Conferencia General Abril 1974
«Y Derramaré Sobre Vosotros una Bendición»
por el presidente Hartman Rector, Jr.
del Primer Consejo de los Setenta
Hemos sostenido un nuevo profeta en esta conferencia, lo cual es maravilloso e inspirador. Es necesario, pues es un mandamiento de Dios, pero, por supuesto, aún queda el trabajo por hacer. Debemos seguirle.
La respuesta del profeta José Smith a la pregunta “¿Cuáles son los principios fundamentales de su religión?” contiene una declaración sucinta sobre la importancia del testimonio. Dijo:
“Los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los Apóstoles y Profetas, concerniente a Jesucristo, que Él murió, fue sepultado, resucitó al tercer día y ascendió a los cielos; y todas las demás cosas que pertenecen a nuestra religión no son más que apéndices de ella” (Enseñanzas del Profeta José Smith, p. 121).
El testimonio es un conocimiento seguro de la verdad del evangelio recibido por revelación del Espíritu Santo, como explicó el presidente Romney esta mañana. Como tal, es vital para el alma que busca comunión con el Creador. El testimonio es de suma importancia, pero los hombres no son salvos solo en virtud de su testimonio, aunque es el comienzo del verdadero progreso espiritual.
Es un error común pensar que el testimonio significa conversión completa. Muchas veces equiparamos el testimonio con la fe de una persona. Decimos: “Él tiene gran fe”, refiriéndonos a que tiene un fuerte testimonio, o decimos: “Él tiene un fuerte testimonio”, significando que tiene gran fe. Sin embargo, no creo que ambos términos sean siempre sinónimos. La fe se basa en el conocimiento; es una esperanza en aquello que no se ve y que es verdadero (véase Alma 32:21). El testimonio es conocimiento revelado.
Dar testimonio se refiere a dar testimonio de aquello que sabemos que es verdad. Gran parte de lo que llamamos «dar testimonio» en realidad no es testimonio, sino una declaración o expresión de gratitud pública. Es bueno ser agradecido, pero la gratitud pública no es testimonio. El testimonio proviene del Espíritu Santo. El Espíritu de Cristo, que Juan testifica es “la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene a este mundo” (Juan 1:9), llevará a una persona a Cristo y le ayudará a obtener un testimonio, y si se sigue, conducirá al bautismo en la iglesia de Jesucristo.
Muchas personas sienten que reciben un testimonio de que Jesús es el Cristo y piensan que esto solo los salva. Dicen que están “salvos”. Por supuesto, no es así. No salvó a un tercio de las huestes del cielo. Santiago dice: “… los demonios también creen, y tiemblan” (Santiago 2:19). ¿En qué creen? En que Jesús es el Cristo; de hecho, lo saben.
Pedro tenía un testimonio de que Jesús era el Cristo, el cual expresó, y ciertamente venía del Señor, pues el Maestro le dijo: “… no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mateo 16:17). Es muy dudoso que Pedro estuviera convertido en ese momento, porque no pudo admitir que conocía a Jesucristo cuando sintió que su vida estaba en peligro. Más tarde, el Maestro confirmó que Pedro carecía de conversión cuando, poco antes de ir a su agonía y muerte en la cruz, le dijo a Pedro: “… cuando te hayas convertido, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:32). El testimonio de Pedro o su conocimiento de que Jesús era el Cristo no lo “salvó” de negar al Maestro, probablemente porque no estaba convertido. No siguió al Señor a riesgo de su propia vida.
Cuando estamos convertidos, sostenemos y seguimos a los siervos ungidos del Señor; nos encontramos en acuerdo con ellos. Esta es una de las verdaderas marcas de la conversión. Muchos hombres con testimonios no han sido capaces de hacer esto. En esta dispensación, para nombrar a algunos, Martin Harris, David Whitmer, y Oliver Cowdery (los Tres Testigos del Libro de Mormón) y Thomas B. Marsh (el primer presidente del Quórum de los Doce) tuvieron este mismo problema. Se negaron a sostener al siervo ungido del Señor, lo cual los condujo a su expulsión de su iglesia.
La conversión implica un cambio; como dice el rey Benjamín, significa despojarse del “hombre natural”, que es egoísta, engreído, impaciente, intemperante, desobediente y rebelde, para convertirse en “un santo por la expiación de Cristo el Señor”. Esto significaría llegar a ser incluso “como un niño, sumiso, manso, humilde, paciente, lleno de amor, dispuesto a someterse a todas las cosas que el Señor considere oportuno imponerle, así como el niño se somete a su padre” (Mosíah 3:19).
Para enfatizar este punto particular, Jesús dijo: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21).
Jesús estuvo completamente comprometido a hacer la voluntad de su Padre, y fue inequívoco en su consejo de que le sigamos en hacer la voluntad del Padre. Aquellos que están verdaderamente convertidos desean hacer la voluntad del Padre. ¿Cómo podemos conocer su voluntad? Seguramente puede llegar directamente del Padre por revelación, pero rara vez sucede. Cuando ha autorizado a siervos para actuar por Él, generalmente la recibimos a través de sus siervos: el presidente de la Iglesia, las Autoridades Generales, el presidente de estaca, el obispo, el presidente de rama, o en otras palabras, los siervos ungidos del Señor. De ahí la clara necesidad de sostener a los siervos ungidos del Señor en rectitud. Si estamos verdaderamente convertidos, nos encontraremos en armonía con ellos. Este es un signo de verdadera conversión; esto es hacer la voluntad del Padre.
Existen pocos momentos en la historia registrada del mundo en que Dios el Padre ha hablado directamente al hombre. Generalmente es el Señor Jesucristo quien habla. Él es Jehová del Antiguo Testamento. Tiene la autoridad para hablar en nombre de su Padre. Sin embargo, hay algunos casos registrados en los que no cabe duda de quién está hablando: es el Padre. Su voz se escuchó en el bautismo de Jesús por Juan en el río Jordán. Se escuchó nuevamente en el Monte de la Transfiguración. Se escuchó nuevamente en 1820 en el bosque cerca de Palmyra, Nueva York, por el profeta José Smith, siempre introduciendo a su Hijo Jesucristo o dando testimonio de él.
Sin embargo, hay instancias registradas en las que las palabras del Padre nos son dadas a través de los profetas. Algunas de estas están en el Libro de Mormón. El Libro de Mormón es ese libro sobre el cual el Profeta José Smith testificó: es “el más correcto de todos los libros en la tierra, … y un hombre se acercará más a Dios al seguir sus preceptos que al seguir los de cualquier otro libro” (Historia de la Iglesia, vol. 4, p. 461).
En el pasaje particular al que me refiero, el profeta Nefi explicó por qué era necesario que Jesús fuera bautizado por Juan para “cumplir con toda justicia”. Enseñó que Cristo “se humilla ante el Padre y le testifica al Padre que obedecerá sus mandamientos…
“… Y muestra a los hijos de los hombres la estrechez del camino y la angostura de la puerta, por la cual deben entrar, habiéndoles dado el ejemplo…” Entonces dijo, “… Sígueme…” (2 Nefi 31:6–7, 9–10).
Nefi preguntó: “… Por tanto, mis amados hermanos, ¿podemos seguir a Jesús a menos que estemos dispuestos a guardar los mandamientos del Padre?” (2 Nefi 31:10). Luego Nefi registra la doctrina del Padre: “… Arrepentíos, arrepentíos, y sed bautizados en el nombre de mi Hijo Amado”.
“Y además, la voz del Hijo vino a mí, diciendo: Aquel que es bautizado en mi nombre, al tal le dará el Padre el Espíritu Santo, como a mí; por tanto, seguidme, y haced las cosas que me habéis visto hacer” (2 Nefi 31:11–12).
Además, Nefi registra que la voz del Hijo vino a él, diciendo:
“… Después que os hayáis arrepentido de vuestros pecados y le hayáis testificado al Padre que estáis dispuestos a guardar mis mandamientos, por el bautismo de agua, y hayáis recibido el bautismo de fuego y del Espíritu Santo, y podáis hablar con una lengua nueva, sí, aun con la lengua de ángeles, y después de esto me neguéis, os hubiera sido mejor que no me hubierais conocido” (2 Nefi 31:14).
Luego Nefi registra este testimonio del Padre concerniente al Hijo:
“Y oí una voz del Padre que decía: Sí, las palabras de mi Amado son verdaderas y fieles. Aquel que persevere hasta el fin, ese será salvo” (2 Nefi 31:15).
Este es, evidentemente, el mensaje más importante que Dios el Padre podría dar a Sus hijos: Arrepiéntanse y sean bautizados en el nombre de Jesucristo y luego perseveren hasta el fin. Esta es la voluntad del Padre. Esto es lo que Él quiere para Sus hijos. La marca de la verdadera conversión es la perseverancia. Solo a quien persevera hasta el fin se le otorgará el gran y eterno plan de redención.
La declaración del profeta José Smith sobre el peligro de criticar o rebelarse contra los siervos ungidos del Señor es muy significativa:
“Os daré una de las [claves] de los misterios del reino”, dijo el Profeta. “Es un principio eterno, que ha existido con Dios desde toda la eternidad: el hombre que se levanta para condenar a otros, criticando a la Iglesia, diciendo que están fuera del camino, mientras él mismo es justo, sabe con certeza que ese hombre está en el camino de la apostasía; y si no se arrepiente, apostatará, como vive Dios” (Historia de la Iglesia, vol. 3, p. 385).
Entonces, el rechazo de nuestra parte a sostener o seguir a los siervos ungidos del Señor es una forma de rebelión, que es resistencia abierta y voluntaria y desafío a la autoridad de Dios. Esto es extremadamente serio. La rebelión es lo opuesto a la obediencia y conduce a la expulsión del reino. Esto es lo que le sucedió a Lucifer. Se negó a sostener al Señor, ya que no seguiría ni haría las cosas que había visto hacer al Padre antes de él.
Cuando fallamos en hacer lo que sabemos que debemos, teniendo la luz ante nosotros pero rehusándonos a obedecer, a pesar de los convenios hechos en las aguas del bautismo, nos convertimos en rebeldes. Algunos incluso parecen deleitarse en su rebelión. Se jactan de ello; si supieran que la ira del Señor se enciende contra todos los rebeldes (véase D. y C. 63:2), serán traspasados con gran pesar y fracasarán (véase D. y C. 1:3).
En esta vida de probación, los que están convertidos tendrán éxito. El reino no va a fallar. Es la piedra que el profeta Daniel vio que fue cortada del monte sin manos, y rodó montaña abajo, ganando impulso a medida que avanzaba. Destruyó todos los otros reinos; llenó toda la tierra y permaneció para siempre.
El reino de Dios es un ganador. ¿No es maravilloso ser parte de un ganador? ¿No aman ustedes a un ganador? Yo sí. Confieso que odio perder. Creo que soy el peor perdedor del mundo. No creo en ello. Algunos dicen que no importa si ganas o pierdes, sino cómo juegas el juego. No lo crean; importa mucho si ganas o no. Vinimos a esta tierra para ganar, y ganaremos si nos mantenemos con el Señor, porque el Señor no va a perder. No puede perder. El reino es un ganador, y cuando lo hacemos a Su manera, ganaremos con Él. La promesa es segura: “… Aquel que persevere hasta el fin, ese será salvo” (2 Nefi 31:15).
El testimonio no nos salvará, pero el testimonio, junto con la fe y la conversión, que incluye la capacidad de perseverar, que es la perseverancia, nos exaltará.
Escuchen las palabras del Maestro:
“Por tanto, como sois agentes, estáis en la obra del Señor; y todo lo que hagáis conforme a la voluntad del Señor es obra del Señor.
“Por tanto, no os canséis de hacer lo bueno, porque estáis sentando las bases de una gran obra. Y de cosas pequeñas procede lo que es grande.
“He aquí, el Señor requiere el corazón y una mente dispuesta; y el que sea dispuesto y obediente comerá del bien de la tierra de Sion en estos últimos días.
“Y los rebeldes serán cortados de la tierra de Sion y serán enviados fuera, y no heredarán la tierra.
“Porque, en verdad os digo que los rebeldes no son de la sangre de Efraín, por tanto, serán arrancados.
“He aquí, yo, el Señor, he hecho mi iglesia en estos últimos días como un juez sentado en una colina, o en un lugar elevado, para juzgar a las naciones.
“Porque acontecerá que los habitantes de Sion juzgarán todas las cosas pertenecientes a Sion.
“Y los mentirosos y los hipócritas serán probados por ellos, y se sabrá quiénes no son apóstoles ni profetas.
“Y aun el obispo, que es juez, y sus consejeros, si no son fieles en sus mayordomías serán condenados, y otros serán puestos en su lugar.
“Porque he aquí, os digo que Sion florecerá, y la gloria del Señor estará sobre ella;
“Y será una enseña para el pueblo, y vendrán a ella de toda nación bajo el cielo.
“Y vendrá el día en que las naciones de la tierra temblarán a causa de ella, y temerán a causa de sus terribles. El Señor lo ha dicho. Amén” (D. y C. 64:29, 33–43).
¿Eso suena como un perdedor para ustedes? Les digo que no. Y aquellos que están convertidos, que pueden seguir al Señor y a sus siervos ungidos, son quienes realizarán los propósitos de Dios. Antes de que puedan ser grandes líderes en el reino de Dios, primero deben ser grandes seguidores. La obediencia sigue siendo mejor que el sacrificio, y escuchar es mejor que el sebo de los carneros (véase 1 Samuel 15:22).
Que el Señor nos bendiga para mantenernos firmes y fieles mientras seguimos a los siervos ungidos del Señor, y que nos sintamos bien al hacerlo. Ruego que así sea, en el nombre de Jesús. Amén.

























