Convenios

Era una experiencia escuchar al presidente Joseph Fielding Smith orar. Incluso cuando ya había pasado de los noventa años, oraba para poder “guardar sus convenios y obligaciones y perseverar hasta el fin”. La palabra convenio es el tema de este capítulo.

El Señor dijo a los antiguos: “Contigo estableceré mi convenio” (Génesis 6:18). Dijo a los nefitas: “Vosotros sois los hijos del convenio” (3 Nefi 20:26). Y describió el evangelio restaurado como el “nuevo y sempiterno convenio” (D. y C. 22:1). Todo Santo de los Últimos Días está bajo convenio. El bautismo es un convenio. También lo es la Santa Cena. Por medio de ella renovamos el convenio bautismal y nos comprometemos a “siempre recordarle y guardar sus mandamientos” (D. y C. 20:77).

Tres estilos de vida peligrosos

Mi mensaje es para aquellos de ustedes que están siendo tentados a promover, adoptar o permanecer en un estilo de vida que viola sus convenios y que algún día traerá tristeza a ustedes y a quienes los aman.

Cada vez más personas hacen campaña para que estilos de vida espiritualmente peligrosos sean legales y socialmente aceptables. Entre ellos se encuentran el aborto, el movimiento gay-lésbico y la drogadicción. Estos temas se debaten en foros y seminarios, en clases, en conversaciones, en convenciones y en tribunales de todo el mundo. Sus aspectos sociales y políticos aparecen todos los días en la prensa.

Moral y espiritual

El punto que deseo destacar es simplemente este: existe un aspecto moral y espiritual de estos asuntos que es universalmente ignorado. Para los Santos de los Últimos Días, la moralidad es un componente que no debe faltar cuando se consideran estas cuestiones; de lo contrario, los convenios sagrados corren peligro. Guarden sus convenios y estarán seguros. Rómpanlos y no lo estarán.

Los mandamientos que se encuentran en las Escrituras, tanto el consejo positivo como los “no harás”, constituyen la letra de la ley. También existe el espíritu de la ley. Somos responsables de vivir conforme a ambos.

Algunos nos desafían a mostrar dónde las Escrituras prohíben específicamente el aborto o un estilo de vida centrado en la homosexualidad o en las drogas. “Si son tan malos”, preguntan, “¿por qué las Escrituras no lo dicen claramente en la letra de la ley?”. En realidad, estos asuntos no son ignorados en las revelaciones (véase Génesis 13:13, nota 13b; 18:20–22, nota 20b; 19:4–9, nota 5a; TJS Génesis 19:9–15; Levítico 18:22, 29; 20:13, nota 13a; Deuteronomio 23:17, nota 17b; Romanos 1:24–27; 1 Corintios 6:9, notas 9e, f; 1 Timoteo 1:9–10, notas 10b, c).

Pero las Escrituras son generalmente positivas más que negativas en sus temas; por lo tanto, es un error suponer que cualquier cosa que no esté específicamente prohibida en la “letra de la ley” cuenta de alguna manera con la aprobación del Señor. No todo lo que el Señor aprueba está en las Escrituras; tampoco todo lo que prohíbe. La Palabra de Sabiduría, por ejemplo, no contiene ninguna advertencia específica contra ingerir arsénico. Seguramente no necesitamos una revelación para decirnos que esa es una sustancia dañina.

El Señor ha dicho: “No es conveniente que yo mande en todas las cosas; porque el que es compelido en todo es un siervo perezoso y no sabio” (D. y C. 58:26). Los profetas nos han dicho en el Libro de Mormón que “los hombres son instruidos suficientemente para que sepan distinguir el bien del mal” (2 Nefi 2:5; véase también Helamán 14:31).

La vida tiene el propósito de ser una prueba para ver si guardaremos los mandamientos de Dios (véase 2 Nefi 2:5). Somos libres de obedecer o ignorar tanto el espíritu como la letra de la ley. Pero la agencia concedida al hombre es una agencia moral (véase D. y C. 101:78). No somos libres de quebrantar nuestros convenios y escapar de las consecuencias.

Las leyes de Dios han sido establecidas para hacernos felices. La felicidad no puede coexistir con la inmoralidad; el profeta Alma nos enseñó con profunda sencillez que “la maldad nunca fue felicidad” (Alma 41:10).

El derecho de elegir

Siempre que se debaten estos estilos de vida destructivos, se invoca el “derecho individual de elección” como si fuera la única virtud soberana. Eso solo podría ser cierto si existiera una sola persona. Los derechos de cualquier individuo chocan con los derechos de otros. Y la sencilla verdad es que no podemos ser felices, ni salvos, ni exaltados sin los demás.

Tolerancia

La palabra tolerancia también se invoca como si estuviera por encima de todo lo demás. La tolerancia puede ser una virtud, pero no es la virtud suprema. Existe una diferencia entre lo que una persona es y lo que hace. Lo que una persona es puede merecer una tolerancia ilimitada; lo que hace, solo una tolerancia medida. Una virtud llevada al extremo puede convertirse en un vicio. Una devoción irrazonable a un ideal, sin considerar su aplicación práctica, puede arruinar el propio ideal.

Aborto

En ningún otro asunto se defiende con más vigor el derecho de elegir que en el tema del aborto. Cuando una persona ha elegido actuar y se ha producido una concepción, esa elección ya no puede deshacerse. Sin embargo, todavía quedan opciones; siempre existe una mejor.

A veces el convenio del matrimonio se ha quebrantado; con más frecuencia, nunca se hizo. Dentro o fuera del matrimonio, el aborto no es una decisión individual. Como mínimo, tres vidas están involucradas.

Las Escrituras nos dicen: “No matarás, ni harás ninguna cosa semejante” (D. y C. 59:6; énfasis añadido).

Excepto en los casos en que haya ocurrido el perverso crimen del incesto o la violación, o cuando autoridades médicas competentes certifiquen que la vida de la madre está en peligro, o que un feto gravemente defectuoso no puede sobrevivir al nacimiento, el aborto es claramente un “no matarás”. Incluso en estos casos tan excepcionales, se requiere mucha oración sincera para tomar la decisión correcta.

Enfrentamos decisiones tan solemnes porque somos hijos de Dios.

El Hombre No Es Solo Un Animal

Poco nos damos cuenta los seres humanos de lo que hemos traído sobre nosotros mismos al permitir que a nuestros hijos se les enseñe que el hombre es solamente un animal más avanzado. Hemos agravado el error al descuidar la enseñanza de valores morales y espirituales. Las leyes morales no se aplican a los animales, porque ellos no tienen albedrío. Donde existe el albedrío, donde existe la capacidad de elegir, las leyes morales deben aplicarse. No podemos, absolutamente no podemos, tener ambas cosas a la vez.

Cuando a los jóvenes se les enseña que no son más que animales, se sienten libres, e incluso impulsados, a responder a todo deseo e impulso. No deberíamos sorprendernos tanto por lo que está ocurriendo en la sociedad. Hemos sembrado viento y ahora cosechamos tempestades. Como dice el refrán, los pollos han vuelto al gallinero.

Derechos de Gays y Lesbianas

Actualmente circulan varias publicaciones acerca de la Iglesia que defienden y promueven la conducta homosexual, ya sea entre hombres o mujeres. Tuercen las Escrituras, intentando demostrar que estos impulsos son innatos, que no pueden superarse y que no deben resistirse, y que, por lo tanto, tal conducta posee una moralidad propia. Citan pasajes de las Escrituras para justificar actos perversos entre adultos que consienten. Esa misma lógica justificaría también el incesto o el abuso de niños de cualquier sexo. Ni la letra ni el espíritu de la ley moral aprueban semejante conducta.

Espero que ninguno de nuestros jóvenes sea lo bastante insensato como para aceptar esas fuentes como autoridad sobre el significado de las Escrituras. Pablo, hablando precisamente de este tema, condenó a aquellos “que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador” (Romanos 1:25). En esa misma referencia se utiliza la palabra quebrantadores de pactos por la única vez en las Escrituras (véase Romanos 1:31).

Algunos eligen rechazar las Escrituras de plano y abandonar sus convenios. Pero no pueden elegir evitar las consecuencias. Esa decisión no les pertenece a ellos, ni a nosotros, ni a nadie.

Todos estamos sujetos a sentimientos e impulsos. Algunos son dignos y otros no; algunos son naturales y otros no lo son. Debemos controlarlos, es decir, dirigirlos de acuerdo con la ley moral.

La unión legítima de los sexos es una ley de Dios. Los sagrados convenios que el esposo y la esposa hacen con Dios protegen la expresión digna de esos sentimientos e impulsos que son vitales para la continuación de la raza humana y esenciales para una vida familiar feliz. La conducta ilícita o pervertida conduce, sin excepción, a la decepción, al sufrimiento y a la tragedia.

Líderes Locales del Sacerdocio

En las oficinas generales de la Iglesia recibimos cartas que suplican ayuda y preguntan por qué algunas personas deben ser atormentadas por deseos que las conducen hacia la adicción o la perversión. Quienes escriben buscan desesperadamente alguna explicación lógica de por qué sienten una fuerte atracción, e incluso una predisposición, hacia cosas que son destructivas y prohibidas.

Preguntan: “¿Por qué me sucede esto? ¡No es justo!” Suponen que no es justo que otros no estén afligidos por las mismas tentaciones. Escriben diciendo que su obispo no pudo responder el “por qué”, ni tampoco eliminar su adicción o borrar esa tendencia.

A veces se nos dice que los líderes de la Iglesia realmente no comprenden estos problemas. Quizás no los comprendamos completamente. Hay muchos “porqués” para los cuales simplemente no tenemos respuestas sencillas. Pero sí entendemos la tentación, cada uno de nosotros, por experiencia personal. Nadie está libre de tentaciones de una clase u otra. Esa es la prueba de la vida. Esa es parte de nuestra probación terrenal. Algún tipo de tentación viene incluido con la experiencia mortal.

Lo que sí sabemos es a dónde conducen esas tentaciones. Hemos observado cómo estos estilos de vida se desarrollan en muchas personas. Hemos visto el final del camino que se les tienta a seguir. Es poco probable que un obispo pueda decirles qué causa estas condiciones o por qué están afligidos por ellas, ni puede borrar las tentaciones. Pero sí puede decirles qué está bien y qué está mal. Si ustedes saben distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, tienen un punto de partida. Ese es el momento en que la elección individual entra en acción. Ese es el momento en que el arrepentimiento y el perdón pueden ejercer un gran poder espiritual.

Creo que la mayoría de las personas son atraídas a una vida de adicción a las drogas o de perversión, o se someten a un aborto, sin darse realmente cuenta de cuán peligrosas son estas cosas moral y espiritualmente.

Un Tentador

Quizás la peor de todas las condiciones que podemos crear para nosotros mismos sea convertirnos en tentadores y llevar a una persona inocente a un estilo de vida destructivo. El tentador induce a otros a salir del “armario”, a violar los convenios que han hecho con Dios. Promete emancipación y exaltación emocional sin decir que tal curso puede ser espiritualmente fatal.

Un tentador afirmará que tales impulsos no pueden cambiarse y que no deben resistirse. ¿Pueden pensar en algo que el adversario preferiría más que creyéramos?

El Señor advirtió: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si se le colgase al cuello una piedra de molino y se le arrojase al mar” (Marcos 9:42).

Grupos de Apoyo

Existen grupos de apoyo de muchas clases que procuran fortalecer a quienes luchan por liberarse de la adicción a las drogas o por dominar otras tentaciones. Por otro lado, también existen organizaciones que hacen exactamente lo contrario. Justifican la conducta inmoral y aprietan cada vez más las cadenas de la adicción o la perversión. No se afilien a una organización así. Si ya lo han hecho, retírense de ella.

Con Simpatía y Amor

Ahora, con un espíritu de simpatía y amor, hablo a quienes puedan estar luchando contra tentaciones para las cuales no existe una expresión moral legítima. Algunos han resistido la tentación, pero nunca parecen quedar completamente libres de ella. ¡No cedan! Cultiven la fortaleza espiritual para resistir durante toda su vida, si fuera necesario.

Algunos son atormentados por pensamientos acerca de convenios ya quebrantados y, en ocasiones, piensan en el suicidio. El suicidio no es ninguna solución. Ni siquiera lo consideren. El simple hecho de que estén tan perturbados demuestra que son almas espiritualmente sensibles para quienes existe una gran esperanza.

Tal vez se pregunten por qué Dios parece no escuchar sus fervientes oraciones ni eliminar estas tentaciones. Cuando comprendan el plan del Evangelio, entenderán que las condiciones de nuestra probación terrenal requieren que se nos deje escoger. Esa prueba es el propósito de la vida. Aunque estas adicciones hayan devorado por un tiempo su sentido de moralidad o apagado el espíritu dentro de ustedes, nunca es demasiado tarde.

Quizás no puedan, simplemente por una decisión de voluntad, librarse de inmediato de sentimientos indignos. Pero sí pueden elegir abandonar la expresión inmoral de esos sentimientos.

El sufrimiento que soportan al resistir o al abandonar un estilo de vida de adicción o perversión no es ni la centésima parte del que padecen sus padres, su cónyuge o sus hijos si ustedes se rinden. El suyo es un sufrimiento inocente porque los aman. Continuar resistiendo o apartarse de tal estilo de vida es un acto de auténtico altruismo, un sacrificio que colocan sobre el altar de la obediencia. Eso traerá enormes recompensas espirituales.

Recuerden que el albedrío, esa libertad de elección que reclamaron cuando abandonaron sus convenios, puede ahora ser utilizado para ejercer un gran poder espiritual de redención.

El amor que ofrecemos puede ser un amor firme, pero es del tipo más puro; y tenemos más para ofrecer que nuestro amor. Podemos enseñarles acerca del poder purificador del arrepentimiento. Si se han quebrantado convenios, por difícil que sea, estos pueden ser restaurados, y ustedes pueden ser perdonados. ¿Incluso por un aborto? ¡Sí, incluso por eso!

“Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta; aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana’ (Isaías 1:18).

Dios bendiga a quienes están luchando por resistir o liberarse de estas terribles tentaciones que ahora se extienden por todo el mundo, y de las cuales tampoco estamos libres en la Iglesia. Dios bendiga a quienes los aman y los sostienen. Existe un gran poder purificador en la Iglesia y en el evangelio del arrepentimiento. Testifico que Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito del Padre, se sacrificó a sí mismo para que pudiéramos ser limpios.

Discurso pronunciado en la conferencia general de octubre de 1990.