Capítulo 8

Atesorar la Palabra

Después de enumerar muchos de los signos que acompañarían Su venida en gloria —falsos Cristos, falsos profetas, guerras y rumores de guerras, la reunión de los santos, hambres, pestes y terremotos, la difusión del mensaje de salvación a toda nación y lengua, y señales inusuales en los cielos—, el Salvador añadió esta promesa inestimable: “Y quien atesore mi palabra, no será engañado” (José Smith—Mateo 1:37). ¡Qué consejo tan maravilloso! Evitamos el engaño al atesorar la palabra de Dios.

¿Y cómo hacemos eso? La mayoría de nosotros tiene una idea de lo que es un tesoro, pero ¿qué significa cuando convertimos esa palabra en un verbo, es decir, cuando decimos atesorar algo? Obviamente, significa tratarlo como algo precioso, estimarlo, apreciarlo, valorarlo grandemente, tenerlo en alta estima. En una revelación dada por medio del profeta José Smith en febrero de 1831, el Señor, después de hablar de nuestra necesidad de prepararnos para Su segunda venida y el gran día milenario, añadió: “Escuchad estas palabras. He aquí, yo soy Jesucristo, el Salvador del mundo. Atresorad estas cosas en vuestros corazones, y que las solemnidades de la eternidad reposen sobre vuestras mentes. Sed sobrios. Guardad todos mis mandamientos” (Doctrina y Convenios 43:34–35; énfasis añadido).

Si bien la vida está destinada a disfrutarse y nuestras relaciones y encuentros con otros a veces son placenteros, los discípulos de Cristo también reconocen que hay ciertas cosas que deben tomarse en serio, ciertos asuntos de sublime importancia que merecen una reflexión profunda y sobria. Amulek explicó que “esta vida es el tiempo para que los hombres se preparen para comparecer ante Dios”. Declaró que nunca debemos “procrastinar el día de [nuestro] arrepentimiento hasta el fin; porque después de este día de vida, que se nos da para prepararnos para la eternidad, he aquí, si no aprovechamos nuestro tiempo” —es decir, si no lo usamos sabia y cuidadosamente— “mientras estamos en esta vida, entonces llega la noche de tinieblas, en la cual no se puede hacer obra alguna” (Alma 34:32–33). Dado que en gran medida somos producto de lo que ocupa nuestras mentes y que nuestros sentimientos y acciones están tan estrechamente ligados a nuestros pensamientos, debemos asegurarnos de que aquello en lo que pensamos sea digno de un hijo o hija de Dios que se esfuerza por alcanzar la exaltación en el reino celestial. Francamente, la eternidad es un asunto solemne. Cómo pasaremos la eternidad y con quién la pasaremos son asuntos solemnes. Ignorarlos o negarnos a pensar en ellos es hacerlo para nuestra perdición espiritual.

¿Cómo podremos prepararnos para la vida en el más alto de los cielos si, en verdad, nuestros pensamientos están dominados por los elementos más bajos de nuestra sociedad? Ahora bien, ciertamente no esperamos tener comunión con ángeles a cada minuto, ni la mayoría de nosotros tiene el privilegio de pensar en las Escrituras o hablar de la palabra profética con frecuencia durante el día de trabajo. Pero he conocido a muchas personas que han optado por apartar unos momentos fuera del trabajo, quizás durante el almuerzo, para leer en busca de iluminación o para orar por una mayor medida de fortaleza. He conocido almas nobles que utilizan su tiempo de regreso a casa para escuchar discursos de la conferencia general o música edificante. Y me ha conmovido encontrar Santos de los Últimos Días que se han dedicado a lo que, tristemente, se ha convertido casi en un arte perdido: la memorización y recitación de las Escrituras y las palabras de los profetas modernos. ¿No es esto lo que Cristo tenía en mente cuando aconsejó a los primeros santos “atesorar continuamente en vuestra mente las palabras de vida”? (Doctrina y Convenios 84:85). En verdad, tú y yo nos convertiremos en aquello en lo que pensamos.

Permíteme compartir algunos de mis propios sentimientos sobre la memorización de las Escrituras. Esto fue algo que hice por primera vez como misionero de tiempo completo. Los más de trescientos pasajes de las Escrituras que memoricé entre 1967 y 1969 han resultado ser fundamentales para mi estudio de las doctrinas y principios del evangelio restaurado y para el profundo amor que les tengo. Todavía me encuentro, en medio de discursos o lecciones, recurriendo a pasajes que memoricé hace más de cuarenta años. Recientemente decidí hacer algo que había querido hacer desde hace algún tiempo: memorizar algunos de mis pasajes favoritos de las Escrituras y palabras del profeta José Smith que he parafraseado durante décadas. Quería memorizar, por ejemplo, Doctrina y Convenios 11:12; 81:5; 103:36; 108:7; y 121:33–46, así como las poderosas palabras del hermano José de que “el Estandarte de la Verdad ha sido erigido” en la Carta Wentworth, que muchos misioneros desde mi época han memorizado. La otra expresión amada de José Smith que quería grabar en mi mente y corazón es la siguiente: “Es mi meditación todo el día, y más que mi alimento y bebida, saber cómo haré que los santos de Dios comprendan las visiones que ruedan como una ola desbordante ante mi mente.”

Debo admitir que memorizar fue un ejercicio más difícil a los sesenta y cinco años que a los diecinueve o veinte. Pero ahora, varias veces a la semana, normalmente después de mi estudio personal, recito en voz alta esas Escrituras y esas maravillosas declaraciones del Profeta. Al hacerlo, me siento elevado y animado; mi fe y convicción se fortalecen. Y me toma unos cinco minutos. Hay poder en este esfuerzo, un poder supremo, y lo siento profundamente cuando pronuncio en voz alta esas palabras sagradas. El élder Richard G. Scott señaló:

“Dado que las Escrituras son producto de una comunicación inspirada mediante el Espíritu Santo, ellas son pura verdad. No necesitamos preocuparnos por la validez de los conceptos contenidos en las obras canónicas, ya que el Espíritu Santo ha sido el instrumento que ha motivado e inspirado a aquellos individuos que las registraron.

“Las Escrituras son como paquetes de luz que iluminan nuestra mente y dan lugar a la guía e inspiración de lo alto. Pueden convertirse en la clave que abre el canal de comunión con nuestro Padre Celestial y Su Amado Hijo, Jesucristo.

“Las Escrituras proporcionan la fuerza de autoridad a nuestras declaraciones cuando se citan correctamente. Pueden convertirse en amigos firmes que no están limitados por la geografía ni por el calendario. Siempre están disponibles cuando se las necesita. Su uso proporciona un fundamento de verdad que puede ser despertado por el Espíritu Santo. Aprender, meditar, escudriñar y memorizar las Escrituras es como llenar un archivador con amigos, valores y verdades que pueden ser invocados en cualquier momento y en cualquier lugar del mundo.”

“Un gran poder puede provenir de la memorización de las Escrituras. Memorizar una escritura es forjar una nueva amistad. Es como descubrir a una nueva persona que puede ayudar en momentos de necesidad, brindar inspiración y consuelo, y ser una fuente de motivación para el cambio necesario.”

Atesorar, entonces, también significa conservar cuidadosamente, almacenar, guardar para un momento posterior en que pueda ser necesario. Para usar una frase de las Escrituras, cuando atesoramos la palabra del Señor, “almacenamos” cosas sagradas (Doctrina y Convenios 4:4); las ponemos en reserva o las invertimos para un uso futuro. De esta manera, en ocasiones posteriores y tal vez en un momento de gran necesidad espiritual, el Consolador puede “enseñar[nos] todas las cosas, y recorda[rnos] todas las cosas” que hemos leído, estudiado o memorizado anteriormente (Juan 14:26). En su maravilloso Sermón del Monte, el Salvador instruyó a sus discípulos: “Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” (Mateo 6:21). En verdad, aquello que atesoramos es querido para nuestro corazón, precioso para nuestra alma y eterno en sus consecuencias. Los sinceros seguidores del Salvador, al atesorar Su palabra, se preparan para convertirse en columnas en el templo de nuestro Dios (Apocalipsis 3:12), en valiosos recursos para los hijos de nuestro Padre Celestial, en firmes y significativos defensores de la fe.