La Sión propuesta de Moisés e Israel

La Sión propuesta de Moisés e Israel

(ÉXODO 4-20; 25-29; 32-34; D. Y C. 84).


Entre el Pueblo de Dios Surge “Otro Enoc” (Moisés).

Venimos al lado de la Sión que el Señor propuso establecer con Moisés y los hijos de Israel. Desde los días de Melquisedec, no hubo otro pueblo tan altamente favorecido por el Señor.

Pidió a Moisés que los sacara de su cautiverio en Egipto y los guiara al Monte Sinaí donde podrían convertirse en un pueblo de Sión.

La historia del llamado de Moisés y del éxodo de Egipto es uno de los ejemplos más profundos de los esfuerzos que hará el Señor para salvar y exaltar a Su pueblo. No enumeraremos aquí la totalidad de la misión de Moisés ni el deambular de los hijos de Israel en el desierto. Sino que resumiremos lo que el Señor hizo por ellos y los convenios que Él les ofreció.

Los muchos milagros que acompañaron el éxodo de los israelitas de Egipto y su estadía en el desierto fueron una clara indicación de que el Señor estaba dispuesto a hacer por ellos lo que había hecho por el pueblo de Enoc y Melquisedec

Milagros y Manifestaciones Dadas a los Israelitas

  1. Señales de Jehová— (Éxodo 4: 29-31) (Serpiente del Bastón, Curación de la Mano Leprosa,Sangre del Agua).
  2. Plagas de Egipto—(Sangre, Ranas, Piojos, Moscas, Plaga, Forúnculos, Granizo, Fuego, Langostas, Oscuridad, Muerte).
  3. La Pascua—(Éxodo 12:1-30] (Israel preservada de la muerte de los primogénitos de Egipto).
  4. El Éxodo—(Éxodo 12:31-51) (3 millones de esclavos liberados sin condiciones),
  5. NubePilar de Fuego— (Éxodo 13:21-22) (Los israelitas asistieron y fueron dirigidos por Jehová Mismo]
  6. Partiendo el Mar Rojo— (Éxodo 14:1-31) (Los israelitas pasan a través de tierra seca / los egipcios se ahogaron).
  7. Las Aguas de Mara Sanadas— (Éxodo 15:23-27) (Moisés purifica el agua salobre con un árbol],
  8. Milagro de las Codornices— (Éxodo 16:1-13) (Dios provee carne en el desierto).
  9. Milagro del Maná— (Éxodo 16:11-36) (Un cuarto de galón por persona durante 40 años:3 millones de personas]
  10. Agua de una Roca— (Éxodo 17:1-7) (El agua brota de los acantilados de granito de Horeb).
  11. Liberado de los Enemigos— (Éxodo 17:8-16) (Israel prevalece cuando Moisés levantaba la mano; no se perdió ningún israelita).
    Y ahora, debajo del Monte Sinaí, se les ofrecieron más manifestaciones:
  12. Señales en el Monte Sinaí— (Éxodo 19:1-25) (Gran fuego, humo, terremotos atestiguan la presencia de Jehová)
  13. La Voz de Jehová—(Éxodo 20:1-22). (Diez mandamientos dados por Jehová; todo Israel lo escucha).

El poder mediante el cual se hicieron estas cosas es el mismo que usó Enoc, quien detuvo a los enemigos de su pueblo con el poder del sacerdocio. Moisés proclamó diez plagas sobre los opresores de Israel. Enoc movió montañas y ríos (véase Moisés 7:13-17], Moisés separó el Mar Rojo, sacó agua de una roca provocó que Dios hiciera llover maná del cielo para alimentar a los hijos de Israel en el desierto.

Y había más similitudes. Tanto Enoc como Moisés tenían un impedimento de habla tartamudeaban y se sentían totalmente inadecuados para sus llamamientos (véase Moisés 6:31; TJS, Éxodo 6:30). Está claro que Moisés admiraba a Enoc y trató de ser como él, ya que hizo todo lo posible para incluir las historias de Enoc y su Sión en el libro de Moisés.

Convenios Ofrecidos por Dios

  1. Protección/Purificación— (Éxodo 12:1-30) (La sangre del cordero primogénito los protege de la muerte y el pecado)
  2. Santificación— (Éxodo 13:1-10) (El primogénito de todos para servir a Dios; santificar a Israel).
  3. Salud Física— (Éxodo 15:23-26) (Entre los israelitas no se conocerán enfermedades egipcias).
  4. PanAgua del Cielo— (Éxodo 16,17:1-7) (Alimentados sin trabajo pesado y sin falta].
  5. Protección de los Enemigos— (Éxodo 17:8-16) (No se pierde un solo israelita; los enemigos destruidos).

Y ahora, debajo del Monte Sinaí, Dios estaba listo para ofrecer convenios y bendiciones aún más grandes:

  1. Bendiciones del Sacerdocio— (Éxodo 19:1-6) (Israel será un reino de sacerdotes; una nación santa).
  2. Testigo Personal— (Éxodo 19:7-25) (Israel verá y escuchará a Dios personalmente).
  3. Se les da las Leyes de Dios— (Éxodo 20:1-17) (Una sociedad gobernada por Dios y sus leyes).
  4. Convenios del Templo— (Éxodo 25-29) (Se construirá un templo; se establecerá Sión].
  5. La Presencia de Dios— (Éxodo 25-29] (La presencia de Dios en persona en medio de Israel).

El Convenio Propuesto con Israel

Una vez que llegaron al Monte Sinaí, el Señor invitó a los hijos de Israel a convertirse en un pueblo de Sión.

  • Éxodo 19:1-9 El Convenio Propuesto.

— Israel pactó con el Señor en convertirse en un pueblo santo.

— El Señor prometió que si eran obedientes, los haría “un tesoro peculiar, un reino de sacerdotes, y una nación santa.”

Esto significa que Israel se convertiría en el pueblo o tesoro especial del Señor, favorecido sobre todos los demás y elegido para llevar el sacerdocio y el evangelio a todos los pueblos (véase Deuteronomio 7:6; 14:1-2; 1 Pedro 2:9).

Estas son las mismas promesas dadas al pueblo de Enoc (vv. 3-6) y son las mismas condiciones que existirán durante el Milenio.

— El requisito era la obediencia (v. 5).

— La respuesta de Israel: “¡Lo haremos!” (v. 8),

DIOS DESCIENDE SOBRE EL MONTE SINAÍ

Tres cosas eran necesarias para que Dios elevara al pueblo de Israel a una posición de “Sión”:

— Santificación: tendrían que ser santificados, limpiados de sus maneras mundanas (véase D. y C. 84:23), Se requerían tres días de santificación.

— Sacerdocio: Necesitarían recibir el Sacerdocio de Melquisedec (véase Éxodo 19:6).

— Un Templo: Necesitarían construir un templo y recibir sus ordenanzas (véase Éxodo 25:8).

  • Éxodo 19:16-25— Como prometió, el Señor descendiósobre el Monte Sinaí.Grandes manifestaciones de poder se vieron en la montaña cuando ocurrió esto.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS

Para comprender lo que sucedió después, tenemos que interrumpir nuestra experiencia con la película de Cecil B. DeMille, Los Diez Mandamientos de 1956. Si bien algo de lo que muestra es cierto, gran parte de esta es incorrecto, y no da información alguna sobre las leyes más altas que Dios ofreció al pueblo.

Los Israelitas Oyen la Voz de Dios

Moisés ascendió al monte solo. Este fue solo el primero de muchos viajes que hizo al monte, a medida que el Señor le daba instrucciones a su pueblo. Y los Diez Mandamientos no fueron las únicas cosas que Dios proveyó. Más importante aún, fueron declarados por la voz de Dios que bajaba del monte, con toda Israel escuchándolo juntos.

Los Diez Mandamientos No Son la “Ley de Moisés”

Los Diez Mandamientos no son la “ley menor” a la que a menudo nos referimos. Son las leyes del evangelio eterno de Jesucristo y se han dado en cada dispensación.

Los Diez Mandamientos se encuentran en tres de las cuatro obras estándar de la Iglesia:

— Antiguo Testamento—Éxodo 20:1-26; Deut. 5:5-21

— Libro de Mormón—Mosiah 12:33-36; 13:12-24

— Nuevo Testamento—Mateo 5:17-37

— Doctrina y Convenios—D. y C. 42:18-29; 59:5-16

El presidente Joseph Fielding Smith dijo: “[Los Diez Mandamientos] no han sido abrogados; no han sido modificados y son vinculantes para el pueblo con toda la fuerza que los acompañaba cuando se pronunciaron por primera vez.”1

Y El élder Mark E. Petersen escribía:

Los diez Mandamientos… representan la ley básica del Todopoderoso y desde entonces han formado los elementos subyacentes de la ley civil y religiosa. Son fundamentales para nuestras relaciones con Dios. Son una parte integral del evangelio restaurado del Señor Jesucristo y son esenciales para que seamos perfectos, ya que nuestro Padre Celestial es perfecto. Variaciones de estas leyes se encuentran en las reglas establecidas en Levítico y Deuteronomio según se aplican a asuntos específicos, pero generalmente forman la base de toda conducta humana apropiada.2

  • Los primeros cuatro mandamientos nos muestran nuestra relación apropiada con Dios.
  1. No tendrás otros dioses delante de mí.
  2. No harás para ti ninguna imagen tallada.
  3. No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.
  4. Acuérdate del día Sábado (de reposo) para santificarlo.
  • El quinto mandamiento establece la importancia de la familia y las relaciones familiares adecuadas.
  1. Honra a tu padre y a tu madre.
  • Los últimos cinco mandamientos regulan nuestras relaciones con los demás.
  1. No matarás.
  2. No cometerás adulterio.
  3. No robarás.
  4. No darás falso testimonio.
  5. No codiciarás.

La Reacción de Israel al Escuchar la Voz de Dios

Las manifestaciones en el Monte Sinaí y la voz de Dios hablando a través de las nubes a oídos de todo el pueblo, resultó ser demasiado para muchos de ellos.

La reacción ahora fue: “¡No queremos esto!” (véase Éxodo 20:19). Querían que Moisés hablara con Dios por ellos y luego les trajera Su palabra. Moisés trató de calmar sus miedos y dijo: “Dios ha venido a ponerlos a prueba” (v. 21).

DIOS PROPORCIONA UN GOBIERNO A ISRAEL

Las “Leyes” de Moisés

Con frecuencia nos referimos a lo que se le dijo a Moisés en Éxodo 21-23 como “la ley de Moisés.” Pero eso no es correcto. La ley de Moisés se dio mucho más tarde, mucho después de que se hubieran dado los Diez Mandamientos. Siguiendo los Diez Mandamientos, el Señor proporcionó un conjunto de leyes civiles (un gobierno) según las cuales deberían ser gobernados. Por lo tanto, debemos referirnos en este capítulo a los mandamientos como las “leyes” de Moisés.

Es bien conocido, “Ojo por ojo”3 pero eso no es todo lo que había en estas leyes.

  • Éxodo 23:1-8— Consideren algunos detalles de la justicia mosaica:

— Este no era solo un sistema de represalias feroces y castigos brutales.

— Las leyes requerían un alto grado de moralidad, justicia, rectitud y requisitos para hacer el bien al prójimo.

— Se dispuso la pena de muerte por asesinato, adulterio, incesto, homosexualidad, bestialidad y secuestro. Pero no se requería; estaba permitido Los parientes más cercanos elegían el castigo que se aplicaría.

— Los esclavos maltratados eran liberados.

— El robo requería una doble indemnización por daños.

— No se permitían intereses sobre préstamos.

— Los testigos falsos eran declarados culpables del delito del que declararon falsamente.

Las leyes fueron escritas y guardadas en el “libro del convenio” (v. 7). No fueron escritas en piedra.

  • Éxodo 23:8-19— Fiestas y festivales.Estos celebrarían eventos importantes en los convenios de Dios con Israel y los ayudarían a recordar las muchas cosas que Él había hecho por ellos. No los discutiremos más aquí.
  • Éxodo 23:20-31— Dios hizo cinco promesassi Israel observara y cumpliera estas leyes:

— Un ángel del Señor los guiaría a la tierra prometida (vv. 20-23).

— Ellos serían bendecidos con buena salud (vv. 24-25).

— Ellos y sus rebaños se multiplicarían grandemente (v. 26).

— Tendrían éxito en su lucha contra las naciones paganas (vv. 27-30).

— En última instancia, heredarían todo, desde el Mar Rojo hasta el río Eufrates (v. 31).

Las Leyes son Aceptadas por Convenio

  • Éxodo 24:4-8 Israel se comprometió a obedecerestas nuevas leyes de Dios.Se nos dice que todo el pueblo prometió guardar los mandamientos del Señor (v. 7).

Para explicitar este convenio, se hizo una ofrenda y se usó la sangre del animal para mostrar a las partes involucradas.

La mitad de la sangre fue rociada sobre el altar. Esta representaba a Dios y sus promesas. La otra mitad de la sangre se esparció sobre la gente, lo que significa las promesas que le estaban haciendo al Señor.

DIOS PROVEE LOS CONVENIOS DEL TEMPLO

El primer paso, la santificación, ya se había logrado. Y así, Moisés regresó al Monte Santo para recibir las ordenanzas y los convenios más elevados del templo. Este evento crucial no se muestra en la película de DeMille, y el mundo sabe poco o nada al respecto. Pero estaba en el centro del intento de Dios de hacer de Israel un pueblo de Sión.

  • Una Visión.Se ofreció una gran revelación: Dios bajará a la vista de todo el pueblo y hablará a Moisés en su audiencia.

Setenta y tres ancianos fueron llevados a poca distancia del monte, donde vieron a Jehová cara a cara (véase Éxodo 24:9-11). Esta gran experiencia espiritual ocurrió cuando el Señor aceptó el compromiso de ellos.

Un evento similar ocurrió cuando el Señor se apareció a los nefitas después de Su resurrección (véase 3 Nefi 11). Y Él se ha ofrecido a hacer lo mismo en nuestros días si nos santificamos y somos obedientes.

El Profeta José Smith dijo: “Dios no le ha revelado nada a José, sino lo que dará a conocer a los Doce, e incluso el más pequeño Santo puede saber todas las cosas tan rápido como sea capaz de soportarlas.”4

El élder Bruce R. McConkie escribía:

Como Santos creyentes es nuestro privilegio… ver al Señor cara a cara; hablar con Él como un hombre habla con su amigo; para que Su Persona nos atienda de vez en cuando; y que lo tengamos a Él manifestado como el Padre….

Después de que los verdaderos Santos reciban y disfruten el don del Espíritu Santo; después de que sepan sintonizarse con la voz del Espíritu; después de que maduren espiritualmente para que puedan ver visiones, obrar milagros y entretener a los ángeles; después de que aseguren su vocación y elección y se demuestren dignos de toda confianza, después de todo esto y más, se convierte en su derecho y privilegio ver al Señor y estar en contacto con Él cara a cara.

Revelaciones, visiones, visitas angélicas, rasgaduras de los cielos y apariciones entre los hombres del Señor mismo, todas estas cosas son para todos los fieles. No están reservadas solo para apóstoles y profetas. Dios no hace acepción de personas. No están reservadas para una sola edad, o para un linaje o personas seleccionadas. Todos somos hijos de nuestro Padre. Todos los hombres son bienvenidos.5

  • Un templo.Se dieron instrucciones para construir y operar el Tabernáculo, un templo portátil.
  • Se prometieron tablas de piedra,escritas con el dedo de Dios [véase Éxodo 24: 12). Se escribirán de ambos lados (Éxodo 32:15).

Moisés regresó al monte y se llevó a Josué, Hur y Aarón con él (véase Éxodo 24:13-15).

Pero estos tres se quedaron más abajo en el monte mientras Moisés continuó solo hasta la cima. El propósito de esta visita fue recibir la “ley superior”, incluida la construcción de un templo portátil, el Tabernáculo y los convenios asociados con el Sacerdocio de Melquisedec.

ISRAEL RECHAZA EL CONVENIO CON DIOS

Pero una sociedad de Sión no debía ser para Israel. Habían sido desobedientes desde el principio, se rebelaban continuamente en el desierto y mostraban poca inclinación a cambiar realmente sus vidas y convertirse en un pueblo de Sión.

Desobediente desde el Principio

  1. Duda y miedo— (Éxodo 4-20) (Cada milagro vino en respuesta a murmuraciones).
  2. Memoria corta— (Éxodo 4-20) (Cada crisis era como si fuera la primera).
  3. Ingratitud /falta de respeto— (Éxodo 4-20) (Hablarle duramente y amenazas de apedrear a Moisés).
  4. Compromiso verbal insincero— (Éxodo 19:7-8) (Una promesa de obedecer los convenios de Dios que no se cumplió)
  5. Desobediencia— (Éxodo 16; 19) (Recolectar maná en Sábado; Yendo al monte)
  6. Miedo Infantil— (Éxodo 20:18-22) (Negándose a escuchar la voz de Dios; que lo hiciera Moisés).

E incluso mientras recibían las bendiciones y promesas del templo, continuaron rebelándose:

  1. Idolatría y Adulterio— (Éxodo 32) (Regreso a los cultos y prácticas paganas de Egipto; muchos mueren)
  2. Se da La Ley Menor— (Éxodo 33) (Los sobrevivientes reciben una ley menor para vivir).
  3. Falta de Fe— (Éxodo 34) (Cuando Moisés se va por 40 días, otra vez pierden su fe).

El Becerro de Oro

Moisés estuvo fuera 40 días (casi seis semanas) (véase Éxodo 32:1-4). Mientras esperaban, los israelitas recurrieron a la idolatría, prácticas antiguas y familiares que habían aprendido en Egipto (véase Éxodo 32:1-9).

Hicieron y adoraron un becerro de oro. Esta adoración incluía desnudez y relaciones sexuales públicas adúlteras como parte de la adoración a la fertilidad, que representaba el becerro.

Así, mientras el Señor estaba proponiendo la ley superior y todas sus bendiciones a Israel, se alejaron de Él y regresaron a las normas y prácticas de sus antiguos captores. Dios estaba enojado y quería destruirlos. Propuso levantar un pueblo por medio de Moisés (véase Éxodo 32:10; Deuteronomio 9:14).

Los Malvados Son Destruidos

Moisés regresó y los encontró involucrados en pecados graves (véase Éxodo 32:6, 17-20). Furioso, rompió las tabletas, sabiendo que no podía compartir esas cosas sagradas con un pueblo tan malvado. Tres mil de ellos fueron asesinados por el terremoto y el fuego (véase Éxodo 32:26-29).

Un Nuevo Conjunto de Tablas

  • TJS, Éxodo 34:1-2“Y el Señor dijo a Moisés: Labra otras dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre ellas también las palabras de la ley, según se escribieron primero en las tablas que quebraste; pero no será de acuerdo con las primeras, por cuanto quitaré el sacerdocio de entre ellos; por tanto, mi santo orden y sus ordenanzas no irán delante de ellos, porque mi presencia no irá en medio de ellos, no sea que los destruya.

“Pero Yo les daré la ley, como la primera, pero será según la ley de un mandamiento carnal; porque he jurado en mi ira que no entrarán en mi presencia, en mi reposo, en los días de su peregrinación. Por tanto, haz como te he mandado; prepárate, pues, para mañana, y por la mañana sube al monte Sinaí, y allí preséntate ante mí sobre la cumbre del monte.”

SIÓN SE PERDIÓ PARA LOS HIJOS DE ISRAEL

El Señor Impuso Sanciones

Moisés regresó al Monte Santo para rogar al Señor en nombre de Israel (véase Éxodo 32:30-34). El Señor acordó no destruirlos, si ellos se arrepienten completamente.

Pero el Señor ya no dirigiría personalmente el campamento de Israel. Solo recibirían el ministerio de un ángel (un nivel de revelación del Sacerdocio Aarónico) (véase Éxodo 33:2-4).

Moisés lanzó un tabernáculo temporal fuera del campamento (véase Éxodo 33:7-10). Esta “tienda” no fue el Tabernáculo descrito en Éxodo 25-30. Era una tienda perteneciente a Moisés, que se convirtió en un santuario temporal donde la columna de nube cayó sobre ella, y Jehová habló con Moisés.

Fue allí donde se proporcionó la “ley menor” (véase Éxodo 34:1).

Lo que Perdieron los Israelitas por la Desobediencia

El Señor había intentado morar con Israel personalmente, como lo hizo con el pueblo de Enoc y como lo hará en la Nueva Jerusalén (véase Éxodo 25:8; 29:43).

Cuando el Señor habló originalmente con Moisés en el Monte Sinaí, reveló una ley que incluía las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec (véase D. y C. 84:19-23).

Debido a que olvidaron al Señor tan rápidamente, retiró de ellos el Sacerdocio de Melquisedec y reveló una ley menor: la ley de Moisés (véase D. y C. 84:23-27; Traducción de José Smith, Éxodo 34:1-2; Mosíah 13:29- 30).

¿Qué cambios veríamos hoy en la Iglesia si se eliminara la autoridad del Sacerdocio de Melquisedec?

— Pérdida del don del Espíritu Santo.

— Pérdida de bendiciones espirituales.

— Pérdida de la mayoría de las ordenanzas del templo, etc.

El Profeta José Smith declaraba: “Cuando Dios ofrezca una bendición o conocimiento a un hombre, y él se niegue a recibirlo, será condenado.”6

Cuando consideramos lo que podría haber sido para los hijos de Israel, una Sión similar a la de Enoc y Melquisedec, podemos sentir la profunda tristeza y decepción que Moisés debió haber sentido. A diferencia de Enoc, a quien amaba y respetaba mucho, no sería capaz de transformar fundamentalmente a su pueblo en una sociedad de Sión.

Moisés Mismo Fue Traspuesto

Los israelitas perdieron la oportunidad de convertirse en un pueblo de Sión y ser traspuestos como lo habían hecho los pueblos de Enoc y de Melquisedec Pero Moisés no había perdido esta bendición. Él mismo era una persona de Sión, y él mismo fue traspuesto al final de su misión en la tierra.

“Moisés… Había visto la tierra prometida y ahora había llegado el momento de su partida. Josefo describe la escena final como se les apareció a los que estaban allí. Él dice que Moisés ‘despidió a los ancianos, y luego, mientras abrazaba a Eleazar y Josué, y todavía les hablaba, una nube de repente se ubicó sobre él y desapareció en un valle profundo.’78

El élder Bruce R. McConkie escribía:

El relato del Antiguo Testamento de que Moisés murió y fue sepultado por la mano del Señor en una tumba desconocida es un error [ver Deuteronomio 34:5-7]. Es cierto que puede haber sido “enterrado por la mano del Señor”, si esa expresión es una forma de hablar, lo que significa que fue traspuesto. Pero el relato del Libro de Mormón, al registrar que Alma “fue tomada por el Espíritu”, dice: “Las Escrituras dicen que el Señor tomó a Moisés para sí mismo; y suponemos que él también recibió a Alma en espíritu, para sí mismo” (Alma 45:18-19). Debe recordarse que los nefitas tenían las planchas de bronce, y que eran las “escrituras” que explicaban que Moisés había sido tomado por medio de la trasposición.9

Cleon Skousen escribía:

Una de las cosas más interesantes sobre la vida de Moisés es la forma en que terminó. Si no les hubieran dicho, Josué y Eleazar nunca habrían adivinado lo que realmente sucedió. Vieron a Moisés desaparecer en la nube y para ellos este fue el fin del asunto. Por lo tanto, cuando Josué más tarde escribió sus comentarios sobre la muerte de Moisés, supuso que el Señor había enterrado a su gran profeta en el valle más allá, por lo que dijo: “Y él [el Señor] lo enterró en un valle en la tierra de Moab, contra Bet—Peor. “Sin embargo, en la siguiente oración él admite francamente que esto es puramente una presunción de su parte porque” nadie sabe de su sepulcro hasta este día “[Deuteronomio 34:6]…. Esto marcó el final de una gran epopeya histórica en los anales de la raza y, como afirma la escritura, “Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, con quien trataba el Señor cara a cara” [Deuteronomio 34:10].10


Notas

  1. El élder Joseph Fielding Smith, en Informe de la Conferencia, abril de 1943,12.
  2. Mark E. Petersen, Moisés: Hombre de Milagros[1977], 110.
  3. Ver Éxodo 21:24; Levítico 24:20; Deuteronomio 19:21; Mateo 5:38; 3 Nefi 12:38.
  4. Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: José Smith(2007), 268.
  5. El élder Bruce R. McConkie, El Mesías Prometido: La Primera Venida de Cristo(1978), 571, 575.
  6. Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: José Smith,265.
  7. Josefo, Antigüedades de los Judíos, libro 4,capítulo 8, párrafo 48.
  8. W. Cleon Skousen, Los Terceros Mil Años,(1997), 381.
  9. El élder Bruce R. McConkie, Doctrina Mormona,2aedición (1966), 805.
  10. Los Terceros Mil Años, 382.
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Una respuesta a La Sión propuesta de Moisés e Israel

  1. Marisol Balcazar. dijo:

    Muchas gracias por tan importante enseñanza,realmente se ha fortalecido mi espiritu y pude aprender mas acerca del gran profeta Moisés.

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