Arrepentíos: Vivid la Regla de Oro

Élder Joseph F. Merrill
Del Consejo de los Doce Apóstoles

El llamado al arrepentimiento personal y colectivo mediante la vivencia sincera de la Regla de Oro: tratar a los demás como deseamos ser tratados.

Hermanos y hermanas: Estar en este púlpito para dirigirme a los muchos miles que se reúnen aquí y a los incontables miles que escuchan las transmisiones por radio es algo que me humilla profundamente, por el intenso sentimiento de gran responsabilidad que implica hablar ante una audiencia tan vasta y decir algo que valga la pena escuchar. Sin embargo, en mi humildad me consuela pensar que el mormonismo, el Evangelio restaurado de Jesucristo, está tan lleno de verdades preciosas que cualquiera de ellas de la que hablemos es digna de la atención de cada uno de nosotros, de todo ser humano normal. Pero, ¿no están todos los Santos de los Últimos Días familiarizados con estas verdades, habiéndolas oído tratar muchas veces antes? Sí, puede ser así; pero si las aman, una nueva declaración o explicación será escuchada con mayor o menor satisfacción. Al menos esa es mi experiencia. Espero que también sea la vuestra.

UN PUEBLO PECULIAR

El mormonismo, tal como acabo de definirlo, no es una fe protestante, católica, judía ni ninguna otra fe tal como la enseñan otras iglesias. Se caracteriza por muchas enseñanzas y doctrinas que no son aceptadas por otras iglesias. Este hecho a veces se expresa diciendo que somos un pueblo peculiar, algo de lo cual nos sentimos orgullosos, aunque también muy humildes y agradecidos; porque creemos y testificamos que estas enseñanzas características son absolutamente verdaderas, porque nos han llegado por medio de visitaciones y revelaciones de fuentes celestiales, de Dios y de Sus mensajeros.

Es común decir que el mormonismo es una religión de todos los días, porque requiere que sus adherentes pongan en práctica en su vida diaria la enseñanza de que la fe sin obras es muerta; deben practicar todas aquellas virtudes que los harán Santos en verdad. Algunas de estas virtudes, sin embargo, son consideradas básicas para una vida cristiana aceptable por todas las iglesias cristianas. Una declaración de algunas de ellas se encuentra en los artículos once, doce y trece de nuestra fe, y son los siguientes:

“11. Reclamamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso conforme a los dictados de nuestra propia conciencia, y concedemos a todos los hombres el mismo privilegio: que adoren cómo, dónde o lo que deseen”; una declaración ideal de tolerancia religiosa, algo muy necesario hoy, pero negado a millones de seres humanos en el pasado.

“12. Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; en obedecer, honrar y sostener la ley”. La lealtad al país y la obediencia a las leyes constitucionales son requisitos para gozar de plena comunión en nuestra Iglesia.

“13. Creemos en ser honrados, verídicos, castos, benevolentes, virtuosos y en hacer el bien a todos los hombres”.

Es el énfasis que ponemos en algunas de estas cosas —la castidad, por ejemplo— lo que hace que nuestras normas morales sean más elevadas que las que mantienen algunos otros grupos religiosos.

EL PRESIDENTE GEORGE ALBERT SMITH

En este punto, permitidme apartarme por un momento para rendir tributo a nuestro muy amado presidente fallecido, George Albert Smith. Fuimos amigos durante sesenta y dos años. A fines de la década de 1880, él y yo fuimos compañeros de estudio durante un año en la Universidad de Deseret. Desde entonces he estado más o menos estrechamente asociado con él en la obra de la Iglesia. Durante varios años estuvimos juntos en la superintendencia de la Asociación de Mejoramiento Mutuo de los Hombres Jóvenes de la Estaca Salt Lake, cuando la estaca cubría todo el condado de Salt Lake. He dicho muchas veces que nunca he conocido a un hombre que, a mi parecer, tratara con más sinceridad y esfuerzo de amar a todos que George Albert Smith. No es que aprobara todo lo que la gente hacía, sino que cuanto más alejados del camino estaban, más parecía compadecerlos, debido a su mayor necesidad de ayuda.

NORMAS MORALES

Al mirar el mundo hoy, ¿qué vemos en cuanto a las normas morales expresadas por estos tres artículos de nuestra fe? No importa hacia dónde miremos, y sin salir de los límites de nuestro propio país, vemos que las condiciones morales son malas; en algunos lugares, muy malas. La maldad de las clases más oscuras y abominables existe casi en todas partes. Hablo de estas cosas solo para que recordemos que es nuestro deber, según lo veo, reducir y eliminar entre nosotros la indulgencia en estos males hasta donde esté en nuestro poder. Pero, ¿no existe en muchos lugares entre nosotros una indiferencia y laxitud reprensibles en cuanto a estas cosas? Sin embargo, ¿no enseñamos la tolerancia y el albedrío? se pregunta a veces. ¿Por qué interferir en los asuntos de otras personas? Esta es una pregunta inspirada por Satanás. Ciertamente se espera que nos defendamos contra el merodeador, el ladrón, el profanador de la santidad de nuestros hogares y familias, y el destructor de las cosas que consideramos sagradas y queridas, como la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

El albedrío es un derecho precioso, dado por Dios a todo hijo nacido en la mortalidad; pero no incluye el derecho de dañar, herir o destruir el bienestar de nuestros semejantes. ¿Leísteis las recientes declaraciones de los periódicos sobre la existencia de viciosas redes de narcóticos que se especializan en el comercio con adolescentes y fomentan fiestas de morfina y marihuana entre muchachos y muchachas, que a veces terminan en orgías? Por supuesto, habéis oído hablar del negocio de las máquinas tragamonedas en todo el país, cuyos ingresos ascienden anualmente a miles de millones de dólares; del juego y de las apuestas en carreras de caballos, actividades en las que también se pierden miles de millones. Los males que acompañan el consumo de bebidas alcohólicas también han alcanzado una enorme magnitud. ¿No somos más o menos indiferentes ante estos y muchos otros males?

EL PROBLEMA DEL LICOR

El Consejo Nacional de Seguridad y otras agencias advierten repetidamente que el alcohol es responsable de un gran número de nuestros accidentes, problemas, penas y muertes. Entonces, ¿por qué consumimos bebidas alcohólicas? ¿Hasta qué punto se debe esta indulgencia a la publicidad? Según se informa, los cerveceros están haciendo una buena labor de promoción de ventas. En este momento están insistiendo en alcanzar un consumo de cien millones de barriles de cerveza al año, y esperan llegar a ciento veinte millones de barriles. Quieren que gran parte de ese consumo ocurra en el hogar, porque allí pueden desarrollar mejor el uso de la cerveza entre las mujeres y los jóvenes. Así se dice que los cerveceros están prestando mucha atención a los principios de venta en las tiendas. La mayor parte de la publicidad de la cerveza está dirigida al hogar, aprovechando el gran interés en la televisión; también se hace amplio uso de imágenes de jóvenes en carteles publicitarios. Esta invasión del hogar para anunciar cerveza por medio de la radio y la televisión, por supuesto, ha recibido una enérgica condena.

¿Qué podemos hacer al respecto? Este es un problema que todo hogar debería tratar de resolver. No olvidemos la advertencia que se nos ha dado divinamente en Doctrina y Convenios: que “existen y existirán maldades y designios en el corazón de hombres conspiradores en los últimos días”. La lealtad a nuestras doctrinas y principios exige que estemos alerta y activos para mantener los males y la iniquidad tan lejos de nosotros y de nuestros semejantes como podamos. No lo olvidemos, sino actuemos.

RELACIONES CON NUESTROS SEMEJANTES

Hay otra clase de males a los que deseo referirme: males que penetran las relaciones con nuestros semejantes. Cuando el intérprete de la ley preguntó cuál era el gran mandamiento de la ley,

Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.

Este es el primero y grande mandamiento.

Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Aceptamos otra declaración de Jesús como otra versión del segundo mandamiento. Es la siguiente:

… todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas.

En esta época moderna llamamos a la declaración de esta ley la Regla de Oro. Esta regla también está claramente implícita en el decimotercer artículo de nuestra fe.

¿Hasta qué punto vivimos la Regla de Oro en todas nuestras relaciones con nuestros semejantes?

Inmediatamente después del estallido de la Guerra de Corea, en junio de 1950, el precio de los alimentos y de muchas otras cosas comenzó a subir, no porque el costo de producción hubiera aumentado tan pronto. Entonces, ¿por qué? Casi simultáneamente, o incluso antes en algunos casos, los líderes de algunos grupos laborales organizados exigieron un aumento de salarios. ¿Por qué? ¿Motivó la Regla de Oro a los responsables de aumentar los precios de los productos, o a quienes clamaban por salarios más altos?

CODICIA Y EGOÍSMO

Oh, pero se dice que la ley de la oferta y la demanda gobierna estas cosas. Decir que esto es verdad es una afrenta al significado comúnmente aceptado de la palabra ley, tal como se aplica a los fenómenos de la naturaleza o a los decretos de grupos humanos legalmente constituidos y autorizados para legislar. Para hablar clara y francamente, ¿no significa la ley de la oferta y la demanda, tal como se practica en los asuntos comerciales: “Obtén todo lo que puedas por lo que tienes para vender, ya sean productos, trabajo o servicios”? ¿Y no son la codicia y el egoísmo algunas de las verdaderas fuerzas motivadoras y dominantes que operan en todos nuestros asuntos comerciales, sean grandes o pequeños, ya participen hombres de negocios, profesionales u obreros?

Nos quejamos de la inflación, de los costos crecientes que reducen o disminuyen el poder adquisitivo del dólar. En último análisis, ¿no son el egoísmo y la codicia responsables de la inflación? ¿Quién en los Estados Unidos resulta perjudicado por la inflación? Todo aquel que ha comprado un bono del gobierno, todo aquel que tiene una cuenta de ahorros, una póliza de seguro o una pensión, todo aquel que trabaja por un sueldo o salario que no aumenta, en proporción, tan rápidamente como sube el costo de vida, y todas las demás personas, excepto los pocos que están pagando deudas contraídas años atrás. Entonces, para evitar perjudicar a las personas, ¿no deberíamos más del noventa y nueve por ciento de nosotros, aun por interés propio, y más importante aún, todos los que queremos ser honrados y creemos en la Regla de Oro, hacer todo lo posible por detener la inflación?

Nuestro país enfrenta uno de los períodos más críticos de su historia. El egoísmo y la codicia lo están desgarrando. El diablo está en lo alto y grita con júbilo satánico ante la absoluta insensatez que se manifiesta en todos los niveles, grados y rangos de la sociedad humana.

En este país nos estamos preparando rápidamente para la guerra —quizá sea mejor decir, para defendernos—, armándonos con los medios e instrumentos más destructivos que el ingenio humano puede idear. Los asombrosos avances logrados en el descubrimiento y aplicación de las fuerzas de la naturaleza son maravillas milagrosas del mundo moderno. Estos se deben a los logros de científicos investigadores e ingeniosos inventores. ¿Qué avances hemos logrado en los ámbitos de la ciencia social? El arte de vivir en armonía unos con otros —con nuestros semejantes—, el más noble de todos los artes humanos, todavía está en su infancia.

LA REGLA DE ORO

¿Cómo pueden superarse los peligros que amenazan a América, interna y externamente, y a todo el mundo, en realidad, para que la paz reine suprema en todas partes? La respuesta es breve; es sencilla. Que todo ser humano se arrepienta y viva la Regla de Oro. Esto significa guardar los dos grandes mandamientos. Entonces la amenaza de guerra desaparecería, los problemas se desvanecerían, cesaría la iniquidad y prevalecería la rectitud. No hay una persona sensata en todo el mundo que pueda refutar con éxito esta verdad. Entonces, ¿por qué no nos arrepentimos y permitimos que la Regla de Oro gobierne nuestra vida? ¿Quién tiene la respuesta? El mormonismo la tiene; vosotros la tenéis; Satanás la tiene, y él no se arrepentirá. Y multitudes de nuestros semejantes tampoco se arrepentirán porque Satanás los tiene en su poder. Por tanto, la paz no vendrá a la tierra ni será mundial hasta que Satanás sea atado. Pero el milenio viene; el Señor lo ha dicho. Pero cuándo vendrá, ningún hombre lo sabe, porque ni el día ni la hora han sido revelados todavía.

Sin embargo, hermanos y hermanas, es vuestro deber y el mío, el deber de todo aquel que cree en Dios y en Sus propósitos justos, tratar, tratar y tratar de incorporar la Regla de Oro en nuestra vida. Esto podemos hacerlo en buena medida con la ayuda del Señor, la cual Él dará gustosamente a cada uno de nosotros si la buscamos dignamente.

Permitidme relatar dos hechos reales relacionados con la Regla de Oro. Hace años, el invierno en el valle de Cache fue largo, y hubo una aguda escasez de heno. Un oficial de la Iglesia fue informado por el administrador de su granja de que podían disponer de varias toneladas de heno y que el precio corriente era de quince dólares por tonelada. Se le dijo al administrador que pidiera solo ocho dólares por tonelada, siendo ese el costo razonable de producción. Relaté este hecho en la conferencia de octubre pasado.

Otro caso: Hace años, una casa de ocho habitaciones en Salt Lake City fue vendida mediante un plan de pagos mensuales. Aproximadamente dos años después, el comprador dijo que tendría que renunciar al contrato, pues no podía continuar con él debido a reveses económicos, y que se mudaba a una choza de tres habitaciones. El vendedor le pidió al hombre que calculara el valor acumulado que sus pagos de dos años habían creado en la casa, diciéndole que con gusto le devolvería el excedente de los pagos. El hombre insistió en que sus pagos mensuales solo habían sido un alquiler razonable. Se negó a aceptar cualquier devolución. A pesar de las disposiciones contrarias del contrato, ambas partes en el acuerdo actuaron movidas por el espíritu de la Regla de Oro.

NECESIDAD DE ARREPENTIRSE

Dije que tenemos varias enseñanzas y doctrinas características. Estamos convertidos a ellas y las aceptamos de buena gana. Pero ponerlas en práctica en nuestra vida es otra cosa. Somos seres humanos y hemos heredado, en mayor o menor grado, las debilidades de la carne, entre las cuales están la indignidad, el egoísmo y la codicia. Además, estamos tan enredados en las maneras mundanas de hacer las cosas en la conducción de nuestros negocios y en las formas de ganarnos la vida, que encontramos que la manera más fácil de salir adelante es hacer lo que hace el mundo. Al hacerlo, podemos pecar gravemente al apartarnos, en mayor o menor medida, de las normas de la Regla de Oro. En la medida en que hacemos esto, necesitamos arrepentirnos.

¿Qué han hecho el egoísmo y la codicia? Han provocado todas las grandes guerras de la historia, causando la miseria, el sufrimiento y la muerte de incontables millones de seres humanos, y la pérdida de miles de millones en propiedades. Han llevado la iniquidad, el crimen, el desenfreno, la pérdida de libertad y la esclavitud a toda parte de la tierra.

LA NECESIDAD DE LA HORA

Debido a las cosas que he mencionado y a varias más, este país enfrenta una situación muy crítica. ¿Cuál es la gran necesidad de la hora? La respuesta, por supuesto, es, como ya he dicho, el arrepentimiento. Y el arrepentimiento es un llamado que se ha hecho desde este púlpito muchas, muchas veces. No es probable que las condiciones amenazantes actuales mejoren mucho a menos que haya cierto grado de arrepentimiento. Y aunque no se puede esperar un arrepentimiento completo hasta que Satanás sea atado, hay una fuente de problemas que creo que puede eliminarse, y todos los amantes de América deberían exigir su eliminación: la disputa más o menos continua entre la administración y los trabajadores en cuanto a salarios, condiciones laborales, etc. Los cierres patronales, las huelgas y los piquetes masivos deberían ser declarados ilegales. En todas las disputas de este tipo, el público tiene un interés vital que la ley debería proteger. ¿Cómo puede hacerse esto? Mi respuesta es: mediante arbitraje obligatorio. Es ilegal que los individuos resuelvan sus diferencias peleando con puños, cuchillos o pistolas. Se establecen tribunales a los cuales pueden acudir para una solución pacífica, aun cuando el público no tenga interés en el arreglo. Pero el público siempre tiene interés en cómo se resuelven las disputas entre trabajadores y administración. Para resolver pacíficamente tales disputas sobre una base justa, correcta y equitativa para todos los involucrados, ¿puede encontrarse una mejor agencia que un tribunal de arbitraje calificado y competente?

Sí, el público debería exigir que se establezcan tales tribunales.

Según lo veo, si durante los últimos doce años aproximadamente hubieran funcionado tribunales sabios de arbitraje obligatorio, habría habido poca o ninguna inflación. Este país habría prosperado en mayor grado de lo que lo ha hecho, y las perspectivas para América serían mucho más brillantes de lo que son hoy.

Hermanos y hermanas, nosotros, que hemos hecho convenio en las aguas del bautismo y en la mesa sacramental de guardar los mandamientos de Dios, estamos obligados por honor a ser fieles a esas obligaciones. Ruego que, con la ayuda del Señor, siempre tengamos el deseo, la fortaleza y el valor de ser fieles a nuestra fe. Esto ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.