La fe: un arma eficaz
contra la maldad en los
hombres y en las naciones
Élder Harold B. Le
Del Consejo de los Doce Apóstoles
Durante los pocos momentos que ocupe esta posición, busco humildemente un interés en su fe y en sus oraciones.
Quisiera tomar, si me lo permiten, un texto de una oración inspirada que escuché ofrecer al presidente David O. McKay hace varios meses en un lugar sagrado, cuya esencia era una súplica por una fe mayor en Dios, que actuara como un arma eficaz contra el gran anticristo, al cual él ha hecho referencia esta mañana: el comunismo y las dictaduras en las naciones, y el pecado y la maldad en los hombres.
En esta expresión, el presidente McKay está en plena armonía con lo que todos los profetas han enseñado desde el principio. El profeta Éter, 2400 años antes de Cristo, expresó ese mismo pensamiento cuando dijo:
“Por tanto, quien cree en Dios puede tener la firme esperanza de un mundo mejor, sí, aun un lugar a la diestra de Dios, esperanza que procede de la fe y es un ancla para las almas de los hombres, lo cual los haría seguros y constantes, abundando siempre en buenas obras” (Éter 12:4).
El apóstol Pablo de Tarso enfatizó esa misma gran verdad de manera negativa cuando dijo:
“Si solamente en esta vida esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres” (1 Corintios 15:19).
Hace algún tiempo, me encontraba visitando el campus de Stanford University, y allí, en las paredes de la capilla memorial, vi escrito por algún autor desconocido lo que podría considerarse una traducción de esa gran verdad en una fórmula de acción como guía para la vida. Esto era lo que estaba escrito allí:
“La perspectiva de una existencia eterna convierte todo nuestro estado presente en un mero vestíbulo del gran tribunal de la vida; una introducción, un comienzo de lo que ha de seguir; una entrada a esa interminable extensión del ser que constituye la verdadera vida del hombre. Los mejores pensamientos, afectos y aspiraciones de un alma verdaderamente grande están fijos en la infinitud de la inmortalidad. Un alma tan grande, destinada como está a la inmortalidad, considera demasiado breve todo lo que no es eterno y demasiado pequeño todo lo que no es infinito”.
Mientras meditaba sobre el significado de esas palabras, la oración del presidente McKay y las expresiones de los profetas respecto a la necesidad de la fe, fe en el Señor Jesucristo, recordé lo que el Señor dijo en el primer mandamiento dado a los padres:
“Y además, por cuanto los padres tienen hijos en Sión, o en cualquiera de sus estacas organizadas, que no les enseñan a comprender la doctrina del arrepentimiento, de la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente… el pecado recaerá sobre la cabeza de los padres” (Doctrina y Convenios 68:25).
Y en esa misma declaración inspirada por revelación, el Señor nos dio lo que podríamos llamar un programa de cinco puntos mediante el cual los padres podrían enseñar la fe. Primero, dijo que sus hijos debían ser bautizados cuando alcanzaran la edad de responsabilidad a los ocho años; segundo, debían ser enseñados a orar; tercero, debían ser enseñados a andar rectamente delante del Señor; cuarto, debían ser enseñados a santificar el día de reposo; y quinto, debían ser instruidos a no ser ociosos, ni en la Iglesia ni en su vida privada.
Todos los padres que han seguido esa fórmula y han enseñado así a sus hijos han cosechado la recompensa de una fe aumentada en su familia, una fe que ha soportado y aún soportará la prueba de las dificultades por las que sus hijos habrían de pasar.
No hace mucho leí la expresión de un joven en el servicio militar, en la cual ese joven manifestó una fe en la que sin duda había sido instruido por sus padres, quienes habían seguido esa instrucción del Maestro a los padres a la que ya he hecho referencia. Así fue como, de manera juvenil, nuestro muchacho en el servicio militar declaró su fe:
“Agradecemos a Dios haber descubierto que Él siempre nos ayudará a dar lo mejor de nosotros, y que debemos recibir cada vez más de Él para no fallarle. Hemos aprendido que Él no nos fallará y que nosotros no debemos fallarle. Gracias a Dios por Dios”.
Alguien ha dicho acertadamente: “No es necesario entrenar a un muchacho para que sea vicioso; simplemente déjenlo sin instrucción y será vicioso por sí mismo”. En ese sentido, recuerdo lo que escribió Thomas Carlyle:
“Un hombre sin propósito en la vida es como un barco sin timón: un vagabundo, una nada, un don nadie. Tened un propósito en la vida, y teniéndolo, arrojad a vuestra obra toda la fuerza de músculo y cerebro que Dios os haya dado”.
El joven que ha sido formado en un hogar Santo de los Últimos Días ha sido instruido en cuál debe ser ese propósito de la vida: “alcanzar la inmortalidad” y “obtener la vida eterna” (Moisés 1:39). Teniendo tal propósito, nuestros jóvenes en el servicio militar, anclados por una fe firme en el poder omnipotente del Todopoderoso, podrían haber escrito como un epitafio apropiado para ellos lo que fue escrito sobre las tumbas de los primeros héroes estadounidenses,
Tan cerca está la grandeza del polvo,
Tan cerca está Dios del hombre,
Cuando el deber susurra: “He aquí, debes”,
La juventud responde: “Yo puedo”.
Es inútil que tratemos de exhortar a la juventud a ser casta simplemente haciendo lo que los militares han procurado enseñar, únicamente por temor a una enfermedad repugnante si son impuros, o como algunas de nuestras escuelas enseñarían, solamente por el daño que vendría a la sociedad como resultado de su falta de castidad.
Pablo, el Apóstol, enseñó que debemos estar ceñidos con el cinturón de la verdad (véase Ef. 6:14). ¿Con qué verdad debemos ceñirnos? Nuestros lomos deben estar ceñidos con la verdad de que todo joven apuesto y toda joven hermosa están destinados para un vuelo celestial.
¿Cómo podemos exhortar a un alcohólico contra su degradación, a menos que levantemos las sombras de un alma entenebrecida y le permitamos verse a sí mismo como un hijo de Dios, como un hijo de nuestro Padre Celestial? El programa de Alcohólicos Anónimos comienza con dos pilares básicos: primero, que el individuo tenga el deseo de dejar el uso del alcohol y, segundo, que tenga fe en un Ser Supremo. Cualquier programa basado en otro fundamento, destinado a rescatar a quienes están atrapados en los vicios de ese hábito destructivo, está condenado al fracaso.
En resumen, bien podríamos decir, haciendo eco de aquello que fue escrito en los muros de la Capilla Memorial de Stanford, que debemos enseñar a todos ellos, y a nuestra juventud, que: “todo lo que no es eterno es demasiado corto, y todo lo que no es infinito es demasiado pequeño”.
El patriotismo y la lealtad en defensa de la Constitución de los Estados Unidos se nos exhortan constantemente. El presidente McKay nuevamente esta mañana ha hecho referencia a la causa de la libertad en sus comentarios. Para ser eficaces en tal enseñanza, debemos comenzar inspirando en cada corazón la fe de que la Constitución de los Estados Unidos fue escrita por hombres inspirados a quienes Dios levantó precisamente para ese propósito (véase D. y C. 101:80).
Fue José Smith quien ha sido citado diciendo que llegaría el tiempo en que la Constitución pendería de un hilo, y que en ese momento, cuando estuviera así en peligro, los élderes de esta Iglesia se levantarían y la salvarían de la destrucción.
¿Por qué los élderes de esta Iglesia? ¿Sería sacrilegio parafrasear las palabras del apóstol Pedro y decir que la Constitución de los Estados Unidos podría ser salvada por los élderes de esta Iglesia porque esta Iglesia, y solamente esta Iglesia, tiene palabras de vida eterna? (véase Juan 6:68). Solamente nosotros sabemos por revelación cómo llegó a existir la Constitución y solamente nosotros conocemos por revelación el destino de esta nación. La preservación de “la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad” no puede ser garantizada sobre ninguna otra base que no sea una fe sincera y un testimonio de la divinidad de estas enseñanzas.
Se nos ha dado una seria responsabilidad de predicar el evangelio de Jesucristo al mundo. Se nos ha dicho en reuniones incluso antes de esta sesión de conferencia que debemos extendernos hacia las minorías. Nuestro amado hermano Kimball ha exhortado a otros y ha dedicado sus energías durante los últimos años a un vigoroso esfuerzo misional entre los lamanitas y esos grupos minoritarios. Pero nuevamente, ¿cómo pueden estos hijos rezagados de nuestro Padre Celestial ser sacados de las tinieblas y elevados?
Un misionero de toda la vida, al comentar acerca de su labor entre los indígenas en la reserva Shoshone en Nevada occidental, al informar sobre diversas actividades de ayuda para rescatar a los indígenas, hizo esta declaración tan significativa:
Todos sus esfuerzos celosos y pacientes por ayudar a la difícil situación del indígena tienden a convertirse en otra muleta de la cual el indígena depende. Aquellos indígenas que se han vuelto progresivamente independientes aparentemente lo han logrado debido a factores personales y religiosos totalmente ajenos al programa gubernamental.
Lo que él está diciendo, en efecto, es que la edificación de la fe y el testimonio en estas personas es fundamental y esencial para esta redención.
Fue eso mismo lo que el Maestro dijo acerca de la recogida de los judíos, cuando declaró que:
“. . . la plenitud de mi evangelio les será predicada;
Y creerán en mí, que yo soy Jesucristo, el Hijo de Dios, y alabarán al Padre en mi nombre.
Entonces los padres los reunirán otra vez y les darán Jerusalén por tierra de su herencia” (véase 3 Nefi 20:30–31).
Ha sido una gran fuente de satisfacción para mí saber que quienes ahora están planificando un programa misional estándar para ser entregado a las estacas y a las misiones de la Iglesia, han puesto como fundamento para la introducción del evangelio a quienes son nuestros amigos e investigadores, un testimonio de la divinidad de la Trinidad de este mundo y una creencia en la misión de Jesucristo, como el Hijo del Dios Viviente.
Para mí, el rescate de las almas de los hombres debe comenzar edificando la fe, tal como se enseñó a los padres en esta dispensación que debía hacerse en sus propias familias. En los primeros días del surgimiento de Su Iglesia, el Señor dijo:
“Por tanto, yo, el Señor, sabiendo las calamidades que vendrían sobre los habitantes de la tierra, llamé a mi siervo José Smith, hijo, y le hablé desde los cielos y le di mandamientos;
Y también di mandamientos a otros para que proclamaran estas cosas al mundo…
Para que también aumentase la fe sobre la tierra” (D. y C. 1:17–18, 21).
Dios conceda que el evangelio de Jesucristo pueda ser enseñado tan eficazmente en todo el mundo que la oración de nuestro Presidente pueda realizarse plenamente, para que sea un arma eficaz contra el comunismo y la dictadura en las naciones, y contra el pecado y la maldad en los hombres, humildemente lo ruego, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.


























