No tendrá temor de malas noticias

Élder Richard L. Evans
Del Primer Consejo de los Setenta

La fe en Jesucristo nos sostiene en tiempos de incertidumbre y nos impulsa a fortalecer los hogares, recuperar con amor a quienes se han alejado y concentrarnos en las personas, no solamente en las estadísticas.
Fe — Familia — Rescate

Mis hermanos, me siento sobrecogido ante ustedes y expreso mi gratitud a mi Padre Celestial por la hermandad que disfruto entre los poseedores del sacerdocio de esta Iglesia. Nadie puede encontrarse aquí sin sentir que existe fortaleza en Israel, y estoy profundamente agradecido de formar parte de ella, por pequeña que sea mi contribución. Ruego fervientemente que mi Padre Celestial, mediante la fe y las oraciones de ustedes, unidas a las mías, me conceda la capacidad de expresarme durante los breves minutos en que estaré ante ustedes esta noche.

Esta mañana, durante el mensaje del presidente McKay, no pude evitar pensar en otro versículo de las Escrituras estrechamente relacionado con el que él repitió, un versículo de Salmos que menciona a un hombre grandemente bendecido:

No tendrá temor de malas noticias (Salmos 112:7).

En las Escrituras se registran muchas bendiciones de valor incomparable; sin embargo, esta en particular, para nuestra época particular, me impresionó como una de las más grandiosas: “No tendrá temor de malas noticias”.

Esta mañana, el presidente McKay mencionó las palabras del Salvador: “No se turbe vuestro corazón” (Juan 14:1). Creo que entre este cuerpo del sacerdocio existe menos temor a las malas noticias que entre cualquier grupo semejante en todo el mundo, aunque resulta muy difícil no temerlas. No obstante, estoy agradecido porque nuestra fe nos sostiene durante las épocas en que las malas noticias se propagan abundantemente. Resulta inconcebible que se hable de la guerra, y que se hable seriamente, tan poco tiempo después de la terrible experiencia que ha atravesado el mundo. En mi opinión, nadie ha ganado jamás una guerra; solamente es cuestión de determinar quién perdió menos o quién perdió más. Y todavía estamos lejos de haber calculado todas las pérdidas de la última guerra. Sin embargo, nuevamente agradezco que tengamos aquí la fe que nos permite estar a la altura de las perspectivas que tenemos ante nosotros.

EL COSTO DE LA GUERRA

Hace apenas unas horas llegó a mi escritorio —en el correo de esta mañana— una indicación de algunos de los costos de la guerra que de ninguna manera pueden expresarse en cantidad de personas ni en dinero. Uno de los resultados, un resultado alarmante, es la elevada incidencia del divorcio. En los Estados Unidos, durante 1947, se produjo una cifra sin precedentes de seiscientos trece mil divorcios, en comparación con cincuenta y cinco mil en 1900 y aproximadamente quinientos mil en 1945.

Creo que este asunto se encuentra especialmente presente en mi mente debido a un matrimonio joven que vino a visitarnos hace algunas semanas. Una de nuestras jóvenes, procedente de una comunidad cercana, se había casado, después de conocerlo durante muy poco tiempo, con un joven del este que pertenecía a otra iglesia. Apenas llevaban casados unos meses y comenzaban a tener problemas respecto del camino que debían seguir: si él seguiría el de ella o ella el de él. Estaban procurando sinceramente resolver sus diferencias. Él podía defender su fe mucho mejor que ella y conocía mejor sus enseñanzas formales; pero en el corazón de ella ardía algo que también parecía mantenerla inamovible.

EL PROBLEMA DEL HOGAR DIVIDIDO

Creo que el problema del hogar dividido constituye uno de los mayores problemas de esta Iglesia. Tenemos a nuestra disposición los medios y las organizaciones necesarias para contribuir considerablemente a resolverlo; sin embargo, sus consecuencias son tan extensas que no solamente afectan a la generación en la que ocurre, sino también a todas las generaciones posteriores. Es un problema que requiere nuestra atención sincera. Creo que nuestros maestros de barrio y nuestros misioneros de estaca pueden hacer tanto o más que cualquier otra organización, si reciben la dirección, la ayuda, el personal y la libertad necesarios para realizar su labor, si se los alienta y si toman en serio sus asignaciones.

Al recorrer los barrios y las estacas de ciertas regiones, particularmente algunas comunidades, resulta evidente que existe una cantidad considerable de niños mayores de nueve años que no han sido bautizados. Eso significa que alguien no ha cumplido su asignación, ya sea uno de sus padres o un oficial del barrio, la estaca o la misión. No puede significar otra cosa.

En la actualidad ya resulta bastante difícil criar una familia cuando los padres se encuentran firmemente unidos en sus ideales, propósitos y convicciones, así como en las metas hacia las cuales dirigen a sus hijos. Sin embargo, resulta prácticamente imposible tener la seguridad de obtener resultados satisfactorios cuando los padres se encuentran divididos respecto de esos asuntos. En una casa dividida, los principios se convierten en motivo de disputa en lugar de convicción. No es justo que un niño sea arrastrado por sus padres en dos direcciones diferentes ni que se le pida escoger entre dos personas a quienes está unido por vínculos de autoridad, amor y afecto. Eso produce confusión e inestabilidad. Con demasiada frecuencia, el hogar dividido se convierte en un hogar sin religión. En muchos casos sigue una dirección u otra, pero rara vez el resultado es completamente satisfactorio.

En ocasiones se han producido señales de alejamiento de la fe porque algunas personas han seguido su camino en medio del descuido y nosotros las hemos pasado por alto, o porque nos hemos cansado de trabajar con ellas.

Cuando aquel joven matrimonio vino a visitarnos hace algunas semanas, nos comunicamos inmediatamente con un antiguo miembro de la religión del joven que se había casado con una de nuestras muchachas y le hicimos varias preguntas. Por ejemplo, le preguntamos: “¿Cuál sería la actitud de su iglesia si alguien se casara con una persona de otra religión o dejara de participar activamente por alguna otra razón?”. Respondió que aquello sería la señal para que fueran más amables y atentos con esa persona. Me pregunto si esa no debería ser también la pauta para nuestra propia actitud y nuestras acciones, no solamente en este asunto, sino también en muchas otras situaciones.

Recuerdo el relato del hijo pródigo (Lucas 15:11–32). Ciertamente, debemos distinguir entre un hombre que cumple plenamente con su deber y es consciente de todas sus obligaciones, y aquel que ha cruzado la línea en la dirección equivocada. Existe una diferencia entre ambos y no podemos evitar reconocerla. Sin embargo, también debemos hacer todo cuanto esté a nuestro alcance para ayudar a quienes han vacilado a volver a participar activamente con nosotros. El hermano del hijo pródigo, para quien no se había preparado ningún banquete, se sintió algo disgustado; pero su padre le explicó que su herencia estaba asegurada. Sin embargo, cuando regresó el pecador arrepentido, aquello fue motivo de regocijo; se preparó un banquete y fue recibido calurosamente.

Espero, mis hermanos, que mantengamos presente nuestra responsabilidad hacia estos niños que no han sido bautizados y que forman parte de nosotros; hacia estas familias que son arrastradas en direcciones diferentes; y hacia todos aquellos que, por todas las razones naturales, deberían estar en plena comunión con nosotros, pero que acudirán a otros lugares si no tenemos tiempo para ellos, tal como sucederá con nuestros hijos si no tenemos tiempo para ellos. Encontrarán actividades, compañeros y su lugar en algún círculo social o grupo. Si no tenemos tiempo para ellos, será en un grupo que nosotros no hayamos escogido y quizás no sea de nuestro agrado.

REQUISITOS PARA LOS SETENTAS

Quisiera hablar brevemente acerca de otro asunto relacionado con los Setentas. Hago un llamado a ustedes, Presidentes de Estaca, para que se aseguren de la dignidad de quienes nos recomiendan para llegar a ser Setentas antes de enviar sus recomendaciones, porque ustedes los conocen y nosotros no. Los integrantes del Primer Consejo consideramos —y creo que nuestros demás hermanos aquí presentes están de acuerdo con nosotros; si no lo están, tienen la oportunidad y el derecho de modificar nuestra opinión— que todo hombre recomendado para ser ordenado Setenta debe cumplir en todos los aspectos las normas de la Iglesia. En términos generales, creemos que no existe razón para que un hombre reciba un oficio diferente del de élder, si ya es élder, a menos que tenga una función particular que desempeñar y posea los requisitos y la dignidad necesarios para cumplirla. En general, no nos interesa simplemente aumentar la cantidad de Setentas o de cuórums de Setentas, aunque reconocemos que puede haber excepciones justificadas cuya responsabilidad les pediremos que compartan con nosotros. Nos interesan hombres que estudien el Evangelio, sean capaces de proclamarlo y tengan interés y disposición para hacerlo. Por ello, hermanos Presidentes de Estaca, les pedimos que asuman con nosotros la responsabilidad de estos asuntos al enviarnos esos nombres para su recomendación.

UNA HISTORIA SOBRE LAS ESTADÍSTICAS

Quisiera concluir con una historia, y creo que este podría ser un buen momento para relatarla. Es mi historia favorita acerca de las estadísticas. La he contado en varios lugares. No es mía, sino que pertenece al hermano Roscoe Eardley; y si altero su esencia, creo que se encuentra aquí y podrá corregirme. Quizás altere las cifras, pero espero no alterar su espíritu. Como conocía mi interés por el tema, cierto día me detuvo y dijo: “Tengo para usted la historia más reciente acerca de las estadísticas. Regresábamos de California en automóvil. Todos habíamos recorrido aquella carretera varias veces y nos aburría un poco; por ello, como suelen hacer los viajeros para pasar el tiempo, comenzamos a contar las estaciones de servicio. Contamos aproximadamente una por cada milla durante aquel viaje de casi mil trescientos kilómetros. Pero esa no es la historia. ¡Estábamos tan ocupados contando las estaciones de servicio que nos quedamos sin combustible!”.

No sentí demasiada compasión por él, porque ya me había dicho que había aproximadamente una estación de servicio por cada milla. Entonces añadió: “Así son las estadísticas. En el lugar donde nos quedamos sin combustible, la estación más cercana estaba a unos veinticuatro kilómetros”.

Ahora espero, hermanos, que en todas nuestras actividades y responsabilidades dentro de esta Iglesia no nos concentremos tanto en las estadísticas que lleguemos a suponer que son el objetivo final, en lugar de simples indicadores; que no confundamos el barómetro con la tormenta. Lo que se registra sobre el papel no significa nada, salvo cuando simboliza lo que sucede en la vida de un hombre, una mujer, un niño o una niña.

Que Dios nos ayude a cumplir nuestras obligaciones como poseedores del sacerdocio de esta Iglesia y a llevar a todo hombre a la participación activa. Es mucho mejor que tres hombres desempeñen tres labores que un solo hombre bueno desempeñe las tres.

Quisiera concluir expresando mi gratitud por mis asignaciones en esta Iglesia, por la gloriosa experiencia que estoy viviendo en la Manzana del Templo y por mis demás obligaciones. Aunque son arduas, estoy agradecido por ellas y pido las bendiciones de mi Padre Celestial para que me ayude, así como solicito Sus bendiciones para que ustedes puedan cumplir cada una de sus obligaciones. Les doy testimonio de la convicción de mi alma de que esta es la obra de Dios, nuestro Padre Celestial; del llamamiento divino del profeta José Smith; y de la divinidad del Señor Jesucristo. Lo hago en Su nombre. Amén.