Devocional Universidad Brigham Young, 14 de noviembre de 1995.

Podría haber sido.

Élder Carlos E. Asay.

Considero que es un honor estar en su presencia esta mañana. Digo esto no sólo por lo que son, sino por lo que pueden llegar a ser. Hace unos treinta seis años, un prometedor joven sirvió como el presidente de los estudiantes de esta universidad. Hoy se yergue como el presidente de la Universidad Brigham Young después de distinguirse a sí mismo como un hombre de ley, un hombre de fe, y un hombre de coraje. Hablo del presidente Rex Lee, quien es una inspiración para todos nosotros.

En una reunión de los años setenta celebradas el 17 de noviembre de 1844, el presidente Joseph Young al dirigirse a la congregación a quien iba a predicar (véase Registro General de los años setenta; libro B, 1844-1847, la tarde de domingo 17 de noviembre de 1844) tuvo en cuenta algunas verdades importantes que sentía debían ser compartidas; Sin embargo, sabía que el Espíritu Santo tenía que estar presente si el predicador y los oyentes debían entenderse entre sí, ser edificados y regocijarse conjuntamente (Doctrina y Convenios 50:13, 14, 22, 23). A pesar de que tengo preparado un texto, les invito a ejercer su fe y oraciones en mi nombre, para que algo significativo pueda ser «extraído» de mí y comunicado a ustedes durante los próximos minutos.

Hace varios años presidí una misión en Texas. Durante esos años preciosos tuve el privilegio de servir con más de 500 misioneros (515, para ser exactos), la mayoría de los cuales eran hombres y mujeres jóvenes de edad universitaria. Con cada misionero que terminó su misión, mantuve una entrevista y le hice algunas preguntas tales como:

• ¿Qué ha aprendido en estos últimos dos años?
• ¿Tiene planes para el futuro? ¿Cuáles son?
• ¿Qué espera llegar a ser?
• ¿Cómo va a conservar su «carácter misionero?»

La mayoría de los misioneros reconocieron las virtudes de una misión de tiempo completo. La mayoría indicó que tenía planes de asistir a la Universidad Brigham Young o Ricks College. Casi todos regresaron a casa con deseos de casarse en el templo, tener una familia, una profesión respetable, salud, riqueza y felicidad. Pero algunas entrevistas me hicieron pensar si había tenido éxito como un líder de la misión.

Una conversación con un élder incluyó este intercambio:

«¿Tiene planes de volver a BYU?»

«Sí, quiero ser médico.»

«¿Por qué quieres ser médico?»

«Quiero hacer un montón de dinero, vivir en el lado derecho de la vía, y retirarme antes de tiempo.»

Me sentí decepcionado por esta respuesta egoísta y materialista. Me preguntaba donde la mente y el corazón de los misioneros habían estado durante su período de servicio. Como diría el abuelo de mi esposa, el joven era como el tipo que se cayó del árbol. Sólo que no estaba en el (ni había estado en el).

A través de los años he intentado realizar un seguimiento de nuestros misioneros, sin invadir las prerrogativas de los líderes locales de la Iglesia.

Sé lo que la mayoría de ellos están haciendo, sé de sus familias, su actividad en la iglesia, y lo que están haciendo en el mundo del trabajo. Sé cómo algunos han perseguido y han hecho realidad sus objetivos declarados. También sé que algunos abandonaron sus sueños y consintieron a los desafíos menores. Y sé del sufrimiento de unos pocos que me hicieron entender estas líneas: «De todas las palabras tristes de la lengua o la pluma, la más triste son los siguientes: “¡Podría haber sido!” (John Greenleaf Whittier, Maude Muller [1856], 53 st;. cursivas en el original).

Yo no tengo el poder de retroceder en el tiempo y mejorar el consejo que di a los misioneros hace una generación, «la flecha que vuela y los momentos que se han ido, no vuelven». Sin embargo, tengo esta y otras oportunidades para asesorar a los miembros de la nueva generación, incluyendo a los hijos e hijas de aquellos que sirvieron conmigo en Texas. Creo que Dios me hará responsable si fracaso en ayudar a los hombres y mujeres jóvenes a reconocer su potencial.

Se dice que el consejo es la única cosa que es más «bienaventurado es dar que recibir» (Hechos 20:35). Este hecho se ilustra en la historia de John Erskine sobre el Dr. George Harris, quien se desempeñaba como presidente de la universidad de Amherst.

Al dirigirse a los estudiantes en la primera asamblea del año, después de una o dos frases se cansó y con una feliz sonrisa se iluminó «tenía la intención de dar un consejo, pero ahora me acuerdo de lo mucho que queda desde el año pasado sin hacer. «Con eso, se quitó el sombrero y se marchó. [John Erskine, La memoria de ciertas personas (Filadelfia, Nueva York: JB Lippincott Company, 1947), p. 142]

Tal vez, también nosotros, tenemos un pequeño consejo recibido del Presidente Lee y otros, que no hemos utilizado y que quede por hacer desde el año pasado, Sería presuntivo de mí para salir como el Dr. Harris lo hizo, y ya que no tengo el sombrero, seguiré adelante confiando en que mi consejo será beneficioso para algunos.

«La misión de la Universidad Brigham Young. . . es ayudar a los individuos en su búsqueda de la perfección y la vida eterna «(del folleto titulado La Misión de la Universidad Brigham Young y los objetivos de una educación BYU [Provo: BYU, 1995], p 1; énfasis añadido.). Subrayo misión porque implica una emocionante búsqueda de la verdad y un viaje que implica grandes aventuras. También sugiere una vida con propósito y el avance hacia un destino digno.

Algunos de ustedes persiguen sus objetivos con la vista puesta en las ciencias. Algunos muestran interés en los campos de la comunicación. Otros pueden avanzar con un instinto para las humanidades, y así sucesivamente. Se espera, sin embargo, que todos ustedes, sin tener en cuenta los intereses de disciplina, llevarán a cabo su búsqueda de una manera que les permitirá reconocer y aceptar las «cosas como realmente son, y. . . las cosas como realmente serán» (Jacob 4:13). Tal será el caso, en mi opinión, si ustedes prestan atención a los siguientes consejos: (1) «buscar a [Dios] diariamente;» (2) «Buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe;» (3) «buscar con ahínco los mejores dones;» (4) «no buscar las cosas de este mundo, sino que buscar primeramente edificar el reino de Dios; «y (5) buscar» el interés de [asociados], y [hacer] todas las cosas con la mira puesta únicamente para la gloria de Dios».

Voy a tratar estos cinco «se busca» con más detalle.

1. «buscar a [Dios] cada día, y querer saber [sus] caminos. . . y no [abandonar] [su] ordenanza [s] «(Isaías 58: 2). Estas palabras del profeta Isaías nos recuerdan que nuestras baterías espirituales deben ser recargados cada día a través de la oración, la meditación, la lectura de las Escrituras, y una vida recta. Al igual que Israel, debemos reunir nuestro maná espiritual diariamente y permitir que se nutran nuestras almas. Si la adoración personal cada vez se convierte en una carga y su alma aborrece el «pan de luz» de la oración, las escrituras, o la iglesia, ¡cuidado! (Números 21: 5-9.) Nuestro Padre Celestial podría enviarles serpientes ardientes voladoras para corregir su comportamiento, o él podría retirar su espíritu y dejarlo solo.

Es posible que algunos misioneros hayan vuelto a reanudar sus estudios en la Universidad Brigham Young pensando que como ellos han puesto a Dios en deuda y que se les debe algo a cambio de sus dos años de servicio. Por lo tanto, se toman un año sabático de Dios y sus prácticas religiosas, mientras buscan sus objetivos educativos. Tales estudiantes, si no se arrepienten, tendrán una «ballena» similar a la de los tiempos Jonás. Si no hay una corrección del rumbo, alcanzarán el punto dolorosamente cuando sus almas se fatiguen dentro de ellos al igual que Jonás, y llorarán:

Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Jehová; y mi oración llegó hasta ti, hasta tu santo templo. . .

Pero yo, con voz de alabanza, te ofreceré sacrificios; cumpliré lo que prometí. La salvación pertenece a Jehová. [Jonás 2: 7, 9]

Hay un error peligroso que circula entre algunos Santos de los Últimos Días, haciendo mella entre los jóvenes. Es que un «hombre equilibrado» o una mujer puede volverse justo. Esta es una idea errónea el de hacernos creer que es posible vivir con éxito y feliz siendo personas de «doble ánimo» (Santiago 1:8).

Me encanta la historia de dos jóvenes que habían sido formados en un monasterio. Una mañana, mientras buscaban aventuras, pasaron por una catedral. Cuanto el más justos de los dos recordó que no habían orado por la mañana y dijo: «¿Cómo podemos [que] esperar [de Dios] bendición este día?»

El menos justo respondió: «Mi amigo, yo he orado tanto durante los últimos meses. . . que yo mismo siento que he orado demasiado».

«¿Cómo puede un hombre tener tanta religión?», Preguntó el primero.

Es la única cosa que vale la pena. Un hombre no es más que una bestia que vive el día a día, come y bebe, respira y duerme. Es sólo cuando se plantea a sí mismo, y se refiere a sí mismo con un espíritu inmortal dentro de él, que se convierte en verdad en un hombre. Piensen qué triste cosa sería que la sangre del Redentor hubiese sido derramada en vano. [UN. Conan Doyle, The White Company (Nueva York: Dodd, Mead, 1962), pp. 58-59]

En un número reciente del diario Universo, un escritor reportó una tendencia de «perfeccionismo religioso.» Perfeccionismo religioso se define como «la colocación de las expectativas poco realistas sobre uno mismo como consecuencia de la interpretación literal y rígida de las directrices dadas por las escrituras y los líderes de la iglesia» (Amy Mueller, «Ofertas Grad Estudiante religiosa perfeccionistas ayuda» Daily Universo, vol. 49, No. 48, noviembre de 1995, pág. 1). Supongo que hay unos cuantos súper consientes, impacientes, jóvenes que establecen altas expectativas para sí mismos y sufren excesiva culpabilidad cuando no alcanzan la marca. Estas buenas personas necesitan que se les recuerde que no se obtendrá la perfección durante la noche o en un solo golpe. Es un proceso gradual el de convertirse a la vida cristiana.

Al mismo tiempo, sin embargo, es importante que en la búsqueda del «equilibrio» uno no abandone las normas, los principios de compromiso, o racionalizar el rendimiento religioso mediocre. Nosotros, los que nos llamamos cristianos no debemos dejar de ensayar para llegar a ser santos (Doctrina y Convenios 125:2). Debemos hacer nuestro mejor esfuerzo día a día y confiar en el Señor.

Deben ceder al influjo del Espíritu Santo y tratar de adquirir virtudes semejantes a las de Cristo mientras realizan sus estudios. Deben permitir que el Espíritu llame a la cadencia de sus vidas dentro y fuera del aula. «Recuerden que ser de ánimo carnal es muerte, y ser de ánimo espiritual es vida eterna» (2 Nefi 9:39).

Alguien ha dicho: «Si tu objetivo en la vida es sólo satisfacer tus apetitos también podrías ir pastar con el ganado» (foto y texto, David Bly, «El ojo de la mente», Deseret News, domingo por, 5 de noviembre de 1995 p. V3).

Ustedes no son ganados, y sus apetitos van mucho más allá de la satisfacción de los apetitos físicos. Por lo tanto, confíen en Dios y búsquenlo todos los días, recuerden que «cuando uno tiene éxito debido a su elegancia, diez tienen éxito debido a su fidelidad» (autor desconocido).

Nadie está más solo, incluso en un campus lleno de gente, que la persona que da la espalda a la deidad y trata de ir solo. Él es a menudo el que grita «pude haber sido.» Contrariamente, nadie se siente más apoyado que él que corteja el Espíritu y camina con Dios.

2. «Buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe» (Doctrina y Convenios 88: 118). Estoy de acuerdo con lo que el presidente Rex Lee ha dicho sobre el «carácter bilingüe» de la Universidad Brigham Young, que indica que está dedicada a la excelencia en la mente y el espíritu. Si bien en este campus, se espera que todos los estudiantes a aprender el lenguaje de la mente, una lengua que se centra en la investigación honesta. Al mismo tiempo, cada uno debe aprender a distinguir las pequeñas voces del Espíritu a medida que realizan sus estudios. Nunca hay que olvidar que fue el Espíritu Santo o el espíritu de revelación «por la que Moisés sacó a los hijos de Israel a través del Mar Rojo sobre tierra seca» (Doctrina y Convenios 8: 2-3). Ustedes, también, pueden luchar con el laberinto de hechos y cifras en sus varios cursos de estudio e incluso salir de clases en seco sin sufrir daño alguno si buscan conocimiento, tanto por el estudio como por la fe.

Sé de uno o dos misioneros que buscaban aprender mediante el estudio y olvidaron por completo de la fe. En algún lugar en su búsqueda de conocimientos fue que subió el volumen de la voz de la mente y ahogó la voz del Espíritu. Ellos hicieron oídos sordos a esta advertencia:

¡Oh ese sutil plan del maligno! ¡Oh las vanidades, y las flaquezas, y las necedades de los hombres! Cuando son instruidos se creen sabios, y no escuchan el consejo de Dios, porque lo menosprecian, suponiendo que saben por sí mismos; por tanto, su sabiduría es locura, y de nada les sirve; y perecerán.

Pero bueno es ser instruido, si hacen caso de los consejos de Dios. [2 Nefi 9: 28-29]

También sé de algunos misioneros que buscaban aprender solamente por la fe, con la esperanza de que el Espíritu haría la investigación necesaria en la biblioteca mientras que el cuerpo estaba jugando en otro lugar. Del mismo modo que la fe sin obras está muerta, la fe sin estudio es algo sin vida. No hay que olvidar, lo que la Escritura dice: «buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe.»

La cubierta de polvo de una publicación de los escritos del Dr. Hugh Nibley, un hombre que es universalmente conocido y admirado por los líderes de la Iglesia y académicos contiene esta declaración interesante:

Cuando era joven, memoricé vastas porciones de Shakespeare y estudié inglés antiguo, latín, griego y otros idiomas. Como estudiante en Berkeley, empecé a leer en la esquina suroeste del noveno nivel de la biblioteca y me abrí camino hasta la esquina noreste del primer nivel, estudié de cada libro significativo que me llamó la atención. [Antiguo Testamento y Estudios Relacionados (Salt Lake City: Deseret Book, 1986), sobrecubierta, interior de la portada; véase también ensing, mayo de 1986, p. 48]

Según mis fuentes, la distancia estante de la esquina suroeste del noveno nivel de la antigua Biblioteca de Berkeley hasta el piso ocho de la esquina noreste del primer nivel cubre una distancia de aproximadamente doscientos mil pies.

En referencia a este informe de la sed insaciable de conocimiento del Dr. Nibley, el presidente Hinckley comentó:

Su conocimiento enciclopédico le ha dado el estado de tremenda y merecida reputación entre sus pares académicos. También él es un poderoso promotor de la obra del Señor. Su apetito por el aprendizaje ha sido estimulado por el Evangelio que ama. [Gordon B. Hinckley, «venid a beber», Ensing, mayo de 1986, p. 48]

Oh, cuán afortunados son en sentarse a los pies de profesores con conocimientos que comparten con ustedes información acerca de los grandes hombres y las grandes ideas del pasado y del presente en el contexto de la fe. A diferencia de los eruditos en otros lugares, cada maestro en esta institución tiene la misión de «mantener su tema bañado en la luz y el color del Evangelio restaurado» (Spencer W. Kimball, «Educación para la eternidad», preescolar Dirección de BYU Facultad y Personal 12 de septiembre de 1967, p. 11).

Estoy convencido de que cuando un maestro mantiene su tema bañado por la luz y el color del Evangelio restaurado, estimula el apetito del estudiante para el aprendizaje, al igual que el apetito del Dr. Nibley el aprendizaje se había agudizado por el Evangelio que amaba. Como no podía ser de otra manera cuando «La gloria de Dios es la inteligencia, o en otras palabras, luz y verdad.» (Doctrina y Convenios 93:36). Pero cuán desafortunado es un estudiante cuando sufre de una ceguera de mente y dureza de corazón y no alcanza a ver la luz o distinguir el color del Evangelio en los sujetos estudiados. Nadie, independientemente de que sea maestro o estudiante, avanza de manera significativa mediante la búsqueda de sombras en lugar de la luz. El tiempo es precioso y no debe ser desperdiciado mirando la cuneta cuando la vista hacia arriba está llena de la belleza y las maravillas del universo, y las bellezas y maravillas del Evangelio de Jesucristo.

Por lo tanto, como alguien ha aconsejado, yo insto a los estudiantes a no dejar pasar un día sin el contacto con la mejor literatura del mundo. Láncense hoy mismo a las mentes de los grandes pensadores, sigan los pasos de los gigantes intelectuales que nos han precedido, y marquen así el comportamiento de los que han inventado, descubierto y extraído las corrientes del conocimiento. Sin embargo, «como el alma es teñida por los pensamientos, no dejan pasar un día sin el contacto con [las escrituras]. En la formación del carácter y en la conformación de la conducta, [que todavía tienen su] antiguo poder «(William Osler, una forma de vida [Nueva York: Paul B. Hoeber, Departamento de Medicina Harper y los hermanos de 1937 del libro], pp. 37-38).

Muy pocos al completar su educación formal se lamentarían diciendo «que podría haber sido» cuando han buscado palabras de sabiduría de los mejores libros y el aprendizaje tanto por el estudio como por la fe. Hay que recordar que la fe trae el espíritu a tu estudio, un espíritu que sirve de tutor e insta al aprendizaje. Llamamos a ese espíritu del Espíritu Santo, el que enseña todas las cosas y las trae a la memoria (Juan 14:26).

3. «. . . Buscad diligentemente los mejores dones, recordando siempre para qué son dados.» La escritura continúa: «Porque. . . que se dan para el beneficio de los que me aman y guardan todos mis mandamientos, y lo que procuran hacerlo » (Doctrina y Convenios 46:8-9).

Hay sabiduría en la historia que el Dr. Robert K. Thomas, el ex vicepresidente académico de la Universidad Brigham Young, el habló de su lucha por encontrar su lugar en la vida. Al principio, él decidió que iba a convertirse en un boxeador profesional. Él era grande de estatura y parecía poseer todas las cualidades necesarias para convertirse en un campeón del mundo. Afortunadamente, sin embargo, escuchó el «despertar» de campana a través de un boxeador retirado que le enseñó una lección dolorosa pero impresionante. Después de sufrir una paliza humillante a manos del viejo luchador, Robert volvió a casa derrotado en el cuerpo y el espíritu y se quejó a su madre por su falta de talento. Su madre sabia y amorosa lo consoló diciendo, “¡Oh, Bobby, lo que tiene es suficiente!» («Las cosas que están diciendo,» New Era, octubre 1972, p. 42).

¡Qué lástima habría sido si Robert Thomas no se hubiese visto obligado a abandonar su sueño de boxeo! Fue a través de la derrota que obtuvo la victoria porque no se rendiría. Una puerta se cerró abruptamente en su cara, pero él buscó otra puerta para la liberación de sus talentos especiales. Con el tiempo, se movió en la dirección de las escrituras, la enseñanza y otras actividades académicas, donde fueron descubiertos y utilizados para bendecir la vida de miles de personas.

Lo mismo se puede decirse de ustedes. Lo que ustedes tienen es suficiente, siempre y cuando utilicen al máximo lo que Dios le ha dado. Cuando el viento de la adversidad golpea a su nave, aprieten las velas y asistan a su curso, como lo hizo Bob Thomas. Su recompensa será el descubrimiento de la verdadera dirección en su vida.

De vez en cuando nos encontramos con un joven que se desanima y se queja de que estaba ausente cuando los dones se distribuyeron en ese gran centro de distribución en el cielo. Dicha denuncia se contradice con la palabra del Señor. Leemos afirmaciones como éstas:

«Y todos estos dones vienen por el Espíritu de Cristo; y vienen a todo hombre, respectivamente, de acuerdo con su voluntad. » (Moroni 10:17);

«Porque no a todos se da cada uno de los dones; pues hay muchos dones, y a todo hombre le es dado un don por el Espíritu de Dios.» (Doctrina y Convenios 46:11);

«Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.» (1 Corintios 12:7).

El presidente Boyd K. Packer dijo:

Vayan, entonces, ustedes que están dotados; y cultiven sus dones. . . Si ustedes tienen la capacidad y el deseo, busquen una carrera o empleen su talento en un pasatiempo o cultiven un hobby. Bendigan a otros con ese talento. Establezcan un estándar de excelencia. Utilícelo de manera digna con todas sus ventajas, pero nunca profanamente. Nunca expresen su don indignamente. [«El Arte y el Espíritu del Señor”, Liahona, agosto de 1976, pág. 75]

Aquí, en esta escuela los estudiantes son educados en amplias áreas del conocimiento humano. Esto le proporciona muchas oportunidades de oro para investigar los intereses, encontrar ensanchamientos, y generar los talentos que los llevarán en dirección adecuada. Es de esperar que persigan la estrella que es emocionante y desafiante en lugar de una de fácil acceso. Ruego para que puedan encontrar un profesor que tome algo más que un interés pasajero y les ayuda a reconocer los sueños imposibles que permanecen latentes en su interior.

Afirmo que «un tiempo precioso y energía» pueden desperdiciarse si, en el sondeo de talentos, una persona no es honesto consigo mismo. He oído decir: «No puedes llevar una carga de caballería si crees que te ves gracioso en un caballo». Si usted piensa que se ve divertido en un caballo, entonces posponga la carga. «Yo añadiría, venda el maldito caballo, olvide la carga, y trate de llevarlo a cabo de alguna otra manera».

Me temo que muchos hombres y mujeres miran hacia atrás sobre sus carreras educativas con sentimientos de «podría haber sido» todo porque no pudieron buscar con seriedad y cultivar adecuadamente dotes espirituales dados por Dios. No deje que esto ocurra a ustedes.

4.»Por tanto, no busquéis las cosas de este mundo, más buscad primeramente edificar el reino de Dios, y establecer su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.» (TJS, Mateo 6:38). Nótese la prioridad y la promesa en esta declaración inspirada. Se nos dice que el reino de Dios es lo primero; y las cosas del mundo deberían ser secundarias. Así que, si ustedes mantienen sus prioridades en orden y siguen esta amonestación del Señor, está la promesa de que se les darán otras cosas.

Más luz es derramada sobre este tema por Jacob, el hijo de Lehi. Él dijo:

Pero antes de buscar riquezas, buscad el reino de Dios.

Y después de haber logrado una esperanza en Cristo obtendréis riquezas, si las buscáis; y las buscaréis con el fin de hacer bien: para vestir al desnudo, alimentar al hambriento, libertar al cautivo y suministrar auxilio al enfermo y al afligido. [Jacob 2:18-19; véase también el versículo 17]

Una vez más, se establece la prioridad el reino de Dios es en primer lugar, las otras cosas después. Tengan en cuenta que estas dos condiciones se colocan sobre la conquista de la riqueza. Ellos son: (1) «si las buscáis», y (2) si «las buscaréis con el fin de hacer bien.»

Vivimos en un mundo muy materialista. El amor al dinero y las baratijas que se puede comprar parecen ocupar los pensamientos y esfuerzos de muchos. Demasiada persecución del «todopoderoso dólar» a expensas de todas las mejores cosas que el dinero no puede comprar.

Recientemente entrevisté a un líder del sacerdocio cuyo diezmo en el último año fue una cantidad de seis cifras. Era dueño de muchas empresas, y todo lo que tocaba parecía obtener algún beneficio. Sin embargo, él era uno de los hombres más tristes que he conocido. Al término de nuestra conversación, lloró y dijo: «Me gustaría renunciar a todo lo que gano por un poco de amor y armonía en el hogar.» Volví a casa sintiendo que era realmente un hombre muy rico.

Alma enseñó a su hijo rebelde, «No busques las riquezas ni las vanidades de este mundo, porque he aquí, no las puedes llevar contigo.» (Alma 39:14). Un alma equivocada que había amasado una fortuna y se moría declaró: «Si no puedo llevarlo conmigo, volveré por ella» A él y a otros como él, digo: ¡Pruébalo!

La mayoría de nosotros sabemos de un joven al que se le dieron algunos registros preciosos y se le advirtió que Satanás lo tentaría con la idea de hacerse rico. Un mensajero celestial le dijo que «no debía tener otro objetivo a la vista sino en conseguir las planchas, para glorificar a Dios, y no debía ser influenciado por cualquier otro motivo que el de edificar [el] reino [de Dios]» (JSH 46). Si la pureza del motivo era esencial para el éxito de José Smith, sin duda es esencial para tu éxito y felicidad futura.

Por desgracia, la palabra podría haber sido caen de los labios de los que se pelean por las riquezas y apartan a un lado a Dios. Muchos de ellos nunca aprenderán el principio de la casualidad ni la promesa de que «los íntegros heredarán el bien.» (Proverbios 28:10).

La lucha por las riquezas sin principio o sentimiento conduce siempre al sueño de la visión nocturna en la que el hombre sueña que tiene hambre, “y he aquí, come, más despierta y su alma está vacía» (2 Nefi 27: 3).

5. «Todo hombre [y toda mujer] que buscando cada cual el bienestar de su prójimo, y haciendo todas las cosas con la mira puesta únicamente en la gloria de Dios.» (Doctrina y Convenios 82:19). Hay una escritura compañera que dice: «No nos cansemos, pues, de hacer el bien. . . Así que, siempre que tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.» (Gálatas 6: 9-10).

Los objetivos impresos de BYU incluyen referencia a una ética de servicio. Entre otras cosas, dice:

Por lo tanto, la Universidad Brigham Young, deben cultivar en sus estudiantes el deseo de utilizar sus conocimientos y habilidades no sólo para enriquecer sus propias vidas, sino también para bendecir a sus familias, sus comunidades, la Iglesia y la sociedad en general. Los estudiantes deben aprender, y a continuación, demostrar, que su lealtad última es a los valores más altos, principios y compromisos humanos, más que a meros intereses propios. [La misión de la Universidad Brigham Young, pág.13]

No tengo idea de quién escribió estas líneas, pero son inspiradas. El cultivo del mero «interés propio» es una contradicción a esta universidad como lo es la enseñanza de la falsa doctrina. Los elementos opuestos de la verdad y el servicio desinteresado están en su corazón.

José Smith, el profeta de la Restauración, comparó la búsqueda de la verdad a subir una escalera, el Dijo:

Cuando subís por una escalera, tenéis que empezar desde abajo y ascender paso por paso hasta que llegáis a la cima; y así es con los principios del evangelio: tenéis que empezar por el primero, y seguir adelante hasta aprender todos los principios que atañen a la exaltación. [Enseñanzas, pág. 348]

Cada peldaño de la escala educativa es una parte de los conocimientos adquiridos a través de un estudio serio. Cada escalera tiene dos carriles que el alumno debe captar para estabilizar su ascenso del pozo de la ignorancia. Un riel es la «barra de hierro» o la palabra de Dios. Aquellos que se aferran a esta influencia estabilizadora ascenderán la escalera con un ojo hacia arriba. El otro riel es la comunidad de los Santos entre los cuales viven y sirven.

Espero que se den cuenta de las ventajas de vivir en una comunidad universitaria que está organizada en barrios y estacas. Esta organización de la Iglesia extiende a todos ustedes dos barandillas tan esenciales para su progreso. Deben, por lo tanto, aferrarse a la Iglesia, aferrarse a las Escrituras, y servir con sus compañeros para que no ser sacudidos a la deriva y ser zarandeados por cualquier viento de doctrina o teoría que podría bloquear su ascenso hacia las metas educativas dignas.

Ustedes deben considerar la organización de la Iglesia como una especie de laboratorio, un lugar donde podrán aplicarse las enseñanzas en el aula. Las experiencias dentro de ese laboratorio les ayudarán a compartir las enseñanzas y prestar servicio que asegure su aprendizaje. Además, estas experiencias facilitarán la transición de la escuela a la sociedad después de la graduación.

Recientemente, el presidente Gordon B. Hinckley aconsejó a algunos estudiantes universitarios a amar al Señor, aferrarse a la Iglesia, y vivir el Evangelio. Hizo hincapié en:

No pierdan nunca de vista el hecho de que la Iglesia debe siempre permanecer preeminente en sus vidas si van a ser feliz con el paso de los años. . .

Nunca se dejen encontrar en la posición de luchar contra La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Aférrense y sean fieles a ella. Manténganla y sosténgala. Enseñen su doctrina y vivan por ella. Y no dudo en decir que vuestras vidas serán más ricas y más felices por eso. No se puede encontrar la felicidad luchando contra la obra de Dios. [«Profeta advierte,” Church News, 4 de noviembre de 1995 p. 4]

Casi todo el mundo está familiarizado con el lema BYU: «Entren a aprender; salgan a servir».

Agradezco la intención pura de estas palabras, pero si fuera por mí, se leería lo siguiente: «Entren para aprender y servir; vayan a servir y aprendan más. «¿Realmente hemos aprendido algo a menos que lo hayamos compartido y aplicado? »

Anteriormente hice referencia a un joven cuyo objetivo declarado era volver a la Universidad Brigham Young, convertirse en un médico, hacer un montón de dinero, y retirarse. También he dicho que conozco unos misioneros que habían abandonado sus sueños y cuya decepción me había ayudado a entender el significado de estas palabras desgarradoras: «De todas las palabras tristes de la lengua o la pluma, las más triste son los siguientes: Podría tener ¡estado!»

Me doy cuenta de que los que fracasan y se decepcionan son relativamente pocos en esta universidad. Los estudios han demostrado que la mayoría de los graduados de la BYU se convierten en Santos de los Últimos Días y líderes en las comunidades en las que eligen vivir. A pesar de todo esto, hay pocos que miran hacia atrás en sus carreras educativas con pesar, y unos pocos son demasiados, especialmente cuando eso incluye a gente que conocemos personalmente.

Por lo tanto, con toda la fuerza de mi alma les aconsejo

• Busque a Dios todos los días: No camine o estudie solo cuando la compañía divina está disponible, o cuando la asistencia tutorial divina está disponible.
• buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe: No alimente la mente y que el espíritu muera de hambre. Mire toda la materia a través de los lentes del Evangelio.
• Busque los mejores dones: No olviden los dones que hay en ti, ni permitan que nadie desprecie sus ambiciones juveniles (1 Timoteo 4: 12-16).
• No busques las cosas de este mundo, sino busca primeramente edificar el reino de Dios: No permita que la persecución del «todopoderoso dólar» los lleve lejos del Dios Todopoderoso.
• Busque el interés de sus compañeros de clase o vecinos y mantenga su mira puesta únicamente en la gloria de Dios: Como ya he dicho, entre para aprender y para servir; salgan a servir y aprendan aún más.

Estos cinco pequeños consejos son simples, obvio, y muy importantes. ¡No los tomen por sentado, pues, si los aprovechan, dejarán de lado todo el dolor y el lamento “Podría haber sido” y lo reemplazarán con el grito de júbilo “Lo hicimos! y somos muy bendecidos!»

El profeta Alma enseñó que los hombres son llamados como sacerdotes a causa de su fe excepcional y buenas obras, y según la presciencia de Dios. También hizo mención a otros que no han sido llamados a este santo llamamiento, ya que «rechazan el Espíritu de Dios a causa de la dureza de sus corazones y la ceguedad de su mente, cuando de no haber sido por esto, hubieran podido tener tan grande privilegio como sus hermanos.» (Alma 13: 4). Subrayo las palabras podrían haber tenido o, podría haber sido. Lo mismo sucede con los privilegios de una educación superior. Ejercer la fe; participar en el estudio y buenas obras; y llegar a ser todo lo que quieren llegar a ser y más.

Tras mi liberación como presidente de misión hace veintidós años, regresé a la Universidad Brigham Young y reanudé mis responsabilidades de enseñar. Un asociado bien intencionado me aconsejó que no me volviera demasiado «sermoneador» en mi clase. Me recordó que yo había estado comiendo, bebiendo, y respirando religión durante tres años y que, si no era cuidadoso, se volvería abrumador para mis estudiantes. Yo, por lo tanto, presté la máxima atención en la mezcla de materia y espíritu.

Al final de ese primer año en el trabajo, recibí un comentario negativo sobre los documentos de evaluación de los estudiantes. Se relacionaba con mi renuencia a compartir abiertamente mi fe con aquellos que enseñé. Yo estaba muy ofendida por esa crítica y lo que causó que sucediera. Y desde entonces he llevado esa carga de negligencia conmigo.

Podría haber sido diferente, y debería haber sido diferente, porque yo sabía entonces como sé ahora que Dios vive, que Jesús es el Cristo, nuestro Redentor y nuestro Salvador, y que José Smith fue el profeta de la Restauración.

También sé ahora como sabía entonces que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la iglesia verdadera y viviente que se hace referencia en las escrituras. Es dirigida por aquel a quien se nombra a través de un profeta, incluso Gordon B. Hinckley. De esto testifico borrando la culpa de «podría haber sido» relacionada con años atrás, cuando dudé en compartir lo que es más valioso para mí que la vida misma. Digo esto en el nombre de Jesucristo. Amén.