Confiar en Jesús

“Cuando la vida parece oscura y las soluciones humanas resultan insuficientes, la respuesta del Evangelio sigue siendo la misma: confiar en Jesucristo, porque Él tiene el poder de sostenernos, consolarnos y guiarnos hacia la esperanza y la salvación eterna.”

El tema nace de una realidad que todos conocemos: vivimos en un mundo lleno de incertidumbre, dolor, ansiedad y temor. A pesar de los avances tecnológicos y las comodidades de nuestra época, millones de personas luchan silenciosamente con la desesperación, la soledad y la pérdida de esperanza. Frente a esta realidad, el autor no ofrece una solución política, económica o social, sino una respuesta profundamente espiritual: volver el corazón a Dios y confiar plenamente en Jesucristo.

A medida que el discurso avanza, descubrimos que la confianza en Cristo no es una idea abstracta ni una frase religiosa repetida sin significado. Es una fuerza real capaz de sostener a las personas en medio de las pruebas más difíciles. Desde las enseñanzas de Alma hasta la conmovedora experiencia de una niña llamada Katie, el mensaje se convierte en una invitación sencilla pero poderosa: cuando la vida parece oscura y las respuestas humanas son insuficientes, la esperanza sigue encontrándose en Jesucristo, el Hijo de Dios, quien conoce nuestras aflicciones y tiene poder para salvarnos.

La verdadera paz, esperanza y liberación se encuentran al confiar plenamente en Jesucristo en medio de las dificultades de la vida.

Nos enseña que los problemas de la humanidad no son únicamente sociales o materiales; en gran medida son espirituales. El desaliento, la desesperación y la pérdida de propósito aparecen cuando las personas se alejan de Dios. Por ello, la solución más profunda para las heridas del corazón es renovar la fe en Jesucristo, buscar Su ayuda mediante la oración, el arrepentimiento y la confianza constante en Su poder redentor.

El mensaje afirma una verdad fundamental del evangelio: Dios es un Padre amoroso que está activamente involucrado en la vida de Sus hijos. No es un ser distante ni indiferente al sufrimiento humano. El relato de Enoc contemplando a Dios llorar por Sus hijos revela que el Padre Celestial siente profundamente nuestras penas y anhela bendecirnos.

Asimismo, el discurso testifica que Jesucristo es la manifestación suprema de ese amor divino. Juan 3:16 se presenta como la prueba más grande de que Dios no abandonó a la humanidad en su sufrimiento. El Salvador fue enviado para consolar, sanar y salvar. Por eso, confiar en Cristo no significa simplemente esperar que las circunstancias mejoren; significa creer que Su gracia es suficiente para sostenernos mientras atravesamos nuestras pruebas y que Su poder puede transformar nuestras aflicciones en crecimiento espiritual.

La doctrina central es que la fe en Jesucristo conecta al hombre con el poder del cielo, permitiendo que la revelación, la fortaleza y la paz divina fluyan hacia una vida atribulada.

Este mensaje nos invita a preguntarnos: ¿en quién deposito mi confianza cuando llegan las tormentas de la vida?

Todos enfrentamos momentos de incertidumbre: enfermedades, pérdidas, problemas familiares, dificultades económicas o luchas espirituales. Con frecuencia buscamos primero soluciones humanas, y aunque estas pueden ayudar, el discurso enseña que la fortaleza más duradera proviene de acudir al Salvador.

Aplicar este principio significa:

• Orar con mayor sinceridad y constancia.
• Buscar al Señor antes de dejarnos dominar por el temor.
• Recordar experiencias pasadas en las que Dios ya nos ha ayudado.
• Confiar en Sus tiempos aun cuando no comprendamos Sus propósitos.
• Permanecer fieles a los convenios y a las cosas sagradas durante las pruebas.

La pequeña Katie nos enseña que, a veces, la respuesta más profunda es también la más sencilla: «Confía en Jesús». Esa confianza no elimina inmediatamente el dolor, pero sí transforma la manera en que lo enfrentamos.

Una de las escenas más tiernas del discurso ocurre cuando una madre agotada por el miedo y la preocupación recibe de su pequeña hija un mensaje escrito en simples garabatos: «Confía en Jesús». Aquellas palabras, pronunciadas con la pureza de una niña, contienen la esencia del evangelio.

Quizás cada uno de nosotros tiene alguna tormenta que enfrentar. Tal vez hay preguntas sin respuesta, cargas difíciles de llevar o heridas que aún no sanan. En esos momentos, el Señor parece susurrarnos el mismo mensaje que recibió aquella madre afligida: «Confía en mí. Yo conozco el camino. Yo he vencido el mundo. Yo puedo sostenerte.»

La fe no siempre elimina las pruebas, pero nos permite caminar a través de ellas con esperanza. Y cuando aprendemos a confiar en Jesucristo, descubrimos que nunca estamos solos, porque Aquel que calmó los mares de Galilea sigue teniendo poder para calmar las tempestades del corazón.

«Cuando no puedas entender lo que Dios está haciendo, confía en lo que Dios es: un Padre perfecto que te ama y un Salvador perfecto que jamás te abandonará.»

La vida, en toda época, ha tenido sus dificultades. Seguramente la Edad Media recibió su nombre con razón, y ninguno de nosotros desea ser transportado de regreso, ni siquiera a años posteriores como los de la Guerra de los Cien Años o la peste negra. No, estamos bastante contentos de haber nacido en un siglo de bendiciones materiales sin precedentes y de vida abundante; sin embargo, en comunidad tras comunidad, en naciones pequeñas y grandes, vemos a individuos y familias enfrentando una creciente ansiedad y temor. Parecería que el desaliento, la depresión y la desesperación son nuestra “peste negra” contemporánea. La nuestra es, tal como Jesús dijo que sería, una época de angustia y perplejidad (véase Lucas 21:25).

Sabemos que algunos de los sufrimientos más dolorosos del mundo ocurren en silencio, en la tristeza de una vida solitaria. Pero algunos se expresan con más violencia. Millones de personas alrededor del mundo están, como lo expresó un observador, “airadas, armadas y peligrosas”. En demasiadas ciudades, los tiroteos desde vehículos en movimiento se han vuelto tan comunes como las lavanderías rápidas, y demasiados jóvenes llevan un arma a la escuela como antes llevaban su almuerzo.

Hay una sensación creciente de que el tiempo está fuera de control, que nadie parece lo suficientemente sabio o fuerte para corregirlo. En muchos casos, los gobiernos están en el poder, pero no tienen autoridad; los valores comunitarios y el orgullo vecinal a menudo son superficiales o inexistentes, y con demasiada frecuencia el hogar es un fracaso alarmante.

Además, muchos de los remedios sociales y políticos de nuestro tiempo fallan constantemente en dar en el blanco, por lo que esos aspirantes a médicos permanecen al lado de la cama de una “humanidad febril y delirante—desconcertados, desacreditados, atónitos… sin saber en qué dirección buscar la liberación”.¹

Si me permiten ser tan audaz, ¿puedo sugerir una “dirección para la liberación”? En palabras de una sola sílaba: necesitamos volvernos a Dios y confiar en Su Hijo Unigénito. Necesitamos reafirmar nuestra fe, y necesitamos reavivar nuestra esperanza. Donde sea necesario, necesitamos arrepentirnos, y sin duda necesitamos orar. Es la ausencia de fidelidad espiritual lo que nos ha llevado al desorden moral en el crepúsculo del siglo veinte. Hemos sembrado el viento del escepticismo religioso, y estamos cosechando el torbellino de la desesperación existencial.

Sin nuestra fe religiosa, sin reconocer la realidad y la necesidad de la vida espiritual, el mundo no tiene sentido, y un mundo sin sentido es un lugar de horror. Solo si el mundo tiene significado a nivel espiritual es posible que los seres humanos sigan adelante, que sigan intentándolo. Como Hamlet suplicó tan sabiamente, así deberíamos nosotros: “¡Ángeles y ministros de gracia, defendednos!”

Mi testimonio es de los ángeles y ministros de gracia que siempre nos defenderán si, como el profeta Alma nos mandó, “velamos… por las cosas sagradas”, si “miramos a Dios y vivimos” (Alma 37:47). Más oración y humildad, más fe y perdón, más arrepentimiento y revelación y refuerzo desde el cielo—ahí es donde debemos buscar el remedio y la liberación para la “humanidad febril y delirante”.

Testifico del amor ilimitado de Dios por Sus hijos, de Su incontenible deseo de ayudarnos a sanar nuestras heridas, individual y colectivamente. Él es nuestro Padre, y Wordsworth escribió más de lo que sabía cuando dijo que vinimos a la tierra “arrastrando nubes de gloria… de Dios, que es nuestro hogar”. Pero en demasiados casos, no encontramos creencia moderna en un Padre Celestial, y cuando la hay, con demasiada frecuencia es una creencia errónea. Dios no está muerto, ni es un casero ausente. Dios no es indiferente, ni caprichoso, ni iracundo. Y sobre todo, no es una especie de árbitro divino tratando de sacarnos fuera en tercera base.

El primer y gran mandamiento en la tierra es que amemos a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza (véase Mateo 22:37; DyC 59:5), porque sin duda la primera y gran promesa en el cielo es que Él siempre nos amará de esa manera.

Gran parte de lo que muchos piensan acerca de Dios (si es que piensan en Él en absoluto) debe hacerlo llorar. De hecho, sabemos que lo hace llorar. ¿Podría haber una escena más tierna que este intercambio registrado por Moisés?

“Y aconteció que el Dios del cielo miró al resto del pueblo, y lloró;…
“Y Enoc dijo al Señor: ¿Cómo es posible que tú llores, siendo tú santo, y desde toda la eternidad hasta toda la eternidad?… ¿Cómo es posible que tú llores?
“Y el Señor dijo a Enoc: He aquí, estos tus hermanos; son obra de mis propias manos, y les di su conocimiento,… y… di al hombre su albedrío;
“Y a ellos les he… dado mandamiento de que se amen los unos a los otros y que me escojan a mí, su Padre; pero he aquí, están sin afecto, y aborrecen su propia sangre.
“… todos los cielos… lloran por ellos…; ¿por qué, pues, no habrían de llorar los cielos, viendo a estos que sufren?” (Moisés 7:28–29, 31–33, 37)

¿Ángeles y ministros de gracia para defendernos? Están a nuestro alrededor, y su soberano santo, el Padre de todos nosotros, está divinamente ansioso por bendecirnos en este mismo momento. La misericordia es Su misión, y el amor es Su única labor. John Donne dijo una vez: “Pedimos nuestro pan de cada día, y Dios nunca dice: ‘Deberías haber venido ayer’… [No, Él dice:] ‘Hoy, si oyes mi voz, hoy escucharé la tuya.’… Si hasta ahora has estado en tinieblas, invernal y congelado, nublado y eclipsado, húmedo y entumecido, sofocado y aturdido, Dios aún viene a ti, no como al amanecer del día,… sino como el sol al mediodía, para disipar todas las sombras”.

Alma enseñó esa verdad a su hijo Helamán, instándolo a poner su confianza en los cielos. Dijo que Dios era “pronto para escuchar los ruegos de su pueblo y [pronto] para contestar sus oraciones” (Alma 9:26). A partir de una experiencia muy personal, Alma testificó: “He sido sostenido en pruebas y dificultades [y aflicciones] de toda clase…; Dios me ha librado…; pongo mi confianza en él, y aún me librará” (Alma 36:27).

Mi testimonio es que Él también nos librará a todos los demás, que librará a toda la familia humana, si tan solo “velamos por las cosas sagradas”. La mayor afirmación de esa promesa que jamás se haya dado en este mundo fue el don del perfecto y precioso Primogénito de Dios, un don dado no para condenar al mundo, sino para consolarlo, salvarlo y hacerlo seguro:
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16; énfasis añadido).
Pero como lamentan las Escrituras:
“¿De qué aprovecha al hombre que se le haga un don, si no lo recibe?” (DyC 88:33).
Ruego que recibamos y abracemos esta dádiva infinita y eterna, reconociendo que en el Señor Jesucristo está nuestra única esperanza y nuestra única salvación.

Katie Lewis es mi vecina. Su padre, Randy, es mi obispo; su madre, Melanie, es una santa. Y su hermano mayor, Jimmie, está luchando contra la leucemia.

La hermana Lewis me relató recientemente el miedo y el dolor indescriptibles que sobrevinieron a su familia cuando se diagnosticó la enfermedad de Jimmie. Habló de las lágrimas y las oleadas de tristeza que cualquier madre experimentaría con un pronóstico tan sombrío como el que recibió Jimmie. Pero como los fieles Santos de los Últimos Días que son, los Lewis se volvieron a Dios con urgencia, con fe y con esperanza. Ayunaron y oraron, oraron y ayunaron. Y una y otra vez fueron al templo.

Un día, la hermana Lewis regresó a casa después de una sesión en el templo, agotada y preocupada, sintiendo el impacto de tantos días—y noches—conteniendo el temor únicamente gracias a una fe monumental.

Al entrar a su casa, Katie, de cuatro años, corrió hacia ella con amor en los ojos y un manojo de papeles arrugados en la mano. Extendiendo los papeles hacia su madre, le dijo con entusiasmo:
—“Mami, ¿sabes qué es esto?”

La hermana Lewis dijo sinceramente que su primer impulso fue desviar el entusiasmo de Katie y decirle que no tenía ganas de jugar en ese momento. Pero pensó en sus hijos—en todos sus hijos—y en el posible arrepentimiento por oportunidades perdidas y por pequeñas vidas que pasan demasiado rápido. Así que sonrió entre su tristeza y dijo:
—“No, Katie. No sé qué es. Por favor, dime.”

—“Son las Escrituras” —respondió Katie con una gran sonrisa—, “¿y sabes lo que dicen?”

La hermana Lewis dejó de sonreír, miró profundamente a esta pequeña niña, se arrodilló a su altura y dijo:
—“Dime, Katie. ¿Qué dicen las Escrituras?”

—“Dicen: ‘Confía en Jesús.’”
Y luego se fue.

La hermana Lewis contó que, al ponerse de pie nuevamente, con un puñado de los garabatos de su hija de cuatro años en la mano, sintió unos brazos de paz casi tangibles rodear su alma cansada, y una quietud divina calmar su corazón angustiado.

Katie Lewis, “ángel y ministra de gracia”, estoy contigo. En un mundo lleno de desaliento, tristeza y excesivo pecado, en tiempos donde el temor y la desesperanza parecen prevalecer, cuando la humanidad está febril sin médicos terrenales a la vista, yo también digo:
“Confía en Jesús.”
Deja que Él calme la tempestad y cabalgue sobre la tormenta. Cree que Él puede levantar a la humanidad de su lecho de aflicción, tanto en el tiempo como en la eternidad.

¡Oh, cuánto, cuánto nos amó!
Y nosotros debemos amarle también,
Confiar en Su sangre redentora,
Y procurar seguir Sus obras.