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Establecer y Nutrir Familias Eternas

El propósito por el cual se construyen los templos es también el mismo propósito por el cual se creó esta tierra: establecer y nutrir familias eternas.

En una revelación significativa, aunque a veces pasada por alto, dada en la primavera de 1831, el Señor decretó el propósito por el cual se creó esta tierra: “Y además, de cierto os digo que cualquiera que prohiba casarse no es ordenado por Dios, porque el matrimonio es ordenado por Dios para el hombre. Por tanto, es lícito que tenga una esposa, y los dos serán una sola carne, y todo esto para que la tierra cumpla el fin de su creación; y para que sea llena con la medida del hombre, conforme a su creación antes que el mundo fuese hecho” (DyC 49:15–17).

El Señor no juega con nosotros ni toma a la ligera la importancia del matrimonio y de la vida familiar. Esta tierra fue hecha con el propósito expreso de fomentar estas relaciones. Tan importante es el vínculo entre la creación de la tierra y los lazos familiares eternos, que el mismo Señor testificó que si los corazones de los hijos y de los padres no se volvieran los unos hacia los otros y no fueran unidos mediante el sacerdocio, toda la tierra —su creación y mantenimiento— sería desperdiciada en la segunda venida del Salvador: “He aquí, os revelaré el sacerdocio, por medio de Elías el profeta, antes de la venida del grande y terrible día del Señor. Y él plantará en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres, y el corazón de los hijos se volverá a sus padres. Si no fuera así, toda la tierra sería totalmente asolada a su venida” (DyC 2:1–3).

No puede decirse con demasiada fuerza: sin familias eternas, esta tierra sería desperdiciada. Esta doctrina es tan significativa que el pasaje anterior constituye uno de los pocos que aparecen casi literalmente en todas las obras canónicas. Estos pasajes, en parte, forman la base doctrinal de nuestras prioridades en la vida. Debemos hacer todo lo que esté en nuestro poder para asegurar una vida familiar rica, vibrante y llena de amor. Además, a la luz de esta doctrina de las familias eternas, vemos cómo la declaración del élder Boyd K. Packer se aplica hoy más que nunca: “El estudio de las doctrinas del evangelio mejorará la conducta más rápidamente que el estudio de la conducta mejorará la conducta.”¹ Cuando se trata de entender el propósito de esta tierra y la importancia de la familia en el plan del Padre para nosotros, el consejo y el ejemplo del mundo en general están demasiado distorsionados y corrompidos como para sernos de ayuda.

En una transmisión mundial de capacitación para los líderes de la Iglesia en 2004, el presidente James E. Faust relató el triste estado del mundo en cuanto a la vida familiar. Dijo que la sociedad en los últimos tiempos ha sido plagada por un cáncer: la “desintegración de muchos de nuestros hogares y familias.” Señaló que este cáncer “nos envuelve.” La renuencia a comprometerse con el matrimonio está aumentando dramáticamente en todo el mundo. Las tasas de divorcio van en aumento, y “los nacimientos fuera del matrimonio han aumentado en un 158 por ciento… Otro desafío preocupante para la familia es que los niños están siendo menos valorados. En muchas partes del mundo, la gente tiene menos hijos. El aborto es probablemente la señal más clara de que las parejas no quieren tener hijos. Se estima que una cuarta parte de todos los embarazos en el mundo terminan en aborto inducido. Las tasas varían desde casi el 50 por ciento en Europa hasta alrededor del 15 por ciento en África.”²

El presidente Gordon B. Hinckley fue un paso más allá: “Nadie necesita decirles que estamos viviendo una época muy difícil en la historia del mundo. Las normas están decayendo por todas partes. Ya nada parece sagrado… La familia parece estar desmoronándose. La familia tradicional está bajo un fuerte ataque. No sé si las cosas eran peores en los tiempos de Sodoma y Gomorra… A pesar de las súplicas de [Abraham], las cosas estaban tan mal que Jehová decretó su destrucción. Ellas y sus habitantes inicuos fueron aniquilados. Hoy vemos condiciones similares. Prevalecen en todo el mundo. Creo que nuestro Padre debe llorar al mirar desde lo alto a sus hijos e hijas descarriados.”³

Nuestra única esperanza, nuestro único rescate, nuestro único antídoto contra el veneno y la espiral descendente del mundo está en la palabra segura del Señor y en el poder sellador del sacerdocio que se halla en los templos del Señor. El profeta José Smith conocía el problema y enseñó la solución: “¿Cómo vendrá Dios al rescate de esta generación? Enviará al profeta Elías… Elías revelará los convenios para sellar los corazones de los padres a los hijos, y los hijos a los padres… El Sacerdocio de Melquisedec posee el derecho que viene del Dios eterno, y no por descendencia de padre y madre; y ese sacerdocio es tan eterno como Dios mismo, sin principio de días ni fin de vida.”⁴

Vamos a los templos del Señor para recibir aquello que Elías restauró: las llaves y los poderes del sacerdocio eterno. Los templos son los únicos lugares sobre la tierra donde los corazones de padres e hijos pueden ser sellados con un vínculo irrompible. Inherente en la plenitud de la autoridad del Sacerdocio de Melquisedec está el poder de ungirnos, sellarnos y asegurarnos que heredaremos la vida eterna, una promesa emitida por nuestro Padre Celestial hace eones, y totalmente condicionada a nuestra lealtad hacia Él y Su Hijo.

Solo en los templos del Señor encontramos garantías firmes e inamovibles de que nuestras relaciones más preciadas pueden durar para siempre y ser sanadas de todo dolor. El mundo no puede darnos lo que anhelamos. “Para que podáis recibir a vuestros hijos para vosotros mismos debéis tener una promesa —alguna ordenanza; alguna bendición— a fin de ascender por encima de los principados,” dijo José Smith.⁵ Los templos del Señor proporcionan esa promesa y esa ordenanza. Y la ordenanza del sellamiento tiene un efecto tanto en esta vida como en la venidera, tanto en el tiempo como en la eternidad. Cambia la manera en que vemos nuestras prioridades terrenales, y determina nuestras posibilidades para la eternidad. La participación en la ordenanza del sellamiento invita —en verdad, motiva— a cultivar y salvaguardar nuestro verdadero tesoro: nuestras familias.

La riqueza, el poder o las altas posiciones, tanto dentro como fuera de la Iglesia, no nos aíslan del mundo ni nos brindan una felicidad o paz duraderas. Tales cosas no nos garantizan la vida eterna ni nos ayudan a alcanzar el tipo de existencia que disfruta nuestro Padre Celestial. Solo las ordenanzas selladoras provistas en el templo y las llaves de la plenitud del sacerdocio restauradas por Elías logran eso. La unidad familiar, organizada y sellada en el templo —no el orden social del evangelio ni el ocupar un cargo particular en la Iglesia— es la base de la exaltación y de la plenitud del gozo. Para recibir una plenitud de gozo, un hombre y una mujer deben buscar las bendiciones del Señor como lo hizo el padre Abraham (Abraham 1:2) y recibir todos los ritos y ordenanzas del templo como lo hizo el mismo Señor. El profeta José Smith enseñó: “Si un hombre obtiene la plenitud del sacerdocio de Dios, tiene que obtenerla de la misma manera que Jesucristo la obtuvo, y fue guardando todos los mandamientos y obedeciendo todas las ordenanzas de la casa del Señor.”⁶

El profeta José también dejó claro el papel del poder sellador en la preparación del pueblo del Señor para la segunda venida de Jesucristo. Enseñó que este poder ha sido restaurado en nuestros días “para llevar a cabo la consumación de la plenitud del Evangelio, una plenitud de la dispensación de dispensaciones, aun la plenitud de los tiempos… para preparar la tierra para el retorno de Su gloria, aun una gloria celestial, y un reino de sacerdotes y reyes para Dios y el Cordero, para siempre, en el monte Sion, y con Él los ciento cuarenta y cuatro mil que vio Juan el Revelador, todo lo cual ha de cumplirse en la restitución de todas las cosas.”⁷

Las ordenanzas del templo administradas en estos últimos días tienen un papel directo y poderoso en establecer las condiciones que permitirán que la era milenaria de paz perdure. El Milenio será introducido con poder (Apocalipsis 18:1–2; 19:11–16) y se mantendrá por la rectitud del pueblo (1 Nefi 22:26).

Las bendiciones y la fortaleza espiritual que se derivan de una sociedad de familias selladas por la eternidad mediante el poder del sacerdocio serán un factor principal en la renovación de la tierra y en su preparación para recibir un estado paradisíaco de gloria durante el Milenio.⁸ Por medio del poder sellador del sacerdocio, los fieles —aquellos que guardan los convenios que han hecho en los templos y llegan a ser sacerdotes y reyes, o sacerdotisas y reinas para Dios dentro de la familia de Dios— reinarán con Cristo durante el Milenio y por toda la eternidad. Por lo tanto, el poder sellador y el Milenio están inextricablemente conectados.

Es por medio del poder sellador del sacerdocio —que se encuentra en los santos templos del Señor y en ningún otro lugar— que se cumplirá el propósito por el cual esta tierra fue creada. También es el medio (y el único medio) mediante el cual los hombres y las mujeres pueden gozar de la plenitud de la gloria celestial. De hecho, si rehusamos las ordenanzas selladoras, nuestras posibilidades tal vez no sean muy buenas ni siquiera para obtener una porción del reino celestial, aun cuando hayamos sido bautizados. Dijo el profeta José Smith: “Aquellos que no reciban todas las ordenanzas [del templo] quedarán cortos de la plenitud de esa [celestial] gloria, si es que no pierden el todo.”⁹

Por otro lado, como también han enseñado los profetas, ninguno de los hijos o hijas de nuestro Padre Celestial será privado de ningún convenio, promesa o bendición si la desea y ha procurado permanecer digno de recibirla. Ningún hijo o hija que no haya tenido la oportunidad de casarse o de tener una vida familiar en la mortalidad —por cualquiera de las muchas razones legítimas (muerte temprana, incapacidad física, falta de un compañero o compañera honorable, etc.)— será privado de esos privilegios en la eternidad. Esta es una de las razones por las que nos espera una gloriosa era milenaria: para poner las cosas en su justo lugar.

Las palabras del presidente Lorenzo Snow son de enorme significado y consuelo:

“Todos tendrán la oportunidad de casarse. Una dama vino a nuestra oficina el otro día y pidió verme por un asunto privado. Me informó que se sentía muy mal porque sus oportunidades de conseguir un esposo no habían sido favorables. Tenía unos treinta años de edad, y quería saber cuál sería su condición en la otra vida si no lograba conseguir un esposo en esta vida. Supongo que esta pregunta surge en los corazones de nuestros jóvenes, especialmente de las hermanas en edad de casarse y de las jóvenes viudas; y se han presentado algunas doctrinas muy insensatas a ciertas hermanas en cuanto a esto y a otras cosas de naturaleza semejante. Deseo dar una pequeña explicación para el consuelo y la tranquilidad de las personas en esta situación. No hay ningún Santo de los Últimos Días que muera después de haber llevado una vida fiel que pierda algo por no haber podido hacer ciertas cosas cuando no se le brindaron las oportunidades. En otras palabras, si un joven o una joven no tienen la oportunidad de casarse, y viven vidas fieles hasta el momento de su muerte, tendrán todas las bendiciones, exaltación y gloria que cualquier hombre o mujer tendrá que haya tenido esta oportunidad y la haya aprovechado. Eso es seguro y positivo.”¹⁰

El matrimonio es un acto de fe. Aquellos que tienen la oportunidad apropiada en la mortalidad de casarse deben actuar conforme a ella. Aquellos que no la tienen deben tener fe en que algún día ocurrirá. La tierra, la familia, el templo, el poder sellador y la gloria celestial van todos de la mano. Están inseparablemente conectados. En última instancia y por toda la eternidad, esta tierra se convertirá en la morada eterna de aquellos que hayan sido sellados como familias. “Por tanto, es menester que sea santificada de toda iniquidad, a fin de que sea preparada para la gloria celestial; porque después que haya llenado la medida de su creación, será coronada con gloria, aun con la presencia de Dios el Padre; para que los cuerpos que son del reino celestial la posean para siempre jamás; porque para este fin fue hecha y creada, y para este fin son santificados” (DyC 88:18–20).

Los propósitos y planes eternos de Dios no pueden ni serán frustrados. El destino final de la tierra no será cambiado. La vida familiar no será destruida. La Iglesia no fracasará. Todo esto será protegido y preservado mediante el poder sellador del sacerdocio eterno administrado en los templos. Los templos del Señor nos sostendrán a través de las tormentas y estrecheces de la mortalidad. Las ordenanzas y los convenios de sellamiento del templo preservarán a nuestras familias más allá de la tumba y, mediante la expiación de Cristo, darán a cada uno de nosotros el poder y el conocimiento para levantarnos en la resurrección con cuerpos capaces de continuar las relaciones de matrimonio y de familia. Pero es necesario decir que el matrimonio y la vida familiar continuarán por la eternidad solo en el reino celestial y mediante la participación en las ordenanzas establecidas para esos fines: “A menos que un hombre y su esposa entren en un convenio eterno y se casen por la eternidad, mientras estén en esta probación, por el poder y la autoridad del Santo Sacerdocio, cesarán de multiplicarse cuando mueran; es decir, no tendrán hijos después de la resurrección. Pero aquellos que se casen por el poder y la autoridad del sacerdocio… continuarán aumentando y teniendo hijos en la gloria celestial.”¹¹

Por la propia naturaleza de lo que sucede dentro de ellos, los templos testifican que toda bendición de Dios está disponible para cada uno de Sus hijos en la eternidad.

Nuestra felicidad en la vida venidera será eterna porque la familia continúa. El presidente Joseph Fielding Smith fue un maestro elocuente sobre la naturaleza eterna de las familias. Dijo: “No solo fue el matrimonio instituido por el Señor para durar eternamente, sino que naturalmente se deduce que lo mismo es cierto con respecto a la familia… ¿Es posible imaginar una fuente mayor de tristeza que quedar en el mundo eterno sin tener derecho alguno sobre padre, madre o hijos?”¹² Continuó diciendo que una situación en la cual ningún lazo familiar une a los individuos, donde no existe afecto natural alguno, es una circunstancia “de horror.” ¿Podría haber felicidad alguna de esa manera? ¿Podría eso ser jamás el cielo? No, la familia es la unidad en el reino de Dios… Creemos que la familia continuará. Siento un gran consuelo al pensar que, si soy fiel y digno de una exaltación, mi padre será mi padre, y yo estaré sujeto a él como su hijo por toda la eternidad; que reconoceré y conoceré a mi madre, y ella será mi madre por toda la eternidad; y que mis hermanos y hermanas serán mis hermanos y hermanas por toda la eternidad; y que mis hijos y mis esposas serán míos en la eternidad. No sé cómo se sienten otras personas, pero para mí ese es un pensamiento glorioso.”¹³

Así será para todos nosotros. Gracias sean dadas a Dios por la creación de esta tierra y por el poder sellador del sacerdocio que se encuentra en los templos, el cual permite que la tierra cumpla con la medida de su creación. Los templos iluminan el camino hacia la felicidad eterna para cada uno de nosotros y nos sellan no solo los unos a los otros, sino también a nuestros Padres Celestiales, los perfectos sustentadores. El matrimonio por esta vida y por la eternidad cumple el logro supremo de nuestro Padre Celestial, haciéndonos herederos de todo lo que Él posee.

Notas

1. Packer, “Little Children,” Ensign, noviembre de 1986, 16.
2. Faust, “Challenges Facing the Family,” Worldwide Leadership Training Meeting, 10 de enero de 2004, 1–2.
3. Hinckley, “Standing Strong and Immovable,” Worldwide Leadership Training Meeting, 10 de enero de 2004, 20.
4. Smith, Teachings of the Prophet Joseph Smith, 323.
5. Smith, History of the Church, 4:366.
6. Smith, Teachings of the Prophet Joseph Smith, 308.
7. Smith, History of the Church, 4:492–93.
8. Véase Artículo de Fe 10.
9. Smith, Teachings of the Prophet Joseph Smith, 309.
10. Snow, Teachings of Lorenzo Snow, 137–38.
11. Smith, Teachings of the Prophet Joseph Smith, 300–301.
12. Smith, Doctrines of Salvation, 2:65.
13. Smith, Doctrines of Salvation, 2:66–67.