Falsa lealtad

Falsa lealtad

Élder Alvin R. Dyer
Byu, 16 marzo de 1965, pp. 82-86


Estoy verdaderamente agradecido, hermanos míos, por estar en presencia del Presidente David O. McKay y sus consejeros esta noche, y estos, mis hermanos de las Autoridades Generales, y ustedes, mis hermanos del sacerdocio; ruego por su fe y oraciones, oraciones que he hecho sinceramente desde que recibí esta asignación.

El Sacerdocio Sostiene al Hombre

Este maravilloso testimonio de los desacuerdos y las disoluciones que están causando las violaciones de las leyes de Dios como ha sido declarado por el Presidente McKay, presenta la anticipación de una gran tragedia entre los hombres. Pero tal vez la destrucción de la fe y el honor en la vida de aquellos que participan de cualquier indulgencia perjudicial será incluso mayor que las discapacidades físicas que incurre. Creo que hay honor en el sacerdocio de Dios que sostiene al hombre. Como razón fundamental para la restauración del evangelio de Jesucristo en esta última dispensación, el Señor dijo lo siguiente al Profeta José Smith:

“. . . que todo hombre hable en el nombre de Dios el Señor, el Salvador del mundo” (Doctrina y Convenios1:20)

Y creo que el concepto más elevado de esto es que quien tiene el sacerdocio lo hará y hablará de esta manera por y en favor de su familia. Esto lleva la marca de la fase más crucial del plan del evangelio, ya que el grado de clausura del sacerdocio familiar entre los hijos de Dios el Padre Eterno justifica el propósito de la mortalidad.

Artículos de Dominio Justo

Los artículos del justo dominio revelados a José Smith son principios esenciales del sacerdocio aplicados a cada uno de nosotros y son la influencia que se ejercerá sobre otros para el bien de todos (véase Doctrina y Convenios 121: 37-44). En su sentido más alto, son características del honor. El honor es el principio del poder que debe sopesar en el equilibrio todos los principios opuestos de indulgencia contrarios a la voluntad de Dios y al espíritu del sacerdocio. Fue el honor o el poder de Dios que Lucifer buscó sin derecho en la preexistencia (véase Doctrina y Convenios 29:36). Los que poseemos el sacerdocio de Dios tenemos a nuestro alcance los aspectos más altos del honor. La simplicidad de la vida se obtiene ampliando los principios del sacerdocio. Aquí está el canal directo proclamado por el Señor que conduce a la gloria, el honor, la inmortalidad y la vida eterna.

El hombre debe ser digno

Para que un hombre obtenga el sacerdocio con los derechos dados por Dios, para ejercitarlo y magnificarlo en nombre de su familia, debe ser dignamente ordenado a él. Pero la piedra de tropiezo probada a este alto privilegio en nuestros días y tiempos son las indulgencias deshonrosas de las cosas de naturaleza física y moral. Y debido a las normas implícitas al abstenerse de indulgencias nocivas, he conocido a muchos hombres buenos plagados de malos hábitos que se ausentan de la actividad del sacerdocio. Afecta el honor de un hombre y se convierte en una obstrucción que le impide responder al sacerdocio que de otro modo sería natural para él. La medida de honor que alcanzamos en la vida depende del calibre de aquello que permitimos que se convierta en parte de nosotros mismos, lo que afecta nuestras formas de vida física, emocional y mental.

Dios no requiere del hombre el logro del honor y la nobleza sin haberle dado el poder inherente para obtenerlo. Según lo revelado al profeta José Smith, el Señor ha dicho que para lograr esto:

“. . . porque el poder está en ellos, y en esto vienen a ser sus propios agentes. “ (Doctrina y Convenios 58:28).

Y como agentes de nosotros mismos, un hombre puede por lo tanto lograr lo que él desea realizar y no necesita caer en lo que no quiere. La completa restricción de indulgencias nocivas, tanto físicas como morales, es una cuestión de honor personal.

“Bienaventurado el hombre que soporta la tentación, porque una vez que haya sido aprobado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman. “ (Santiago 1:12).

“El que venciere, dijo el Maestro a Juan, heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo” (Apocalipsis 21:7).

Estos son días de desafío para mantener el honor individual y la estabilidad interna. Hombres y jóvenes pierden su honor por razones falsas.

Falso Principios

No hace mucho tiempo en una de las grandes ciudades del este de América, un joven adolescente de mediana edad fue alcanzado por una bala perdida en una guerra de pandillas. Mientras peleaba por su vida en un hospital, les dijo a las autoridades policiales que nunca se había sentido parte de la pandilla, pero que se había mantenido pendiente debido a su lealtad a dos miembros de la pandilla con los que había crecido en su propio barrio.

Él sentía que si los abandonaba no sería leal con ellos.

Este incidente cuenta la historia de un falso sentido de lealtad que hizo que este joven renunciara a los principios de una vida decente para participar en las cosas en contra de su propia naturaleza, incluso anulando sus posibilidades de una buena vida, trayendo desgracia a su familia y comunidad. Si él con honor se hubiese enfrentado valientemente a su problema, siguiendo el camino más difícil de abandonar la banda y revelando a las autoridades las escapadas de la violación y el asesinato y el robo que la pandilla, de la cual sólo una minoría eran los líderes, había perpetrado, muchos podrían haber sido rehabilitados y salvados, y él mismo habría vivido para llevar a cabo su sueño de infancia de construir barcos. En cambio, su vida, al morir pocos días después, fue confiscada, y otros de la banda fueron enviados a prisión.

Cuando ponemos en equilibrio la diferencia entre honor y lealtad, llega un momento en que para lograr el honor uno debe determinar el valor de aquello a lo que dará su lealtad. Si se pide una rendición de honor, entonces es falso. La falsa lealtad a veces parecerá muy real, y hay un código extraño entre los jóvenes que induce una lealtad tan falsa, pero deben calcular el resultado final.

Una vez en el antiguo Israel el rey Saúl encontró desagrado con Dios por no obedecer, aunque pensó que había guardado la ley ofreciendo sacrificios. A él vino la denuncia:

“. . . Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios. . .” (1 Samuel 15:22).

Esto no significaba que el sacrificio no fuera un buen principio, pero cuando es exhibido por desobediencia es falso. La lealtad también es un buen principio, pero nunca si significa la entrega del honor.

Cuánto engaño existe en colegios y universidades, se estima que es mucho más de lo que la mayoría de los funcionarios educativos se dan cuenta, es el tema de un estudio a nivel nacional realizado por la Universidad de Columbia. “De los estudiantes encuestados de la universidad, más de la mitad han admitido hacer trampa.” La conciencia nacional está sorprendida por el escándalo de trampa en la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos en Colorado. Pero las conclusiones “Basado en la encuesta de la Universidad de Columbia que involucra a 5.422 estudiantes en 99 universidades de costa a costa” sugieren: “En la encuesta se indican algunas formas de reducir el engaño, basadas en cuestionarios devueltos por 5.422 estudiantes universitarios, 626 decanos y 502 presidentes de estudiantes.

“Los colegios con sistemas de honor, según el estudio, ‘son menos aptos para tener un alto nivel de engaño que aquellos con otros arreglos para el control'” (Artículo de Copyright de US News & World Report, 8 de febrero de 1965, p.10.) Las trampas y los actos de deshonor no se limitan al aula y dondequiera que se exhiban demuestran anomalía.

Cuando el honor y la integridad se sacrifican para ganar algún fin barato y fantasioso, un cambio tiene lugar dentro de la estructura interna del individuo.

No todos los narcóticos, cambian las condiciones de lo normal a lo anormal, de lo real a lo irreal, se encuentran en pastillas y polvos, líquidos, cigarrillos o en tubos blancos filtrados de satisfacción.

Evite lo que degrade a la personalidad humana

En un sentido verdadero, cualquier indulgencia deshonrosa, superficial reacciona sobre el sistema nervioso como un narcótico. Y cuando se buscan placeres antinaturales o no deseados, se produce un cierto desequilibrio. El uso del alcohol, la heroína, el tabaco, la cocaína, el té, el café u otros estimulantes, y añadir a estas deshonra, deshonestidad, falta de sinceridad, contaminación de la mente con pensamientos malvados e inmorales se obtendrá un significado más amplio de lo que se entiende por un narcótico. Estas son las “patadas” que pueden patear a un joven, y a cualquier persona, y en el otro extremo encontramos la decencia, el honor, y un carácter de integridad.

En todas las indulgencias, tanto inmorales como físicas, la primera facilita la segunda; ceder a la tentación hace que sea más fácil ceder una y otra vez. Pero resistir y frenar sustenta la normalidad, tomando decisiones posteriores aún más positivas. Una vez estuve en una calle de Trondheim, Noruega, mirando la estatua de un Vikingo que había sido montado encima de un pilar alto. Y en ese momento me vino a la mente una fábula de los nórdenes que había oído cuando era un muchacho que recuerdo fue así: “La sangre de los conquistados pasa a las venas del conquistador”.

La obediencia a la Palabra de Dios es el Camino a la Perfección

Hace 132 años, el Señor reveló al profeta José Smith palabras de sabiduría acerca de las indulgencias nocivas que derriban la estructura del cuerpo humano debido a las anormalidades que contribuyen a la morosidad moral y espiritual, exigiendo una entrega de dignidad y honor. Al concluir esta revelación, el Señor indica su relación con todo el plan del evangelio cuando dijo que guardáramos e hiciéramos estas cosas, para que entonces podamos caminar en obediencia a los mandamientos de Dios (véase Doctrina y Convenios 89:18). Creo que aquí está la clave de esta revelación:

“. . . hallarán sabiduría y grandes tesoros de conocimiento, sí, tesoros escondidos. “ (Doctrina y Convenios 89:19).

Para mí, la fase personal más importante del Evangelio y que realmente puede conducir a la consecución de sus muchos dones es aquella parte que llega hasta la propia fibra del yo personal. Aquí es donde se desarrolla el poder. Se refiere a la realidad de lo que una persona es realmente y no lo que él profesa ser. La verdadera motivación de la ley del evangelio produce un carácter y una nobleza de alma.

Lo que estoy sugiriendo aquí es que básicamente e inherentemente un hombre no puede ser malo y bueno; no puede, como ha dicho el Señor, servir a dos amos. Cualquier intento de doble mente puede producir una sola cosa, y eso es inestabilidad.

Hay algunos, por vanidad u otras razones superficiales, que pueden aparentemente ofrecer un buen regalo, pero sólo para engañar, y a menudo como esta simulación se hace para cubrir algo feo y pecaminoso que se aloja debajo de una falsa chapa.

En el equilibrio de los pensamientos y sentimientos más íntimos se encuentra la persona real, ser malo o ser bueno. Dios no reconoce ningún sentido del bien que no sea sino un manto de cómo la persona interior realmente se siente en oposición a eso.

Y a los que con deshonor entregan su causa a las actividades superficiales y no ganadas que provienen de estas indulgencias perjudiciales, el Profeta Moroni da la enunciación a las enseñanzas de su padre Mormón:

“. . . Una fuente amarga no puede dar agua buena; ni tampoco puede una fuente buena dar agua amarga. . .” (Moroni 7:11).

“. . . Un hombre, siendo malo, no puede hacer lo que es bueno; porque si presenta una ofrenda, o si ora a Dios, a menos que lo haga con verdadera intención, de nada le aprovecha.” (Moroni 7:6).

“. . . Si un hombre, siendo malo, presenta una ofrenda, lo hace de mala gana; de modo que le es contado como si hubiese retenido la ofrenda; por tanto, se le tiene por malo ante Dios. . .” (Moroni 7:8).

“E igualmente le es contado por mal a un hombre si ora y no lo hace con verdadera intención de corazón; sí, y nada le aprovecha, porque Dios no recibe a ninguno de estos.” (Moroni 7:9).

“Por consiguiente, todo lo que es bueno viene de Dios, y lo que es malo viene del diablo. . .” (Moroni 7:12).

“. . . él no persuade a ningún hombre a hacer lo bueno, no, ni a uno solo; ni lo hacen sus ángeles; ni los que a él se sujetan. “ (Moroni 7:17).

Influencia del Comité Ejecutivo del Sacerdocio

Se ha dicho, y con sabiduría, que el margen de diferencia entre las causas que conferirían el sacerdocio de Dios a uno, pero no a otro, es sólo una anchura de cabello. Básicamente, los hombres que se sienten atraídos por esta Iglesia son buenos hombres. Necesitamos encontrar esa bondad. Debemos trabajar en nuestro negocio para que cada hombre pueda hablar en nombre del Señor Dios, en nombre de su propia familia y luego que pueda trabajar con otros. Esto requiere un análisis y proyección individual y familiar de las personas dentro del marco de nuestro programa del sacerdocio. Pone especial énfasis en la empresa y la acción del comité ejecutivo del sacerdocio del barrio, ya que ellos, bajo la dirección del obispado, darán dirección y asistencia y consejo, trabajando a través de los líderes del sacerdocio y los maestros orientadores, para llegar a todos, pero especialmente al principio a los padres,

El disgusto no debe existir mientras nos esforzamos con estos muchos hombres buenos que están tan cerca del honor de tomar su lugar legítimo. Recuerdo a un hombre que habíamos desafiado a dejar de fumar cigarrillos para que estuviera preparado para ir a la casa del Señor donde su esposa podría ser sellada a él y sus hijos a ellos. Pero él me dijo, obispo: “Me gusta fumar, el mayor placer que recibo de la vida es fumar”, y luego añadió: “Incluso pongo el despertador a lo largo de la noche y me despierto y me siento en el borde de la cama a cada alarma a fumar un cigarrillo

“. Ahora nunca había oído hablar de un hábito peor que eso.

Y le pregunté, “¿Realmente quieres decir eso?”

Él dijo: “Sí, lo hago.”

Bueno, llamé a su casa unas pocas tardes más tarde a las 10 pm. Este fue el momento en que dijo que se fue a la cama. Me saludó diciendo: “Obispo, ¿qué haces aquí a esta hora de la noche?”

-Bueno -dije-, he venido a ver cómo ponías el despertador.

Él dijo: “No quisiera hacer esto con ustedes aquí”.

Bueno, me quedé deliberadamente hasta las tres de la mañana, y pensé que me iba a tirar varias veces. Yo agoté todo mi entendimiento de estas situaciones mientras trataba de mantenerlo interesado, pero a las tres de la mañana le dije: “Ahora, hermano, has perdido cinco alarmas ¿Por qué no vas el resto de la noche sin un cigarrillo?”

En ese momento sentía un sentido de honor y dignidad de que no necesitaba fumar. Me miró con una sonrisa peculiar que estos hombres suelen dar cuando toman una decisión de este tipo, y él dijo: -De acuerdo, lo haré. Nunca tocó otro cigarrillo.

Hábitos que debilitan a los buenos hombres

Recuerdo a otro hombre, que era carpintero, que dijo que no podía dejarlo. Fumaba dos paquetes al día, y dijo: “Mi cuerpo requiere nicotina, he fumado tanto.” Y dos paquetes en ese día antes de los filtros era un montón de nicotina. Y no podía cambiar, y no aceptaría el reto de prepararse para ser ordenado Élder.

Pero le ocurrió algo muy extraño. Lo golpearon en la cabeza con una caída de dos por seis mientras trabajaba en el armazón del techo de una casa. Su esposa me llamó por el accidente, y corrí al hospital. Cuando recuperó la conciencia, había perdido la memoria. No conocía a su mujer; él no me conocía. Fue así por casi seis semanas. Pero lo extraño es que no pidió un cigarrillo ni una sola vez. Se olvidó de que usaba tabaco. Y el día en que comenzó a recordar quién era y algo de su experiencia, pidió un cigarrillo, y la enfermera dijo: “Bueno, no sabía que fumabas”.

Él dijo: “Por supuesto que sí, por favor, puedo tener algunos cigarrillos.”

-Bueno -dijo-, no has tenido un cigarrillo durante seis semanas.

Y entonces recordó las cosas que le habíamos dicho, que estaban en su mente, que su cuerpo no requería nicotina, y dijo: “Bueno, si no he fumado por seis semanas, no voy a tomar el hábito ahora. ” Y nunca volvió a fumar.

Recuerdo a otro hermano, amigo mío, que tenía el hábito de beber. En muchos sentidos era un hombre maravilloso. Tenía el corazón más amable, pero tenía esa debilidad que se manifestaba cada vez que estaba bajo presión o tenía alguna dificultad y no podía resolver su problema. Luego se iba a beber. Lo he llevado a casa varias veces, pero en esta ocasión la policía había llegado primero y lo había llevado a la cárcel del condado. Así que tuve que ir allí por las súplicas de su querida esposa, llegando casi el momento en que estaban tomando la gran cafetera alrededor de ellos para sobornarlos y enviarlos a casa. Cuando llegaron a él se negó a tomar el café. Dijo que era contra la Palabra de Sabiduría.

Bueno, finalmente lo saque del auto, y con la ayuda de su esposa lo llevamos a casa, lo subimos arriba, desnudamos y listo para la cama. Pero se sentó en el borde de la cama y no pudo acostarse. Eran casi las tres de la mañana. Tuve que llegar a trabajar temprano en la mañana, y me quedé pensando “¿Por qué no va a la cama?” Le dije: “¿Por qué no te metes en la cama ahora? Aquí estás, en tu propia casa”.

Y al cabo de un rato me dijo por qué no se iba a acostar. Él dijo: “No he dicho mis oraciones todavía.” Y tuve el privilegio de arrodillarme con este buen hombre. Veo la bondad que hay en estos hombres que tenemos que alcanzar. No hay mucha diferencia entre ellos y los más activos. Son hombres maravillosos, y pueden ser corregidos de estos hábitos.

Ahora les doy mi testimonio, hermanos míos, de que la abstención de indulgencias nocivas es un gran mandamiento del Señor. Hay muchos que dicen que es sólo por medio de un consejo (Doctrina y Convenios 89:2-3), pero yo diría que en los primeros días de la Iglesia algunos de los hermanos fueron excomulgados y las razones dadas en algunos casos fueron porque no habían guardado la Palabra de Sabiduría. La implicación de que es algo que podemos tomar o dejar nunca ha sido, creo, una parte de su intención. Es la voluntad de Dios y, por lo tanto, un mandamiento. Estas indulgencias son las cosas que frecuentemente impiden que los hombres reciban el honor y la dignidad del sacerdocio. Presento mi testimonio de la eficacia y la realidad de las cosas que podemos hacer para ayudarles, y lo hago en el nombre de Jesucristo. Amén.

Esta entrada fue publicada en Dignidad, Lealtad, Obediencia y etiquetada , , , . Guarda el enlace permanente.

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Salir /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Salir /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Salir /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Salir /  Cambiar )

Conectando a %s