Viviendo la Verdad: La Clave
para la Salvación y la Unidad
Beneficio de la Experiencia—Paciencia ante los Sufrimientos—Reconocimiento de la Mano de Dios en las Vicisitudes de Sus Santos, Etc.
por el Élder Amasa M. Lyman
Sermón pronunciado en el Tabernáculo, Ciudad del
Lago Salado, Domingo por la Mañana, 11 de octubre de 1857.
Las circunstancias de nuestra reunión esta mañana me han llevado a este lugar para ocupar una parte del tiempo asignado para el culto de hoy. No puedo decir, como he oído a algunos hombres decir en ocasiones, que no he pensado en nada que decir; porque ha sido mi estudio y mi labor, desde mi conexión con la obra de Dios en los últimos días, aprender qué decir, para que pudiera tener algo de qué hablar, en caso de que se me requiriera decir algo; y siempre desearía poder, a través de la bendición de Dios y la manifestación de Su Santo Espíritu, decir, en cualquier momento que pudiera ser mi deber hablar, algo que beneficie a aquellos a quienes pueda dirigirme. No conozco otra bendición, o gloria, o riqueza que derive de nuestra vida y nuestros trabajos en el mundo, que aquella que aprendemos de la verdad, la cual nos bendecirá y nos hará libres del dominio y la influencia del error.
Hablamos de la experiencia, y hemos tenido mucha experiencia, y estamos constantemente en la escuela de la experiencia. Pero me inclino a pensar que puede ser el caso con nosotros en esa escuela como en otras escuelas. A veces mejoramos por lo que experimentamos, sumando a nuestro acervo de conocimiento; y luego, nuevamente, podemos experimentar considerablemente de lo cual no derivamos ningún beneficio particular, como el estudiante que asiste a la escuela, pero que, por falta de atención, un fracaso en aplicarse adecuadamente a sus lecciones y a la adquisición del conocimiento que se le imparte, no logra comprender la verdad en la medida en que podría haberlo hecho; y por ende, no se beneficia en la medida en que podría haberlo hecho, aunque ha estado en la escuela.
Bueno, como Santos y como hijos de Dios, estamos en la escuela; y si hay algún propósito más elevado relacionado con nuestro estar en la escuela—relacionado con vivir en el mundo, y relacionado con todos nuestros trabajos en el mundo, y lo que se supone que debemos hacer aquí—si hay algún objeto más elevado que la obtención del conocimiento que nos salvará, no lo conozco. Nunca he oído de nada más grande o más glorioso, o más digno de estimar, que nuestra salvación. Es simplemente por esto que estamos siendo enseñados y que estamos aprendiendo: es por esto que se nos requiere ser obedientes: es por esto que somos obedientes.
Cuando hemos sido obedientes a cada requerimiento—hemos logrado cada posible logro que se puede hacer, ¿cuál es nuestra condición? Estamos salvos de la esclavitud del pecado y la oscuridad, las consecuencias de la ignorancia. Bueno, entonces, será provechoso para nosotros pensar en lo que hemos experimentado—pensar en la experiencia por la que hemos pasado. ¿Ha sido un escenario variado, abarcando una cantidad casi incalculable de cambios y circunstancias, que involucra una buena dosis de comodidad, placer y felicidad, con una cantidad correspondiente de tristeza, aflicción y miseria?
¿Hemos sacado provecho de todo ello? Cuando hemos supuesto que la mano de la corrección estaba sobre nosotros, y hemos sido afligidos, ¿ha sido esa aflicción para nosotros una fuente de conocimiento que nos beneficie y nos perfeccione en nuestra esfera de acción? Estábamos pasando por esto como una necesaria escuela de experiencia. Y cuando hemos pasado por ello, ¿nos ha dejado un aumento en nuestro acervo de conocimiento? ¿Nos ha beneficiado hasta el punto en que hemos comprendido más de la verdad que influye en nuestro Padre que está en los cielos? ¿Y hemos aprendido más sobre los principios que constituyen nuestra felicidad y que serán la dicha y la gloria de los salvos y santificados? ¿Ha sido este el caso con nosotros, o hemos hecho como muchos otros—pasado ciegamente por la escuela de la experiencia, atravesando los sufrimientos, soportando la tristeza, y experimentando la alegría, el placer y la felicidad, y aún así permanecemos sin luz—todavía somos ignorantes?
Creo que podemos, con provecho para nosotros mismos, revisar nuestra experiencia; y ¿por qué? Mientras hemos estado conectados con la Iglesia, si no hemos estado siguiendo, como Santos, el camino de nuestra propia creación, en ceder obediencia a los requerimientos de la obra de Dios—si hemos sido obedientes al consejo que se ha dado—si hemos actuado de acuerdo a las llamadas que se han hecho—si hemos hecho estas cosas, las hemos hecho con este propósito, por nuestra salvación, nuestra liberación, y por nuestra mejora, para que esto contribuya a aumentar nuestra felicidad y nuestro confort.
Bajo esta perspectiva del asunto, si hoy realmente concluyéramos que hemos sido realmente sufrientes, y que hemos estado en realidad afligidos, y que realmente hemos participado en alguna miseria y desdicha, no podemos concluir que hemos pasado por estas cosas con otro propósito que el de ser llevados a una comprensión de la verdad a través de ellas.
Si no fue nuestra miseria lo que impulsó a nuestro Padre en sus tratos con nosotros—lo que dio carácter a sus operaciones con nosotros, entonces Él tenía un objeto en vista. Comenzó con nosotros para cumplir sus propios propósitos, para lograr un aumento de su propia gloria en nuestra salvación. Bueno, cuando ese aumento se haya logrado, sabremos que no fue nuestro dolor o nuestra aflicción lo que Él buscaba: fue porque deseaba nuestra salvación, que nos hicieron participar de la copa del sufrimiento, que debíamos compartir la tristeza antes de poder alcanzar la felicidad y la dicha como recompensa por ello.
Bueno, entonces, ¿de qué manera deberíamos ver lo que hemos soportado y lo que hemos sufrido? Simplemente como lecciones—como advertencias impartidas a nosotros para nuestro beneficio, para nuestro provecho, y para nuestro aprendizaje, y para que pudiéramos aumentar en conocimiento, y esto pudiera producir un aumento de los principios legítimos de la felicidad: y fue simplemente una conciencia de que estábamos libres de pecado lo que nos llevó a perseverar en la búsqueda de una mayor felicidad, esforzándonos por obtener un conocimiento más extenso de la verdad. Entonces, es por esto que hemos soportado todo lo que hemos soportado. ¿Hemos considerado esto de esta manera, mientras hemos estado pasando por esas escenas que han marcado nuestra historia desde el comienzo de la obra de Dios hasta este momento?
Se dijo de los Santos en tiempos antiguos que recibían con alegría el despojo de sus bienes; y no hay duda de que así lo hacían. Probablemente ha sido el caso en esta dispensación que los Santos han recibido con alegría el despojo de sus bienes. Pero, ¿hasta qué punto hemos soportado pacientemente el despojo de nuestros bienes como pruebas que fueron calculadas por nuestro Padre en los cielos únicamente para nuestro bien?
Hemos tenido la costumbre, como resultado de los sentimientos que han prevalecido en nuestras mentes, de mirar las acciones de nuestro Padre desde una perspectiva limitada; y hemos tenido la costumbre de ver sus operaciones de esta manera, y lo que sea que se requiera de nosotros hoy lo consideramos como la plenitud de sus propósitos y de sus operaciones con nosotros; y si hoy cumplimos perfectamente o de manera pronta con los requerimientos que se nos hacen, hemos pensado que hemos alcanzado todo lo que se puede obtener.
Bueno, ¿es esto así? No. Él ha estado haciendo requerimientos de nosotros continuamente: requerimiento tras requerimiento se nos ha hecho. Nos ha requerido que logremos un trabajo hoy y algo diferente al día siguiente; y cada día sucesivo, desde el principio hasta el presente, ha traído algún cambio en sus requerimientos. Nos ha requerido que viajemos en una dirección, por ejemplo, hoy; y luego la realización del mismo trabajo que Él tiene que hacer requiere que tomemos un rumbo directamente opuesto al que estábamos siguiendo. Bueno, entonces, si tomar un rumbo hoy y otro mañana parece deshacer el trabajo de ayer y estar diametralmente opuesto al trabajo de ayer, ¿podemos reconocer la mano de Dios en ello? Si hemos reconocido su mano en estas cosas, hemos tenido una experiencia provechosa por ellas.
“Pero”, dice uno, “¿cómo puede ser que Dios requiera una cosa hoy y luego otra mañana? Pensábamos que era una persona de trato directo—que no había variabilidad, ni sombra de mudanza en él.” Bueno, este es su carácter; pero, tal vez, hemos estado en dificultades, y no hemos podido reconocer la mano de Dios, y no hemos podido reconocer la bendición en el presente aparente sufrimiento. No pudimos reconocer la mano de Dios como lo hicimos ayer, cuando pensábamos que estábamos en mejores circunstancias que las que tenemos hoy. ¿Dónde está la dificultad? Es simplemente que no hemos reconocido la mano de Dios tan claramente como en el día que consideramos que estaba más lleno de bendiciones y prosperidad; y, ¿cuál es la razón? “Porque”, dice uno, “no pudimos ver el diseño de estas cosas.” Bueno, si no pudimos ver su diseño final, debe haber habido una razón por la cual no pudimos verlo; y consideraremos que hubo un propósito en esto, así como en el hecho de que el Señor envió el Evangelio que ha llegado a nuestros oídos.
Supongamos que hubiéramos sabido que era su propósito traernos a este lugar; ¿por qué, nunca hubiéramos podido creer que estábamos siguiendo su consejo cuando viajábamos a cualquier otro lugar? Porque en nuestros viajes nos dirigimos hacia casi todos los demás lugares antes de llegar aquí; y, de hecho, cada otro lugar que hemos visitado lo visitamos antes de llegar aquí; y aún así estábamos siguiendo los propósitos de Dios cada vez y en todas esas serpenteantes direcciones. Bueno, si no pudimos saberlo entonces, será bueno saberlo ahora—descubrirlo y verlo de una manera y en una medida que nos beneficie. Será bueno mirar la verdadera posición en la que hemos estado, ahora que entendemos que todas las escenas que hemos atravesado han sido para la realización de sus propósitos.
Si no entendimos su propósito al principio, debemos en algún momento comprenderlo, o nunca podremos ver su mano en ello—nunca podremos ser bendecidos con esa libertad de ignorancia, de error y de oscuridad; pero las cadenas que hasta ahora nos han mantenido en el error y en la esclavitud continuarán sujetándonos hasta que alcancemos ese punto. Entonces, al ver y comprender, por la luz que habita en nosotros, que Dios está con nosotros, que nos rodea y que está cumpliendo sus propósitos todo el tiempo, sin importar cuán variadas sean nuestras circunstancias—sin importar cómo cambien de vez en cuando, si podemos saber que Dios está en ello, ¿cuál será el resultado? Bueno, será una satisfacción inquebrantable; será un banquete para nuestras almas; será el banquete de la felicidad para que nuestras mentes se deleiten; y entonces, sin importar cuán difíciles puedan considerarse nuestras circunstancias, tendremos una alegría interior, una paz, una satisfacción y una resignación a la voluntad de nuestro Padre que no podríamos tener mientras estuviéramos atados por las cadenas de la ignorancia y el error.
Bueno, ¿hay algo que deberíamos saber? Sí, si queremos ser felices, debemos saber que si las nubes de la adversidad se ciernen sobre nosotros—si hay indicios de una tormenta que continuamente nos amenaza, entonces, si no tenemos la seguridad y el conocimiento de la verdad que nos permitirá mirar a través de las nubes que se han espesado a nuestro alrededor hacia el triunfo de la causa en la que estamos comprometidos, el paisaje se volverá desalentador para nosotros; y, en consecuencia, nos volveremos infelices. La consecuencia será que seremos temerosos; y será ese miedo el que produzca sentimientos desagradables y que es el resultado de la ignorancia. Se requiere de nosotros no tanto leer y comprender el futuro que no se revela, sino como el niño de escuela que está pasando rápidamente por las lecciones dadas por su maestro, y que las hojea sin ver su importancia, sino que simplemente memoriza las palabras y avanza rápidamente hacia algo más. Deberíamos leer y aprender estas lecciones en nuestra experiencia; y dejemos en todas estas serpenteantes direcciones ver que hay una importancia adjunta a cada lección de experiencia por la que estamos llamados a pasar.
Entonces, si podemos ver la mano de Dios en todos estos cambios y pruebas, y si podemos ver hasta el punto en que la relación es perfecta en nuestra comprensión entre el propósito de Dios y su cumplimiento, entonces estamos asentados sobre una base de la cual no podemos ser movidos, y estamos entonces de pie sobre una roca que no puede ser sacudida; y mientras el Espíritu de Dios esté sobre nosotros, no nos volveremos desdichados; pero mientras ese Espíritu pueda encontrar un lugar en nosotros, no podemos alejarnos de las cosas de Dios.
Se dijo en tiempos antiguos que cuando el Señor comenzara su obra en los últimos tiempos, realmente la llevaría a cabo. Bueno, ahora hemos llegado realmente al escenario de acción para desempeñar nuestro papel cuando esa obra está a punto de ser realizada, y vamos a constituir una parte de sus agentes para llevar a cabo esa obra. Y cuando hayamos hecho lo necesario para la realización de su obra, entonces veremos la consistencia de la mano de Dios en su trato con nosotros.
Durante los últimos veinticinco años, y especialmente cuando se estableció por primera vez el reino de Dios, se volvió necesario para nuestro Padre, como para cualquier otro trabajador, tener el material requerido para la construcción, y luego, en segundo lugar, tener ese material en una condición adecuada para llevar a cabo el trabajo. Lo mismo que cuando la Presidencia de la Iglesia diseñó construir un Templo—un lugar sagrado para el nombre del Altísimo, ¿qué es lo que se requiere? En primer lugar, se requiere preparar una fundación; y luego, en segundo lugar, el material para colocar esa fundación es necesario, y el Templo comienza a ser construido; y a medida que el material es preparado, el trabajo de la construcción avanza, y el material se ajusta en la fundación de ese Templo de acuerdo al plan del arquitecto. Bueno, así es con nuestro Padre, para llevar a cabo su obra en los últimos días; su primer paso fue encontrar hombres que se comprometieran con ello, y luego enviar hombres a atraer la atención de otros—de aquellos que prestarían atención a ello.
Esto dio lugar a la predicación del Evangelio tal como fue anunciado por primera vez en nuestros oídos. ¿Entendimos algo de la obra de Dios en los últimos días? Hablo desde mi propia experiencia y respondo, No. Creímos en la verdad tal como fue anunciada por primera vez, pero no en toda su extensión ni en lo que realmente significaba; pero éramos ignorantes de los desarrollos que mostraría. Pero aun siendo atraídos por el sonido que traía consigo el Espíritu Santo, lo seguimos; y ¿cuál ha sido el resultado? Estamos aquí hoy; hemos pasado por todas las variadas escenas que han llenado la historia de este pueblo; hemos estado asociados con todos los cambios y vicisitudes que llenan la obra de Dios durante los últimos veinticinco años, y estamos aquí hoy, y nuestra experiencia es lo que hemos atravesado en ese tiempo.
¿Y cómo nos hemos beneficiado de ello? ¿Está construida la gran superestructura del reino de Dios? ¿Está completa la organización de los Santos? ¿Son perfectos? No. Entonces, ¿qué se ha estado haciendo? Bueno, la gente ha estado recibiendo instrucción; se les ha enseñado de año en año; lección tras lección se ha dado; un campo de experiencia ha seguido a otro; hemos estado practicando sobre aquellas cosas reveladas a través del Sacerdocio en la tierra; y, al seguir este Sacerdocio, nos ha traído a estos tiempos y a este lugar. Bueno, ¿cuánto del trabajo de Dios se ha realizado? ¿Cuánto de la fundación está colocada? ¿Cuánto del Templo está construido?
¿Por qué, puedes salir de aquí y ver el Templo que se está construyendo en este terreno, y puedes ver cuánto se ha hecho. Justo tanto se ha construido como material ha sido traído al terreno y ajustado en su lugar de acuerdo al diseño del arquitecto. ¿Es esto todo lo que se ha hecho hacia la construcción del Templo? No. Aquí se ha construido un canal, y se ha extraído roca y se ha colocado en el camino en casi cada lugar desde aquí hasta Big Cottonwood Canyon. Pero, ¿está el Templo construido? No: pero justo tanto como está ajustado allí hoy nos dice que hasta ahora el Templo está construido. ¿Será diferente cuando se coloque la piedra angular? ¿Hará alguna diferencia con las partes que ya están ajustadas? No: seguirán manteniendo la posición que se les asignó; pero eso no se les dio hasta que estuvieron completamente preparados, de acuerdo al plan del arquitecto, para ocupar su lugar en la construcción.
Bueno, miren nuestro lugar como Santos del Altísimo Dios, y ¿qué se ha desarrollado en relación a su construcción? El Evangelio ha sido predicado, quizás, a todas las naciones bajo el cielo, o han escuchado el sonido llevado por nuestro propio informe, ya sea en Sión o en las naciones en el extranjero. Pero, ¿qué se ha hecho? Bueno, el pueblo de los Santos ha estado vagando de Estado en Estado, de país en país, sin establecerse, sin un lugar donde quedarse, sin un hogar permanente.
¿Era necesario que atravesáramos todas estas escenas? Sí; era necesario que nos moviéramos y nos reubicáramos, hasta que alcanzáramos el lugar que ahora ocupamos. Es necesario, antes de que el reino de Dios pueda ser edificado en fuerza y poder, para permanecer para siempre, que se desarrolle en el pueblo una suficiente cantidad del conocimiento de la salvación para mantenerlos en la verdad tan firme y estable como estas rocas están sostenidas en su lugar en la fundación del Templo, de modo que no haya disposición a la apostasía. Y el pueblo debe poseer la capacidad, como la roca en la construcción; deben poseer fuerza para soportar el peso sobre ellos en la superestructura.
Este es el trabajo que ha estado en curso, y tenemos que aprender, experimentar y apreciar esto; y hasta que lo hagamos, solo aprenderemos como las bestias brutas, que pueden experimentar, pero no conocen razón.
El Señor nos ha estado guiando para nuestro provecho y para nuestro aprendizaje; nos ha estado guiando en un curso de experiencia, y estaremos continuamente sujetos a cambios y vicisitudes hasta que nuestra experiencia se vuelva lo suficientemente fructífera en conocimiento para que estemos atados a la obra de Dios. “¿Cómo?” dice uno. Bueno, por un conocimiento de la verdad; y cuando conozcamos la verdad en relación a la obra de Dios, ¿albergaríamos el deseo de alejarnos de ella? ¿Apostatiza un hombre alguna vez cuando sabe que la obra es verdadera y que Dios está trabajando para su propia gloria, y cuando ve esto todo el tiempo? No, nunca. Nunca verás a un hombre apostatar que en los días de su apostasía supiera esto o lo apreciara. ¿Por qué? Si supiera esto, no apostataría.
Los apóstatas se encuentran a medida que pasamos por el país, y dirán: “Sabía que la obra era verdadera, hace veinte años, cuando tú, hermano Lyman, o alguien más, pasaste por nuestra sección de país y predicó el Evangelio; sabía que era verdadero entonces.”
Entonces, ¿por qué te apostataste y dejaste la Iglesia? ¿Has descubierto que era falsa?
“Bueno, no sé si lo he hecho, pero era ese ‘mormonismo’ que fue predicado hace veinte años lo que conocía.”
Bien, si supieras lo que fue predicado hace veinte años, lo habrías reconocido hoy, porque este es el primer fruto de aquello con lo que estabas familiarizado; y si lo hubieras conocido, no te habrías apartado de ello. No conocías el Evangelio; no lo entendías: podrías haber sabido o sentido que lo que algún hombre te dijo era verdad. Pero, ¿cuál es el espíritu del Evangelio para aquel hombre que lo comprende? Es aquel que comprende toda la verdad y todo lo bueno; y no hay verdad, ni hay bien fuera de él; y, por lo tanto, no hay posibilidad para el individuo que ve el Evangelio de Jesucristo de esta manera de adoptar conclusiones que lo alejen de la verdad y que lo hagan apostatar.
Si nos damos cuenta de esto, entonces estamos seguros, y estamos preparados para cualquier eventualidad que pueda surgir; y si Dios no edifica su reino con nosotros y con el pueblo que se ha reunido en el lugar que él ha designado, solo hay una razón por la cual no lo hace, y es que no entienden lo suficiente los principios de la salvación; por lo tanto, su reino no puede ser edificado total y completamente.
Ahora, el hecho de que un hombre esté reunido con la Iglesia y con los Santos no constituye su salvación en el reino cuando el reino triunfe; porque los hombres apostatarán y se alejarán de la Iglesia, hasta que sepan que vale más que cualquier otra cosa, que es todo lo que es bueno, y que es todo lo que puede otorgar felicidad permanente al hombre. Hasta que comprendan esto, están en peligro, porque hay agencias en el mundo, a lo largo del mundo, y una serie de influencias corruptas que están en ejercicio activo entre los hombres y que han ganado poder como consecuencia de la ignorancia de la humanidad; de modo que hasta que haya tanto conocimiento de la verdad dentro del pueblo que constituye la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días como para sostenerlos hasta que no haya disposición de buscar nada más, hasta que no consideren nada fuera del reino de ningún valor, estarán en peligro de apartarse y hacer lo incorrecto. ¿Qué es lo que nos salvará? Simplemente saber que la verdad es tan amplia que llena la infinitud del espacio y abarca toda la verdadera felicidad, gloria, inmortalidad y vida eterna—todo lo que el hombre poseerá cuando esté asociado con los redimidos y santificados.
Cuando tengamos este entendimiento y estas visiones sobre el tema, ¿alguna vez nos alejaremos de la verdad? Yo digo que No, no lo haremos. ¿Por qué nos iríamos? No hay dinero que ganar; no hay bendición que obtener; no hay poder ni riquezas que se puedan ganar o adquirir, o que se puedan esperar; no hay nada fuera de la verdad.
¿Un hombre se aleja de la verdad por apostasía? No; simplemente se regocija en la oscuridad, con la verdad a su alrededor: la verdad impregna todo el país donde pueda habitar y donde pueda viajar; no puede salir de ella. Entonces, ¿qué ha hecho? Ha cerrado los ojos y ha dicho: “No quiero ver”; y al hacerlo, ¿qué ha logrado? Solo ha dado vueltas en el círculo de la verdad, hasta que se ha cansado y regresa y descubre que la verdad sigue allí. Cuando abre los ojos, allí está la verdad; Dios está allí, sus influencias están allí, su Espíritu está allí, su obra está allí; y descubre que no se ha alejado de Dios, ni se ha alejado de la verdad; sino que simplemente ha cerrado los ojos y se ha negado a ver esa luz y verdad que le fueron presentadas.
¿Qué debe hacer? Debe tomar la verdad donde pensó que la había dejado, ser obediente a sus requerimientos, vivir de acuerdo a ella, y ponérsela como una prenda; debe sacudirse las cadenas de la oscuridad y emerger en la luz y libertad que el Evangelio trae.
“Bueno,” dice uno, “¿Dónde?” Bueno, en ese mismo lugar donde hace mucho tiempo cerraste los ojos contra la luz y la verdad. Puedes apostatar, irte y quedarte todo el tiempo que desees; pero debes conseguir mucho dinero, o no tendrás suficiente para salir adelante. Nunca he visto a un individuo que pudiera conseguir suficiente que le durara.
Los hombres pueden recorrer el mundo, y no pueden escapar de la verdad. Simplemente porque no entendemos el Evangelio como un sistema de verdad, estamos sujetos a dudas y temores. Si lo entendiéramos en ese contexto, no seríamos llevados, por la mejor de todas las razones, porque no tendríamos ninguna inclinación a alejarnos de la verdad. Si lo amamos, ¿crees que apostatizaremos o nos alienaremos de él? No, nunca.
¿Ves lo que es necesario aprender para prepararnos para esos peligros a los que estamos expuestos? Bueno, es simplemente comprender la verdad; y cuando hagamos esto, ¿qué veremos? Veremos que Dios tiene una mano en todas las cosas—que Él planea edificar su obra y establecerla con nosotros, pero no hasta que haya una suficiencia de luz y manifestaciones del Espíritu de verdad en nosotros que no podamos ser separados de ella.
Todo este escenario por el que hemos estado pasando nos ha estado preparando, justo como el trabajador, al tomar la roca de la montaña, la ha estado preparando para su lugar adecuado en la Casa de Dios.
Bueno, ¿qué es necesario a continuación? Bueno, sabes que el cantero, cuando comenzó con el aslar rugoso que estaba en la cantera, comenzó con herramientas pesadas; y cuando ha eliminado algunas de las esquinas ásperas y suavizado la apariencia exterior de la piedra, entonces utilizó herramientas más ligeras y continuó usando herramientas cada vez más ligeras, hasta que la pieza bajo su mano estuvo preparada y pulida y adecuada para su lugar.
Bueno, ¿qué tendremos que ser cuando estemos tan lisos como algunas de las piezas de piedra pulidas que estarán en la casa de Dios? Tendremos que hacer mucho más en el “mormonismo” que simplemente unirse a la Iglesia y hacer un viaje de unos diez mil millas. Los hombres han estado viajando todo el tiempo, pero muy pocos han viajado de tal manera que sean salvos en el reino de Dios; ¿y cuál es la razón? Bueno, en su viaje ha habido algo que se ha descuidado. Bueno, si nada se ha descuidado con nosotros, y no debemos ser removidos más, sino convertirnos en elementos permanentes en el reino de Dios, entonces podemos ver que ha sido necesario que todo mal sea extraído, y que el Espíritu de verdad en cada parte de nuestra organización se convierta en un pulso vivo que vibre y alcance cada acción individual y que purifique cada pensamiento individual, y que la fuente de vida y pensamiento dentro de nosotros se purifique bien por su sagrada y vivificante influencia, para que pueda eliminar de nosotros toda esa levadura impía dentro de nosotros y a nuestro alrededor, y en la que nos encontramos involucrados a medida que pasamos por el camino de la vida.
Nos enojamos, nos salimos de nuestro humor, “fuera de lugar”, como lo dicen los impresores; por lo tanto, no tenemos esa ecuanimidad de pensamiento que es deseable que poseamos. Nuestras pasiones nos gobiernan, y nosotros no las gobernamos; las pasiones, los sentimientos que pueden estar dentro de nosotros, nos superan, y decimos que no pensamos en nada al respecto. No pensamos que debemos controlarnos, que ese es nuestro deber en la tierra, que vinimos aquí para conocer a nuestro Padre y los principios que lo influyen—para aprender cómo ha adquirido poder y cómo se ha rodeado de gloria y fuerza, saliendo victorioso y nunca convirtiéndose en sujeto del mal.
Bueno, ¿lo estamos aprendiendo cuando nuestras pasiones se desbordan como un equipo salvaje y no entrenado con las carretas a las que están atados? “¿Por qué?”, dice uno, “haremos lo que el Espíritu nos dicte.” Hay un dicho que he leído en algún lugar, que dice que el espíritu del profeta debe estar sujeto al profeta; de aquí deduzco que no debo profetizar siempre porque el espíritu de profecía está en mí; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía, que deberíamos tener todo el tiempo. Pero aunque deberíamos tener el espíritu todo el tiempo, solo deberíamos usarlo cuando sería prudente y provechoso hacerlo. Así es con toda nuestra conducta en la vida; así es con todas esas obligaciones que llenan nuestro tiempo y que ocupan nuestra atención en el círculo doméstico; porque allí es donde debemos comenzar a edificar el reino de Dios—primero en nosotros mismos, luego con nuestras esposas, después con nuestros hijos, y luego todos juntos construir el reino de Dios.
Bueno, pero nos han dicho que esta era nuestra tradición sectaria, pensar en edificar el reino de Dios en nuestros corazones. Pero quiero decirles, no porque no lo hayan escuchado antes, sino porque es algo que se les ha dicho una y otra vez; y ¿qué es eso? Vivir su religión; y vivir su religión es tener cada principio relacionado con la edificación del reino de Dios, con su perpetuidad y perfección, desarrollado en ustedes; y ¿cuál será el resultado? Bueno, entonces, cuando estén ajustados en el Templo de Dios y se les asigne su posición, no se irán, sino que permanecerán y se convertirán en un pilar aquí. ¿Qué es un pilar? Es un elemento fijo. Saben que se colocan en un edificio para permanecer allí mientras el edificio se mantenga. Si el edificio está diseñado para ser un lugar eterno—un lugar de morada para Dios, entonces deben permanecer allí para siempre.
Desean vivir de tal manera que sus mentes estén llenas de su Espíritu; y para hacer esto, no necesitan hacer una misión al sol, a la luna, o a las estrellas, para averiguar sus distancias o cuánto pesan. Pero, ¿conocen sus hogares? Ustedes responden: “Sí.” Bueno, entonces, hagan lo correcto en casa, no hagan lo malo, no discutan en casa, no fomenten la desunión, no, en una palabra, hagan nada que traiga un pandemonio en lugar de un paraíso; sino hagan lo que traiga paz—lo que produzca el espíritu de paz y de cielo.
Pero donde existen divisiones de sentimiento, diversidad de sentimientos y discordia, allí no están los principios del cielo; los principios de paz no están allí. Estudien estos principios, ¿y con qué propósito? Bueno, para que despierte el espíritu de paz dentro de ustedes, para que el espíritu de paz no sea un visitante ocasional, sino un asistente constante, que tome su morada con ustedes; y cuando un individuo toma su morada con ustedes, entonces no lo consideran un visitante transitorio, sino que allí está su hogar—allí es donde se hospeda, donde se queda, donde imparte bendiciones—si es un ministro de bendiciones, donde imparte bien, si tiene algún bien que impartir. Y si abren una puerta para que este Espíritu tome su morada con ustedes, entonces esa fuente que se abrirá se volverá muy abundante en sus suministros; se volverá así para ustedes porque dan la bienvenida al Espíritu Santo allí, y estudian cultivar dentro de ustedes un sentimiento tal que al Espíritu le encante quedarse con ustedes día a día; y su libro de instrucciones se abrirá ante ustedes, de modo que cada día sucesivo les dará un aumento de conocimiento, y se encontrarán capaces de comprender un grado de luz y conocimiento tras otro, hasta que toda su alma se vea absorbida en su amor por la verdad; sus afectos se unirán a la verdad, por la cual estarán dispuestos a sacrificarlo todo; y desecharán todo el viejo fanatismo que los rodeaba; y si han actuado como si pensaran que el mundo era suyo, entonces pensarán que es de su Padre, y que solo se lo prestó. Reconocerán su propiedad sobre él, y se entregarán a él y a su causa continuamente.
¿Para qué los preparará esto? Para cualquier eventualidad que pueda surgir; y estarán contentos en la tormenta y confiados en cuál será el resultado. Si las nubes de tormenta se ciernen sobre ustedes, se sentirán consolados por el sol del Espíritu de Dios; y sin importar cuán oscuras sean las nubes que puedan sobrevolar, encontrarán que ese Espíritu es su compañero; verán la luz del sol que les abre la perspectiva de felicidad, gloria y vida eterna cuando las nubes se disipen.
¿Por qué será esto? Porque se han preparado para que el Espíritu esté en ustedes, habiéndolo cultivado a lo largo de sus vidas. Entonces tendrán una devoción a la verdad, y el Espíritu de verdad permanecerá con ustedes, y poco a poco se volverán completamente devotos a la verdad; sus afectos se volverán puros y santos; y luego, cuando sean purificados y hechos santos, no se apartarán de la verdad, ni irán a la oscuridad y la apostasía, porque la luz de la verdad está dentro de ustedes.
Esto es lo que quiero que aprendan; ¿y por qué? Porque los días, los tiempos que nos rodean requieren que seamos firmes en nuestro propósito, y no solo que levantemos nuestras manos o elevemos nuestras voces al alto cielo para sostener el reino, sino que debemos estar preparados con cada sentimiento que hay dentro de nosotros para dedicarnos a la verdad, sabiendo que es todo en todo, y que no hay nada fuera de ella que valga la pena poseer.
Sabiendo esto, entonces, dediquémonos a la verdad, no ciegamente, sino porque los afectos que están dentro de nosotros están encadenados por el conocimiento de su excelencia sobre todo lo que se puede poseer—sobre todo bien que se puede alcanzar, y entonces estaremos seguros.
Hermanos y hermanas, si cultivamos este principio y buscamos someternos a la verdad, todas las cosas están bien a nuestro alrededor. No puede haber nada malo para el hombre que está absorbido en la verdad—cuyos afectos enteros están absorbidos en la belleza y excelencia de esa verdad que ha aprendido. No hay sentimiento en él para apostatar—no hay espacio para tal sentimiento, y, por consiguiente, no apostatará.
Un hombre así no apostataría al ver los pequeños planes que nuestros enemigos están formando para nuestra destrucción. Pero cuando hayamos soportado todos los sufrimientos que nuestros enemigos pueden infligirnos, vivamos de tal manera que podamos salir del campo de batalla ilesos, sin daño y victoriosos; entonces encontraremos que el menor de los enemigos sobre los que hemos triunfado será el enemigo externo.
Si podemos triunfar sobre nuestros sentimientos, nuestras afecciones, de tal manera que nuestras almas enteras se sometan a los principios del cielo, entonces conquistaremos fácilmente a los otros enemigos. Estas son las cosas que hay que conquistar; y cuando estas sean conquistadas, los demás estarán a nuestros pies.
¿Qué se nos declara continuamente a través de la boca de la Presidencia de la Iglesia? Todo estará bien si hacemos lo correcto. Bueno, ahora, ¿cómo puedes descuidar estas cosas y hacer lo correcto? No puedes. Pero si hacemos lo correcto, ¿qué hace? Nos salva de la vara—nos asegura la protección de nuestro Padre; y si fallamos en hacer lo correcto, Él hará con nosotros lo que ha estado haciendo. Nos ha guiado a través de todos los meandros de nuestro camino; su mano ha estado sobre nosotros todo el tiempo; ¿y cuál ha sido su diseño? Ha sido su diseño desarrollar un pueblo para hacer su propia obra—moverlos hasta que encuentren el lugar donde su reino debe ser edificado en fuerza y poder.
Bueno, ¿no podemos ver que es inútil reunir alrededor de nosotros esperanzas de que podemos ser salvados y redimidos, o que Dios nos redimirá y salvará más allá de los principios de la verdad que se desarrollan dentro de nosotros? Si lo vemos, eso nos deja esperanza y un incentivo para vivir mejor; y si hay pecados menores que encuentran lugar y que aún existen en los círculos más estrechos de nuestra vida, dejemos que el trabajo de purificación continúe hasta que no haya una esposa que critique ni un esposo que exija nada que no esté bien en el círculo de su hogar.
Cuando este sea el caso, ¿dónde encontrará la maldad un lugar donde anidarse y ser alimentada? Donde no hay mal en el corazón, no se comete mal. Esforcémonos por esto con todas nuestras energías, y llevemos la palabra con nosotros a nuestros hogares; porque la manera es que tomemos esto a casa con nosotros. Que este sea el caso en cada hogar, y el trabajo estará comenzado.
Hermanos y hermanas, ¡que Dios los bendiga con sabiduría, fe, prudencia, humildad y toda gracia que sea necesaria para fortalecerlos, para que puedan hacerse cargo de esta obra y llevarla a casa con ustedes! La mayor parte debe hacerse en casa, donde lavan platos y atienden los deberes de la vida doméstica: este es el santuario que debe hacerse puro y santo.
Y que todo pueda continuar bien, que Dios los ayude a purificarse y a alcanzar este punto—esta consumación, es mi oración. Amén.
Resumen:
El discurso aborda la importancia del autocontrol y la disciplina personal en el contexto de la fe y la práctica religiosa. El orador enfatiza que, para vivir de acuerdo con los principios del Evangelio, es fundamental dominar nuestras pasiones y sentimientos. Al hacerlo, podemos superar tanto los enemigos internos, como nuestras propias debilidades, como los enemigos externos que buscan nuestra destrucción.
El orador también señala que la verdadera salvación y redención no vendrán simplemente de esperar la intervención divina, sino que dependen de nuestro esfuerzo por cultivar los principios de verdad y paz en nuestras vidas y hogares. Subraya que la purificación comienza en el ámbito familiar, donde las relaciones deben basarse en la paz y el entendimiento mutuo. Cuando las familias viven en armonía, la maldad no encontrará espacio para prosperar.
Finalmente, se hace un llamado a los oyentes para que lleven los principios del Evangelio a sus hogares y vivan sus creencias en la vida cotidiana, asegurando así que el reino de Dios se edifique en sus corazones y en sus familias. El discurso concluye con una oración por la sabiduría y la fortaleza para que cada persona se dedique a vivir la verdad y a fortalecer el reino de Dios en la tierra.
Este discurso nos recuerda que la espiritualidad no se limita a momentos de adoración, sino que se manifiesta en nuestras interacciones diarias y en la forma en que enfrentamos nuestros desafíos personales. La llamada a cultivar la paz y el entendimiento en el hogar es crucial; es un espacio donde podemos practicar los principios del Evangelio y preparar el terreno para que la verdad florezca.
Al reflexionar sobre nuestras propias vidas, es esencial cuestionarnos: ¿estamos permitiendo que nuestras pasiones y emociones nos dominen? ¿Estamos construyendo un hogar basado en el amor y la paz? La transformación personal y familiar es un viaje que requiere esfuerzo constante, y es en este esfuerzo donde encontramos nuestra verdadera fortaleza.
La visión de un hogar como un santuario de paz resuena profundamente en un mundo a menudo caótico. Cada uno de nosotros tiene el poder de influir en nuestro entorno inmediato, y al hacerlo, no solo edificamos nuestra fe, sino que también contribuimos al bienestar de nuestra comunidad y del reino de Dios en la tierra. Que podamos vivir cada día con la intención de ser un pilar de fortaleza y luz en nuestras familias y en el mundo.
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