no gobernarán sobre nosotros ni entrarán en este Territorio. ¿Qué opinan al respecto? ¿Están dispuestos, como pueblo, a que vengan aquí? Los que dicen que no deben venir, levanten sus manos derechas. [Todas las manos levantadas.]
Señor Gentil, ¿no le contará esto a sus compañeros de trabajo en el reino del Diablo?
La razón por la que hablo como lo hago es porque no tengo ningún cargo en los Estados Unidos; pero este pueblo, hace algún tiempo, me nombró Juez Principal del Estado de Deseret, y al hermano John Taylor y al obispo N. K. Whitney como mis asociados. También me nombraron Vicegobernador; siempre les dije que iba a ser Vicegobernador. ¡Este es un discurso de campaña!
De ahora en adelante, vamos a tener nuestro propio Gobernador. Brigham Young fue entonces nuestro Gobernador, Heber C. Kimball fue Juez Principal y Vicegobernador. En ese momento era un hombre importante; me sentía tan grande como el hermano Morley en la Legislatura. La verdad es que él no entiende su jerga: si lo hace, entiende más de lo que yo entiendo.
Nos corresponde a nosotros decidir, de acuerdo con nuestros derechos bajo la Constitución, si permitimos que esos malditos gentiles gobiernen sobre nosotros o no.
Quiero que publique esto, señor Editor.
Les estoy compartiendo un poco de mis sentimientos; porque quiero que sepan que no están más obligados a aceptar a esos hombres que la familia del hermano Brigham lo está de aceptar a otro hombre y rechazarlo como su esposo, su padre, su amigo y benefactor.
Sé que lo que he dicho ha informado las mentes de muchos de ustedes, y elijo presentar mis ideas por medio de comparaciones. Tengo derecho a decir que los gentiles nunca gobernarán sobre mí, aunque este pueblo pueda admitir que vengan aquí. También tengo derecho a decir que nunca más seremos gobernados por ellos a partir de hoy, mientras crezca la hierba o corra el agua; nunca, no, nunca.
[Voces: “Amén.”]
Bueno, tenemos que sostener estos “amén”, y tenemos que sostener estos votos. Ustedes, damas, también tendrán que hacer su parte, o retroceder. Les dije el domingo pasado que se armaran; y si no pueden hacerlo de otra manera, vendan algunos de sus bonitos sombreros, vestidos finos, y cómprense un buen cuchillo, una pistola u otro instrumento de guerra. Armen a sus hijos y ármense universalmente, y eso, también, con armas de guerra; porque puede que se nos ponga a prueba, para ver si estamos dispuestos a mantener la línea. Nunca he conocido un caso en el que los hombres hayan hecho convenios sin que se les haya puesto a prueba para ver si los cumplirían.
Este pueblo ha hecho convenios, ha hecho votos, y han sido instruidos por el hermano Brigham; y él les ha dicho que esos convenios y penas son verdaderos y fieles; y yo digo que son tan verdaderos como que el Señor Dios vive; y llegará el día en que tendrán que cumplir esos votos y convenios que han hecho; y no fallará ni una palabra.
Se los he dicho, y lo he respaldado cuando otros lo han dicho. Ahora, tómenlo en cuenta; porque Dios nos llevará a ello. Estas instrucciones, dadas a nosotros de vez en cuando, tendrán que llevarse a cabo y cumplirse; porque simplemente sé que ustedes cosecharán lo que siembren. Si siembran para el espíritu, cosecharán vida eterna; pero si siembran para la carne, cosecharemos corrupción; y el lecho que hagamos, en él tendremos que acostarnos. Ahora, les diré otra cosa que pesa tanto en mi mente como cualquier otra cosa, y es que este pueblo viva su religión y haga lo que se le dice.
Les haré esta pregunta, señores y señoras: ¿Pueden vivir su religión, a menos que hagan lo que se les dice? He dicho, una y otra vez, que si vivimos nuestra religión y hacemos lo que se nos manda, esos hombres nunca cruzarán esas montañas; porque mataremos a esos pobres diablos antes de que lleguen allí.
No conozco ninguna religión, excepto hacer lo que se me dice; y si ustedes conocen alguna, han aprendido algo que yo nunca he aprendido. Tienen a un Gobernador aquí que los dirige y les dice qué hacer; y si vivimos nuestra religión, siempre estamos seguros, ¿no es así?
Hay muchos que no vivirán su religión, porque creen que pertenecen a la aristocracia; pero entiendan, señores y señoras, que yo me retiro de esa sociedad. Les dije el domingo pasado, que de todos los seres corruptos sobre la faz de la tierra, la aristocracia actual es la peor.
Soy un tipo bastante fuerte y valiente por la verdad; y que el Señor haga a todos como yo, para que podamos enfrentarnos a nuestros enemigos; porque los diablos más corruptos sobre la tierra son la aristocracia actual.
Pongámonos a trabajar y almacenemos nuestro grano, almacenemos trigo, y todo lo que pueda ser preservado; y al hacerlo, nos salvaremos de la tristeza, el dolor y la angustia; y el Señor nos dará una ley y una palabra para que la cumplamos, y Él eliminará a nuestros enemigos; y si cada hombre y mujer se pone a trabajar, almacenando su grano y haciendo lo que se les dice, el Señor mantendrá a nuestros enemigos alejados de nosotros, hasta que podamos almacenar suficiente para nosotros mismos. Esto es parte de nuestra religión: almacenar provisiones y proveer para nosotros mismos y para el país que nos rodea; porque el día está cerca cuando vendrán por miles y por millones, con sus lujos, para obtener un poco de pan. Ese tiempo está justo a nuestra puerta.
El hermano Stewart dice que ha descubierto que esta obra está cinco años adelantada a lo que había supuesto. Déjenme decirles que este pueblo está más de diez años adelantado a lo que pensaban. Todos estaban dormidos; pero el Señor los ha despertado, para prepararlos para un tiempo de prueba y hambruna. Si no lo ven, lo sienten, lo prueban, y lo huelen, será porque Dios tendrá misericordia de ustedes; y lo hará, si hacen lo que se les dice de ahora en adelante.
¿Me siento cómodo? Señores y señoras, nunca vi un día en el que me sintiera mejor. Me canso con el trabajo, pero me siento bien con respecto a esta obra. Pero hay un espíritu de calma, de paz, del cual soy receloso.
Nunca he visto un día en veinticinco años en el que, antes de que comenzara la tormenta, no hubiera una calma. En Kirtland, antes de que comenzaran los problemas, había esta calma. José y Hyrum eran hombres que soportarían la prueba, pero finalmente tuvieron que huir de Kirtland a Misuri. Bueno, antes de eso, habíamos recibido nuestras investiduras, y nunca vi un tiempo más calmado, celestial y próspero.
¿Fue así en Misuri? Sí, lo fue: después de que se establecieron, se calmaron; y el año del problema, nunca tuvimos tales cosechas en el mundo como las tuvimos entonces.
¿No fue así en Nauvoo? Sí; y el espíritu de calma descansaba sobre el pueblo; y ahora es más o menos lo mismo; y nunca se han producido tales cosechas como las de este año.
¿Qué significa esto? Y el espíritu de calma parece estar sobre el pueblo más que nunca. ¿Y qué significa esto? Estoy un poco inclinado a ser receloso de ello. Digo yo, despierten, Santos de Sion, mientras es hoy, no sea que vengan problemas y penas sobre ustedes, como un ladrón en la noche.
Supongan que no viene, ¿les haría daño almacenar los productos de la tierra para siete años? ¿Les haría daño si tienen sus armas, espadas y lanzas en buen estado, de acuerdo con la ley de los Estados Unidos? Algunos de los Estados le dan a un hombre su liberación a los cuarenta años de edad; otros, a los cuarenta y cinco: llaman a los hombres a entrenar cuando tienen dieciocho años de edad; pero nosotros llamamos a todos, desde los seis hasta los seiscientos años: no excluimos a nadie; y quiero que el mundo sepa que estamos listos para cualquier cosa que venga. Si es bueno, estamos listos para eso; y si es malo, estamos listos para enfrentarlo.
Estamos calculando sembrar nuestro trigo temprano este otoño, en caso de emergencia. Les lanzo estas cosas para que reflexionen; y si no son correctas, no harán daño a nadie.
Pero despierten, oh Santos del Altísimo, y prepárense para cualquier emergencia que el Señor nuestro Dios pueda traer. Nunca dejaremos estos valles—hasta que estemos listos; no, nunca; no, nunca. Viviremos aquí hasta que volvamos a Jackson County, Missouri. Profetizo que, en el nombre del Dios de Israel.
[La congregación gritó “Amén”, y el presidente B. Young dijo, “Es cierto.”]
Si nuestros enemigos nos obligan a destruir nuestros huertos y nuestra propiedad, a destruir y arrasar nuestras casas, campos y todo lo demás, nunca volveremos a construir y plantar, hasta que lo hagamos en Jackson County. Pero nuestros enemigos aún no están aquí, y todavía no hemos derribado nuestras casas. Déjenme decirles, si Dios designa que Israel ahora debe ser libre, vendrán y asestarán el golpe; y si no, no vendrán. Eso es tan cierto como ese libro (señalando a la Biblia).
Pónganse a trabajar, y almacenen su grano, y no lo gasten en ropa fina, ni en ningún otro tipo de cosas lujosas, sino que hagan pantalones y enaguas de tejido casero. ¿Qué me complace más que ver a mi familia, en lugar de querer que vaya a la tienda a comprar enaguas y vestidos cortos, ponerse a trabajar y hacer algo bueno de tejido casero? ¿Qué sería más bonito que algunas telas de linsey a rayas inglesas, y un sombrero hecho con nuestra propia paja? Esas son las mujeres que elegiría como esposas. Si quieren virtud, vayan al campo, porque allí se encuentra el tejido casero. Las zonas agrícolas contienen la esencia y la virtud de la antigua Inglaterra.
No sé si saben lo que es el tejido casero; pero es lo que se hila en casa; y es para su bienestar, tanto de hombres, mujeres como niños, hacer su propia ropa. También es para su salvación equiparse según la ley.
Ahora, les diré, tengo siempre unas cien balas a mano—tres o cuatro pistolas de quince disparos y tres o cuatro revólveres, justo en la habitación donde duermo; y al Diablo no le gusta dormir allí, porque teme que se disparen a medio camino.
Si ponen un cuchillo Bowie o un revólver cargado bajo su almohada cada noche, no tendrán muchos sueños desagradables, ni se inquietarán con pesadillas; porque no hay nada que el Diablo tema tanto como un arma mortal.
Pueden tomar esto como algunas de las visiones locas de Heber, si así lo desean. Me he reconocido como parte del pueblo; y ahora digo, tomaremos nuestro propio nombre, y no seremos más nombrados falsamente. Somos el Reino de Dios; somos el ESTADO DE DESERET; y queremos que tú, hermano Brigham, seas nuestro Gobernador mientras vivas. No tendremos ningún otro Gobernador.
Quiero decir exactamente lo que digo, y este pueblo dice que no tendrá ningún otro Gobernador, y especialmente a nadie que tenga que venir aquí bajo armas; porque consideramos que cualquier hombre es una maldición pobre y maldita que tiene que venir aquí armado para gobernarnos. Estos son mis sentimientos; y si alguien vota en contra, no es de los nuestros: pero solo hay cuatro o cinco que votan en nuestra contra; y son apóstatas, y se hundirán. No hay un niño que no esté de acuerdo con nosotros en estas cosas.
Cuando rechazamos al hermano Brigham Young, rechazamos la cabeza; pero no lo haremos, porque el cuerpo debe permanecer unido, y somos miembros de ese cuerpo, y él será nuestro Gobernador mientras Dios Todopoderoso lo quiera. Los que están a favor, levanten sus manos.
[La votación fue unánime.]
Pueden intentarlo todo el tiempo que deseen, y será así cada vez, excepto por esos cuatro o cinco, y ellos nunca votarán. ¿Puedo señalarlos? Sí, puedo. He estado observándolos desde que llegaron a la congregación.
Cumplamos con nuestro deber, seamos humildes, reverentes, honestos, virtuosos y puntuales en todos nuestros compromisos. No debemos permitir mentiras, ni engaños; seamos honestos, y que los hombres que trabajen en las obras públicas sean honestos, y que sean puntuales en su trabajo.
¿Por qué hablo a los hombres públicos? Porque están en el trabajo más importante del mundo. ¿Y cómo se sentiría un hombre al entrar en esa casa (señalando a la casa de investidura), que había robado los clavos del taller del carpintero o del taller de máquinas, o las tablas del aserradero?
Seamos fieles, y el Señor estará de nuestro lado, y dudo que tengamos que derramar mucha sangre nosotros mismos; pero estemos listos, con las armas listas; nada de las suyas a medio camino.
Esta es mi exhortación a Israel; y que el Señor Dios bendiga a los justos, a los humildes, a aquellos que dicen la verdad, y a los que son honestos y puntuales.
¿Puedo bendecir a los que no son humildes y no son obedientes a sus superiores? ¿Puedo bendecir a aquellos que siempre están encontrando faltas? Ojalá pudiera; pero las bendiciones no se quedarían con ellos; pero si hacen lo que se les dice, serán bendecidos en todo lo que emprendan, desde ahora y para siempre. Tendrán salud y fuerza, y multiplicarán y aumentarán en todo lo que se propongan hacer: y eso no es todo: tendrán fe, que, cuando un hombre o una mujer enferma les envíe a llamar para que los bendigan, ustedes dirán: “Sé sano;” y así será desde este momento en adelante y para siempre.
Hay un hombre a quien vimos al norte cuando fuimos a comer sandías, que había pensado en perforar un pozo artesiano. Dijo: “Si supiera que íbamos a quedarnos aquí tres años, lo haría muy pronto.” Le dije a ese caballero—Plante usted árboles de durazno, manzano, albaricoques y grosellas; y si tenemos que ir a las montañas, cortaremos los árboles, y las raíces seguirán ahí; pero no iremos a las montañas.
Se nos dijo que íbamos a ir al bosque antes de venir aquí; y luego, cuando llegamos aquí, no había bosques. Pero no deben tener miedo; vayan y injerten y hagan injertos en sus árboles, y construyan casas, para que sepan cómo construir cuando lleguen a Jackson County.
Todo lo que construimos en Kirtland, en Far West, en Misuri, en Nauvoo, y en Winter Quarters—por cada uno de esos lugares, caballeros, recibiremos nuestro pago. ¿Quiénes nos pagarán? Aquellos que nos quitaron nuestra propiedad, los convertiremos en nuestros siervos: llegará el día en que los tendremos como nuestros viñadores, y los pondremos a cavar agujeros para enterrar al resto de los malditos sinvergüenzas que se han rebelado contra Dios y Sus siervos. Amén.
Resumen
En este discurso, el presidente Heber C. Kimball se dirige a la congregación en el contexto de la preparación y la autodefinición del pueblo de Deseret. Comienza enfatizando la importancia de vivir la religión, sugiriendo que aquellos que no sigan las instrucciones divinas no podrán resistir las adversidades. Se manifiesta una fuerte oposición hacia los gentiles que intentan imponer su autoridad, afirmando que el pueblo debe mantener su autonomía bajo el liderazgo de Brigham Young como su Gobernador.
Kimball invita a la congregación a prepararse para emergencias, sugiriendo que almacenen grano y otros recursos. Resalta la importancia del trabajo manual y la autosuficiencia, promoviendo la confección de ropa de tejido casero en lugar de gastar en lujos. A lo largo de su discurso, enfatiza la unidad del pueblo y la necesidad de cumplir con los convenios hechos con Dios, y concluye con una profecía de que nunca abandonarán estos valles hasta que estén listos para regresar a Jackson County.
El discurso de Kimball resuena profundamente en el contexto de la resiliencia y la autodefinición de la comunidad de los Santos de los Últimos Días en una época de adversidad y persecución. Utiliza un lenguaje directo y apasionado para movilizar a su audiencia, reflejando su deseo de mantener la autonomía y la independencia del pueblo de Deseret frente a la amenaza de fuerzas externas.
Su énfasis en la autosuficiencia y el trabajo duro es una respuesta a las dificultades que enfrentaba la comunidad y una llamada a la acción para construir un futuro sostenible. Además, al abogar por la humildad, la honestidad y la virtud, Kimball plantea un estándar moral elevado para su comunidad, conectando sus esfuerzos con principios religiosos que resuenan con la identidad colectiva de los Santos.
Este discurso invita a la reflexión sobre la importancia de la unidad, la preparación y la identidad en tiempos de desafío. La convicción de Kimball de que el pueblo de Deseret debe permanecer firme en sus convicciones y trabajar hacia la autosuficiencia resuena con cualquier comunidad que se enfrenta a adversidades. Al centrarse en la fe y en el trabajo conjunto, se presenta una poderosa lección sobre cómo enfrentar los desafíos con dignidad y determinación.
En un sentido más amplio, este mensaje sigue siendo relevante hoy, recordándonos que las comunidades deben unirse, prepararse y mantener su integridad frente a las adversidades. Al hacerlo, pueden construir un futuro más sólido y resistente, guiado por principios de unidad y fe.
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