Todos deben tomar sobre sí el nombre dado por el Padre

Conferencia General de octubre 2018

Todos deben tomar sobre sí el nombre dado por el Padre

Por el élder Paul B. Pieper
De los Setenta

El nombre del Salvador tiene un poder singular y esencial; es el único nombre mediante el cual la salvación es posible.

Hace unas semanas, participé en el bautismo de varios niños de ocho años. Habían comenzado a aprender el evangelio de Jesucristo de sus padres y maestros. La semilla de la fe en Él había comenzado a germinar, y ahora querían seguirlo a las aguas del bautismo para convertirse en miembros de Su iglesia restaurada. Al observar su ilusión, me pregunté cuánto entenderían sobre un aspecto importante de su convenio bautismal: el compromiso de tomar sobre sí el nombre de Jesucristo.

Desde un principio, Dios ha declarado la preeminencia del nombre de Jesucristo en Su plan para nosotros. Un ángel enseñó a nuestro padre Adán: “… harás todo cuanto hicieres en el nombre del Hijo, y te arrepentirás e invocarás a Dios en el nombre del Hijo para siempre jamás”1.

El profeta del Libro de Mormón, el rey Benjamín, enseñó a su pueblo: “… no se dará otro nombre, ni otra senda ni medio, por el cual la salvación llegue”2.

El Señor reiteró esta verdad al profeta José Smith: “He aquí, Jesucristo es el nombre dado por el Padre, y no hay otro nombre dado, mediante el cual el hombre pueda ser salvo”3.

En la actualidad, el presidente Dallin H. Oaks ha enseñado que “los que ejerzan la fe en el sagrado nombre de Jesucristo… y entrenen en Su convenio… podrán reclamar el sacrificio expiatorio de Jesucristo”4.

Nuestro Padre Celestial quiere dejar bien claro que el nombre de Su Hijo, Jesucristo, no es simplemente un nombre entre muchos; el nombre del Salvador tiene un poder singular y esencial; es el único nombre mediante el cual la salvación es posible. Al hacer hincapié en esta verdad en cada dispensación, nuestro amoroso Padre asegura a todos Sus hijos que hay un camino de regreso a Él. Sin embargo, que haya un camino seguro disponible no significa que nuestro regreso se asegure automáticamente. Dios nos dice que es necesario que actuemos: “… así que, es preciso que todos los hombres [y mujeres] tomen sobre sí el nombre dado por el Padre”5. Seguir leyendo

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Firmes e inmutables en la fe de Cristo

Conferencia General de octubre 2018

Firmes e inmutables en la fe de Cristo

Por el élder D. Todd Christofferson
Del Cuórum de los Doce Apóstoles

Permanecer firmes e inmutables en la fe de Cristo requiere que el evangelio de Jesucristo penetre el corazón y el alma.

En la historia del Antiguo Testamento, leemos sobre períodos sucesivos en los que los hijos de Israel honraron su convenio con Jehová y lo adoraron, y otros momentos en los que ignoraron ese convenio y adoraron ídolos o baales1.

El reinado de Acab fue uno de los períodos de apostasía en el reino del norte de Israel. En una ocasión, Elías el Profeta pidió al rey Acab que reuniera al pueblo de Israel, así como también a los profetas y sacerdotes de Baal en el monte Carmelo. Cuando el pueblo estaba reunido, Elías les dijo: “¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos opiniones? [o en otras palabras: “¿Cuándo decidirán de una vez por todas?”] Si Jehová es Dios, seguidle; y si Baal, seguidle a él. Y el pueblo no respondió palabra”2. Por tanto, Elías indicó que tanto él como los profetas de Baal cortaran un buey y lo pusieran sobre una pila de leña en sus respectivos altares, pero que “no [pusieran] fuego debajo”3. Entonces, “Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses, y yo invocaré el nombre de Jehová; y el Dios que responda por medio del fuego, ese es Dios. Y todo el pueblo respondió, diciendo: Bien dicho”4.

Recordarán que los sacerdotes de Baal clamaron a su inexistente dios durante horas para que enviara fuego, pero “no hubo voz, ni quien respondiese ni escuchase”5. Cuando llegó el turno de Elías, reparó el altar del Señor que estaba arruinado, colocó sobre él la leña y la ofrenda, y mandó que empaparan todo con agua, no una, sino tres veces. No había duda de que ni él ni ningún otro poder humano podía encender el fuego.

“Y sucedió que cuando llegó la hora de ofrecer el sacrificio, se acercó el profeta Elías y dijo: Oh Jehová, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas…

“Entonces cayó fuego de Jehová, el cual consumió el sacrificio, y la leña, y las piedras, y el polvo, y aun lamió el agua que estaba en la zanja.

“Y viéndolo todo el pueblo, cayeron sobre sus rostros y dijeron: ¡Jehová es Dios! ¡Jehová es Dios!”6.

Hoy en día, Elías el Profeta podría decir: Seguir leyendo

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Nuestra fogata de fe

Conferencia General de octubre 2018

Nuestra fogata de fe

Por el élder Gerrit W. Gong
Del Cuórum de los Doce Apóstoles

Para los que procuran la aurora de la fe, la permiten y viven por ella, a veces llegará o podrá volver gradualmente.

Queridos hermanos y hermanas, ¿no es maravilloso recibir revelación constante del cielo por medio del presidente Russell M. Nelson y nuestros líderes de la Iglesia, la cual nos invita a vivir de un modo nuevo y más santo1, en el hogar y en la Iglesia, con todo nuestro corazón, mente y fuerza?

¿Alguna vez han tenido la oportunidad de hacer algo para lo cual no se sentían preparados o capaces pero fueron bendecidos por intentarlo?

Yo la he tenido. He aquí un ejemplo.

Hace años, el élder Richard G. Scott, miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, me invitó amablemente: “Gerrit, ¿te gustaría pintar a la acuarela conmigo?”

El élder Scott decía que pintar le ayudaba a observar y a crear. Él escribió: “Trata de ser creativo, aun si los resultados son modestos… La creatividad puede engendrar un espíritu de gratitud por la vida y por lo que el Señor ha entretejido en tu ser… Si eliges con prudencia, no te tiene que absorber mucho tiempo”2.

El presidente Henry B. Eyring describe que sus meditaciones artísticas son motivadas por “un sentimiento de amor”, incluyendo “el amor de un Creador que espera que Sus hijos lleguen a ser como Él: que creen y construyan”3. Las obras creativas del presidente Eyring ofrecen una “perspectiva espiritual única del testimonio y la fe”4.

Las obras de arte del presidente Boyd K. Packer ilustran un mensaje fundamental del Evangelio: “Que Dios es el Creador de los cielos y la tierra, y de todas las cosas que hay en ellos, que toda la naturaleza da testimonio de esa creación divinamente dirigida y que hay completa armonía entre la naturaleza, la ciencia y el evangelio de Jesucristo”5.

Alma testifica: “Todas las cosas indican que hay un Dios”6. Nuestros niños de la Primaria cantan: “Cuando oigo feliz un ave cantar o puedo el cielo mirar… ¡qué gozo me da en este mundo vivir, que mi Padre creó para mí”!7. El escritor Víctor Hugo celebra la “milagrosa relación que hay entre los seres vivos y las cosas; en este inagotable todo, desde el sol hasta el pulgón… Todas las aves que vuelan llevan en sus garras el hilo de la eternidad… Una nebulosa es un hormiguero de estrellas”8.

Eso nos lleva de vuelta a la invitación del élder Scott. Seguir leyendo

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Uno en Cristo

Conferencia General de octubre 2018

Uno en Cristo

Por el élder Ulisses Soares
Del Cuórum de los Doce Apóstoles

Mis amados compañeros en la obra del Señor, creo que podemos mejorar mucho y deberíamos hacerlo al dar la bienvenida a nuevos amigos a la Iglesia.

Buenas tardes, mis queridos hermanos y hermanas. Como decimos en portugués en mi Brasil de origen: “¡Boa tarde!”. Me siento bendecido de que nos reunamos juntos en esta maravillosa conferencia general de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días bajo la dirección de nuestro amado profeta, el presidente Russell M. Nelson. Me maravillo ante la gran oportunidad que cada uno tenemos de escuchar la voz del Señor mediante Sus siervos en la tierra en estos los últimos días en los que vivimos.

Brasil, mi país natal, es muy rico en recursos naturales. Uno de ellos es el famoso río Amazonas, uno de los más grandes y largos del mundo. Está formado por dos ríos distintos, el Solimões y el Negro. Curiosamente, fluyen juntos durante varios kilómetros antes de que las aguas se mezclen, debido a que los ríos tienen orígenes, velocidades, temperaturas y composiciones químicas muy diferentes. Después de varios kilómetros, las aguas finalmente se mezclan, convirtiéndose en un río diferente a los de sus partes individuales. Solo después de que esas partes convergen, el río Amazonas llega a ser tan poderoso que, cuando desemboca en el Océano Atlántico, retrae el agua salada y se puede encontrar agua dulce a muchos kilómetros de distancia mar adentro.

De manera similar que los ríos Solimões y Negro fluyen juntos para formar el gran río Amazonas, los hijos de Dios se unen en la Iglesia restaurada de Jesucristo provenientes de diversos orígenes sociales, tradiciones y culturas, formando esta maravillosa comunidad de santos en Cristo. Finalmente, al alentarnos, apoyarnos y amarnos unos a otros, nos unimos para formar una potente fuerza para bien en el mundo. Como seguidores de Jesucristo, fluyendo como uno solo en este río de buena voluntad, podremos proporcionar el “agua dulce” del Evangelio a un mundo sediento.

El Señor ha inspirado a Sus profetas para que nos enseñen la forma de apoyarnos y amarnos unos a otros, para que podamos unirnos en fe y en propósito al seguir a Jesucristo. Pablo, el Apóstol del Nuevo Testamento, enseñó que los que “habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos…: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús1.

Cuando al momento de bautizarnos prometemos seguir al Salvador, testificamos ante el Padre que estamos dispuestos a llevar sobre nosotros el nombre de Cristo2. Al esforzamos por adquirir Sus atributos divinos en nuestras vidas, llegamos a ser diferentes de lo que éramos, mediante la expiación de Cristo el Señor, y nuestro amor por todas las personas aumenta de forma natural3. Sentimos una preocupación sincera por el bienestar y la felicidad de todos. Nos vemos unos a otros como hermanos y hermanas, como hijos de Dios con origen, atributos y potencial divinos. Deseamos cuidarnos mutuamente y llevar las cargas los unos de los otros4. Seguir leyendo

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Dios manda a profetas

Conferencia General de octubre 2018

Dios manda a profetas

Por el obispo Dean M. Davies
Primer Consejero del Obispado Presidente

A medida que consolidemos en nuestra vida el hábito de escuchar y hacer caso a la voz de los profetas vivientes cosecharemos bendiciones eternas.

Al hablar del Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el Señor proclamó:

“Además, el deber del presidente del oficio del sumo sacerdocio es presidir a toda la iglesia, y ser semejante a Moisés.

“… sí, ser vidente, revelador, traductor y profeta, teniendo todos los dones de Dios, los cuales él confiere sobre el cabeza de la iglesia” (Doctrina y Convenios 107:91–92; cursiva agregada).

He tenido la bendición de ser testigo de algunos de los dones de Dios sobre Sus profetas. Permítanme compartir con ustedes una de esas sagradas experiencias. Antes de mi llamamiento actual, ayudaba a localizar y recomendar terrenos para futuros templos. Después del 11 de septiembre de 2001, los controles en las fronteras de los Estados Unidos aumentaron, por lo que muchos miembros de la Iglesia tardaban en cruzar de dos a tres horas cuando iban de Vancouver, Canadá, al Templo de Seattle, Washington. El presidente Gordon B. Hinckley, Presidente de la Iglesia en aquella época, sugirió que un templo en Vancouver bendeciría a los miembros de la Iglesia. Se autorizó la búsqueda de un terreno y, tras examinar varias propiedades de la Iglesia, se inspeccionaron también otros terrenos que no pertenecían a la Iglesia.

Encontramos un hermoso terreno destinado a zonificación religiosa junto a la carretera Transcanadiense. El terreno tenía un acceso excelente, estaba lleno de hermosos pinos canadienses y gozaba de una ubicación prominente que lo haría visible a miles de automovilistas en tránsito por la ruta.

Presentamos el lugar con imágenes y mapas en la reunión mensual del Comité de terrenos de templos, y el presidente Hinckley autorizó que se firmara el contrato y se llevaran a cabo los estudios necesarios. En diciembre de aquel año informamos al comité que los estudios se habían completado y que esperábamos la aprobación para proceder a la compra. Tras escuchar nuestro informe, el presidente Hinckley dijo: “Siento que debo ver el lugar”.

Ese mismo mes, dos días después de Navidad, fuimos a Vancouver con el presidente Hinckley, el presidente Thomas S. Monson y Bill Williams, arquitecto del templo. Nos recibió Paul Christensen, el presidente de la estaca local, quien nos llevó al terreno. Era un día un tanto húmedo y neblinoso, pero el presidente Hinckley salió de un salto del auto y comenzó a caminar hacia el lugar. Seguir leyendo

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La verdad y el plan

Conferencia General de octubre 2018

La verdad y el plan

Por el presidente Dallin H. Oaks
Primer Consejero de la Primera Presidencia

Cuando buscamos la verdad sobre la religión, debemos utilizar métodos espirituales apropiados para esa búsqueda.

La revelación moderna define la verdad como “el conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser” (Doctrina y Convenios 93:24). Esa es una definición perfecta para el Plan de Salvación y “La Familia: Una Proclamación para el Mundo”.

Vivimos en una época de información ampliamente expandida y diseminada, pero no toda esa información es verdadera. Debemos ser prudentes y al buscar la verdad y elegir fuentes para realizar esa búsqueda. No debemos considerar el prestigio o la autoridad secular como fuentes de verdad fidedignas. Debemos tener cuidado con fiarnos de información o consejos que ofrezcan las celebridades, los atletas destacados o las fuentes anónimas de internet. La pericia en un campo no se debe tomar como pericia sobre la verdad en otros temas.

Asimismo, debemos tener cuidado con las razones de aquel que proporciona la información. Es por eso que en las Escrituras se nos advierte contra la superchería (véase 2 Nefi 26:29). Si la fuente es anónima o desconocida, la información también puede ser sospechosa.

Nuestras decisiones personales deben basarse en información de fuentes que reúnan los requisitos con respecto al tema, y estén libres de motivaciones egoístas.

I.

Cuando buscamos la verdad sobre la religión, debemos utilizar métodos espirituales apropiados para esa búsqueda: la oración, el testimonio del Espíritu Santo y el estudio de las Escrituras y de las palabras de los profetas actuales. Siempre me entristece oír de alguien que habla sobre la pérdida de la fe religiosa debido a las enseñanzas seculares. Aquellos que una vez tuvieron visión espiritual pueden sufrir ceguera espiritual que se han causado ellos mismos. Como dijo el presidente Henry B. Eyring: “Su problema no reside en lo que creen que ven; sino en lo que no pueden ver”1 Seguir leyendo

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Reunir todas las cosas en Cristo

Conferencia General de octubre 2018

Reunir todas las cosas en Cristo

Por el élder David A. Bednar
Del Cuórum de los Doce Apóstoles

Él poder del evangelio del Salvador para transformarnos y bendecirnos fluye al discernir y aplicar la interrelación entre su doctrina, sus principios y sus prácticas.

Una cuerda es un útil imprescindible que todos conocemos. Las cuerdas se elaboran con hebras de tela, plantas, alambre u otros materiales, cada uno de ellos torcidos o trenzados entre sí. Curiosamente, hay materiales bastante corrientes que se pueden entretejer y llegar a ser excepcionalmente fuertes. Así, conectar y unir eficazmente materiales ordinarios puede producir un objeto extraordinario.

Al igual que una cuerda adquiere su fuerza al entrelazar muchas hebras individuales, el evangelio de Jesucristo brinda la más grandiosa perspectiva de la verdad y ofrece las más ricas bendiciones a medida que prestamos atención a la admonición de Pablo de “reunir todas las cosas en Cristo… tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra”1. De manera importante, esa reunión vital de la verdad se centra en el Señor Jesucristo porque Él es “el camino, y la verdad y la vida”2.

Ruego que el Espíritu Santo nos ilumine a cada uno de nosotros mientras sopesamos cómo el principio de reunir todas las cosas en Cristo se aplica de formas prácticas a aprender y vivir Su Evangelio restaurado en nuestra vida diaria.

Una época de revelación

Vivimos en una época singular y de revelación en la Iglesia restaurada de Jesucristo. Los ajustes históricos que se han anunciado hoy tienen solamente un propósito global: fortalecer la fe en el Padre Celestial y Su plan, y en Su Hijo Jesucristo y Su expiación. El horario de las reuniones dominicales no se acortó simplemente. Más bien, ahora tenemos más oportunidades y responsabilidades, de manera individual y como familias, para utilizar nuestro tiempo a fin de mejorar el día de reposo como delicia en casa y en la capilla.

En abril, no solo se cambió la estructura organizativa de los cuórums del sacerdocio, sino que se dio énfasis y fuerza a una manera superior y más sagrada de ministrar a nuestros hermanos y hermanas. Seguir leyendo

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No os turbéis

Conferencia General de octubre 2018

No os turbéis

Por el élder Ronald A. Rasband
Del Cuórum de los Doce Apóstoles

Cobren ánimos, hermanos y hermanas. Sí, vivimos en tiempos peligrosos, pero mientras permanezcamos en el camino de los convenios no debemos temer.

Agrego mi testimonio a los mensajes que el presidente Russell M. Nelson y el élder Quentin L. Cook dieron hace unos minutos acerca de la armonía y la unanimidad del Consejo de la Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles. Sé que estos anuncios reveladores son la disposición y la voluntad el Señor y bendecirán y fortalecerán a las personas, la familias y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días por las generaciones venideras.

Hace algunos años, una de nuestras jóvenes hijas casadas y su esposo nos hicieron a la hermana Rasband y a mí una pregunta muy importante, que influye en la vida: “¿Sigue siendo seguro y sabio traer hijos a este mundo al parecer inicuo y aterrador en el que vivimos?”.

Esa fue una pregunta importante para que una madre y un padre la consideren con sus queridos hijos casados. Podíamos oír el temor en sus voces y sentir el temor en su corazón. Nuestra respuesta fue un firme: “Sí, está más que bien”, mientras compartimos enseñanzas fundamentales del Evangelio y nuestras propias impresiones sinceras y experiencias de vida.

El temor no es nuevo. Los discípulos de Jesucristo, en el mar de Galilea, temieron al “viento, y… las olas” en la oscuridad de la noche1. Como Sus discípulos hoy en día, nosotros también tenemos temores. Nuestros adultos solteros temen contraer compromisos tales como casarse. Los jóvenes casados, al igual que nuestros hijos, pueden temer traer hijos a un mundo cada vez más inicuo. Los misioneros temen muchas cosas, especialmente hablar con desconocidos. Las viudas temen seguir adelante solas. Los adolescentes temen no ser aceptados; los alumnos de escuela primaria temen el primer día de escuela; los alumnos universitarios temen recibir el resultado de un examen. Tememos el fracaso, el rechazo, la desilusión y lo desconocido. Tememos a los huracanes, los terremotos y los incendios que asolan la tierra y nuestra vida. Tememos no ser elegidos y, por el contrario, tememos ser elegidos. Tememos no ser lo suficientemente buenos; tememos que el Señor no tenga bendiciones para nosotros. Tememos el cambio y nuestro temor puede convertirse en terror. ¿He incluido casi a todos?

Desde la antigüedad, el temor ha limitado la perspectiva de los hijos de Dios. Siempre me ha encantado el relato de Eliseo en 2 Reyes. El rey de Siria había enviado un ejército que “[llegó] de noche y [rodeó] la ciudad”2. Su intención era capturar y matar al profeta Eliseo. Leemos:

“Y levantándose de mañana para salir el que servía al hombre de Dios, he aquí que el ejército tenía rodeada la ciudad con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿Qué haremos?”3 Seguir leyendo

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Poniendo los cimientos de una gran obra

Conferencia General de octubre 2018

Poniendo los cimientos de una gran obra

Por el élder Steven R. Bangerter
De los Setenta

Las lecciones que enseñamos por medio de las tradiciones que establecemos en el hogar, aunque pequeñas y sencillas, son cada vez más importantes en el mundo de hoy.

Como padres en Sion, tenemos el sagrado deber de despertar en nuestros hijos el deseo y el compromiso con el gozo, la luz y las verdades del evangelio de Jesucristo. Cuando criamos a nuestros hijos, establecemos tradiciones en nuestro hogar y construimos modelos de comunicación y de conducta en nuestras relaciones familiares. Al hacerlo, las tradiciones que establecemos deberían inculcar en nuestros hijos rasgos fuertes e inquebrantables de bondad que les infundirán fortaleza para hacer frente a los desafíos de la vida.

Durante muchos años, nuestra familia ha disfrutado tradicionalmente de una acampada anual en lo alto de los montes Uinta, al noreste de Utah. Recorremos 32 kilómetros por un pedregoso camino de tierra hasta llegar a un hermoso valle verde con imponentes barrancos, y por el cual corre un río de agua fría cristalina. Cada año, con la esperanza de reafirmar el valor de la doctrina y las prácticas del Evangelio en el corazón de nuestros hijos y nuestros nietos, Susan y yo pedimos a cada uno de nuestros seis hijos y sus familias que preparen un breve mensaje sobre un tema que consideren fundamental para el establecimiento de un hogar centrado en Cristo. Luego nos reunimos en un lugar apartado para tener un devocional familiar y todos dan su mensaje.

Este año, nuestros nietos escribieron el tema de sus mensajes sobre rocas y luego, uno a uno, las enterraron unas junto a otras para representar el fundamento seguro en el que se basa una vida feliz. El hilo conductor de los seis mensajes era la inmutable verdad eterna de que Jesucristo es la piedra angular de ese fundamento.

En palabras de Isaías: “… por tanto, Jehová el Señor dice así: He aquí, yo soy el que ha puesto en Sion como fundamento una piedra, piedra probada, preciosa piedra angular, cimiento estable”1. Jesucristo es esa preciosa piedra angular en el fundamento de Sion. Fue Él quien reveló al profeta José Smith: “Por tanto, no os canséis de hacer lo bueno, porque estáis poniendo los cimientos de una gran obra. Y de las cosas pequeñas proceden las grandes”2. Seguir leyendo

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Levanta la cabeza y regocíjate

Conferencia General de octubre 2018

Levanta la cabeza y regocíjate

Por M. Joseph Brough
Segundo Consejero de la Presidencia General de los Hombres Jóvenes

Al afrontar cosas difíciles a la manera del Señor, levantemos la cabeza y regocijémonos.

En 1981, mi padre, dos amigos cercanos y yo fuimos de aventura a Alaska. El plan era volar hasta un lago apartado y luego escalar a una hermosa zona alta. A fin de reducir la carga que cada uno tenía que llevar, envolvimos las cosas en cajas, las cubrimos con espuma, les pegamos tiras de color y las tiramos fuera de la avioneta para que cayeran en nuestro supuesto destino.

Cuando llegamos, buscamos y buscamos, pero, para nuestra desgracia, no hallamos ninguna caja. Finalmente encontramos una con una pequeña estufa de gas, una lona, caramelos y dos paquetes de pasta con sazón para carne, pero sin la carne. No podíamos comunicarnos con el mundo exterior, y la avioneta nos recogería una semana después.

De esa experiencia aprendí dos lecciones de valor: Una, no tires la comida por la ventana; y la otra, a veces tenemos que afrontar cosas difíciles.

A menudo, la primera reacción ante las cosas difíciles es: “¿Por qué a mí?”. Sin embargo, al preguntar eso, la cosa difícil nunca desaparece. El Señor requiere que superemos los retos, y ha indicado “que todas estas cosas [nos] servirán de experiencia, y serán para [nuestro] bien”1.

En ocasiones, el Señor nos pide hacer una cosa difícil, y a veces nuestros retos provienen del uso que nosotros u otras personas hacemos del albedrío. Nefí pasó por situaciones de ambos tipos. Cuando Lehi pidió a sus hijos que regresaran por las planchas de Labán, dijo: “He aquí, tus hermanos murmuran, diciendo que lo que yo les he requerido es cosa difícil; pero no soy yo quien se lo requiere, sino que es un mandamiento del Señor”2. En otra ocasión, los hermanos de Nefi usaron su albedrío para limitar el albedrío de él: “Se lanzaron sobre mí, porque se habían enojado en extremo, y me ataron con cuerdas, pues intentaban quitarme la vida”3. Seguir leyendo

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Observaciones iniciales

Conferencia General de octubre 2018

Observaciones iniciales

Por el presidente Russell M. Nelson

Ha llegado la hora de una Iglesia centrada en el hogar, respaldada por lo que se lleva a cabo dentro de los edificios de nuestros barrios, ramas y estacas.

Mis queridos hermanos y hermanas, hemos esperado anhelosamente volver a reunirnos con ustedes en esta conferencia general de octubre de la Iglesia. Les extendemos nuestra más sentida bienvenida a cada uno de ustedes. ¡Estamos profundamente agradecidos por sus oraciones de apoyo! Podemos sentir su efecto. ¡Gracias!

Estamos agradecidos por los tremendos esfuerzos que han hecho ustedes por seguir los consejos que se dieron en la conferencia general hace seis meses. Las presidencias de estaca en todo el mundo han procurado la revelación necesaria para reorganizar los cuórums de élderes. Los hombres de esos cuórums junto con nuestras dedicadas hermanas de las Sociedad de Socorro están trabajando diligentemente para ministrar a nuestros hermanos y hermanas en una manera más elevada y santa. Nos inspira su bondad y sus extraordinarios esfuerzos por llevar el amor del Salvador a sus familias, vecinos y amigos, y por ministrarlos como Él mismo lo haría.

Desde la conferencia de abril, la hermana Nelson y yo nos hemos reunido con miembros en cuatro continentes y en islas del mar. De Jerusalén a Harare, de Winnipeg a Bangkok, hemos sentido en ustedes su gran fe y la fuerza de sus testimonios.

Estamos encantados con el número de nuestros jóvenes que se han unido al batallón de jóvenes del Señor1 para ayudar a recoger al Israel disperso. ¡Les damos gracias! Y a medida que continúan siguiendo las invitaciones que ofrecí en nuestro devocional mundial para los jóvenes, están estableciendo la norma a seguir para que la sigamos el resto. ¡Y qué diferencia que están marcando ustedes los jóvenes!

En los últimos años, nosotros, en los consejos que presiden la Iglesia, hemos lidiado con una pregunta fundamental: ¿cómo podemos llevar el Evangelio en su pureza básica, y las ordenanzas con su eficacia eterna a todos los hijos de Dios? Seguir leyendo

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Conversión profunda y duradera al Padre Celestial y al Señor Jesucristo

Conferencia General de octubre 2018

Conversión profunda y duradera al Padre Celestial y al Señor Jesucristo

Por el élder Quentin L. Cook
Del Cuórum de los Doce Apóstoles

Nuestro propósito es equilibrar las experiencias en la Iglesia y en el hogar de tal modo que aumente en gran manera la fe y la espiritualidad, y que profundice la conversión.

Como acaba de indicar el presidente Russell M. Nelson de manera tan hermosa y elocuente, los líderes de la Iglesia llevan trabajando desde hace mucho tiempo en “un plan centrado en el hogar y apoyado por la Iglesia para aprender la doctrina, fortalecer la fe y fomentar una mayor adoración personal”. El presidente Nelson a continuación anunció “un nuevo equilibrio y conexión entre la enseñanza del Evangelio en el hogar y en la Iglesia”.1

Para lograr estos propósitos —descritos por y bajo la dirección del presidente Russell M. Nelson y de conformidad con la decisión del Consejo de la Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles— el horario de reuniones de los domingos se modificará de la siguiente forma, a partir de enero de 2019.

Horario dominical de reuniones

Las reuniones dominicales de la Iglesia consistirán en una reunión sacramental de 60 minutos cada domingo, centrada en el Salvador, la ordenanza de la Santa Cena y mensajes espirituales. Después del momento de transición para ir a las clases, los miembros de la Iglesia asistirán a una clase de 50 minutos que alternará cada domingo:

  • La Escuela Dominical se llevará a cabo el primer y el tercer domingo del mes.
  • Las reuniones de los cuórums del sacerdocio, de la Sociedad de Socorro y de las Mujeres Jóvenes se llevarán a cabo el segundo y el cuarto domingo.
  • Las reuniones del quinto domingo se realizarán bajo la dirección del obispado.

La Primaria se llevará a cabo cada semana durante este mismo período de 50 minutos, e incluirá tiempo para cantar y clases.

 

Con respecto al horario de reuniones de los domingos, los líderes de la Iglesia se han ido dado cuenta durante muchos años que, para algunos de nuestros preciados miembros, un horario de tres horas los domingos puede ser difícil. Esto es particularmente verdad para padres con hijos pequeños, niños de la Primaria, miembros ancianos, nuevos conversos y otros.2 Seguir leyendo

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Presidente Lorenzo Snow (1814-1901)

Presidente Lorenzo Snow (1814-1901)

Puntos sobresalientes de la vida de LORENZO SNOW (1814-1901)
Edad
Nace en Mantua, condado de Portage, Ohio (el 3 de abril de 1814).
17 La madre de Lorenzo Snow y su hermana Leo­nora se unen a la Iglesia; Lorenzo escucha a José Smith hablar en Hiram, Ohio (1831).
21 Ingresa en el Colegio de Oberlin; su hermana Eliza R. se une a la Iglesia (1835).
22 Asiste a la Escuela de los Profetas en Kirtland; se bautiza en la Iglesia (1836).
23 Sirve una misión en Ohio (1837).
24-25 Se muda a Far West; cumple una misión en el sur de Misuri’, Illinois, Kentucky, y en Ohio (1838-39).
26-29 Cumple una misión en la Gran Bretaña; regala un Libro de Mormón a la reina Victoria (1840-43).
30 Se entera del martirio de José Smith mientras fomentaba la candidatura del Profeta en Ohio (1844).
31 Se casa con Charlotte Squires y Mary Adeline Goddard (1845).
32-34 Atraviesa los llanos; preside sobre Mt. Pisgah (1846-48).
35 Es ordenado apóstol; ayuda a organizar el prin­cipio del Fondo Perpetuo de Emigración (1849).
35-38 Cumple una misión en Europa (1849-52).
38 Organiza la Sociedad Polisófica (1852).
39 Es llamado a presidir sobre la colonización de Brigham City (1853).
40 Participa en la organización de la Sociedad Filosó­fica; posteriormente llamada Sociedad Científica Universal (1854).
50 Cumple una misión breve en Hawai durante la temporada del problema de Walter M. Gibson (1864).
58-68 Funge como presidente del Consejo Legislativo Territorial de Utah (1872-82).
58-59 Hace una gira a Europa y Asia Menor; participa en la dedicación de Palestina para la congregación de los judíos (1872-73).
59-63 Colabora como uno de los siete consejeros del presidente Brigham Young (1873-77).
59-66 Fomenta la Orden Unida en Brigham City (1873-80)
65 Ofrece las oraciones dedicatorias en el Templo de Manti (1879).
71 Cumple una misión de corto tiempo entre los indios del noroeste de los Estados Unidos (1885).
72-73 Pasa un encarcelamiento de once meses por cargos de poligamia (1886-87).
73 Muere el presidente John Taylor (1887).
75 Llega a ser presidente del Quorum de los Doce (1889).
79 Liega a ser presidente del Templo de Salt Lake (1893).
84 Es sostenido como presidente de la Iglesia (1898).
85 Inicia la campaña sobre diezmos, empezando en el sur de Utah (1899).
87 Muere en Salt Lake City, Utah el 10 de octubre de 1901.

Esclavitud financiera

Tal como profetizara Wilford Woodruff, la imagen de la Iglesia empezó a cambiar durante la última parte del siglo diecinueve. Sin embargo, los cambios a gran escala, por lo general, tardan en ocurrir. Así fue con los problemas de la Igle­sia. Cuando el presidente Woodruff tomó a su cargo la dirección de la Iglesia, ésta estaba suma­mente endeudada. A través de los años proble­máticos de la poligamia, la Iglesia tuvo que afrontar la defensa de sus derechos, con proce­dimientos legales. Grandes sumas del dinero de la Iglesia se gastaron para pagar honorarios de abogados y otros gastos de tribunal en defensa de los miembros más pobres de la Iglesia involu­crados en tales juicios. Se habían usado otros fondos para financiar una campaña en el este a fin de combatir la expedición de leyes que te­nían por fin perjudicar la causa de la Iglesia. Entonces, cuando el gobierno expropió muchas propiedades de la Iglesia como resultado de la ley Edmunds-Tucker, los ingresos de los diezmos bajaron. Muchos santos no estaban ya dispuestos a pagar diezmos con la expropiación por el go­bierno de las propiedades de la Iglesia.

Durante su administración, el presidente Woodruff hizo todo lo posible para librar a la Iglesia de deudas; pero las condiciones habían sido tales que las obligaciones financieras de la Iglesia resultaban difíciles de solventar. La termi­nación del Templo de Salt Lake había costado una fuerte cantidad. El costo de la educación de los miembros de la Iglesia en las academias de la misma continuaba aumentando, y la erogación necesaria para las operaciones de las industrias que pertenecían a la Iglesia también empobrecía su economía. Para colmo, los Estados Unidos sufrieron una depresión financiera muy dura a principios de la década de 1890, haciendo que el pago de los diezmos fuese una verdadera prueba de fe por parte de los miembros de la Iglesia. Para el año de 1898 la deuda de la Iglesia alcanzó aproximadamente la suma de un millón y cuarto de dólares.

En los tiempos actuales esta suma parecería relativamente pequeña. Sin embargo, cuando nos damos cuenta de que el dinero en aquel tiempo era difícil de adquirir —especialmente en Utah— y que el total de los miembros de la Iglesia en aquel tiempo apenas rebasaba los doscientos mil, con muchos de los miembros esparcidos en ramas de la Iglesia en los campos misionales o en colonias dispersas por todos los Estados Unidos y en varios países extranjeros, luchando con la tierra para ganarse la vida, dicha cantidad que la Iglesia debía, alcanzó dimensiones atemori­zantes. Seguir leyendo

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Conferencia General octubre 2018

Conferencia General Octubre 2018

SESIÓN DEL SÁBADO POR LA MAÑANA  
Observaciones iniciales Russell M. Nelson
Conversión profunda y duradera al Padre Celestial y al Señor Jesucristo Quentin L. Cook
Levanta la cabeza y regocíjate M. Joseph Brough
Poniendo los cimientos de una gran obra Steven R. Bangerter
No os turbéis Ronald A. Rasband
Reunir todas las cosas en Cristo David A. Badnar
La verdad y el plan Dallin H. Oaks
SESIÓN DEL SÁBADO POR LA TARDE  
Firmes e inmutables en la fe de Cristo D. Todd Christofferson
Dios manda a profetas Dean M. Davies
Uno en Cristo Ulisses Soares
Nuestra fogata de fe Gerrit W. Gong
Todos deben tomar sobre sí el nombre dado por el Padre Paul B. Pieper
Creer, amar, hacer Dieter F. Uchtdorf
SESIÓN GENERAL DE MUJERES  
Por Él Joy D. Jones 
El descontento divino Michelle Lynn Craig
El gozo del servicio desinteresado Cristina B. Franco
Las mujeres y el aprendizaje del Evangelio en el hogar Henry B. Eyring
Padres e hijos Dallin H. Oaks
Participación de las hermanas en el recogimiento de Israel Russell M. Nelson
SESIÓN DEL DOMINGO POR LA MAÑANA  
La visión de la redención de los muertos M. Russell Ballard
Llegar a ser un pastor Bonnie H. Cordon
El ministerio de la reconciliación Jeffrey R. Holland 
La función del Libro de Mormón en la conversión Shayne M. Bower
Heridos Neil L. Andersen
El nombre correcto de la Iglesia Russell M. Nelson
SESIÓN DEL DOMINGO POR LA TARDE  
Trato, trato, trato Henry B. Eyring
El Padre Brian K. Ashton
Tomar sobre nosotros el nombre de Jesucristo Robert C. Gay
¿Quieres ser sano? Matthew L. Carpenter
Escogeos hoy Dale G. Renlund
Este es el momento Jack N. Gerard
Pastorear almas Gary E. Stevenson
Cómo ser Santos de los Últimos Días ejemplares Russell M. Nelson
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Personalidad de Dios, El Padre

Por el sendero de la Inmortalidad y la Vida Eterna

Personalidad de Dios, El Padre

Por J. Rubén Clark Jr.
(Número 4, 1º de febrero de 1948)

La semana pasada vimos que Dios vive, que es el mismo ayer, hoy y pa­ra siempre, inmutable, de eternidad en eternidad, y que no es un Dios que cambia con los tiempos o los razona­mientos de los hombres.

La última noche que pasó con sus apóstoles antes de su muerte, Jesús fué con ellos de la sala donde habían celebrado la Pascua hacia el Monte de los Olivos, y allí suplicó a su Padre. En esta gran oración intercesora dijo:

“Esta empero es la vida eterna: que te conozcan a ti el solo Dios ver­dadero, y a Jesucristo al cual has en­viado.” (Juan 17:3).

¿De qué manera de ser es Dios para que lo conozcamos y ganemos la vida eterna?

Mucha es la confusión que ha sur­gido en las sectas cristianas respecto de este asunto desde los días poste­riores a la Iglesia Apostólica, a la cual los apóstoles de Cristo enseñaron, presidieron y dirigieron. Aunque afir­maba estar tratando de evitar redu­cir a conceptos racionales el tema, no obstante, la iglesia de los días des­pués de los apóstoles ha intentado, mediante razonamiento y sabiduría humana, describir a Dios y sus atri­butos en una manera aceptable a la razón humana, en lugar de aceptarlo como él mismo se ha declarado ser.

Un credo declara que “hay un Dios verdadero y viviente, Creador y Se­ñor del cielo y de la tierra, todo po­deroso, eterno, inmenso, incompren­sible, infinito en inteligencia, en vo­luntad y en toda perfección, el cual, como que es una sola absolutamente pura e inmutable sustancia espiritual, ha de ser así declarado como real y esencialmente distinto del mundo, de suprema beatitud en sí mismo y de sí mismo, e inefablemente exaltado so­bre todas las cosas existentes o con­cebibles, con excepción de él mismo.” (Concilio Vaticano de 1870, de los Credos de la Cristiandad por Schaff, tomo 2, pág. 239). Seguir leyendo

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