¡Isaías también utilizó un lenguaje sencillo!

En los dos capítulos anteriores, demostramos que Isaías creó símbolos magistralmente al profetizar acerca de temas de importancia eterna, entre ellos Jesucristo y Su Expiación, la Restauración del Evangelio, el recogimiento de Israel y muchos otros. También afirmamos que los símbolos son elementos fundamentales de los escritos de Isaías y reconocimos que, en ocasiones, resultan muy difíciles de comprender.

Sin embargo, no sería correcto afirmar que todos o la mayoría de los escritos de Isaías consisten en símbolos. Tampoco es cierto que la totalidad de sus escritos sea difícil o imposible de comprender. Isaías también enseñó y profetizó con gran claridad, no solamente una o dos veces, sino a lo largo de todos sus escritos. Después de años de estudio dedicado y de una cuidadosa consideración de los escritos de Isaías, considero que en ellos existen más enseñanzas claras que símbolos y expresiones difíciles de comprender.

En este capítulo, mi propósito es demostrar que Isaías escribió con claridad frecuentemente. Examinaré brevemente varias de sus profecías relacionadas con el establecimiento de Sion en los últimos días y las bendiciones que recibirán quienes pertenezcan a ella. Las profecías de Isaías acerca de Sion se encuentran en varios bloques de Escrituras a lo largo de su libro (por ejemplo, 30:18–26; 33:20–24; 35:1–10; 49:13–21; 51:1–16; 52:1–12; 54:1–17; 60:1–22; 62:1–12; 66:7–13). Lamentablemente, debido a las limitaciones de espacio, examinaremos solamente algunos ejemplos representativos.

¿Por qué he decidido analizar las referencias a Sion? Porque es en esta última dispensación cuando presenciamos la edificación de Sion. Por ejemplo, durante las últimas décadas hemos sido testigos del establecimiento de cientos de estacas de Sion; hemos oído hablar de la construcción de decenas de templos o los hemos visto edificarse; y los profetas y apóstoles de Dios han continuado instruyéndonos acerca de cómo podemos llegar a ser un pueblo semejante al de Sion —los puros de corazón— y de cómo prepararnos para la segunda venida de Jesucristo.

Al presenciar personalmente el cumplimiento de las profecías de Isaías relacionadas con la edificación de Sion en nuestra dispensación, recordamos las palabras de Nefi: «En los días en que se cumplan las profecías de Isaías, los hombres sabrán con certeza, en las épocas en que acontezcan […], porque sé que serán de gran valor para ellos en los postreros días; pues en ese día las entenderán; por tanto, para su bien las he escrito» (2 Nefi 25:7–8; cursiva agregada).

Primero examinaremos varias de las declaraciones claramente escritas de Isaías acerca de Sion; después, simplemente como punto de comparación, analizaremos algunos de sus símbolos relacionados con Sion. Al demostrar que Isaías empleó tanto un lenguaje sencillo como símbolos, comprendemos que combinó magistralmente declaraciones claramente escritas con palabras simbólicas. Presentaré veinte declaraciones escritas con claridad. Estas constituyen ejemplos representativos y se presentan brevemente. Como siempre, animo al lector a acudir al libro de Isaías y leer cada una de estas veinte declaraciones en su contexto completo.

Declaraciones claras de Isaías acerca de Sion

No habrá más llanto. Isaías profetiza: «Porque el pueblo morará en Sion, en Jerusalén; nunca más llorarás» (30:19; véase también 65:19).

Dios responde nuestras oraciones. Isaías escribe que el Señor «ciertamente tendrá piedad de ti ante la voz de tu clamor; al oírla, te responderá» (30:19).

Dios es nuestro maestro (n.º 1). Como el maestro perfecto, Dios enseñará a los habitantes de Sion el camino por el cual deben andar: «Entonces tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad por él, ya sea que vayáis a la derecha o a la izquierda» (30:21).

Tierra fértil. Dios bendecirá la tierra para que produzca abundantemente en beneficio de Su pueblo: «Entonces él dará lluvia para tu semilla que sembrarás en la tierra, y pan del fruto de la tierra; y será abundante y sustancioso» (30:23).

Jehová es el juez, legislador y rey de Sion. «Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro rey; él mismo nos salvará» (33:22). No podría existir un mejor juez de paz, legislador o gobernante que Jehová mismo. Él es precisamente la razón por la que Sion será una «morada tranquila» (versículo 20).

No habrá enfermedades. Ningún habitante de Sion enfermará: «Y no dirá el morador: Estoy enfermo» (33:24). Aunque resulta imposible imaginar que esto suceda en nuestro mundo actual, es posible que este versículo se refiera al estado perfecto de nuestros cuerpos durante el Milenio.

Perdonados de su iniquidad. «Al pueblo que more en ella [en Sion] le será perdonada su iniquidad» (33:24). Los habitantes de Sion son los puros de corazón que se han arrepentido y han sido limpiados mediante la Expiación de Jesús.

Los habitantes de Sion entonarán canciones y el pesar huirá. Isaías escribe que los redimidos del Señor «volverán y vendrán a Sion con canciones y gozo perpetuo sobre sus cabezas; tendrán gozo y alegría, y huirán la tristeza y el gemido» (35:10). Las canciones sagradas y el regocijo siempre han formado parte de Sion y del reino de Dios: «Y acontecerá que los justos serán recogidos de entre todas las naciones, y vendrán a Sion entonando canciones de gozo perpetuo» (Doctrina y Convenios 45:71; cursiva agregada; véase también 66:11).

Dios consuela a Sion. «Porque Jehová consolará a Sion» (51:3). «Yo, yo soy vuestro consolador» (51:12). Esta expresión se repite para darle énfasis; debido a Su misericordia y a Su gran amor, el Señor nos «consuela» personalmente.

Gozo y alegría. Se destacan tanto el gozo como la alegría: «Se hallarán en ella alegría y gozo, acción de gracias y voz de melodía» (51:3). El versículo 11 del mismo capítulo repite este tema del gozo y la alegría: «Ciertamente volverán los redimidos de Jehová; volverán a Sion cantando, y gozo perpetuo habrá sobre sus cabezas; tendrán gozo y alegría».

Los redimidos del Señor. Los habitantes de Sion son llamados «los redimidos de Jehová» (51:11).

La justicia y la salvación de Dios. «Cercana está mi justicia; ha salido mi salvación» (51:5); y «mi justicia permanecerá perpetuamente, y mi salvación de generación en generación» (versículo 8). Para darles énfasis, se repiten los términos justicia y salvación.

El pesar huirá. Sion es un lugar de felicidad, consuelo y gozo; tanto es así que «huirán la tristeza y el gemido» (51:11; véase también 35:10).

«Tú eres pueblo mío». Estas palabras, pronunciadas por Dios mismo, proporcionan una definición de Sion: Sion no es otra cosa que el pueblo de Dios. Él dirá «a Sion: Pueblo mío eres tú» (51:16).

Dios redimirá a Sion. La redención de Sion se menciona dos veces en esta sección. Dios declaró: «Seréis redimidos sin dinero» (52:3); y «Jehová ha consolado a su pueblo; ha redimido a Jerusalén» (52:9).

«¡Tu Dios reina!» (52:7). Sion no será gobernada por dirigentes malvados ni por dictadores; por el contrario, será gobernada por Dios mismo. La palabra reina expresa Su condición de Rey. En lugar de que gobernantes mortales dominen a Israel, Dios será su Rey (véanse Isaías 24:23; Jeremías 3:17; Sofonías 3:15).

Dios consuela a Su pueblo. A Sion se le manda: «Prorrumpid juntas en alabanzas, cantad». ¿Por qué? Porque «Jehová ha consolado a su pueblo» (52:9).

Las naciones verán la salvación de Dios. La obra de salvación de Dios no se llevará a cabo de manera oculta o secreta. Por el contrario, «Jehová ha desnudado su santo brazo ante los ojos de todas las naciones; y todos los confines de la tierra verán la salvación del Dios nuestro» (52:10). Isaías utiliza dos expresiones para destacar el alcance universal de la obra de salvación de Dios: «todas las naciones» y «todos los confines de la tierra».

Dios es nuestro maestro (n.º 2). Isaías escribió acerca de Sion: «Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová» (54:13). Los hijos de Sion aprenderán acerca del Señor por medio del Señor mismo, lo cual producirá una gran «paz» entre ellos (versículo 13).

La protección divina de Dios. Dios prometió a Sion: «Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y tú condenarás toda lengua que se levante contra ti en juicio» (54:17). La protección de Dios sobre Sion y sus hijos no tiene límites; no existe arma alguna sobre la tierra que pueda prosperar contra Sion en los últimos días. Esta promesa se repite dos veces en las revelaciones dadas a José Smith: «De cierto, así os dice el Señor: Ninguna arma forjada en contra de vosotros prosperará» (Doctrina y Convenios 71:9); y «ninguna arma forjada en contra de ellos prosperará» (Doctrina y Convenios 109:25).

Los símbolos de Isaías acerca de Sion

Inmediatamente antes examinamos varias declaraciones claras de Isaías acerca de Sion en los últimos días y durante el Milenio; ahora analizaremos brevemente algunos de sus símbolos relacionados con Sion, a fin de demostrar que Isaías combinó —a lo largo de su libro— tanto símbolos como declaraciones claras.

Como un médico, Dios sana nuestras heridas. Isaías explica: «Jehová vendará la herida de su pueblo y curará la llaga de su golpe» (30:26). Mediante una hermosa expresión poética, Isaías señala que Dios es como un médico que sanará nuestras dolencias.

El agua es una bendición. «Allí [en Sion] Jehová será para nosotros majestuoso, lugar de ríos y de arroyos muy anchos» (33:21). Los «ríos» y los «arroyos» son símbolos del Señor, quien también es nuestra «fuente de agua viva» (Jeremías 2:13; 17:13; véanse también Salmos 36:8–9; Isaías 8:6; Éter 12:28). En Sion ya no habrá almas sedientas, lo cual representa una inversión de épocas anteriores, cuando los israelitas y otras personas padecieron sed durante la vida mortal (véase Éxodo 17:3–7). La bendición del agua tiene una doble aplicación: el agua nos salva físicamente de la sequía y de la sed, mientras que las aguas vivas proporcionadas mediante la Expiación de Jesús nos brindan salvación espiritual.

Ciegos y sordos. «Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos y los oídos de los sordos se destaparán» (35:5). Esta profecía tiene una aplicación física y literal: la sanación de los ciegos y de los sordos (véase Doctrina y Convenios 84:69). También posee una aplicación espiritual: quienes sean espiritualmente ciegos y sordos «verán» y «oirán», es decir, reconocerán las verdades del Evangelio.

Una calzada. Isaías profetizó: «Y habrá allí calzada y camino, y será llamado Camino de Santidad» (35:8). La «calzada» y el «Camino de Santidad» representan la senda de los convenios que conduce hacia Dios, la cual nos saca del mundo de iniquidad —la Babilonia espiritual— y nos lleva a la tierra prometida. Nos conduce a través de las puertas del bautismo y hasta el templo. Isaías también escribió: «No pasará por allí ningún impuro […], sino que los redimidos caminarán por ella. Y los rescatados de Jehová volverán» (35:8–10). El «Camino de Santidad» es para quienes han aplicado la Expiación de Jesucristo en su vida y, por consiguiente, han sido «redimidos» y «rescatados» por el Señor.

La protección de Dios. Dios promete proteger a Su pueblo del convenio: «Y en tu boca he puesto mis palabras, y con la sombra de mi mano te he cubierto» (51:16). Estas palabras forman una expresión idiomática que significa que el Señor ampara y protege a Su pueblo (véase también 49:2).

El poder del sacerdocio. La Sion de los últimos días recibirá y poseerá el santo sacerdocio de Dios. Las palabras «vístete de poder, oh Sion» (52:1) se refieren al poder del sacerdocio. En otras palabras, Sion se revestirá «con la autoridad del sacerdocio, a la cual ella, Sion, tiene derecho por linaje; también para volver a ese poder que había perdido» (Doctrina y Convenios 113:8).

Las maldiciones serán quitadas de Sion. El Señor reveló a José Smith que la expresión «suéltate de las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion» (52:2) significa lo siguiente: «Las ataduras de su cuello son las maldiciones de Dios sobre ella, o los remanentes de Israel en su condición esparcida entre los gentiles» (Doctrina y Convenios 113:10).

Ver «ojo a ojo». Isaías profetizó: «Porque verán ojo a ojo cuando Jehová vuelva a traer a Sion» (52:8). Ver «ojo a ojo» significa estar unidos y de acuerdo unos con otros (véanse también Mosíah 16:1; Alma 36:26; Doctrina y Convenios 84:98).

Dios es nuestra vanguardia y nuestra retaguardia. Isaías escribió: «Porque Jehová irá delante de vosotros, y el Dios de Israel será vuestra retaguardia» (52:12). Isaías utiliza imágenes militares para expresar simbólicamente la manera en que el Señor protegerá a Sus santos fieles (véase también 58:8). Dios se colocará como un soldado al frente de nuestras filas y también como nuestra retaguardia. El Señor ha revelado en nuestros días: «He aquí, yo iré delante de vosotros y seré vuestra retaguardia; y estaré en medio de vosotros» (Doctrina y Convenios 49:27). Y nuevamente: «Iré delante de vuestra faz. Estaré a vuestra diestra y a vuestra siniestra, y mi Espíritu estará en vuestro corazón, y mis ángeles alrededor de vosotros, para sosteneros» (Doctrina y Convenios 84:88).

Sion es representada como una mujer. En las Escrituras, Sion suele ser representada como una mujer. Isaías utiliza en hebreo formas femeninas que se refieren a Sion, pero estas generalmente se pierden en la traducción al inglés. En Isaías 54, el Señor se refiere a Sion como una mujer: «Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz; levanta canción y da voces de júbilo, la que nunca estuvo de parto, porque más son los hijos de la desolada que los de la casada, ha dicho Jehová» (versículo 1). Más adelante, en el mismo pasaje, Sion es llamada «mujer abandonada» y «esposa de la juventud» (versículo 6).

Obsérvese que en Doctrina y Convenios también se habla simbólicamente de Sion como una mujer: «Sion florecerá, y la gloria del Señor descansará sobre ella» (Doctrina y Convenios 64:41; cursiva agregada); y «Sion debe levantarse y vestirse con sus ropas hermosas» (Doctrina y Convenios 82:14; cursiva agregada).

Un afectuoso diálogo entre el Señor y la señora Sion, en el que Él le brinda consuelo.

 El esposo de Sion. ¿Quién es el esposo de la señora Sion? No es otro que el Señor mismo: «Porque tu marido es tu Hacedor; Jehová de los ejércitos es su nombre» (54:5). Simbólicamente, el Señor es el esposo amoroso de Sion o Israel (véanse también 50:1; 62:5; Apocalipsis 19:7–9).

Embarazo milagroso. «Tú que nunca estuviste de parto» (54:1). A diferencia de una madre que pasa por el trabajo de parto —a menudo con mucho dolor y dificultad— para dar a luz a sus hijos, la señora Sion no tendrá que hacerlo. Esta imagen representa un gran milagro: en los últimos días, las personas acudirán en

Embarazo milagroso. «Tú que no estabas de parto» (54:1). A diferencia de una madre que se esfuerza —a menudo con gran dolor y dificultad— para dar a luz, la señora Sion no tendrá que hacerlo. Esta imagen representa un gran milagro: en los últimos días, las personas acudirán en gran número a Sion. Será como si regresaran a casa, al hogar de su madre.

Figura 10.2. Una tienda beduina, con sus cuerdas y estacas, ilustra una imagen de Isaías 54: «Ensancha el sitio de tu tienda, y extiéndanse las cortinas de tus moradas; no seas escasa; alarga tus cuerdas y fortalece tus estacas» (versículo 2; fotografía de Yeowatzup, «Tienda beduina, desierto sirio». Imagen cortesía de Wikimedia Commons).

La tienda y las estacas de Sion. «Ensancha el sitio de tu tienda, y extiéndanse las cortinas de tus moradas; no seas escasa; alarga tus cuerdas y fortalece tus estacas» (54:2). La palabra estacas que aparece aquí es el origen del nombre de las unidades eclesiásticas de la Iglesia en los últimos días. Las cuerdas y las estacas sirven para sostener y estabilizar la tienda. A medida que una familia crece, se puede ensanchar la tienda, alargar las cuerdas y fortalecer las estacas. De manera semejante, conforme crece la Iglesia, se añaden estacas a la tienda. Esta es la imagen que el Señor presenta de Sion en los últimos días. Las cinco formas imperativas —ensancha, extiéndanse, no seas escasa, alarga y fortalece— nos enseñan lo que debemos hacer para edificar Sion en estos últimos días. El Señor parafrasea este pasaje en una revelación dada a José Smith: «Porque Sion debe aumentar en belleza y santidad; sus fronteras se han de ensanchar; deben fortalecerse sus estacas» (Doctrina y Convenios 82:14; cursiva agregada; véase también 133:9).

Los hijos de la señora Sion. La señora Sion tendrá numerosos hijos: «Porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda; y tu descendencia heredará naciones y habitará las ciudades desoladas» (54:3). Sion crecerá y se extenderá en todas direcciones, e Israel del convenio residirá en ciudades y naciones de todo el mundo.

No habrá más vergüenza. El Señor dice a Israel: «No temas, porque no serás avergonzada; y no te turbes, porque no serás humillada; antes bien, te olvidarás de la vergüenza de tu juventud y no te acordarás más del oprobio de tu viudez» (54:4). La conducta de Israel en épocas pasadas fue vergonzosa, como la de una juventud insensata; pero se promete que, en los últimos días, el pueblo del convenio ya no será avergonzado.

Dos mujeres famosas: Sion y Babilonia. Así como Sion es representada como una mujer en los escritos de Isaías y en otros libros de las Escrituras, Babilonia también lo es. Es importante conocer esta información al estudiar las Escrituras y comparar y contrastar a estas dos «mujeres famosas» simbólicas: Sion y Babilonia (véase la tabla 10.1).

Tabla 10.1. La señora Sion frente a la señora Babilonia en Isaías

En resumen, en este capítulo hemos visto que Isaías combinó el lenguaje sencillo con los símbolos para enseñar una gran cantidad de verdades eternas, entre ellas la edificación y el establecimiento de Sion en los últimos días y durante el Milenio, la primera venida de Jesucristo en la vida mortal, Su sacrificio expiatorio eterno, Su segunda venida, el destino de los inicuos que no se arrepientan de sus pecados y mucho más.

Después de haber estudiado detenidamente el libro de Isaías durante más de tres décadas, deseo añadir aquí una observación personal: tanto las declaraciones simbólicas de Isaías como sus declaraciones claras demuestran que él es uno de los autores más grandes y profundos que jamás haya existido. Sus palabras pueden influir en cada uno de nosotros mientras trabajamos para edificar Sion en los últimos días.