Guía de estudio del Libro de Mormón

La esclavitud nefita y su liberación
(Mosíah 18-24)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

Después de la muerte de Abinadí, Alma se escapó al desierto con un grupo de creyentes justos; donde permanecieron por un tiempo. El enseñó y bautizó en las Aguas de Mormón. Luego huyeron aún más lejos hacia el desierto para escaparse del Rey Noé y de sus intentos de capturarlos y matarlos, pero fueron eventualmente encontrados y oprimidos por los lamanitas. Finalmente encontraron su camino hacia la tierra de Zarahemla.

ALMA Y SUS SEGUIDORES SE ESCAPAN AL DESIERTO (Mosíah 18)

Alma bautiza en la Aguas de Mormón

• Mosíah 18:1-7, 30 Alma enseña en privado en las Aguas de Mormón. Estamos ahora aproximadamente en el año 147 AC. y Alma, el converso de Abinadí entre los sacerdotes de Noé, se arrepintió de sus pecados y se fue a los alrededores, enseñándole al pueblo en privado las palabras de Abinadí (vv 1, 3). Estas incluían las profecías de Abinadí y sus enseñanzas «sobre la resurrección de los muertos, y la redención del pueblo, que iba a ser llevado acabo por el poder, y los sufrimientos y la muerte de Cristo y su resurrección y ascensión al cielo» (v. 2).

Aquellos que creyeron estas enseñanzas se fueron a zona de las fronteras cercanas (las montañas), a las que el rey había llamado Mormón, en la cual había una fuente de agua pura y donde Alma estaba escondiéndose en un matorral de árboles pequeños (w 4-6).

Allí escucharon más de las enseñanzas de Alma relativas al arrepentimiento y la redención (v. 7). Este bello lugar fue más tarde descrito como «el bosque inmediato a las aguas de Mormón» el cual era bello no sólo a los ojos; sino porque fue allí que»llegaron al conocimiento de su Redentor» (v. 30).

•  Mosíah 18:8-11 Él invita a sus conversos a ser bautizados, y ellos aceptan con gusto. Como un sacerdote, Alma tenía la autoridad de bautizar, y él invitó a sus conversos a aceptar esta ordenanza sagrada y los convenios asociados a ella (vv 8-11).

Él les preguntó si estaban dispuestos a ser bautizados en el nombre del Señor; como un testimonio de que habían entrado en un convenio con el Señor (v. 10),y les explicó la naturaleza del convenio que estaban por hacer.

El Presidente Joseph Fielding Smith dijo: «Un convenio es un contrato y un acuerdo entre por loal menos dos partes. En el caso de los convenios del evangelio, los participantes son el Señor en el cielo y los hombres en la tierra. Los hombres están de acuerdo en guardar los mandamientos, y el Señor promete recompensarlos en conformidad.»¹ Este fue por cierto el caso del convenio que Alma ahora invitaba a sus oyentes a que hicieran con el Señor. Seguir leyendo →

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El mensaje de Abinadí y su Muerte
(Mosíah 12-17)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

Abinadí fue, se puede decir, uno de los más grandes profetas en el Libro e Mormón. Parece haber salido de la nada, para llamar al arrepentimiento a los inicuos nefitas que vivían bajo el reino del Rey Noé. Él enseñó con sencillez lo relativo a los escritos de Isaías, la ley de Moisés, la misión venidera y la expiación de Jesucristo, la resurrección, y el juicio. Él condenó directamente al rey y a sus sacerdotes por sus fornicaciones y adulterio, y aún en el umbral de la muerte por fuego, se negó a retractarse de lo que el Señor le había mandado decir.

Aún mientras moría en las llamas, Abinadí continuó profetizando. Predijo que el Rey Noé sufriría un destino parecido, y que su pueblo sufriría bajo la opresión por muchos años. Todas estas palabras se cumplieron al pie de la letra. El Rey Noé y su comportamiento brutal, hizo que su propia gente lo matara con fuego. Su hijo Limhi lo reemplazó (año 145 AC.) y reinó con mucha más justicia, pero él y su gente todavía sufrieron bajo la opresión lamanita, como lo había predicho Abinadí para todos los habitantes de la tierra de Nefi. Incluso el pueblo de Alma, posiblemente más justo que los otros,, sufrió esta misma maldición al momento en que los lamanitas los descubrieron en el desierto y los sometieron a esclavitud.

Ambos grupos sufrieron la opresión por casi veinte años antes que escaparan a la tierra de Zarahemla.

LA REDENCIÓN POR MEDIO DE JESUCRISTO (Mosíah 12-16)

La Segunda Misión De Abinadí

• Mosíah 12:1-8 Abinadí retorna dos años después de su primera aparición para predicar el arrepentimiento una vez más. Aproximadamente en al año 148 AC., Abinadí regresó disfrazado para de nuevo llamar a la gente al arrepentimiento (v. 1). Esta vez la advertencia fue aún más grave: «A causa de sus iniquidades podrán ser reducidos a la servidumbre, y serán heridos en la mejilla, sí, y serán conducidos por los hombres, y serán llevados a la muerte, y los buitres del aire, y los perros, y aun las bestias salvajes devorarán su carne «» (v. 2) y la vida del Rey Noé no será más valiosa que «vestido en un horno ardiente; porque sabrá que yo soy el Señor» (v. 3). Abinadí profetizó que la gente sería visitada con «aflicciones; sí, con hambre y con pestilencia.» Seguir leyendo →

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Zeniff y Noé en la tierra de Nefi
(Mosíah 7-11)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

Los eventos descritos en el libro de Mosíah no están en orden cronológico. Los primeros ocho capítulos de Mosíah son de hecho los últimos eventos en suceder cronológicamente en Mosíah 1-9. Como resultado, puede ser confuso en ciertos momentos en cuanto a cuál grupo de personas estamos leyendo, cuando vivieron, y como se relacionan a los demás.

LAS MUCHAS HISTORIAS EN MOSÍAH Y ALMA

Cuando él estaba compendiando y ensamblando los registros, Mormón puso el sermón del Rey Benjamín primero y después, la historia de la expedición de Ammón a la tierra de Nefi. Allí, él insertó el relato en primera persona de Zeniff; del pueblo que se había ido de Zarahemla setenta y nueve años antes y estaba viviendo en la tierra de Nefi (que Ammón estaba buscando). Él terminó contando todo lo que pasó después; hasta el tiempo en que todos fueron descubiertos por Ammón. El siguiente resumen da una lista de estos eventos en orden cronológico:

• 2 Nefi 5:5-8 El pueblo de Nefi se escapa a la Tierra de Lehi-Nefi (la Tierra de Nefi). Para preparar el escenario de estas muchas historias, debemos recordar que después de la muerte de Lehi, el Señor le dijo a los seguidores de Nefi que se separaran de los seguidores de Lamán. Los nefitas se asentaron en la tierra de Nefi, más tarde conocida como «la tierra de Lehi-Nefi» (Mosíah 7:1). Nefi nos dijo adiós aproximadamente en el año 550 AC. (2 Nefi 33:13).

•  Omni 1:12-19 El pueblo de Mosíah se Escapa a la Tierra de Zarahemla (en el año 279 A C.) Aproximadamente 271 años después de la muerte de Nefi, los nefitas fueron guiados por un rey llamado Mosíah. El señor le mandó a huir de la tierra de Nefi con «cuantos quisieran escuchar la voz del Señor» (vv 12-13). Cuando lo hicieron, su pueblo y él descubrieron al pueblo de Zarahemla. Los dos grupos de gente se unieron y se llamaron a simismos nefitas. Mosíah fue entronizado como rey. Seguir leyendo →