La salvación

La salvación

Por Presidente Brigham Young

Discurso pronunciado en el Tabernáculo, Great Salt Lake City, 16 de enero de 1853.


El plan de salvación, o en otras palabras, la redención de los seres caídos, es un tema que debe ocupar la atención de toda la inteligencia que pertenece a los seres caídos. No me gusta el término “seres caídos”, pero diré que la inteligencia sometida, que es el término que más me conviene, está sometida a la ley, al orden, al gobierno y a las reglas. Todas las inteligencias están profundamente comprometidas en este gran objeto; sin embargo, al no tener una comprensión correcta del verdadero principio del mismo, deambulan de un lado a otro, unas a la derecha y otras a la izquierda. No hay una persona en este mundo que esté dotada de una parte común de intelecto, sino que está trabajando con todo su poder para la salvación. Los hombres varían en sus esfuerzos por obtener ese objeto, pero sus conclusiones individuales son que finalmente lo conseguirán. El mercader, por ejemplo, busca con diligencia infatigable, de noche y de día, enfrentando las desgracias con una resistencia decidida y perseverante, soportando pérdidas por mar y por tierra, con una paciencia inquebrantable, para amasar una cantidad suficiente de riqueza que le permita establecerse con calma en medio de la abundancia en alguna ciudad opulenta, caminar en las clases más altas de la sociedad, y tal vez recibir un título mundano, o un honor mundano, y disfrutar una libertad de toda la ansiedad de los negocios, y la limitación de la pobreza, durante el resto de su vida. Entonces supone que ha obtenido la salvación.

Desciende de las ocupadas clases medias, que buscan la riqueza, al grado más humilde de la sociedad, y síguelos en sus diversas ocupaciones y persecuciones, y cada uno de ellos busca seriamente lo que imagina que es la salvación. El pobre, harapiento y tembloroso mendigo, que se ve obligado por el hambre y el frío a sacar su débil cuerpo de algún refugio temporal, a buscar un poco de pan, o una moneda de su más afortunado compañero mortal, si sólo puede obtener unas pocas migajas de pan para satisfacer el gusano del hambre que le roe los órganos vitales, y unos pocas monedas para pagar su alojamiento, ha alcanzado la cumbre de sus expectativas, lo que buscaba para la salvación, y es comparativamente feliz, pero su felicidad se desvanece con las sombras de la noche, y su miseria viene con la luz de la mañana. Desde el casamentero hasta el comerciante, todos tienen un fin, que suponen que les traerá la salvación. El rey, el cortesano, los comandantes, los oficiales y los soldados comunes, el comodoro y el marinero ante el mástil, el cristiano de piel clara y el salvaje de piel oscura, todos, en sus respectivos grados y esferas de acción, tienen un cierto punto de vista, que, si pueden obtener, suponen que los pondrá en posesión de la salvación.

El Santo de los Últimos Días, que está lejos del seno de la Iglesia, cuyo hogar está en climas lejanos, suspira y ora fervientemente cada día de su vida para que el Señor le abra el camino, para que se mezcle con sus hermanos de Sión, porque supone que entonces su felicidad sería completa, pero en esto sus expectativas serán en cierta medida vanas, porque la felicidad que es real y duradera en su naturaleza no puede ser disfrutada por los mortales, ya que está totalmente fuera de consonancia con este estado transitorio.

Si la capacidad de un hombre se limita a las cosas de este mundo, si no llega más allá de lo que puede ver con sus ojos, sentir con sus manos y comprender con la habilidad del hombre natural, aún así está tan seriamente comprometido en asegurar su salvación, como lo están otros, que poseen un intelecto superior, y también están persiguiendo el camino de la salvación, en su estimación, aunque no resulte en nada más que un buen nombre, o los honores de este mundo. Cada uno, de acuerdo con su capacidad, a la organización natural del sistema humano, que es susceptible de ser operado por las circunstancias e influencias que lo rodean, está tan ansioso de obtener lo que supone que es la salvación, como yo lo estoy de obtener la salvación en el mundo Eterno.

El objeto de una verdadera salvación, correcta y minuciosamente entendida, cambia el curso de la humanidad. Las personas que son enseñadas por sus maestros, amigos y conocidos, son tradicionalmente, desde su juventud, en la creencia de que no hay ningún Dios, o seres inteligentes, aparte de los que ven con el ojo natural, o comprenden naturalmente; que no hay un más allá; que en la muerte, toda la vida y la inteligencia son aniquiladas. Tales personas son tan firmes en su creencia, y tan extenuante en el argumento, en el apoyo de esas doctrinas, como otros lo son en la creencia de la existencia de un Dios Eterno. Las primeras costumbres y enseñanzas de los padres y amigos, en mayor o menor grado, influyen en las mentes de los niños, pero cuando están dispuestos a inquirir de las manos de Aquel que tiene la inteligencia eterna para impartirles, cuando sus entendimientos son ampliados, cuando sus mentes son iluminadas por el Espíritu de la verdad, (D. y C. 6:15) para que puedan ver las cosas que no son vistas por el ojo natural, pueden entonces ser corregidas en su doctrina y creencia, y en su forma de vida, pero no hasta entonces.

Lo difícil que es enseñar al hombre natural, que no comprende nada más que lo que ve con el ojo natural. ¡Qué difícil es para él creer! Qué difícil sería la tarea de hacer creer al filósofo, que durante muchos años ha argumentado que su espíritu ya no está después de que su cuerpo duerma en la tumba, que su inteligencia vino de la eternidad, y que es tan eterna, en su naturaleza, como los elementos, o como los Dioses. Tal doctrina por él sería considerada como vanidad y locura, estaría completamente más allá de su comprensión. Es difícil, en efecto, eliminar de la mente del hombre natural una opinión o creencia en la que él mismo ha argumentado. Hablarle de ángeles, cielos, Dios, inmortalidad y vidas eternas, es como hacer sonar el bronce o un címbalo tintineo (1Cor. 13:1) para sus oídos; no tiene música para él; no hay nada en ella que encandile sus sentidos, que calme sus sentimientos, que atraiga su atención, o que comprometa sus afectos, en lo más mínimo; para él todo es vanidad. Decir que la familia humana no busca la salvación, es contrario a mi experiencia y a la de cualquier otra persona que conozca. Todos buscan la salvación, unos de una manera y otros de otra; pero todo es oscuridad y confusión. Si El Señor no habla desde el cielo, y toca los ojos de su entendimiento por su Espíritu, ¿quién puede instruirlos o guiarlos al bien? ¿Quién puede darles palabras de vida eterna? (Juan 6:68) No está en el poder del hombre hacerlo; pero cuando el Señor da Su Espíritu a una persona, o a un pueblo, entonces pueden oír, creer y ser instruidos. Un Anciano de Israel puede predicar los principios del Evangelio, desde el primero hasta el último, tal como le fueron enseñados, a una congregación que los ignora; pero si no lo hace bajo la influencia del Espíritu del Señor, no puede iluminar a esa congregación sobre esos principios, (D. y C. 42:13-14) es imposible. Job dijo: “Hay un espíritu en el hombre, y la inspiración del Todopoderoso les da entendimiento”. (Job 32:8) A menos que disfrutemos de esa comprensión en esta probación, no podremos crecer o aumentar, no podremos conocer los principios de la verdad y la justicia para ser exaltados. Admite que el Espíritu del Señor nos dé entendimiento, ¿qué nos probaría? Me probaría a mí, al menos, y lo que puedo decir con seguridad a esta congregación, que Sión está aquí. Siempre que estemos dispuestos a entregarnos perfectamente a la justicia, a entregar todos los poderes y facultades del alma (que es el espíritu y el cuerpo, y es allí donde mora la justicia); cuando seamos tragados por la voluntad de Aquel que nos ha llamado; (Mosíah 15:7) cuando disfrutamos de la paz y las sonrisas de nuestro Padre en el Cielo, las cosas de Su Espíritu, y todas las bendiciones que estamos capacitados para recibir y mejorar, entonces estamos en Sión, es decir, en Sión. ¿Qué producirá lo contrario? Escuchar y dar paso al mal, nada más lo hará.

Si una comunidad de personas se dedica perfectamente a la causa de la justicia, la verdad, la luz, la virtud y todos los principios y atributos del santo Evangelio, podemos decir de ese pueblo, como el antiguo Apóstol dijo a su hermano.

“No os conocéis a vosotros mismos, como Jesucristo está en vosotros, si no sois reprobados”. (2Cor. 13:5) hay un trono para que el Señor Todopoderoso se siente y reine, hay un lugar de descanso para el Espíritu Santo, hay una habitación del Padre y del Hijo. Somos los templos de Dios, (1Cor. 3:16) pero cuando somos vencidos por el mal al ceder a la tentación, nos privamos del privilegio del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, tomando su morada y morando con nosotros. (Juan 14:23) Somos el pueblo, por nuestra vocación y profesión, y debemos serlo por nuestras obras diarias, de las que se debe decir verdaderamente: “Vosotros sois los templos de nuestro Dios”. (1Cor. 3:16) Permítanme preguntar, ¿qué hay para evitar que cualquier persona en esta congregación sea tan bendecida, y se convierta en un templo santo apto para la morada del Espíritu Santo? (1Cor. 6:19) ¿Alguien en el cielo o en la tierra ha hecho algo para evitar que usted sea tan bendecido? No, pero por qué el pueblo no es tan privilegiado, te dejaré a ti para que lo juzgues. Me gustaría que cada alma que profesa ser un Santo de los Últimos Días fuera de ese carácter, un templo santo para la morada del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, pero no es así. ¿Hay algún individuo en el sonido de mi voz hoy, que haya recibido el Espíritu Santo a través de los principios del Evangelio, y al mismo tiempo no haya recibido un amor por ellos? Responderé a esa pregunta. Esperad y ved quién es el que cae en el camino; quién es en quien se ha sembrado la semilla de la verdad, pero no ha echado raíces; (Mateo 13:5-6) y entonces conoceréis a los individuos que han recibido la verdad, pero nunca han recibido un amor por ella, no la aman por sí mismos. Qué delicioso aspecto presentaría esta comunidad si todos los hombres y mujeres, viejos y jóvenes, estuvieran dispuestos a dejar sus propios pecados e insensateces, y pasar por alto los de sus vecinos; si dejaran de vigilar a sus vecinos por la iniquidad, (Isaías 29:20) y ¡Cuidado con que ellos mismos se liberen de él! Si estuvieran tratando con todos sus poderes de santificar al Señor en sus corazones, (1Pedro 3:15) y demostrarían con sus acciones que habían recibido la verdad y el amor de ella! Si todos los individuos se cuidaran de no hablar contra el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo, ni en definitiva contra ningún ser en el cielo o en la tierra. Por extraño que parezca, ha habido hombres en esta Iglesia que lo han hecho, y probablemente lo harán de nuevo. Si este pueblo se cuidara de no hacer nada que desagradara a los espíritus de los que han vivido en la tierra, y han sido justificados, y han ido a descansar, y se comportarían de tal manera que ningún ser razonable sobre la faz de la tierra pudiera encontrarle una falla, ¿qué clase de sociedad deberíamos tener? Porque la boca de cada hombre estaría llena de bendiciones, la mano de cada hombre se extendería para hacer el bien, y cada mujer y niño en todas sus relaciones estaría alabando a Dios, y bendiciéndose mutuamente. ¿No estaría Sión aquí? Sí, lo estaría. ¿Qué te impide hacer esto? ¿Qué hace el Señor o la gente para que éste y aquél cometan pecados con mano alzada, en secreto y en las calles?

Si los Ancianos de Israel usan un lenguaje que no es apropiado para los labios de un Santo, tales Ancianos están bajo condena, y la ira de Dios permanece sobre ellos, (Juan 3:36) los que lo hacen no tienen el amor de la verdad en sus corazones, no aman y honran la verdad porque es la verdad, sino porque es poderosa, y desean unirse al partido más fuerte. ¿Aman la luz porque es la luz? ¿La virtud porque es la virtud? ¿La justicia porque es la justicia? No. Pero estos principios son todopoderosos en su influencia, y como el tornado en el bosque, barren todo ante ellos, ningún argumento puede pesar contra ellos, todos los filósofos.

La filosofía, el conocimiento y la sabiduría de los hombres pueden ser puestos en orden contra ellos, pero son como la paja ante un poderoso viento, o como el rocío de la mañana ante el sol en su fuerza, tales Ancianos abrazan la verdad porque es todopoderosa. Cuando un hombre de Dios predica los principios del Evangelio, todas las cosas ceden ante él, y algunos la abrazan porque es muy poderosa. Pero por esos caracteres se caen por el camino, porque el suelo no tiene profundidad para alimentar las semillas de la verdad. (Mateo 13:5) La reciben, pero no su amor; muere y se alejan. Si cada persona que ha abrazado el Evangelio lo amara como ama su vida, ¿no llevaría la sociedad un aspecto diferente al del presente?

No pretendo entrar en un relato detallado de los actos del pueblo, ellos mismos los conocen; el pueblo sabe cómo hablan ellos mismos y cómo hablan sus vecinos; cómo se ponen de acuerdo marido y mujer en sus propias casas y con sus vecinos; y cómo viven juntos padres e hijos. No necesito decir estas cosas, pero si todos los corazones estuvieran dispuestos a hacer lo correcto, entonces deberíamos tener a Sión aquí. Te daré mi razón para pensar así. Es porque la tengo conmigo desde que fui bautizado en este reino. No he estado sin ella desde ese día hasta ahora. Tengo, por lo tanto, una buena razón para la afirmación que he hecho. Vivo y camino en Sión cada día, y así lo hacen miles de personas en esta Iglesia y reino, llevan a Sión con ellos, tienen uno propio, y está aumentando, creciendo y extendiéndose continuamente. Supongamos que se extiende de corazón a corazón, de barrio a barrio, de ciudad a ciudad, y de nación a nación, ¿cuánto tiempo pasaría antes de que la tierra se revolucionara y el trigo se recogiera de entre la cizaña? El trigo y la cizaña, sin embargo, deben crecer juntos hasta la cosecha. (Mateo 13:30) No estoy, allí por delante, dispuestos a separarlos todavía, porque si arrancamos la cizaña antes de la cosecha, podemos destruir parte de la buena semilla, por lo tanto, dejadlos crecer juntos, y por la cosecha vendrá. (Mateo 13:29)

Hay otra cosa, hermanos, que deseo que tengan constantemente ante sus mentes, que es con respecto a sus viajes en la vida. Habéis leído en las Escrituras que los hijos de los hombres serán juzgados según sus obras, ya sean buenas o malas. (Mateo 16:27; Mosíah 3:24) Si los días de un hombre se llenan de buenas obras, será recompensado en consecuencia. Por otro lado, si sus días se llenan con acciones malvadas, recibirá de acuerdo a esas acciones. Esto demuestra que estamos en un estado de exaltación, demuestra que podemos añadir a nuestro conocimiento, sabiduría y fuerza, y que podemos añadir poder a cada atributo que Dios nos ha dado. ¿Cuándo se dará cuenta el pueblo de que éste es el período de tiempo en el que debe comenzar a sentar las bases de su exaltación para el tiempo y la eternidad, que éste es el momento de concebir y producir de corazón frutos para la honra y la gloria de Dios? (Alma 34:32-34) como lo hizo Jesús – crecer como lo hizo desde niño, ser perfecto, y estar preparado para ser levantado para la salvación. Encontrarás que esta probación es el lugar para aumentar cada poco que recibimos, porque el Señor da línea sobre línea (Isaías 28:10; 2Nefi 28:30) a los hijos de los hombres. Cuando Él revela el plan de salvación, entonces es el momento de llenar nuestros días con buenas obras.

Llenemos nuestros días de utilidad, hagamos el bien a los demás y dejemos de hacer el mal. Que cada persona malvada abandone su maldad. (Éter 11:1) Si es malvado en sus palabras o en su trato, que abandone esas prácticas y siga un camino de rectitud. Que cada hombre y mujer haga esto, y la paz y la alegría serán el resultado.

Unas palabras más sobre el tema de la existencia eterna del alma. Es difícil para la humanidad comprender ese principio. Los filósofos del mundo concederán que los elementos de los que tú y yo estamos compuestos son eternos, D. y C. 93:33, pero creen que hubo un tiempo en que no había Dios. No pueden comprender cómo es que Dios puede ser eterno. Permítanme preguntarle a esta congregación, ¿pueden darse cuenta de la eternidad de su propia existencia? ¿Pueden darse cuenta de que la inteligencia que reciben es eterna? Puedo comprender esto, tan bien como puedo que ahora lo posea. Es tan fácil para mí comprender que existirá eternamente, como que cualquier otra cosa lo hará. Deseo grabar en vuestras mentes la realidad de que cuando el cuerpo que se organiza para que la inteligencia habite, muere y regresa a su madre tierra, todos los sentimientos, sensibilidades, facultades y poderes del espíritu siguen vivos, nunca mueren, pero en ausencia del cuerpo son más agudos. Se organizan para una existencia eterna. Si esta congregación pudiera comprender que la inteligencia que hay en ellos es eterna en su naturaleza y existencia; si pudiera darse cuenta de que cuando los santos pasan por el velo, no están muertos, sino que han estado poniendo los cimientos en estos tabernáculos para la exaltación, poniendo los cimientos para convertirse en dioses, incluso en hijos de Dios, (D. y C. 76:58) y por coronas que aún recibirán la verdad por amor a ella, vivirán por ella y continuarán en ella, hasta que reciban todo el conocimiento y la sabiduría, hasta que crezcan en la eternidad y se les quite el velo ante sus ojos, para contemplar las obras de Dios entre todos los pueblos, sus salidas entre las naciones de la tierra y para descubrir el gobierno y la ley por la que Él gobierna. Entonces podrían decir de una verdad, Reconocemos la mano de Dios en todas las cosas, todo está bien, Sión está aquí, en nuestra propia posesión.

He resumido así, de forma quebrada, lo que deseaba hablar. No somos capaces de comprender todas las cosas, pero podemos continuar aprendiendo y creciendo, hasta que todo esté perfectamente claro en nuestras mentes, lo cual es un gran privilegio de disfrutar-la bendición de un aumento eterno. Y el hombre o la mujer que vive dignamente están ahora en un estado de salvación.

Ahora, hermanos, amen la verdad, y pongan fin a toda especie de locura. ¡Cuántos son los que vienen a mí para encontrar defectos y presentar quejas contra sus hermanos, por alguna cosa insignificante, cuando puedo ver, en un momento, que no han recibido ningún daño intencional! No tienen compasión de sus hermanos, pero, habiendo dictado su sentencia, insisten en que el criminal sea castigado. ¿Y por qué? ¡Porque no está exactamente a la altura de su estándar de lo bueno y lo malo! Ellos sienten que deben medirlo por el “principio de la cama de hierro”… si usted también lo hace… largo, debes ser cortado; si es demasiado corto, debes ser estirado.” Esto es el colmo de la locura. Encuentro que tengo suficiente que hacer para vigilarme a mí mismo. Es todo lo que puedo hacer para hacer lo correcto, tratar bien y actuar bien. Si todos hiciéramos esto, no habría dificultad, pero en la boca de cada hombre estaría “Que el Señor te bendiga”. (2Nefi 3:3) Me siento feliz, como siempre te dije. El hermano Kimball me conoce desde hace treinta años, veintiuno de los cuales he estado en esta Iglesia; otros me conocen desde hace veinte años; y hay algunos aquí que me conocieron en Inglaterra; tuve a Sión conmigo entonces, y la traje conmigo a América de nuevo, y ahora apelo a todo hombre y mujer si no he tenido a Sión conmigo desde que entré por primera vez en la Iglesia, hasta el presente! La luz se une a la luz, y la verdad a la verdad. (D. y C. 88:40). Que Dios te bendiga. Amén.

 

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