Mentoría a la Manera del Salvador

Aprender del Ejemplo de Jesucristo en 3 Nefi

Camey L. Andersen

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Nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador, Jesucristo, son nuestros mayores ejemplos de mentoría. El élder Dieter F. Uchtdorf, del Quórum de los Doce Apóstoles, dijo: “El ser más poderoso y capaz del universo tiene como Su mayor propósito guiarlos a ustedes, Sus hijos, y proporcionarles una manera de vivir algún día con Él. . . . Piensen en las personas a quienes Jesús ministró durante Su vida terrenal. . . . Sus enseñanzas se centraban en asegurar a la gente común que Dios estaba entre ellos, respondería sus oraciones, los pondría sobre Sus hombros y los llevaría de regreso al hogar”.

En el Book of Mormon, el Salvador continuó la obra de mentoría de Su Padre, esta vez entre los nefitas después de Su resurrección. En 3 Nefi vemos cómo el Salvador cumplió importantes funciones de mentoría durante Su visita a los nefitas. Aunque no fue un mentor tradicional al interactuar con ellos durante un período prolongado, el Salvador los guió como individuos y como grupo mediante poderosas experiencias durante el breve tiempo que estuvo con ellos. Una característica clave de la mentoría es las oportunidades de crecimiento transformador que ofrece a las personas que son guiadas. En 3 Nefi vemos una sociedad transformada por su visita con el Salvador, y la mentoría del Salvador durante Su tiempo con ellos, así como lo que los nefitas aprendieron de Él, desempeñaron un papel esencial en que llegaran a estar “todos convertidos al Señor” (4 Nefi 1:2).

Este ensayo mostrará cómo el Salvador guió a los nefitas mediante Sus palabras, enseñanzas y acciones, y proporcionará al lector ideas sobre cómo ser un mejor mentor a partir del ejemplo y las enseñanzas del Salvador. Utilizando una adaptación de principios fundamentales de mentoría desarrollados por Amaury Nora y Gloria Crisp, este artículo analiza (1) el apoyo emocional que Él les brindó, (2) el apoyo de conocimiento al enseñarles y proporcionarles aprendizaje sobre temas específicos, y (3) el modelo a seguir que Él fue para ellos. Estos principios de mentoría se aplican además mediante el examen de ejemplos de las Escrituras y de investigaciones adicionales sobre mentoría. Su ejemplo puede fortalecer e inspirar a los lectores a ser mentores eficaces mientras sirven en su vida personal y profesional y en sus llamamientos y asignaciones en la Iglesia. La mentoría a la manera del Salvador puede marcar una diferencia en la vida de aquellos con quienes trabajamos, ministramos y amamos.

El Salvador Guía con Apoyo Emocional.

Primero, Él brindó apoyo emocional a los nefitas. En la mentoría, el apoyo emocional puede definirse como la ayuda de apoyo para identificar desafíos y proporcionar mayor confianza respecto a las responsabilidades futuras. Nora y Crisp describieron este aspecto de la mentoría como “una red de seguridad emocional” que también incluye “palabras de ánimo y apoyo, proporcionando… atención y cuidado”. El Salvador comenzó Su ministerio entre los nefitas con una interacción personal inmediata y estableció una relación de confianza con ellos, reflejando el apoyo emocional de mentoría que brindaría durante Su tiempo con ellos. En 3 Nefi 11 leemos que Él los invitó a interactuar con Él “uno por uno”.

Y aconteció que el Señor les habló, diciendo:

“Levantaos y venid a mí, para que metáis vuestras manos en mi costado, y también para que palpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que yo soy el Dios de Israel y el Dios de toda la tierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo.

Y aconteció que la multitud fue y metió las manos en su costado, y palpó las marcas de los clavos en sus manos y en sus pies; y esto hicieron, adelantándose uno por uno hasta que todos hubieron ido, y vieron con sus ojos y palparon con sus manos, y supieron con certeza y dieron testimonio de que era él, de quien los profetas habían escrito que vendría.

Y cuando todos hubieron ido y lo hubieron presenciado por sí mismos, clamaron a una voz, diciendo:

¡Hosanna! ¡Bendito sea el nombre del Dios Altísimo! Y cayeron a los pies de Jesús y lo adoraron”. (3 Nefi 11:13–17)

Debido a que los nefitas tuvieron tiempo individual y personal con Él después de Su aparición, incluyendo tocar las marcas en Sus manos y pies, pudieron obtener un conocimiento de Su divinidad y luego dar su propio testimonio de Él. Esta interacción creó tanto confianza como conocimiento acerca de aquello que antes solo habían creído. Más adelante, en el capítulo 17, Él hizo que el pueblo le trajera a sus enfermos uno por uno, y sanó a “cada uno” (3 Nefi 17:9). “Tomó a sus niños pequeños, uno por uno, y los bendijo, y rogó al Padre por ellos” (3 Nefi 17:21).

En estos ejemplos vemos cómo el Salvador dio prioridad al individuo. Él brindó apoyo emocional no solo a un grupo de santos, sino a cada nefita al permitirles interactuar personalmente con Él, e incluyó grupos que podrían ser marginados, como los enfermos y los niños pequeños. También creó confianza entre Él y los nefitas mediante Su interacción personal y afectuosa con cada uno de ellos. En la investigación sobre mentoría, la confianza en el mentor determina cuán positiva fue la percepción del discípulo respecto a la relación de mentoría, y los buenos mentores buscan oportunidades para edificar confianza con aquellos a quienes guían. La inclusión de todos por parte del Salvador nos muestra cómo debemos prestar especial atención, en la mentoría, a las personas que quizás no busquen ayuda por sí mismas.

Es digno de notar que el Salvador comenzó Su ministerio entre los nefitas con esta interacción uno por uno. Al comenzar nuestros ministerios en diferentes llamamientos o al procurar mejorar nuestro servicio, podemos aprender de Su ejemplo. Establecer una conexión personal con las personas debe ser una de las más altas prioridades de los mentores. Los nefitas “eran en número como dos mil quinientas almas; y consistían de hombres, mujeres y niños” (3 Nefi 17:25), y el Salvador les ministró individualmente. Él nos recuerda nuestra responsabilidad de extendernos hacia el uno, sin importar cuán pequeñas o grandes sean nuestras asignaciones.

El Salvador concluyó Su ministerio con un ministerio uno por uno hacia los apóstoles. En 3 Nefi 28:1 se explica: “Y aconteció que cuando Jesús hubo dicho estas palabras, habló a sus discípulos, uno por uno, diciéndoles: ¿Qué deseáis de mí después que vaya al Padre?” Cuando tres de los doce no hablaron, Jesús continuó acercándose a ellos individualmente.

“Y después que les hubo hablado, se volvió a los tres y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros cuando vaya al Padre?

Y se entristecieron en su corazón, porque no se atrevían a decirle lo que deseaban.

Y él les dijo: He aquí, conozco vuestros pensamientos, y habéis deseado lo mismo que Juan, mi amado, que estuvo conmigo en mi ministerio antes que yo fuese levantado por los judíos, deseó de mí.

Por tanto, más bienaventurados sois vosotros, porque nunca gustaréis de la muerte; sino que viviréis para contemplar todas las obras del Padre para con los hijos de los hombres, hasta que todas las cosas sean cumplidas según la voluntad del Padre, cuando yo venga en mi gloria con las potestades del cielo”. (3 Nefi 28:4–7)

Él conocía las necesidades y los deseos de cada apóstol. No necesitaba preguntarles. Sin embargo, aun así mostró el valor de cada apóstol y de los sentimientos de cada uno, primero al preguntar individualmente cuál era su deseo. Luego, incluso cuando esos deseos no fueron expresados verbalmente, Él los discernió y ayudó a todos esos discípulos a alcanzar sus esperanzas justas. Aunque tres de los apóstoles expresaron un deseo poco convencional —continuar viviendo y sirviendo más allá del tiempo normal de vida— el Salvador no los desalentó. En cambio, les proporcionó la ayuda que necesitaban para lograr su meta deseada de servir hasta que Él venga otra vez. Sin Su ayuda milagrosa, sus deseos habrían sido imposibles.

Aunque nosotros no poseemos las perfectas capacidades de mentoría del Salvador para discernir las necesidades individuales, podemos pedir y ser bendecidos con el don de discernimiento en la mentoría y, como miembros dignos de la Iglesia, tenemos el don del Espíritu Santo para ayudar a identificar las necesidades individuales. El Salvador reconoció a Sus apóstoles como individuos únicos con capacidades únicas para servirle a Él y a nuestro Padre Celestial y para ministrar a los demás. Mediante la mentoría, podemos apoyar a otros para alcanzar metas que quizá les parezcan imposibles. Ayudamos a otros a elevar su visión y confianza para ver lo que pueden ser y llegar a ser.

Cuando el Salvador descendió por primera vez del cielo e invitó a los nefitas a tocar Su costado herido y las marcas de los clavos en Sus manos y pies, también les prometió un conocimiento y una bendición de tres partes mediante esa interacción: ellos “sabrían que yo soy el Dios de Israel y el Dios de toda la tierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo” (3 Nefi 11:14). De la misma manera, nuestra mentoría puede ayudar a aquellos a quienes servimos a aprender por sí mismos y a desarrollar testimonios inquebrantables del Salvador a medida que fomentamos esa conexión y los dirigimos hacia Él.

El Salvador Guía con Apoyo de Conocimiento.

Una segunda parte importante de la mentoría es proporcionar apoyo de conocimiento, o ayudar a quienes son guiados a comprender información que necesita explicación, aclaración o incluso corrección. Los nefitas tuvieron la bendición singular de tener a Jesucristo, el Creador del universo, entre ellos para compartir conocimiento y entendimiento respecto a los asuntos que enfrentaban. Aunque el Salvador omnisciente podría haberles proporcionado conocimiento sobre cualquiera o todos los temas, vemos cómo el conocimiento específico que compartió con ellos les ayudó a comprender mejor la doctrina de Cristo y el ser hijos del convenio.

Una de las primeras doctrinas que Cristo enfatizó fue el bautismo. Él explicó cómo debía realizarse, quiénes eran elegibles para el bautismo y qué palabras debían utilizarse para la ordenanza. Al proporcionar estos detalles sobre el bautismo, Él quería que los nefitas comprendieran claramente que esta era la manera correcta de bautizar y explicó: “Y no habrá disputas entre vosotros” (3 Nefi 11:22). Para ayudar a los nefitas a comprender lo que necesitaban saber acerca del evangelio, además enfatizó: “esta es mi doctrina” y “esta no es mi doctrina” (véase 3 Nefi 11:30–32, 35, 39–40).

El Salvador también guió al proporcionar recursos adicionales para los nefitas. Él los dirigió a las palabras de Isaías en los términos más firmes: “Debéis escudriñar estas cosas. Sí, os doy el mandamiento de escudriñar diligentemente estas cosas; porque grandes son las palabras de Isaías. Porque ciertamente habló él concerniente a todas las cosas tocante a mi pueblo que es de la casa de Israel” (3 Nefi 23:1–2). También les aconsejó leer las palabras de otros profetas: “Escudriñad a los profetas, porque muchos hay que testifican de estas cosas” (3 Nefi 23:5).

En un momento conmovedor de 3 Nefi, el Salvador proporcionó un ejemplo de mentoría al corregir con bondad cuando se había cometido un error. Primero les dijo a los nefitas que necesitaban registrar escrituras que no habían escrito. Luego pidió a Nefi que le mostrara los registros y preguntó por qué no habían preservado las palabras de Samuel el lamanita. El Salvador dijo:

“De cierto os digo que mandé a mi siervo Samuel el lamanita que testificara a este pueblo que el día en que el Padre glorificara su nombre en mí, muchos santos se levantarían de entre los muertos y aparecerían a muchos y les ministrarían. Y les dijo: ¿No fue así?

Y sus discípulos le respondieron y dijeron: Sí, Señor, Samuel profetizó conforme a tus palabras, y todas fueron cumplidas.

Y Jesús les dijo: ¿Cómo es que no habéis escrito esto, que muchos santos se levantaron y aparecieron a muchos y les ministraron? . . .

Y aconteció que Jesús mandó que se escribiera; por tanto, fue escrito conforme a lo que él mandó”. (3 Nefi 23:9–11, 13)

Como Señor y Salvador, Jesús podría haberles dado cualquier instrucción, pero la atenta mentoría personal que previamente les había mostrado probablemente hizo que Su corrección fuera más fácil de aceptar y seguir para los nefitas. El ejemplo del Salvador es instructivo para los mentores, al recordar que una relación personal fundamental con aquellos a quienes servimos puede ayudarles a ser más receptivos cuando la información compartida requiere cambios. En 3 Nefi 24 vemos también que el Salvador mandó a los nefitas escribir las palabras del profeta Malaquías del Antiguo Testamento, las cuales también “explicó” (3 Nefi 24:1). Estas enseñanzas incluían mensajes acerca del pago de diezmos y ofrendas, la Segunda Venida y el regreso del profeta Elías (3 Nefi 24–26).

Estos ejemplos muestran cómo el Salvador notó qué conocimiento les faltaba a los nefitas. Él les ayudó a identificarlo y a añadirlo al aprendizaje que tendrían. También tomó tiempo para explicarles principios y por qué eran valiosos para su felicidad. Como mentores, debemos tomar tiempo para explicar conceptos. Somos pacientes cuando la información necesita aclaración. También comprendemos la importancia de enseñar doctrina y el poder del conocimiento para aquellos a quienes guiamos. Vemos que “cuando Jesús hubo explicado todas las escrituras en una, las que habían escrito, les mandó que enseñaran las cosas que les había explicado” (3 Nefi 23:14). Él enseñó y guio a los discípulos, y luego les pidió que enseñaran al pueblo con lo que habían aprendido.

El Salvador tenía una perspectiva eterna que era mayor que la visión terrenal de los nefitas, y procuró ampliar su conocimiento compartiendo con ellos parte de esa comprensión. Él dijo: “Estas escrituras que no teníais con vosotros, el Padre mandó que yo os las diera; porque fue sabiduría en él que fueran dadas a generaciones futuras” (3 Nefi 26:2). Al ofrecer a los nefitas las escrituras que les faltaban, el Salvador no solo los estaba guiando y proporcionándoles conocimiento espiritual; bajo la dirección de Su Padre, también estaba brindando apoyo a las generaciones futuras que igualmente necesitarían ese conocimiento y consejo.

Él también proporcionó aclaración respecto al nombre de la Iglesia, lo cual estaba causando desacuerdos entre el pueblo (3 Nefi 27:3). El Salvador dijo:

“De cierto, de cierto os digo: ¿Por qué murmura y disputa el pueblo a causa de esto?

¿No han leído las escrituras, las cuales dicen que debéis tomar sobre vosotros el nombre de Cristo, que es mi nombre? Porque con este nombre seréis llamados en el postrer día;

Y quien tome sobre sí mi nombre y persevere hasta el fin, este será salvo en el postrer día.

Por tanto, cualquier cosa que hagáis, la haréis en mi nombre; por tanto, llamaréis a la iglesia con mi nombre; y llamaréis al Padre en mi nombre para que bendiga a la iglesia por mi causa.

¿Y cómo puede ser mi iglesia a menos que sea llamada con mi nombre? Porque si una iglesia lleva el nombre de Moisés, entonces es la iglesia de Moisés; o si lleva el nombre de un hombre, entonces es la iglesia de un hombre; pero si lleva mi nombre, entonces es mi iglesia, si es que están edificados sobre mi evangelio”. (3 Nefi 27:4–8)

No solo aclaró el nombre correcto de la Iglesia, sino que también explicó por qué la Iglesia debía llevar Su nombre, incluyendo una explicación de por qué ellos debían tomar sobre sí Su nombre. Aún hoy, las enseñanzas del Salvador ayudan a los santos modernos a comprender o explicar por qué la Iglesia se llama The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.

Así como el Salvador aclaró el nombre de la Iglesia, también resolvió los desacuerdos y la confusión que los nefitas tenían respecto a incertidumbres doctrinales. En 3 Nefi 11:28 dijo: “Y según os he mandado, así bautizaréis. Y no habrá disputas entre vosotros, como hasta ahora ha habido; ni habrá disputas entre vosotros concernientes a los puntos de mi doctrina, como hasta ahora ha habido”. La mentoría del Salvador disipó la contención que había entre los nefitas, pero requirió múltiples esfuerzos, incluso por parte de Él mismo, para eliminar los desacuerdos.

El Salvador también ayudó a los nuevos apóstoles a comprender mejor sus funciones y llamamientos cuando les habló directamente. Él dijo: “Recordad las palabras que os he hablado. Porque he aquí, vosotros sois aquellos que he escogido para ministrar a este pueblo. Por tanto, os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. . . . Porque vuestro Padre Celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas” (3 Nefi 13:25, 32). Al guiar a otros, podemos ayudar a aquellos de quienes somos responsables a comprender sus funciones y responsabilidades. Podemos ayudarles a aprender cómo utilizar sus talentos. Podemos animarlos en la jornada que tienen por delante y asegurarles que el Padre Celestial les ayudará, aun cuando enfrenten dificultades.

El Salvador Guía como Modelo a Seguir.

En 3 Nefi, el Salvador también proporcionó a los nefitas un ejemplo perfecto de cómo vivir el evangelio. Ser un modelo a seguir es una de las responsabilidades más importantes de un mentor, ya que mostramos a quienes guiamos posibilidades para su futuro y proporcionamos ánimo y una visión de su potencial. Como nuestro modelo divino, el Salvador proporcionó muchos aspectos de la vida del evangelio dignos de imitación durante Su tiempo entre los nefitas. Él dijo: “He aquí, yo soy la luz; os he dado el ejemplo” (3 Nefi 18:16). Aunque Su tiempo con los nefitas no fue largo, Su impacto fue duradero (véase 4 Nefi 1). Incluso para los modelos modernos, es la calidad —y no una cantidad prescrita— de las interacciones de mentoría lo que puede tener el mayor impacto. Los mentores no deben minimizar el potencial impacto de sus esfuerzos intencionales de mentoría.

Tres ejemplos de cómo el Salvador actuó como modelo a seguir fueron: (1) administrar la Santa Cena; (2) enseñar a orar; y (3) mostrar apoyo a Sus apóstoles como líderes. Primero, en el capítulo 18, Jesús enseñó a los nefitas cómo administrar la Santa Cena, así como su importancia: “Y aconteció que Jesús mandó a sus discípulos que le trajesen pan y vino” (3 Nefi 18:1). Después de pedir a los discípulos que trajeran el pan y el vino para la Santa Cena, el Salvador mismo partió y bendijo el pan para mostrar cómo debía administrarse la ordenanza. Él supervisó la administración de la Santa Cena dos veces en este ejemplo: primero a los discípulos y luego a la multitud. Después, el Salvador tomó tiempo para explicar lo que se requiere para la Santa Cena: que quien la administre debe ser ordenado y la importancia de seguir Su ejemplo al administrarla (3 Nefi 18:5–7). También explicó el significado e importancia del pan y, en versículos posteriores, del vino (3 Nefi 18:7, 11), y cómo ambos son una representación de Él. Prometió a los nefitas que, si lo recordaban, tendrían Su Espíritu para estar con ellos: “Y esto haréis en memoria de mi cuerpo que os he mostrado. Y será un testimonio al Padre de que siempre os acordáis de mí. Y si siempre os acordáis de mí, tendréis mi Espíritu para que esté con vosotros” (3 Nefi 18:7).

Más adelante, en el capítulo 20, Él nuevamente proporcionó un modelo para la Santa Cena al partir y bendecir el pan. En este ejemplo, nadie llevó el pan ni el vino para la Santa Cena. Aun así, pudieron presenciar milagrosamente al Salvador administrar otra vez la Santa Cena. Él reiteró la importancia de las ordenanzas sacramentales cuando dijo: “El que come de este pan, come de mi cuerpo para su alma; y el que bebe de este vino, bebe de mi sangre para su alma; y su alma nunca tendrá hambre ni sed, sino que será saciada” (3 Nefi 20:8). El Salvador reforzó los principios de la Santa Cena al administrarla a los nefitas dos veces y al explicar su práctica esperada y su significado. En nuestros roles, nuestros ejemplos con frecuencia serán la mentoría más poderosa, pero tomar tiempo para explicar principios como lo hizo el Salvador —aunque requiera varios intentos— puede fortalecer a aquellos a quienes servimos.

Segundo, el Salvador también es un modelo a seguir en cuanto a la oración y cómo orar. En el capítulo 17 leemos cómo el Salvador pidió que todos los niños fueran llevados alrededor de Él, y luego oró. Su oración fue un ejemplo para los nefitas y para todos nosotros, aunque las palabras específicas no quedaron registradas. Primero, mandó a la multitud que se arrodillara: “mandó a la multitud que se arrodillara en tierra” (3 Nefi 17:13). Entonces el Salvador comenzó a orar: “y él también se arrodilló sobre la tierra; y he aquí, oró al Padre, y las cosas que oró no pueden escribirse, y la multitud dio testimonio de las cosas que lo oyeron decir” (3 Nefi 17:15).

En el capítulo 19 vemos un ejemplo aún más detallado de la oración del Salvador con y por los nefitas: “Y lengua no puede hablar las palabras que él oró, ni tampoco pueden ser escritas por hombre las palabras que él oró. Y la multitud las oyó y dio testimonio; y sus corazones estaban abiertos y entendieron en sus corazones las palabras que él oró” (3 Nefi 19:32–33). En los versículos 20–23 leemos las palabras de la oración misma del Salvador:

“Padre, te doy gracias porque has dado el Espíritu Santo a estos que he escogido; y es por causa de su creencia en mí que los he escogido del mundo.

Padre, te ruego que des el Espíritu Santo a todos los que crean en sus palabras.

Padre, les has dado el Espíritu Santo porque creen en mí; y tú ves que creen en mí porque los oyes, y ellos me oran; y me oran porque estoy con ellos.

Y ahora, Padre, te ruego por ellos, y también por todos los que crean en sus palabras, para que crean en mí, para que yo sea en ellos así como tú, Padre, eres en mí, para que seamos uno”. (3 Nefi 19:20–23)

Aunque el pueblo quizá no oyó audiblemente las palabras que el Salvador expresó en Su oración, fueron bendecidos para comprenderlas. El Salvador fue un modelo a seguir al invitar a los nefitas a participar en la oración con Él. Tal vez para sorpresa de ellos, también fueron invitados a recibir las bendiciones milagrosas de esa oración. Él les enseñó mediante el ejemplo acerca de lo que una oración puede incluir, como gratitud, una petición para que el Espíritu Santo estuviera con ellos, una oración por los demás y una oración por testimonio.

El Salvador una vez más invitó a los nefitas a participar con Él en Su oración: específicamente los discípulos al orar y la multitud al arrodillarse y participar (3 Nefi 19:16, 19). Aquí vemos nuevamente que el Salvador guió a los nefitas enseñándoles a orar al orar con ellos y no simplemente diciéndoles que oraran o haciéndolos observar cómo Él oraba. Al dirigir a otros, esta es una importante lección de mentoría que aprendemos del Salvador: necesitamos invitar a la participación y al aprendizaje activo. Al hacerlo, aquellos a quienes servimos pueden tener sus propias experiencias espirituales, tal como las tuvieron los nefitas. Leemos en 3 Nefi 19:24 que, mientras los discípulos seguían el ejemplo de oración del Salvador y oraban “sin cesar, . . . estaban llenos de deseo”. El ejemplo de oración del Salvador llevó a los nefitas a fortalecer sus oraciones, así como sus motivaciones personales. Como modelos a seguir, podemos motivar a aquellos a quienes servimos a estar llenos del deseo de vivir los principios del evangelio con mayor compromiso en sus propias vidas.

En un tercer ejemplo de cómo actuar como modelo a seguir, vemos el apoyo del Salvador hacia los apóstoles. Él mostró al pueblo cómo debían acudir a ellos en la manera en que seguían al Salvador. En 3 Nefi 12:1, el Salvador dijo directamente a los nefitas: “Benditos sois si prestáis atención a las palabras de estos doce que he escogido de entre vosotros para ministraros y ser vuestros siervos; y a ellos les he dado poder para bautizaros con agua”. En Su visita, el Salvador fue claro respecto a Su apoyo hacia los líderes de Su Iglesia. También los describió en términos del servicio que prestarían: que “ministrarían” y “serían vuestros siervos” (3 Nefi 12:1).

En la investigación sobre mentoría, los mentores influyeron positivamente en cómo aquellos a quienes guiaban veían a la organización respaldada por el modelo a seguir. Como mentores, nuestro apoyo a los profetas y apóstoles sigue el ejemplo del Salvador y ayuda a aquellos a quienes guiamos a ver que sabemos dónde buscar seguridad espiritual en tiempos difíciles. Cuando acudan a nosotros con dudas sobre su fe o con preguntas durante momentos personales de lucha e incertidumbre, nos verán como fuentes confiables y fieles que pueden asegurarles el amor del Salvador por ellos y la veracidad del evangelio. En Su ministerio entre los nefitas, el Salvador mostró Su apoyo a los apóstoles al presentarlos públicamente en un ministerio unido con Él. También podemos ver el apoyo del Salvador hacia los apóstoles nefitas como un modelo para nosotros hoy en cuanto a seguir a Sus profetas vivientes y sostenerlos. Él nos dio un ejemplo personal y de liderazgo acerca de la importancia de sostener a Sus profetas vivientes en nuestra vida personal y como mentores de otros.

Conclusión.

Los numerosos ejemplos de mentoría del Salvador pueden fortalecer e inspirar a los discípulos de Cristo a ser mentores más eficaces mientras ministran a los demás y sirven en sus propios llamamientos y asignaciones en la Iglesia. Podemos considerar cómo brindar una conexión emocional más empática a aquellos a quienes guiamos, cómo podemos ser más útiles al transmitir conocimiento, incluso en situaciones difíciles, y cómo podemos ser modelos a seguir que emulen el ejemplo del Salvador. En nuestras relaciones profesionales, podemos considerar cómo podríamos guiar más eficazmente a un colega, especialmente cuando sea necesario ofrecer corrección. En nuestras relaciones familiares, podemos recordar la importancia del tiempo personal uno a uno mientras procuramos crear una influencia eterna para el bien. También podemos recordar el relativamente breve tiempo que el Salvador pasó con los nefitas, teniendo presente la perspectiva de que nuestro amor, compromiso y servicio serán la clave para una mentoría eficaz más que una duración arbitraria de interacción.

Aunque habrá desafíos al tratar de seguir el ejemplo perfecto de mentoría del Salvador, podemos hallar ánimo en nuestro compromiso de ser mejores mentores a partir de las palabras del Salvador a los nefitas. Él dijo que podíamos pedir a nuestro Padre Celestial los dones que necesitamos:

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.

Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.

¿O qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra?

¿O si le pide un pez, le dará una serpiente?

Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan?” (3 Nefi 14:7–11)

Podemos pedir el don de guiar a otros a la manera del Salvador y tener fe en que Él y nuestro Padre Celestial nos ayudarán a ser mentores como Ellos lo son. El Salvador también dijo a Sus discípulos: “Alzad vuestra luz para que alumbre al mundo. He aquí, yo soy la luz que habéis de alzar; aquello que me habéis visto hacer” (3 Nefi 18:24). El Salvador nos ha aconsejado elevar nuestra luz al mundo. La mentoría nos brinda oportunidades para compartir nuestra luz tanto en contextos del evangelio como seculares. Podemos estudiar el ejemplo de mentoría del Salvador y saber que Él nos ayudará a magnificar nuestra luz al compartir con otros Su luz de mentoría.

Al final del registro de Su ministerio en 3 Nefi, Sus últimas palabras registradas son: “Y el Espíritu Santo da testimonio del Padre y de mí; y el Padre da el Espíritu Santo a los hijos de los hombres por causa de mí” (3 Nefi 28:11). La mentoría será individual y requerirá habilidades únicas y perspectivas creativas para oportunidades individuales de mentoría en todo el mundo. Al ayudar a nuestro Padre Celestial en Su plan eterno de llevar a Sus hijos de regreso al hogar, podemos tener confianza en que el Espíritu Santo nos ayudará en nuestros esfuerzos por alentarlos a avanzar por la senda de los convenios. Podemos desarrollar los dones que necesitamos para compartir la luz del Salvador al seguir los ejemplos de mentoría de nuestro Padre Celestial y de Jesucristo. Podemos aprender a guiar a otros como lo hizo el Salvador.