Recordarlo
El enfoque centrado en Cristo de recordar en el Libro de Mormón

Michael David Ricks

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El presidente Spencer W. Kimball afirmó que la palabra más importante de un diccionario “podría ser ‘recordar’”, añadiendo que “debido a que todos [nosotros] hemos hecho convenios… ‘recordar’ es la palabra”. Las formas de la palabra recordar aparecen más de 550 veces en las obras canónicas, desproporcionadamente en el Libro de Mormón. Si recordar caracteriza nuestra relación de convenio con Jesucristo y se enfatiza de manera singular en el Libro de Mormón, entonces una comprensión más profunda de las enseñanzas del Libro de Mormón acerca de recordar puede contribuir a nuestra conversión por convenio a Cristo.

Este ensayo explora el concepto de recordar en el Libro de Mormón y demuestra una conexión entre recordar y nuestro Salvador Jesucristo. Los trabajos académicos que estudian el recordar en el Libro de Mormón han documentado paralelos lingüísticos con otros textos antiguos; han conectado teológicamente el recordar con la acción, el arrepentimiento y la obediencia; y han demostrado cómo el recordar desarrolla temas de identidad de convenio tanto lingüística como narrativamente. Este artículo complementa esos temas específicos de investigación al adoptar un enfoque completamente categórico respecto a lo que el Libro de Mormón enseña sobre recordar.

En total, hay 221 referencias a recordar y sus derivados en el Libro de Mormón; 150 de ellas están directamente conectadas con Jesucristo. Cristo aparece repetidamente en pasajes que contienen la palabra recordar: invitando a recordar, siendo recordado y recordando Él mismo. Además, emergen siete temas doctrinales acerca de recordar, los cuales proporcionan perspectivas prácticas sobre nuestra conexión de convenio con Cristo, especialmente nuestras promesas de “recordarle siempre” (Moroni 4:3).

Figura 1. Palabras comunes en los pasajes del Libro de Mormón que contienen recordar.

En el Libro de Mormón, recordar está conectado con Jesucristo.

En el Libro de Mormón, los pasajes que mencionan recordar están llenos de títulos de Cristo. La figura 1 es una nube de palabras que visualiza las 250 palabras más comunes en los versículos donde se usa recordar. Las palabras más grandes y más centrales aparecen con mayor frecuencia.

Palabras como “Señor Dios”, “Hijo”, “Cristo” y “Jesús” aparecen con gran regularidad en estos pasajes, incluso más que palabras anecdóticamente asociadas con el recuerdo, como “palabras”, “mandamientos”, “hablado” y “padres”. Además, las menciones explícitas de “Jesús”, “Cristo”, “Señor” y “Redentor” aparecen aproximadamente el doble de veces en estos versículos que en el promedio general del Libro de Mormón. Claramente, Cristo es el centro.

Las nubes de palabras son intuitivas y completamente basadas en datos, pero no pueden identificar temas más amplios ni conexiones menos explícitas con Cristo. Para explorar estas conexiones, agrupé los pasajes en uno de siete temas utilizando un procedimiento de codificación emergente. Estos siete temas, ordenados del más al menos prevalente, son: (1) recordar a Jesucristo; (2) recordar las palabras proféticas; (3) que Jesucristo recuerda; (4) recordar y la obediencia; (5) el albedrío, la responsabilidad y el recordar; (6) las aflicciones y el recordar; y (7) recordar a nuestros padres.

Figura 2. Siete temas sobre recordar y pasajes conectados con Cristo.

Estos siete temas enseñan acerca de Cristo y lo conectan con el recordar. La figura 2 visualiza la frecuencia de cada tema, así como la proporción de referencias conectadas con Cristo. Las barras más claras muestran cuántos pasajes hay en cada tema, y las barras más oscuras muestran cuántos de esos pasajes están conectados con Cristo, lo cual defino como referencias explícitas o contextuales a Jesús, o pasajes pronunciados por Él.

La figura 2 identifica dos patrones importantes acerca del recordar y Jesucristo en el Libro de Mormón. Primero, cuando las escrituras del Libro de Mormón mencionan recordar, lo más probable es que nos estén enseñando a recordar a Jesucristo. Aunque este énfasis puede quedar oscurecido por nuestra atención a frases repetidas frecuentemente como “recordad el cautiverio de vuestros padres” o “recordad las palabras del profeta”, el tema de recordar a Cristo es el más común, siendo más del doble de prevalente que la mayoría de los otros temas. Segundo, muchos de los temas relacionados con recordar están intensamente centrados en Cristo. Por ejemplo, más de la mitad de los pasajes de los temas sobre obediencia, aflicciones y padres están directamente conectados con Jesucristo. Esto además de los dos temas completos que tratan enteramente sobre Él. Jesucristo es el centro de los temas de recordar en el Libro de Mormón.

Temas específicos relacionados con el recordar.

La sección anterior consolidó la conexión entre Jesús y la idea de recordar en el Libro de Mormón. Con esa conexión en mente, esta sección explora cada uno de los siete temas, las verdades clave que enseñan y lo que pueden significar en la vida de un discípulo de los últimos días. Aunque divido cada tema en subtemas según las verdades que enseñan, muchos de los pasajes podrían encajar razonablemente en otros subtemas, y también podrían existir otros conjuntos razonables de agrupaciones. Para cada tema presento una tabla con todos los versículos relacionados divididos por subtema, pero por motivos de concisión limito la discusión en el texto a una o dos verdades clave enseñadas por los pasajes.

Recordarle.

En el centro de los temas del recordar en el Libro de Mormón se encuentra recordar a Jesucristo. Este tema es casi un 50 por ciento más amplio que el siguiente tema más común. Los profetas y nuestro Salvador mismo enfatizan la importancia de recordar a Jesús, su perfección, su función salvadora y lo que Él ha dicho y hecho por nosotros. La tabla 1 presenta los pasajes de las Escrituras relacionados.

Tabla 1. Recordar a Jesús
Recordar lo que Jesús ha dicho y hecho
1 Nefi 14:8	¿Recordáis sus convenios con la casa de Israel?
1 Nefi 15:10–11	Recordad que, si me pedís con fe, sabréis.
2 Nefi 9:52	Recordad sus palabras, orad y regocijaos.
Mosíah 2:41	Recordad que quienes guardan los mandamientos serán felices y bendecidos.
Mosíah 25:16	Recordad que fue Él quien los libró de la servidumbre.
Alma 5:52	He aquí, recordad que el Santo de Israel lo ha dicho.
Alma 13:1	Recordad que Él ordenó sacerdotes para enseñar al pueblo.
Alma 37:13	Recordad que, si guardamos los mandamientos, prosperaremos en la tierra.
Alma 60:23	Recordad limpiar primero el vaso interior.
Alma 62:50	Recordad que Él libró de la muerte, cadenas, prisiones, aflicciones y de las manos de enemigos.
3 Nefi 13:25	Jesús pide a los doce discípulos que recuerden sus palabras para enseñarlas.
3 Nefi 15:1	Recordar sus palabras para ponerlas por obra conduce a la salvación.
3 Nefi 27:12	Recordad lo que Él enseñó para edificar la Iglesia sobre su evangelio.
Éter 12:32–33	Recordad que Él nos amó hasta entregar su vida y ahora prepara un lugar para nosotros.
Moroni 7:5	Recordad que por sus obras los conoceremos.
Recordar que Él salva
2 Nefi 10:20	Recordadle para dejar de lado nuestros pecados y recibir su misericordia.
2 Nefi 10:24	Recordad que solo somos salvos en y por medio de su gracia.
Mosíah 4:30	Recordad continuar teniendo fe en Él para no perecer.
Mosíah 16:13	Recordad que solo somos salvos en y por medio de Cristo.
Mosíah 23:27	Alma exhorta al pueblo a recordar al Señor y Él los librará.
Alma 29:10	Alma recuerda que el Señor escuchó su oración de misericordia y perdón.
Alma 34:37	Recordad ocuparos de vuestra salvación mediante su sangre purificadora.
Alma 42:11	Recordad que sin su plan de redención todos seríamos miserables y separados de Dios.
Helamán 5:12	Recordad edificar sobre Cristo para no caer.
Recordar el carácter de Cristo
2 Nefi 9:40–41	Recordad que Él es grande y que sus sendas son rectas
Mosíah 4:11	Recordad su grandeza, bondad, longanimidad y amor.
Alma 29:10	Alma recuerda que su brazo misericordioso se extendió hacia él.
Alma 32:22	Recordad que Él es misericordioso para con todos los que creen y desea que creamos.
Moroni 10:3	Recordad cuán misericordioso ha sido Él.
Moroni 10:18–19	Recordad que todo buen don viene de Él y que nunca cambia.
Recordarle mediante la Santa Cena
3 Nefi 18:7	Comer el pan en memoria de su cuerpo que mostró; si siempre le recordamos, tendremos su Espíritu.
3 Nefi 18:11	El vino en memoria de la sangre que derramó; testificamos que siempre le recordaremos; si le recordamos, tendremos su Espíritu.
Moroni 4:3	Comer el pan en memoria de Él y testificar la disposición de siempre recordarle.
Moroni 5:2	Beber el vino en memoria de Él y testificar que siempre le recordamos.
Moroni 6:6	Se reunían frecuentemente para tomar el pan y el vino en memoria del Señor Jesús.
Los profetas nos invitan a recordarle
1 Nefi 19:8	El propósito de las Escrituras es persuadirnos a recordar a nuestro Redentor.
Mosíah 5:11–12	Recordad que el nombre de Jesús viene mediante convenio: escribirlo en nuestros corazones.
Alma 37:14	Alma pide a Helamán recordar que Dios le confió las planchas para sus propósitos.
Moroni 10:27	Recordad las enseñanzas de Cristo para prepararnos para el juicio.

Existen muchas verdades profundas y repetidamente reforzadas relacionadas con este tema, pero emergen dos tipos de versículos. Algunos pasajes nos enseñan acerca de Cristo y nos invitan a recordar lo que Él ha hecho (por ejemplo, librarnos), lo que Él ha dicho (por ejemplo, que entregó su vida porque nos amaba) y cómo es su carácter (por ejemplo, que es misericordioso, longánimo y lleno de amor). Estos pasajes reflejan el hecho de que una comprensión correcta del carácter, la perfección y los atributos de Cristo fortalece nuestra fe en Él e inspira nuestro deseo de llegar a ser tal como Él es (3 Nefi 27:27).

Otros pasajes enfatizan recordar que Jesús es la única fuente de nuestra salvación. Somos salvos únicamente por medio de su gracia (2 Nefi 10:24), podemos ser limpiados mediante su sangre (Alma 34:36–37), y estamos seguros cuando edificamos sobre la roca de nuestro Redentor (Helamán 5:6–12). Recordar que solo Él puede salvarnos es la esencia misma de la fe, pero esa doctrina también nos da poder para abandonar las distracciones, los falsos dioses y las ilusiones de control en las que tan fácilmente ponemos nuestra confianza.

De manera interesante, las ordenanzas sacramentales nos brindan una doble ayuda para recordarle. En primer lugar, participamos de su cuerpo y de su sangre como un acto de recuerdo, pero al mismo tiempo también demostramos nuestra intención de convenio de continuar ese recuerdo con renovada dedicación en la vida. Juntos, estos actos de recuerdo —experienciales y orientados hacia el futuro— nos conectan con Él. Podemos recordarle y, al hacerlo, también llegamos a ser más semejantes a Él.

Recordar las palabras proféticas.

La segunda gran invitación a recordar en el Libro de Mormón es recordar las palabras proféticas. Ya sea por medio de discursos públicos de los profetas o mediante consejos inspirados de los padres, la invitación a “recordar mis palabras” se repite una y otra vez. La tabla 2 enumera todas las ocasiones en que aparece esta invitación.

Tabla 2. Recordar mis palabras
Recordar las palabras proféticas nos dirige a Cristo
2 Nefi 9:44, 51	Recordad las palabras de Jacob y venid al Santo de Israel.
Jacob 5:1	Recordad las palabras de Zenós para comprender cómo Israel puede volver a Él.
Alma 33:3	Recordad las palabras de Zenós para saber cómo adorar a Dios y aumentar la fe en Él.
Alma 36:17	Recordar las palabras de Alma llevó a su hijo a clamar a Cristo por misericordia.
Alma 46:24	Recordad las palabras de Jacob para permanecer firmes en la fe y en la causa de los cristianos.
Helamán 5:9–14	Nefi y Lehi recuerdan las palabras de los profetas acerca de Cristo y enseñan sobre Él.
3 Nefi 11:12	Los nefitas recuerdan las profecías acerca de Cristo y le adoran.
Recordar las palabras proféticas nos lleva a vivir el evangelio de Jesús
2 Nefi 3:25	Recordad las palabras de vuestro padre moribundo.
2 Nefi 31:4	Recordar la profecía de Lehi sobre el bautismo de Jesús enseña nuestra necesidad de bautizarnos.
2 Nefi 32:2	Recordad que recibir el Espíritu Santo permite hablar con lengua de ángeles.
Alma 7:16	Recordar la promesa de Alma anima al bautismo.
Alma 57:21	Recordar las palabras de sus madres lleva a los amonitas a una obediencia exacta.
Éter 15:1–3	Recordar las palabras de Éter lleva a Coriántumr al arrepentimiento.
Hacer profecías que serán recordadas cuando se cumplan
1 Nefi 7:15	Si Lamán y los demás regresan a Jerusalén, recordarán que Nefi dijo que perecerían.
1 Nefi 12:9	¿Recuerda Nefi la profecía de Lehi acerca de los apóstoles del Cordero?
Helamán 4:21	Los inicuos recuerdan las profecías y reconocen su propia depravación.
Helamán 11:7	Los inicuos recuerdan el hambre que Nefi dijo que vendría.
Helamán 16:5	Cuando las profecías se cumplen y son recordadas, inspiran fe.
Instrucciones de profeta a profeta sobre preservar registros sagrados
Mosíah 1:3, 6	Recordad la importancia y la veracidad de los registros sagrados.
Alma 37:32	Recordad mantener las planchas sagradas y no divulgar las combinaciones secretas.
Mormón 1:5	Recordad dónde están escondidos los registros.

La mayoría de las Escrituras de este tema reflejan un principio clave: si recordamos las profecías y las enseñanzas inspiradas, estas nos señalarán a Cristo y nos ayudarán a vivir su evangelio. Un tercio de estos pasajes conecta explícitamente el recordar las palabras proféticas con Jesús, y podemos aprender mucho de los nefitas acerca de cómo encontrar esas conexiones. Por ejemplo, recordar las profecías acerca de Cristo llevó a los nefitas a adorarlo en el templo de Abundancia (3 Nefi 11:12). Cuando el Señor cumple sus promesas hacia nosotros, la única manera de reconocerlo y adorarlo por ello es si recordamos las palabras mediante las cuales Él nos hizo esas promesas.

De manera similar, recordar las palabras de Zenós ayudó a los primeros nefitas a comprender la enseñanza de Jacob de que aquellos que rechazan a Cristo algún día edificarán un fundamento seguro sobre Él; este es el propósito retórico de la alegoría del olivo (véase Jacob 4:15–18; 5:1). Este relato subraya la verdad de que las palabras de los profetas —incluso aquellas tan densas y complejas como las palabras de Zenós en Jacob 5— nos señalarán a Cristo cuando se recuerdan y aplican correctamente.

Una implicación interesante de este tema es que recordar las promesas proféticas fortalece nuestra fe en Cristo al ver que las promesas se cumplen. Por ejemplo, recordar la promesa del presidente Russell M. Nelson de que al “trabajar para transformar su hogar en un centro de aprendizaje del evangelio, con el tiempo… sus hijos se entusiasmarán por aprender y vivir las enseñanzas del Salvador” ha dirigido a nuestra familia hacia Cristo y ha fortalecido nuestra fe al ver esa promesa cumplirse (pegamos esta promesa en el espejo del baño). Saber que recordamos las palabras de los profetas para que nos conduzcan a Cristo también puede cambiar la manera en que las escuchamos, estudiamos y aplicamos.

Jesucristo recuerda.

En contraste con los otros seis temas, que destacan cosas que nosotros debemos recordar mientras nos esforzamos por venir a Cristo, este tercer tema trata sobre cómo Jesucristo recuerda. En cierto sentido, este tema establece un ejemplo perfecto de recordar que podemos aplicar mientras procuramos llegar a ser como Él. La tabla 3 enumera los pasajes asociados.

Tabla 3. Jesucristo recuerda
Jesús recuerda a todas las personas
1 Nefi 15:16	Él recordará la posteridad de Lehi para injertar un remanente en la casa de Israel.
1 Nefi 19:16	Él promete recordar y recoger a quienes están en las islas del mar.
2 Nefi 10:22	Él recuerda a todos los que ha dispersado, por lo tanto también debe recordarnos a nosotros.
2 Nefi 10:24	También recuerda a los gentiles, porque todos son iguales ante Él.
2 Nefi 29:7–8	Yo recuerdo a todas las naciones de la tierra.
Jacob 6:4	Él recuerda a Israel y extiende sus manos hacia ellos, siempre.
Mosíah 27:30	El nacimiento de Jesús es una señal de que Él recuerda a toda criatura de su creación.
Jesús recordará a los hijos del convenio
1 Nefi 17:40	Él recordó su convenio con los padres, por eso los libró.
1 Nefi 19:15	Él recordará el convenio con sus padres cuando ellos se vuelvan a Él.
2 Nefi 29:1–2	Mediante la Restauración, Él recuerda sus convenios con los hijos de los hombres y sus promesas de recordar a los hijos de Lehi y Nefi.
2 Nefi 29:14	Hice convenio con Abraham de que recordaría a su posteridad para siempre.
2 Nefi 3:21	Al recordar su convenio con los padres, Él lleva sus palabras a sus hijos.
Mormón 5:20	Él recordará su convenio con Abraham después que la posteridad de Abraham sea herida.
Jesús recuerda sus convenios
2 Nefi 3:5	Él visitará a los nefitas porque son recordados en su convenio.
3 Nefi 20:29	Recordaré el convenio que hice con mi pueblo, de que los recogería.
3 Nefi 29:3, 8	Él recuerda su convenio y hará lo que ha prometido.
Mormón 8:21	No digáis que Él ha olvidado; Él recordará.
La Restauración es una señal de recordar
3 Nefi 16:11–12	Recordaré el convenio que hice con mi pueblo y les llevaré el evangelio, y llegarán al conocimiento de su plenitud.
3 Nefi 20:11	Recordad que cuando se cumplan las palabras de Isaías, también se cumplirá el convenio.
Éter 4:15–16	Ver cumplidas las profecías nos ayuda a recordar que Él ha recordado sus convenios con nuestros padres.
Las oraciones de los justos están conectadas con el recordar de Él
Mormón 5:21	Él recordará las oraciones de los justos a favor de los dispersados.
Mormón 8:23	Los santos de tiempos pasados clamarán y Él recordará.
Mormón 9:37	Los santos oraron para que Él los recordara y bendijera a sus hermanos.

Dos verdades fundamentales sobresalen de la riqueza de estos versículos. Primero, Jesucristo recuerda a todas las personas en todas partes, y segundo, Jesús recuerda sus convenios. La enseñanza de que Jesucristo recuerda a todas las personas aparece de manera prominente en las primeras partes del Libro de Mormón. Después de huir de Jerusalén y aprender por revelación que su hogar había sido destruido, Jacob tranquiliza al pueblo diciendo que “el Señor se acuerda de todos los que han sido separados [de la casa de Israel]; por tanto, también se acuerda de nosotros” (2 Nefi 10:22). No importa quiénes seamos ni cuán separados o quebrantados nos sintamos, Jesucristo nos recuerda.

Mientras que recordar a su pueblo demuestra el amor de Jesús hacia ellos, recordar sus convenios demuestra su fidelidad hacia ellos. Jesús mismo promete repetidamente: “Recordaré el convenio que he hecho con mi pueblo” (3 Nefi 20:29; véase también 29:3, 8). De hecho, la evidencia que Jesús da de que Él recuerda es su deseo de recogernos (véase 1 Nefi 19:15–16). Esta señal comenzó mediante su sacrificio expiatorio, el cual realizó para poder “atraer a todos los hombres hacia” Él (3 Nefi 27:14), y esta reunión final en Él es posible gracias a su Restauración (véase 3 Nefi 16:11–12). Debido a su sacrificio, debido a la Restauración y debido a que Él recuerda para siempre y cumplirá sus promesas (véase 2 Nefi 29:14; 3 Nefi 29:3–8), Jesucristo “nos sostendrá en nuestra hora de necesidad, y siempre lo hará”.

Estas verdades fortalecen nuestra fe en Jesucristo como nuestro Salvador perfecto. Por ejemplo, cuando nos preocupa que “Jehová me dejó, y el Señor se olvidó de mí”, estos pasajes nos aseguran su promesa: “No te olvidaré… He aquí que en las palmas de mis manos te tengo grabada” (1 Nefi 21:14–16; compárese con Isaías 49:14–16). Estos pasajes también establecen una inspiradora norma de recuerdo por convenio hacia la cual podemos esforzarnos mientras procuramos usar nuestro albedrío moral para obedecerle y llegar a ser como Él.

La obediencia y el recordar.

Un cuarto tema relacionado con el recordar conecta el recordar con la obediencia. Como sugirió el erudito Louis Midgley, en el Libro de Mormón recordar implica acción, como recordar guardar siempre los mandamientos de Dios (1 Nefi 15:25) o recordar el día de reposo para santificarlo (Mosíah 13:16). La tabla 4 enumera los pasajes que relacionan estas ideas.

Tabla 4. Recordar obedecer
Recordar guardar mandamientos específicos
2 Nefi 1:10–12	Recordad seguir las palabras de los profetas.
Mosíah 1:7	Recordad escudriñar diligentemente las Escrituras.
Mosíah 4:28	Recordad que, si tomáis algo prestado, debéis devolverlo.
Mosíah 13:12	Recordad que no debéis hacer imágenes talladas.
Mosíah 13:16	Recordad el día de reposo para santificarlo.
Alma 34:29	Recordad tener caridad, o seréis desechados como escoria.
3 Nefi 25:4	Recordad la ley de Moisés con sus estatutos y juicios.
Recordar guardar los mandamientos de Cristo
1 Nefi 15:25	Recordad guardar siempre y en todas las cosas los mandamientos de Dios.
2 Nefi 1:16	Recordad observar los estatutos y juicios de Dios.
Alma 37:35	Recordad y aprended en vuestra juventud a guardar los mandamientos de Dios.
Alma 46:23	Recordad guardar los mandamientos para que no seamos dispersados como la túnica de José.
Helamán 5:6	Recordad guardar los mandamientos de Dios.
Recordar el convenio de Jehová (“En tanto que tu posteridad guarde mis mandamientos, prosperará en la tierra”)
1 Nefi 4:14	Recordar su promesa le da a Nefi fuerza para obedecer.
Alma 9:13–14	Recordad esta promesa y que los lamanitas han sido separados de su presencia por no guardar sus mandamientos.
Alma 37:13	Recordad que sus mandamientos son estrictos debido a esta promesa.
Alma 50:20	Recordad que, en la medida en que la posteridad de Lehi no guarde los mandamientos, será separada de la presencia del Señor.
La ley y la Iglesia nos ayudan a recordar
Mosíah 6:3	Los sacerdotes despertaban al pueblo para que recordara el juramento que había hecho.
Mosíah 13:29–30	La ley de Moisés era estricta y diaria para mantener al pueblo en recuerdo de Dios y evitar que tardaran en recordarlo.
Alma 4:19	Alma predicó para despertar al pueblo al recuerdo de su deber.
Recordar a Jesús nos ayuda a obedecerle
1 Nefi 17:45	Sois rápidos para hacer iniquidad, pero lentos para recordar al Señor.
Alma 58:40	Los amonitas recuerdan al Señor su Dios día tras día y guardan continuamente sus estatutos, juicios y mandamientos.
Éter 2:14–15	El hermano de Jared es reprendido por no recordar invocar al Señor y se le advierte que recuerde que, si su pueblo peca y no se arrepiente, será separado.

Las Escrituras de este tema refuerzan dos verdades principales. Primero, el Señor nos pide recordar obedecer. Los profetas, maestros y Jesucristo invitan explícitamente a sus oyentes a recordar mandamientos específicos. Por ejemplo, Benjamín pide a sus hijos recordar escudriñar las Escrituras (Mosíah 1:7), Abinadí dice a los sacerdotes de Noé que recuerden los Diez Mandamientos (Mosíah 13:12, 16), y Jesús cita la invitación de Malaquías a recordar toda la ley de Moisés (3 Nefi 25:4). Este tipo de recuerdo es fundamental para perseverar hasta el fin. ¿Cuánto tiempo seguiremos adelante si comenzamos a olvidar “deleitarnos en la palabra de Cristo” (véase 2 Nefi 31:19–20)? Tal vez por eso el presidente Harold B. Lee enseñó: “El más importante de todos los mandamientos de Dios es aquel que más dificultad tienes en guardar hoy”. Podemos elegir arrepentirnos o rebelarnos, pero cuando no recordamos, ya no queda ninguna decisión para nosotros.

La mitad complementaria de este tema es que, aunque el Señor nos pide recordar obedecer, el recordar también nos capacita para obedecer. Debido a que Jesús no exige obediencia sin ayuda, Él proporciona recursos como la Iglesia y los maestros que nos ayudan a recordar obedecer (véase Mosíah 6:3). Más importante aún, también proporciona convenios y un ejemplo perfectamente infalible que, si se recuerda, puede motivar la fe, sostener la diligencia y cambiar el corazón mientras nos esforzamos por obedecerle. Por ejemplo, Alma procura inspirar la fidelidad continua de Helamán invitándolo a recordar el convenio de Jehová de que “en tanto que tu posteridad guarde mis mandamientos, prosperará en la tierra” (1 Nefi 4:14; citado en Alma 37:13; también intentó esto con el pueblo de Ammoníah, aunque con menos efecto, en Alma 9:13–14). Más adelante, el mismo Helamán conecta explícitamente el estricto recuerdo de Jesús que tenían sus guerreros con su observancia de los mandamientos, así como con su éxito y liberación (véase Alma 58:40).

Para los mortales ocupados y fácilmente distraídos, la obediencia puede ser difícil, pero mientras tratamos de recordar obedecer, también podemos recordar para obedecer. Jesús promete hacernos prosperar en su presencia al hacerlo, y con el tiempo tanto el recordar como el obedecer llegan a ser más naturales. Cuando olvidamos o desobedecemos, confiamos en que al volver a recordar creceremos en obediencia y en Cristo.

La responsabilidad, el albedrío y el recordar

Mientras somos invitados a recordar guardar sus mandamientos, un recurso para hacerlo es el siguiente tema del recordar: recordar nuestro albedrío y nuestra futura responsabilidad ante Cristo. La tabla 5 documenta estos patrones.

Tabla 5. Recordar la responsabilidad y el albedrío
Recordar las consecuencias del pecado
2 Nefi 9:39	Recordad que lo terrible del pecado y la mente carnal es la muerte.
Jacob 3:10	Recordad que los pecados hieren a los hijos y pueden llevarlos a la destrucción.
Mosíah 20:18	Recordad que los inicuos sacerdotes de Noé hicieron este mal.
Mosíah 23:9	Recordad que el ejemplo inicuo de Noé llevó a muchos al pecado.
Mosíah 29:18	Recordad que la maldad trajo cautiverio y destrucción.
Helamán 13:33	Si hubiéramos recordado al Señor, no habríamos perdido nuestras riquezas.
Éter 10:2	Sez recuerda la destrucción de sus padres y edifica un reino justo.
Recordar el día del juicio, porque recordaremos en el día del juicio
1 Nefi 10:19–20	Recordad que por todos nuestros hechos seremos llevados a juicio.
2 Nefi 9:46	En el día del juicio recordaremos nuestra culpa con perfección.
Alma 5:18	Imaginad recordar culpa, iniquidad y desafío contra Dios en el juicio.
Recordar nuestros propios pecados y nuestra nada
Jacob 3:9	Recordad vuestra propia inmundicia; al menos los lamanitas no eligieron la suya.
Mosíah 2:40	Despertad a un recuerdo de lo terrible que es caer en transgresión.
Mosíah 16:5	Recordad que persistir en la rebelión le da poder al diablo sobre nosotros.
Recordar que siempre podemos escogerle (alusiones a 2 Nefi 2:27)
2 Nefi 10:23	Recordad que somos libres para escoger vida eterna o muerte.
Helamán 14:30	Recordad que, si hacemos el mal, nos lo hacemos a nosotros mismos porque somos libres para escoger
Venir a Cristo resuelve pecados, culpas o resentimientos recordados
Alma 36:13, 19	Alma recordó los dolores del pecado hasta que clamó a Jesús por misericordia.
3 Nefi 12:23	Si deseo venir a Cristo y recuerdo que alguien tiene algo contra mí, primero debo reconciliarme con esa persona.

Consideremos dos principios complementarios. Primero, recordar nuestra responsabilidad nos prepara para ser responsables ante Jesús en nuestro juicio final. Esto es cierto al reconocer las consecuencias del pecado, recordar que seremos juzgados y sentir nuestra nada en comparación con Dios. Segundo, recordar nuestro albedrío para escoger a Cristo le permite liberarnos ahora mismo del pecado y de sus consecuencias. Los pasajes que enseñan esto hacen eco de la proclamación de Lehi de que “somos libres para escoger la libertad y la vida eterna, por medio del gran Mediador de todos los hombres” (2 Nefi 2:27).

Al recordar que soy libre para escoger y que soy responsable de mis decisiones, me convierto en un agente más intencional y en un discípulo más semejante a Cristo. Este tipo de recuerdo le permite transformar recuerdos de tristeza, culpa y dolor en experiencias de esperanza, vida y gozo. Como Mediador y Juez, Él limpia mi cuenta, no recuerda más mis pecados y me hace suyo.

La aflicción y el recordar.

Situado entre los temas de recordar nuestro juicio final y recordar el cautiverio de nuestros padres en el pasado, este sexto tema muestra que el recordar también está estrechamente relacionado con la manera en que experimentamos las aflicciones en el presente. Aun cuando el juicio final y la responsabilidad futura parecen tan lejanos que olvidamos a Jesús como nuestro Juez, nuestras aflicciones suelen estar tan inolvidablemente presentes en nuestra vida que todavía podemos recordar a Jesús, nuestro Libertador. La tabla 6 presenta los versículos de este tema.

Tabla 6. El recordar y la aflicción
Las aflicciones pueden “despertarnos” para recordar a Jesús
1 Nefi 2:24	Los lamanitas despertarán a los nefitas al recuerdo si los nefitas se rebelan contra Él.
2 Nefi 5:25	Los lamanitas azotan a los nefitas para despertarlos al recuerdo de mí.
Mosíah 1:17	Las aflicciones de la familia de Lehi tenían el propósito de despertarlos al recuerdo de su deber.
Alma 4:3	Grandes aflicciones despertaron a los nefitas al recuerdo de su deber.
Alma 25:6	Las aflicciones despiertan a los lamanitas para recordar las palabras de Aarón y creer en el Señor.
Helamán 11:4	Nefi ora por hambre para que el pueblo recuerde al Señor, se arrepienta y se vuelva a Él.
Helamán 11:7	Los nefitas recuerdan al Señor cuando estaban a punto de perecer por el hambre.
Helamán 11:34	Los ladrones vuelven a despertar al pueblo al recuerdo del Señor su Dios.
Si recordamos, experimentaremos mayor liberación; pero si tardamos en recordar, experimentaremos mayores aflicciones
2 Nefi 5:25	En tanto que los nefitas no recuerden a Jesús ni escuchen sus palabras, los lamanitas los azotarán hasta la destrucción.
Mosíah 9:3	El pueblo fue herido porque tardaba en recordar al Señor.
Alma 38:5	Recordad que, en la medida en que pongamos nuestra confianza en Dios, seremos librados.
Alma 55:31	Debido a que los nefitas no tardaban en recordar al Señor, no pudieron ser atrapados.
Alma 62:49	A pesar de su fortaleza y prosperidad, el pueblo de Nefi no tardaba en recordar al Señor.
El hombre natural tarda en recordar a Jesús
Helamán 12:3–5	El pueblo del Señor no le recuerda a menos que Él los castigue.
Helamán 12:5	Los hombres son muy lentos para recordar al Señor o prestar atención a sus consejos.
Helamán 13:22	Los nefitas recuerdan las riquezas, pero no al Señor que se las dio.

Estos pasajes enseñan dos principios principales. Primero, aunque naturalmente tardamos en recordar a Jesús, las aflicciones pueden ayudarnos a recordarle. Segundo, recordar a Jesús puede ayudarnos a hallar liberación en medio de la aflicción y también ser liberados de ella. Este segundo principio también se enseña en sentido inverso: no recordar a Jesús puede conducir a mayores aflicciones (para ayudarnos a recordarle).

A pesar de tratar sobre la aflicción, este principio ofrece sorprendentemente mucha esperanza. Incluso en nuestras peores circunstancias, si recordamos, seremos librados (aun en aflicciones que no vinieron por nuestra lentitud para recordarle). Y ya sea que seamos liberados antes o después, esa liberación llegará, y eso puede fortalecer nuestra fidelidad y nuestro recuerdo de Él.

Recordar a nuestros padres.

Aunque es el tema menos frecuente relacionado con el recordar en el Libro de Mormón, la invitación a recordar a nuestros padres y su cautiverio es una de las más memorables. De manera crucial, el Libro de Mormón nos enseña a recordar que nuestros antepasados fueron librados de su cautiverio por Jesucristo. La tabla 7 presenta los pasajes relacionados.

Tabla 7. Recordar a nuestros padres
Recordar el cautiverio de nuestros padres y la liberación por parte del Señor
Mosíah 9:17	Recordar la liberación de sus padres llevó al pueblo de Zeniff a recibir la fortaleza del Señor.
Mosíah 27:16	Un ángel manda a Alma recordar el cautiverio de sus padres y su liberación por Cristo.
Alma 5:6	Alma pregunta si los nefitas han retenido en memoria el cautiverio de sus padres y la misericordia de Dios al librarlos del cautiverio y del infierno.
Alma 29:11–12	Alma recuerda el cautiverio de sus padres y aprende acerca de la liberación.
Alma 36:2, 29	Alma anima a Helamán a recordar el cautiverio de sus padres como él lo ha hecho.
Recordar los milagros que el Señor hizo por nuestros padres
Alma 9:9	Recordad que Lehi fue guiado por el desierto.
Éter 6:30; Éter 7:27; Éter 10:2	Oriha, Shule y Sez recuerdan las grandes cosas que el Señor había hecho por sus padres, lo cual inspira humildad, juicio recto y andar en los caminos del Señor.
Recordar los nombres y las obras de nuestros padres
Jacob 1:11	El pueblo llama a los reyes con el nombre de Nefi para recordar su nombre.
Helamán 5:6	Helamán llamó Nefi y Lehi a sus hijos en honor a sus primeros padres para recordarlos a ellos, sus obras y su bondad.

La doctrina principal enseñada mediante este tema es que el Señor libra a su pueblo del cautiverio espiritual y temporal por medios milagrosos. Ya sean los milagros relacionados con la huida de Alma de la tierra de Helam, las familias de Lehi y Jared siendo guiadas a la tierra prometida, o la liberación final de la humanidad de la muerte y el infierno, Jesús es el Libertador que salvó a nuestros padres. Recordar esto es de suma importancia.

Debido a que Jesús libró a nuestros padres, tenemos evidencia que nos inspira a tener fe en Él también. A medida que actuamos con fe, confiando en su liberación, en sus métodos y en su tiempo, el cautiverio y la milagrosa liberación de nuestros padres se convierten en puntos de partida para nuestro propio ciclo ascendente de fe, conversión y discipulado. Al ejercer siquiera una partícula de fe en Jesucristo (Alma 32:27), llegamos a ser más semejantes a los santos fieles que nos precedieron, más capaces de soportar nuestras propias aflicciones y, finalmente, más semejantes a Él.

Una reflexión sobre recordarle siempre.

El Libro de Mormón está repleto de la palabra recordar. Al explorar el concepto de recordar, este artículo documentó su estrecha conexión con Cristo y analizó cómo el recordar se relaciona con nuestro camino de discipulado. Como discípulo reacio y olvidadizo, descubrí que estudiar el recordar enriqueció mi observancia de los convenios sacramentales de “recordarle siempre”. Concluyo con una última reflexión que ha enriquecido mi relación con mi Redentor.

Cuando pienso en “recordarle siempre”, vienen a mi mente invitaciones como “dirige todos tus pensamientos al Señor” (véase Alma 37:36). El presidente Russell M. Nelson enseñó: “Nuestro enfoque debe estar firmemente centrado en el Salvador y en Su evangelio. Requiere un gran esfuerzo mental procurar mirarlo a Él en todo pensamiento”. Pero si este enfoque constante es el ideal de “sed perfectos así como yo” (véase 3 Nefi 12:48), la realidad es que ningún discípulo mortal le recuerda siempre de esta manera.

Definir la palabra recordar amplió mi comprensión del convenio sacramental. El diccionario Webster de 1828 presenta dos conjuntos de significados para la palabra recordar. El primero implica traer nuevamente a la mente algo que se había ido (en el sentido de evocar o rememorar). El otro conjunto implica mantener algo en el primer plano de nuestra atención (en el sentido de tener presente).

Estos dos tipos de recordar se reflejan en el Libro de Mormón. Por ejemplo, para fomentar el arrepentimiento, el rey Benjamín invita a su pueblo a “despertar a un recuerdo” del pecado y a “recordar” que las promesas de Dios a los justos son verdaderas (o traerlas nuevamente a la mente; véase Mosíah 2:40–41). Después de que su pueblo experimenta el gozo de una remisión de pecados, él vuelve a dirigirlos hacia Dios diciendo: “quisiera que siempre retuvieseis en memoria la grandeza de Dios… y [su] longanimidad para con vosotros” (o mantenerlo presente; véase Mosíah 4:11). Mientras que el rey Benjamín relaciona repetidamente el traer a Cristo nuevamente a la mente con el arrepentimiento y la recepción de una remisión de pecados, él conecta el mantener a Cristo presente en la mente con la devoción diaria, la fe constante y el conservar una remisión de pecados (véase Mosíah 4:9–12).

Esta distinción entre tipos de recordar sugiere que nuestro convenio de siempre recordar a Cristo no se limita únicamente a mantenerlo siempre presente en nuestra mente. Traerlo nuevamente a la mente una y otra vez es una faceta necesaria y complementaria de nuestros esfuerzos de convenio para siempre recordarle. Cuando (inevitablemente) olvidamos a nuestro Maestro, nuestro único curso de acción es arrepentirnos y volver a Él. Para arrepentirnos de haber olvidado, nuestra fe y arrepentimiento deben traer nuevamente a Jesucristo a nuestra mente. En otras palabras, para arrepentirnos debemos recordarle otra vez.

Personalmente, esta idea está enriqueciendo mi devoción semanal en el altar de la cena del Señor. Cada día de reposo hago nuevamente el convenio de “recordarle siempre”. Y, a pesar de mis mejores intenciones, cada semana vuelvo a olvidarle. Estas reflexiones sobre el recordar revelan que una parte indispensable de mi convenio de siempre recordar a Jesús es mi promesa de volver siempre a recordarle cada vez que le olvide.

Este tipo de recordar garantiza nuestra salvación final, porque solo podemos caer al olvidarle permanentemente. Recordar es esencial para perseverar hasta el fin. Traerlo nuevamente a la mente nos hace mejores en mantenerlo presente en nuestra mente y, en el proceso, Él nos perfecciona. Nuestro convenio de siempre recordarle es una promesa de seguir intentándolo hasta que llegue el día en que nunca más le olvidemos. En verdad, “recordaremos y no pereceremos” (Mosíah 4:30).