Viviendo la Verdad en
Cada Pensamiento y Acción
Mormonismo y sus Resultados—Luz y Desarrollo Internos
—Disminución del Mal—La Fuente de Luz
por del Élder Amasa M. Lyman
Discurso pronunciado en el Bowery,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 12 de julio de 1857.
Es un motivo de satisfacción para mí, hermanos y hermanas, estar aquí con ustedes, porque la religión que hemos abrazado es verdadera.
A veces, quienes se dirigen a la asamblea expresan su preocupación por si lo que puedan decir será edificante y agradable para los oyentes. No tengo ninguna razón para creer que lo que pueda decir sea desagradable para quienes escuchen. ¿Por qué? Porque, si me agrada a mí, edificará a quienes escuchan, por la simple razón de que lo que más me gusta hablar es aquello que más me ha edificado, y que continuamente me edifica cuando me siento edificado, ya sea por lo que aprendo de mi propio estudio o de lo que escucho de quienes me rodean que hablan.
Me siento como si fuera un Santo. Si a los Santos se les llama “mormones”, entonces soy un “mormón”; y no siento que viva ninguna vida o tenga alguna existencia más que la de un Santo. No es que suponga que lo sé todo o que actúe perfectamente; pero estos son los sentimientos que cultivo; y la razón por la que me regocijo continuamente es que el “mormonismo” es verdadero, que la doctrina que he abrazado y la religión que me alienta no es un fantasma.
Mi religión se ha vuelto conveniente para mí, debido a que he descubierto que está adaptada al uso diario. La felicidad que imparte—no importa de qué parte de la existencia o el ser del hombre se hable o se aplique—la felicidad que imparte puede impartirla todos los días. La dicha que puede hacer feliz una hora de la vida de un hombre como Santo, gracias al conocimiento de la verdad y a la influencia que esa verdad ejercerá sobre él, también podrá hacer feliz cada hora de su vida. Esa luz de la verdad que le permitirá en un momento testificar de la veracidad de la obra de Dios, de la manifestación de Su mano y Su poder en el establecimiento de Su reino, y de la revelación del Evangelio al hombre en los últimos días, brillará sobre su camino sin cesar, siempre y cuando él sea constante e incesantemente fiel.
Esto me lleva a ser feliz continuamente, porque elimina muchas de las probabilidades de que un hombre haga lo incorrecto, o sea engañado y apartado del camino de la rectitud y la virtud, y después de haber predicado la salvación a otros, él mismo se convierta en un desechado, porque la luz que los salvaría una vez los salvará todo el tiempo. Solo tienen que ser diligentes, fieles, veraces y obedientes a los requisitos de la verdad, para asegurar su presencia con ellos continuamente.
Esto me ha llevado a tener nociones y ideas muy diferentes sobre la salvación de las que antes tenía, tanto sobre mi propia salvación como la de los Santos en general. En mi mente se ha simplificado a una verdad muy sencilla, pero al mismo tiempo muy extensa e importante. Descubrí que todas las ideas que solía tener, hace años, sobre la salvación y su grandeza, se resumen en conocer lo correcto y luego hacerlo, no en asuntos ajenos a nosotros y a lo que tenemos que hacer, sino en las ocurrencias cotidianas que llenan la historia de nuestras vidas aquí.
No conozco ni he oído hablar de ninguna forma que permita amar mejor a Dios que amar al hombre, que está hecho a imagen y semejanza de Dios. ¿Quieres honrarlo? Entonces honra al hombre que está hecho a semejanza de Dios. “Pero,” dice uno, “algunos hombres no son buenos”, entonces honra a aquellos que son buenos, que son sus ministros, en quienes Él está representado en la tierra. No podemos irnos a su lejano lugar de morada para mostrarle nuestro respeto y obediencia allí, para presentarle nuestras ofrendas o decirle cuánto lo amamos. ¿Qué podemos hacer? Podemos encontrar aquí, en cercanía con nosotros mismos, a los individuos en quienes podemos aprender Su voluntad, recibir la declaración de Su verdad, el orden de Sus instituciones y requisitos. Ellos están en medio de nosotros. Esto llevó a alguien en tiempos antiguos a decir: “Este es el amor de Dios, que guardemos Sus mandamientos; y Él nos ha mandado que nos amemos unos a otros”.
Esto hace que nuestra religión sea completamente un asunto práctico. Dejen que las personas que puedan vivir teorizando, teoricen hasta el día del juicio final; y, si vamos a ser salvos, necesitamos virtud práctica, la verdad práctica ejemplificada en nuestras acciones, en nuestras palabras y pensamientos; queremos vivir juntos como un pueblo santo, como un pueblo que teme y honra a Dios. ¿Cómo? ¿Arrodillándonos y diciendo nuestras oraciones, cantando graciosamente y poniendo una cara larga, asistiendo a las reuniones del domingo o usando una sonrisa amable, para que al contemplarla no se piense que alguna vez fruncimos el ceño en el mundo? ¿Es esta la manera de honrar a Dios y vivir correctamente? No; es algo más además de esto. Orar es bueno, sonreír es bueno, ser agradable es bueno; pero ser santo y aceptable ante los ojos de Dios es ser bueno todo el tiempo, en todos los lugares, bajo todas las circunstancias, y con todas las personas.
Queremos aprender a llevarnos bien con los pequeños deberes de la vida que enfrentamos cada día, que constituyen el trabajo de cada día. Queremos aprender a hacer esas cosas bien. Queremos aprender a ser tan santos en nuestros hogares, junto al fuego, como cuando vamos a la iglesia. Queremos sentirnos bien, disfrutar del Espíritu de Dios en cada condición y relación de la vida.
Amar la verdad supremamente, por encima de todo lo demás, es la salvación. Por lo tanto, no la sacrifiquen ni la desechen por el simple hecho de ceder a una pequeña riña en casa o fuera de ella.
¿Cómo debemos honrar a Dios? No podemos atender directamente sus necesidades, si las tiene; pero sus hijos están aquí, y podemos alimentar al hambriento y vestir al desnudo. Podemos hacerlo aquí. Si hay alguien allá arriba en esas circunstancias de necesidad o no, no lo sé. No he estado allí para ver. Puedo verlos aquí sin ir allí; y una cosa que me hace pensar que el «mormonismo» es verdadero, y que esta visión de él es verdadera, es porque es lo que he experimentado.
Ahora, si no es la verdad, entonces soy franco en decir que no sé nada al respecto; pero esto es lo que he aprendido. Si alguna vez me encontrara en un tiempo o lugar en el que el Espíritu de la verdad no estuviera en mí, y no pudiera sentir su impulso sagrado para dar forma y forma a mis acciones, y regularlas de acuerdo con la voluntad revelada del cielo hecha conocida para mí, estaría temeroso y tendría tormento; porque el temor trae tormento; tendría miedo de estar a punto de apostatar, de que alguna nube oscura me rodeara, fatal para mi felicidad. Pero tengo confianza en la verdad, porque es aquello que permanece conmigo todo el tiempo. En el lugar más oscuro en el que alguna vez me hayan llamado a trabajar o viajar, o en el que haya existido desde que abracé la verdad, siempre la he tenido presente y he disfrutado de su luz.
Si supiera que había alguna parte o porción de mí mismo que no estaba bajo la influencia del “mormonismo” o del Espíritu de verdad, querría sacar esa parte, y hacer que se arrepintiera y se bautizara para la remisión de ese pecado, para que todo el cuerpo finalmente pudiera volverse perfectamente santo y completamente imbuido con la influencia del Espíritu Santo, el Espíritu de verdad, y el amor por la verdad, que me preservaría hoy, mañana y en todo momento de caer.
¿Es necesario que todos sintamos esto? Supongo que es tan necesario para ti como para mí. No supongo que porque yo, a través del favor o la misericordia de Dios y las bondadosas dispensaciones de Su voluntad y providencia, haya sido llamado a ministrar como uno de los Doce Apóstoles para llevar el Evangelio a las naciones de la tierra, sea menos necesario para mí, en cuanto a mi propia alma, disfrutar siempre del Espíritu de Dios de lo que lo es para ti. No seré nada más que salvo cuando haya llegado hasta el final, o tan lejos como me toque progresar.
“Pero,” dice uno, “¿no será bueno para nosotros si hacemos lo que se nos dice?” Sí. ¿Cuál será el resultado? No siempre estarás en la necesidad de ser tan miserablemente pobre que tengas que salir en la noche a casa de tus vecinos a pedir prestada una vela. ¿Viven las personas de esta manera? Sí. He vivido con luz prestada. ¿Por cuánto tiempo? Hasta que conseguí una vela propia. Hasta que los principios de la verdad se establecieron en mí, viví a base de la fuerza de las instrucciones y la luz del cielo que residía en otros, reflejada por ellos en mi camino. Seguí adelante con la luz de una vela prestada. ¿Por cuánto tiempo? Hasta que las palabras del Salvador se cumplieron, y la promesa se verificó en mí mismo, y la luz de la inspiración se plantó en mi propia alma; entonces las bendiciones de la luz y la verdad llegaron a mí como un río.
Ojalá todos los Santos disfrutaran de esta luz. ¿Cuál sería el resultado? Habría más pureza práctica, más acciones justas y menos maldad en la comunidad—más del Espíritu de Dios, como consecuencia natural, porque cada Santo poseería una fuente viva de luz y verdad—esa inspiración que inspira al Apóstol, ilumina la mente del Profeta, quita el velo del futuro y permite al hombre contemplar las excelencias del reino de nuestro Padre.
Fue en vista de esto que, en una ocasión, cuando se informó a uno de los ministros de la verdad que algunos de la congregación de Israel estaban profetizando, la respuesta fue: “Ojalá que todo el pueblo fuera profeta”. ¿Por qué? Entonces todos tendrían la luz de la verdad en ellos y el conocimiento de la verdad que los salvaría.
Si este fuera el caso, ¿cuáles serían los resultados? Los pecadores en Sión tendrían miedo, y el temor sorprendería al hipócrita. ¿Por qué? Porque se sentirían incómodos, por la sencilla razón de que sabrían que no son honestos y temerían ser descubiertos en su culpa.
Esto, hermanos y hermanas, es el “mormonismo” que siento; es el “mormonismo” que predico, el que tengo cuando oro, el que me acompaña todos los días. Es el “mormonismo” que tengo cuando me despierto por la noche, y que conservo toda la noche, si no me duermo. ¿Es bueno para mí? Lo es. ¿Es salvación para mí? Lo es. ¿Por qué? Porque me libera del mal y me permite vivir sin cometer la cantidad de pecado que cometería si no fuera por su presencia.
La mejor razón que puedo darles para que sea bueno es que ha sido bueno para mí; me ha hecho bien. Podría decirles que el Evangelio es verdadero porque los ministros de la verdad lo dicen, lo han testificado, han vivido por él y han muerto por él en épocas pasadas; pero no sé tan bien cómo se han sentido ellos; no entiendo tan perfectamente; no puedo comprender con la misma claridad cómo se sintieron ellos, como puedo entender cómo me he sentido yo mismo.
Cuando las personas me dicen que han sentido lo mismo que yo, o que, al describir sus sentimientos, descubro que han experimentado lo que yo he experimentado, aunque sé mejor lo que yo he experimentado que lo que cualquier otra persona ha experimentado, si ellos tienen la verdad, yo también tengo la verdad; y si ellos son salvos por ella, entonces puedo esperar ser salvo por ella. Esto es lo que me gustaría que los Santos disfrutaran: un conocimiento de la verdad, y que ese conocimiento tuviera tal influencia sobre ellos que dejaran de hacer cualquier mal.
Cuando no se hace ningún mal, ¿cuánto pecado se cometería en la extensión y amplitud de la tierra de Sión entre los Santos? Si no hubiera ninguna persona que hiciera algo malo, tengo la impresión de que se necesitaría un buen o mal matemático para calcular la cantidad de pecado que se cometería.
Dice uno, “Esperamos ver ese día.” ¿En serio? ¿Cuándo no habrá pecado? ¿Cuándo? “Bueno, es ese mejor día que viene poco a poco.” ¿Qué lo va a traer? ¿Sobre qué principio esperas ver el momento en que no habrá pecadores en la tierra? ¿Será cuando la gracia de Dios se manifieste de una manera extraña o diferente de como lo ha hecho contigo? “Suponemos que sí, por supuesto, porque vemos pecados cometidos ahora todos los días.” ¿Sabes de algún bien que se haya hecho? “Sí, bastante.” ¿En qué consiste? “El bien se ha hecho en la condición del pueblo como resultado de la reforma. Han hablado más verdad y menos falsedad que antes; hay menos hipocresía, menos chismes y maledicencias; las personas no piensan en tantas cosas malas por hacer, y, en consecuencia, no hacen tanto mal: así es como se ha producido este cambio.”
¿Y alguna vez pensaste por un momento que este es el principio, y el único, sobre el cual el pecado será expulsado y su poder efectivamente roto sobre la faz de la tierra? Dice uno, “El Diablo tiene que ser atado”. ¿Y sabes con qué tipo de cadena será atado? ¿Qué lo privará de poder? Cuando no haya una sola persona sobre la faz de la tierra que escuche sus insinuaciones o ceda a los impulsos de su influencia para cometer el mal, ¿cuánto poder tendrá el Diablo en la tierra?
Quiero que piensen en esto; quiero que recuerden que siempre que hay una disminución del mal en la comunidad, es porque la gente hace menos mal de lo que solía hacer; son más fieles, más veraces, más justos, más santos, y están haciendo un mayor progreso y avance hacia la consumación de la obra de Dios. Es por el desarrollo en ellos de los principios de justicia y el establecimiento de estos principios en ellos, excluyendo todo otro principio y sentimiento. Cuando esto se logre, nuestra salvación y redención estarán aseguradas. Cuando hacemos exclusivamente lo correcto, y no cometemos ningún mal, no tenemos nada que temer. Cuando esto sea una realidad en el pueblo, ¿se edificará el reino de Dios? Sí, en los corazones de los Santos.
Dice uno, “¿No se edificará también externamente?” Sí; pero es un asunto simple edificar el reino en lo que respecta a casas, palacios y tronos, solo es necesario que los principios del reino de Dios se edifiquen y establezcan dentro de ustedes. Entonces simplemente habrán llegado al punto en que vivirán su religión; es decir, la luz que está en ustedes será el espíritu de su religión operando sobre ustedes, en ustedes, a través de ustedes, y sobre todo lo que los rodea, de manera que todo su ser y todo lo relacionado con su existencia estará bajo sus sagradas y santificadas influencias. No se conformen pensando que están viviendo su religión porque han hecho algunas buenas acciones, porque son un poco más fieles que el año pasado, y porque el Señor nos está bendiciendo este año con abundancia. Recuerden, y manténganlo siempre presente, que hay mucho por mejorar, mucho por ganar y mucho por aprender.
Ustedes quieren tener su religión establecida dentro de ustedes, una fuente viva de la cual los principios de la vida eterna y la verdad fluirán y penetrarán su ser activo, regulando sus acciones y conducta de tal manera que todo lo relacionado con su vida estará en perfecta armonía con la verdad; entonces vivirán su religión, entonces no necesitarán ser despertados en la noche, ni que alguien venga con luz prestada para colocarla en su habitación; tendrían una allí todo el tiempo, en cuanto a la luz de la verdad y de su religión se refiere: estaría en ustedes todo el tiempo, siempre preparada, siempre ardiendo.
Si un espíritu maligno viene a tentarnos para hacer el mal, si resistimos ese espíritu, ¿cuál será el resultado? El Diablo se irá. Cuando vuelva, y solo encuentre el mismo trato, el mismo éxito, y descubra que no puede hacernos decir una palabra mala ni hacer una acción maligna, ¿cuánto tiempo nos tentará? Pronto llegará a la conclusión racional de que no debería volver; encontraría que es una especulación que no le brindará ningún beneficio, mientras que su derrota es nuestra victoria.
Siempre que los pensamientos malignos, las cosas malas ocupen nuestro corazón, y no hemos dicho una palabra, no hemos dado forma ni significado a esos pensamientos para aquellos que nos rodean, ¿quién lo sabrá? Nadie. ¿Quién es perjudicado? Nadie. No se ha hecho ningún daño, no se ha cometido ningún robo, no se ha perpetrado ningún asesinato, no se ha difamado a nadie, no se ha dicho ninguna mentira. ¿Qué se ha hecho? El espíritu que instigaría el mal ha sido subyugado dentro de nosotros, y hemos muerto al pecado y hemos llegado a estar vivos para la justicia. Una de las mejores cosas que he escuchado en mi vida fue algo sencillo que el presidente Young enseñó aquí hace algún tiempo, que era que no siempre es correcto decir las cosas que pensamos. Es tan necesario poder pensar y no hablar como pensar y hablar; ambos son igualmente necesarios para nuestra salvación. “Pero,” dice uno, “¿no es igual de malo pensar en algo como decirlo?” Pues bien, pensar nunca ha matado a nadie. Supongamos que un hombre tuviera en su mente el pensamiento de matarme, si no lo hace, como ven, yo seguiría viviendo. Pero si actuara según el viejo adagio de que no es peor hacerlo que pensarlo, y me esperara en el camino y me quitara la vida, ¿cuál sería la consecuencia? Entonces, el pecado de asesinato estaría en su alma.
Lo mismo sucede con cada pensamiento malo y sugerencia maligna que pueda surgir en sus mentes. ¿Qué sucederá si actúan sobre este principio?
El padre en casa, si piensa algo incorrecto, no lo dirá. La esposa y madre hará lo mismo; ¿y cuál será el resultado? La armonía en el círculo doméstico nunca será destruida por palabras malintencionadas. ¿Y entonces? Si hay armonía allí, el Espíritu de Dios estará allí. ¿Por qué? Porque le encanta habitar en un lugar tranquilo; no ama la contención; no es amigo de las disputas; no le gusta el conflicto ni las palabras duras. El Espíritu de Dios vendrá y tomará su morada con nosotros, si preparamos nuestras mentes para su recepción, lo acogemos y nos esforzamos por cultivar un sentimiento que sea compatible con su naturaleza.
Con el Espíritu Santo sucede lo mismo que con nosotros. Cuando buscamos gratificarnos con las asociaciones que nos rodean, ¿a quiénes buscamos en ese momento? Buscamos a personas cuyos gustos y sentimientos sean compatibles con los nuestros, cuyo «mormonismo» sea como el nuestro, cuyo respeto por la verdad sea como el nuestro. ¿Qué disfrutamos entonces? Un sentimiento y una comunicación franca, libre y sin restricciones: derramamos los sentimientos de nuestra alma; existe un principio de reciprocidad entre las partes.
Así es con el Espíritu Santo de la verdad. Donde encuentra una mente tan regulada que hay afinidad y congenialidad entre esa mente y él mismo, allí es donde habitará; y cuando esa mente esté tan entrenada en la verdad que esté completamente y perfectamente sujeta a su influencia, permanecerá allí constantemente y sin cesar; no será una visita casual, sino que tomará su morada permanente con ese individuo, y entonces la luz estará allí, la revelación estará allí, la inspiración estará allí; estará allí para aumentar en intensidad, extensión y poder; estará allí para derramar continuamente sobre esa alma la incesante y continua corriente de vida. Entonces, la fuente de vida se establecerá en el alma; esa fuente fluye continuamente y sin cesar. Así como la sangre pasa por el corazón hasta los extremos de nuestro sistema físico en cada pulsación, también el Espíritu de verdad impregna nuestro ser.
¿Creo que el “mormonismo” es verdadero? ¿Sé que es verdadero? Sí, lo sé. ¿Por qué? Porque me ha salvado. Me ha salvado, en primer lugar, de la ignorancia, y luego me ha salvado de sus consecuencias, es decir, en la medida en que me ha impartido conocimiento; y me ha impartido conocimiento de acuerdo con mi fe y devoción a la verdad, y en la medida en que he trabajado para someterme a la influencia de sus sagrados principios.
La gente supone, tal vez, que yo y aquellos en una situación similar en esta obra tenemos mucho que hacer por los demás; pero mi trabajo es por mí mismo. Es por mí que predico, que voy al extranjero, que vuelvo a casa; es por mí que hago todo lo que hago.
Pueden decir que soy egoísta. ¿Por qué? Porque le prometí a mi Padre, cuando entré en las aguas del bautismo, que obedecería Sus mandamientos a medida que se me hicieran conocidos. Le hice esa breve promesa, y eso me ha costado todo lo que el “mormonismo” me ha costado. Me ha costado todo el esfuerzo y trabajo que se ha acumulado en mi historia durante los últimos veinticinco años de mi vida, para mantener ese pequeño convenio.
Mi Padre me prometió que, si guardaba Sus mandamientos, sería salvo. Entonces, ¿por quién estoy trabajando? Por el hermano Amasa. Mi interés, mi vida, mi dinero, si tengo alguno, mi honor, mi salvación, todo lo que soy está en el reino de Dios. No tengo nada en ningún otro lugar; y, como dije antes, si supiera que hay una parte de todo mi ser que no ha sido bautizada en el espíritu del “mormonismo”, y en este amor y devoción universales hacia él, querría buscarla antes de dormir y hacer que se bautizara con el mismo sentimiento.
Me imagino que tengo el espíritu de un Santo, el espíritu del “mormonismo”. ¿Por qué? Porque he trabajado para ser obediente, fiel y verdadero, para mantener mi integridad; y el resultado se manifiesta en el espíritu que he sentido y aún siento. Si esto no es “mormonismo”, estoy en un buen lugar para que me digan en qué falla; y cuando aprenda lo que es el “mormonismo”, si aún no lo he aprendido, comenzaré a aprenderlo: ya he decidido hacerlo.
Siento el Espíritu de Dios como una fuente pura de consuelo para mí tanto cuando estoy fuera como cuando estoy aquí. “¿Te sientes igual de bien cuando estás fuera?” No; porque me falta el consuelo y la influencia cordial que se cierne aquí como una llama inmortal sobre las congregaciones de los Santos.
Este es mi testimonio del “mormonismo”, tal como lo he sentido, lo he experimentado y he vivido en él, no como vivía en él el año pasado, sino hoy. Hoy es el mejor día que jamás he visto; hoy es el día más bendecido que he pasado desde que vivo en la tierra, porque hoy me muestra el mayor incremento de aquellas cosas que constituyen la grandeza, gloria, felicidad y bienaventuranza de los Santos; y mañana será igual, en cuanto a estos asuntos, y más abundantemente.
Que este sea nuestro caso es mi humilde oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.
Resumen:
En su discurso, el élder Amasa M. Lyman expone la esencia práctica del mormonismo y cómo este principio puede transformar la vida cotidiana de los creyentes. Lyman argumenta que la verdadera religión no se trata solo de teorías o actos aislados de bondad, sino de vivir en un estado constante de rectitud, guiado por la verdad y el Espíritu de Dios. Para él, la clave de una vida religiosa eficaz es resistir el mal en todo momento, tanto en pensamiento como en acción. Señala que cuando los Santos dejan de ceder a las tentaciones y eligen lo correcto, el poder del diablo se debilita en la tierra.
Lyman también explica que el Espíritu de Dios solo habita en aquellos que están en sintonía con la verdad y el bien. En este sentido, vivir en armonía con los principios del Evangelio genera paz y unidad en los hogares, lo que permite que el Espíritu Santo more entre ellos. Además, recalca que la salvación es algo que cada uno debe buscar personalmente, no solo por los demás, y que la clave para el progreso espiritual es un esfuerzo constante por mantenerse fiel a los principios de la verdad.
Concluye afirmando que, a través del “mormonismo,” ha encontrado luz y conocimiento que lo han salvado de la ignorancia y del mal. Cree que los Santos deben esforzarse para cultivar una fuente constante de verdad y rectitud dentro de sí mismos, asegurando así que la luz y el Espíritu de Dios estén siempre presentes.
El élder Lyman subraya que el verdadero poder del Evangelio se manifiesta en la práctica diaria de la virtud y la rectitud. No basta con tener pensamientos correctos o hacer obras buenas de vez en cuando; el verdadero progreso espiritual ocurre cuando una persona vive su religión de manera continua, dejando que los principios del mormonismo guíen todos sus pensamientos, palabras y acciones. Cuando los Santos de los Últimos Días se esfuerzan por vivir de acuerdo con estos principios, el Espíritu de Dios mora entre ellos, y su influencia se extiende a sus familias y comunidades.
Además, Lyman enfatiza la importancia de la responsabilidad individual en la salvación. Cada persona es responsable de vivir de acuerdo con los principios del Evangelio, y al hacerlo, asegura su propio progreso y su redención. El poder del mormonismo radica en su capacidad de transformar a los individuos desde adentro, llevándolos a una vida más elevada de virtud y santidad.
Este discurso de Amasa M. Lyman ofrece una lección atemporal sobre el poder de la coherencia y la integridad en la vida religiosa. Nos invita a reflexionar sobre cómo aplicamos las enseñanzas del Evangelio en nuestras acciones cotidianas, no solo en los momentos grandes o visibles, sino también en los pequeños detalles de la vida. La verdadera transformación espiritual no es instantánea, sino el resultado de la dedicación constante a vivir en armonía con los principios divinos.
La idea de que el Espíritu de Dios mora en lugares de paz y quietud es una poderosa invitación a cultivar esa paz tanto en nuestros corazones como en nuestros hogares. Al vivir de manera constante en un estado de verdad y rectitud, creamos un ambiente propicio para que el Espíritu de Dios habite en nuestras vidas. Esto también implica la responsabilidad de resistir el mal en todas sus formas, incluso en pensamientos, ya que la rectitud comienza desde adentro.
En resumen, este discurso nos desafía a reflexionar sobre nuestra propia vida religiosa: ¿Estamos viviendo nuestra fe de manera completa y sincera, o nos conformamos con actos esporádicos de bondad? Lyman nos recuerda que el verdadero poder del Evangelio se manifiesta cuando hacemos de la verdad y la rectitud una parte integral de todo lo que somos.
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