CAPÍTULO 11

Cosas Claras y Preciosas

Liahona, agosto de 1972.

En una reciente emisión de radio, un comentarista repitió las conclusiones de algunos eruditos eminentes a quienes se les pidió que enumeraran quince de los libros más valorados y buscados en el mundo actual. Seis de ellos seleccionaron Las Aventuras de Tom Sawyer, pero ninguno incluyó la Biblia.

Ahora bien, aunque no debe desalentarse la lectura del clásico de aventuras juveniles de Mark Twain, su abrumadora aceptación en detrimento de la Biblia indica un peligro potencial en los valores cambiantes del mundo moderno.

Mientras hablaba en una conferencia de jóvenes en el Este, conté mi preocupación cuando, siendo misionero joven, observé las actitudes de varios líderes religiosos con quienes tuve contacto, y su consideración hacia la Biblia. Creo que el problema de nuestros misioneros hoy en día no es tanto probar que el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio son realmente la palabra del Señor, sino que la Biblia—que generalmente es aceptada como la palabra de Dios—está siendo cuestionada como si no proviniera de las palabras de profetas inspirados de generaciones pasadas.

El comentarista radial al que mencioné anteriormente procedió a denigrar el valor de los escritos en la Biblia, diciendo que las palabras registradas no fueron escritas por estudiosos altamente educados, como concebimos hoy a los historiadores. Eran pescadores, campesinos, obreros, recaudadores de impuestos, carpinteros; y sin embargo, sus escritos fueron precisos y directos al documentar doctrinas del evangelio y al narrar los acontecimientos históricos por los que atravesaba el mundo en sus días.

Haciendo una comparación despectiva, el comentarista señaló que el narrador de una transmisión de fútbol o baloncesto hoy en día utiliza más palabras y ofrece más detalles en un solo juego que los profetas antiguos al narrar toda la historia de la creación del mundo.

Al contemplar estas observaciones, pensé en las raras gemas de sabiduría resplandeciente que se encuentran en las epístolas del apóstol Pedro, quien pertenecía al grupo de los llamados “hombres comunes.” El secreto y la explicación de los profundos escritos de estas enseñanzas se explican por este gran, aunque impulsivo y voluntarioso líder, en estas pocas pero significativas palabras:

“Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” (2 Pedro 1:21).

Estos profetas líderes nos han dado las palabras simples y directas de Dios, tal como les fueron impresas luego de mucha reflexión espiritual; y a veces, debido a grandes crisis, se hallaban bajo la influencia del más grande de todos los dones espirituales: el don del Espíritu Santo, uno de los miembros de la Trinidad.

Es cierto que hay pasajes en la Biblia que no son suficientemente claros, debido a los errores de los hombres; por ello, muchos tropiezan y hay controversia entre las llamadas naciones cristianas. Todo eso fue anticipado por un profeta antiguo en el Libro de Mormón:

“… porque he aquí, han quitado del evangelio del Cordero muchas partes que son claras y sumamente preciosas; y también han quitado muchos convenios del Señor.”

“… a causa de las muchas cosas claras y preciosas que se han quitado del libro, que eran claras para el entendimiento de los hijos de los hombres, conforme a la claridad que hay en el Cordero de Dios—por causa de estas cosas que han sido quitadas del evangelio del Cordero, muchos tropiezan, sí, tanto que Satanás tiene grande poder sobre ellos.” (1 Nefi 13:26, 29).

Sabiendo por la luz de la revelación del escepticismo que podría acompañar la aparición de este nuevo volumen de escrituras, el profeta advirtió además:

¡Ay de aquel que diga: Hemos recibido la palabra de Dios, y no necesitamos más de la palabra de Dios, porque tenemos suficiente!

Porque he aquí, así dice el Señor Dios: Daré a los hijos de los hombres línea sobre línea, precepto tras precepto, un poco aquí y un poco allí; y bienaventurados son aquellos que escuchan mis preceptos y prestan oído a mi consejo, porque aprenderán sabiduría; porque al que recibe, le daré más; y a aquellos que digan: Tenemos suficiente, aun lo que tengan les será quitado. (2 Nefi 28:29–30).

En estos días en que la Biblia está siendo menospreciada por muchos que han mezclado las filosofías del mundo con las Escrituras bíblicas hasta anular su verdadero significado, ¡cuán afortunados somos de que nuestro eterno Padre Celestial, que siempre se preocupa por el bienestar espiritual de Sus hijos, nos haya dado un libro de escrituras complementario, conocido como el Libro de Mormón, como una defensa de las verdades de la Biblia que fueron escritas y pronunciadas por los profetas según la dirección del Señor!

Acerca de este nuevo testigo contenido en este volumen de escrituras, el Señor declaró:

“He aquí, esto es sabiduría en mí;… os he enviado… el Libro de Mormón, que contiene la plenitud de mi evangelio sempiterno,… el registro del palo de Efraín.” (D. y C. 27:5).

Siempre me ha parecido significativo que, a pesar de la grandeza del Maestro por excelencia, Jesucristo (reconocido hoy incluso por aquellos que no creen en Su misión como el Hijo literal de Dios), no se nos haya dejado ningún modelo esculpido ni una descripción precisa de Él.

En relación con esto, debe señalarse que la escultura existía entre los antiguos griegos durante la época del Maestro, como lo notó el apóstol Pablo cuando debatió con los sabios de la antigua Atenas. Me ha parecido claramente evidente que fue así porque no se deseaba que Jesús fuera adorado como un ídolo de piedra o de bronce, sino que las profundas enseñanzas que Él nos dejó fueran el centro y núcleo de lo que debería convencer a cualquiera de la divinidad de Su misión.

Así como, en la sabiduría de Dios, no se nos han dado descripciones precisas en palabras ni en piedra ni en parábolas del Salvador, tampoco se dio una explicación elaborada por parte del profeta José Smith al dar testimonio de la restauración del evangelio en esta dispensación. El suyo fue simplemente un testimonio directo y sencillo de los hechos, sin explicaciones adornadas que pudieran distraer del tema central de su mensaje y declaración de fe.

También me ha parecido providencial que no sepamos el lugar exacto en la Arboleda Sagrada donde el joven José se arrodilló en humilde súplica en su búsqueda de la verdad y donde el Padre y el Hijo se le aparecieron. Tampoco conocemos la ubicación exacta del cuarto donde José fue visitado tres veces por mensajeros celestiales al comenzar a revelarse su misión; ni el lugar exacto donde se hallaron los antiguos registros en el Cerro de Cumorah; ni los sitios precisos donde se restauraron los sacerdocios Aarónico y de Melquisedec; ni, en efecto, el lugar exacto donde tuvo lugar la traducción del Libro de Mormón.

Por lo que hemos observado al visitar la Tierra Santa en Palestina, podemos imaginar fácilmente cuán rápidamente las palabras del Señor, como aprendemos por la inspiración de Su santa revelación, podrían haber hecho que en nuestros días nos convirtiéramos en adoradores de santuarios, en lugar de concentrarnos en las cosas ocultas de Dios, que solo pueden ser comprendidas por medio del Espíritu de Dios.

Siempre me ha parecido que las palabras del profeta José Smith, al aconsejar a los hermanos y destacar el valor del Libro de Mormón, tienen un significado mayor del que muchos de nosotros les atribuimos. Su declaración fue:

“Dije a los hermanos que el Libro de Mormón era el más correcto de todos los libros sobre la tierra, y la piedra angular de nuestra religión, y que un hombre se acercaría más a Dios al seguir sus preceptos que al seguir los de cualquier otro libro.” (History of the Church, tomo 4, pág. 461).

Para mí, esto significa que no solo en este volumen de escrituras se presentan las verdades precisas del evangelio, sino que también, por medio de este segundo testigo, podemos conocer con mayor certeza el significado de las enseñanzas de los antiguos profetas y, en verdad, del Maestro y Sus discípulos mientras vivieron y enseñaron entre los hombres. Esto debería inspirar a todos los que sinceramente buscan la verdad a estudiar juntos estos dos libros sagrados y entenderlos como una sola obra, comprendiendo, como lo hacemos, su verdadera relación.

Así como lo hizo José Smith, también nosotros declaramos al mundo:

“Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios.” (Octavo Artículo de Fe).

En verdad, como escribió el reconocido historiador Dr. Johann Mosheim, una autoridad en la historia de la Iglesia cristiana primitiva:

“No existe institución tan pura y excelente que la corrupción y la necedad del hombre no puedan, con el tiempo, alterar para mal y cargar con añadiduras ajenas a su naturaleza y propósito original.”