“La fuerza de la unidad y la pureza frente al pecado”

La unidad en el evangelio y la castidad son esenciales para vencer el pecado y permanecer fieles a Dios.

Presidente J. Reuben Clark, Jr.
Primer Consejero de la Primera Presidencia

“Solo hay una manera de tratar el pecado: tomarlo por el cuello y estrangularlo.”

¿Trae las cifras, obispo? Pensé que eran tantos que quizá no habían podido contarlos. Siempre cuestiono estas cifras.

Esta noche, 1 de octubre de 1949, hay aquí, en el Tabernáculo, incluyendo el baptisterio y la sacristía, 10.082 personas; en el Salón de Asambleas, 2.307; para un total de 12.389. El 1 de abril de 1949 (la conferencia anterior), hubo una asistencia de 12.392. Creo que los tres que faltan están aquí esta noche, así que somos tantos como en nuestra reunión de abril.

En octubre de 1948 tuvimos una asistencia de 10.275 personas. Las entradas y los pasillos están repletos, el Salón de Asambleas está completamente lleno y muchos permanecen afuera sin poder entrar.

Esperamos que, en algún momento y antes de que transcurra mucho tiempo, podamos de alguna manera proporcionar un salón con capacidad para todos ustedes, hermanos, que desean venir.

EL PODER DE LA UNIDAD

Hermanos: Hemos tenido una reunión gloriosa. La hora es avanzada. No voy a hablar mucho. Sí deseo repetir el tema que siempre viene a mi mente cada vez que me encuentro ante esta gran congregación del sacerdocio. Si ustedes, hermanos, pudieran comprender cuál sería su poder si estuvieran verdadera y completamente unidos, no retrasarían ni un solo día el alcanzar esa unidad.

Ahora bien, la unidad no consiste simplemente en palabras o en profesiones de lealtad; consiste en hechos concretos. Debemos ver las cosas de la misma manera y actuar en consecuencia. Los obispos y los presidentes de estaca no pueden —si queremos tener unidad en la Iglesia— decidir que poseen una situación especial que requiere un tratamiento especial. Las mismas pasiones fundamentales, los mismos problemas básicos, existen en todas partes de esta vasta tierra. Han acompañado al hombre desde el principio. Puede parecer que, por el momento, o por este año, o por algunos años, hay un resurgimiento del lado malo de la naturaleza humana, pero no existen pasiones nuevas, ni nuevas ambiciones, ni nuevas codicias, ni nuevos deseos de poder, ni nuevas crueldades. Todo es la misma historia de siempre.

LA MANERA DE ENFRENTAR EL PECADO

Cuando pensamos que nuestra situación actual es algo nuevo y que podemos experimentar con ella, cuando creemos que podemos afrontarla por medios distintos de los que han demostrado ser eficaces en el pasado, temo que nos estemos engañando a nosotros mismos. Alguien dijo, según creo, que cuando uno tiene una espina, lo que debe hacer es sujetarla firmemente, así, y no jugar con ella entre las manos, porque terminará lastimándose.

Creo que solo hay una manera de tratar el pecado: tomarlo por el cuello y estrangularlo. No quiero decir con esto que deban ir por ahí matando personas; no quiero decir que deban expulsarlas de la Iglesia; no quiero decir que deban ser crueles, insensibles o faltos de caridad. Pero el Señor no contempla el pecado con el más mínimo grado de tolerancia, aunque sí tiene toda caridad hacia el pecador individual, a quien procura hacer volver.

Antes de que comenzara la conferencia pensé que quizá diría algo acerca del gran consejo celebrado en los cielos y de la parte que Lucifer desempeñó en él. Moisés 4:1–4. Sin embargo, durante esta conferencia ya hemos tratado a Lucifer con bastante dureza, y la historia del gran consejo ha sido relatada dos o tres veces. El presidente Hunter nos dio hoy una explicación muy completa de ese acontecimiento.

EL PLAN DE SATANÁS

A mi modo de ver, al leer las Escrituras, todo se reduce a algo bastante sencillo. No sé si Satanás estaba proponiendo un plan nuevo o si ya lo había propuesto antes, pero hablaba como si creyera que era un plan nuevo. Satanás ofreció al Padre hacerse cargo de todos los espíritus presentes en el gran consejo y salvarlos a todos. Nadie iba a perderse, y todo lo que pidió al Padre fue que abdicara. Él no utilizó esa palabra. Quizá esa palabra no se emplee en los cielos, pero nosotros sabemos lo que significa aquí. El Padre debía entregar todo Su poder a Satanás, desaparecer y salir de escena.

Al parecer, el Hijo ya había organizado mundos anteriormente, según la interpretación del pasaje del libro de Moisés donde el Padre dijo a Moisés: “Y mundos sin número he creado; y también los he creado para mis propios fines; y por el Hijo los he creado, que es mi Unigénito”. Moisés 1:33.

El Hijo propuso encargarse de la obra y, aparentemente, hacer lo que siempre había hecho: dar todo el poder, el honor y la gloria al Padre. Moisés 4:2. No hubo ninguna sugerencia de abdicación.

Lo que Satanás quería, de manera bastante evidente, era la posesión y el dominio absolutos de esta creación de espíritus destinada a poblar la tierra. Primero intentó obtenerlos como un regalo y, al serle negado, ha continuado procurando obtenernos mediante la comisión del pecado. Si pecamos lo suficiente, llegamos a convertirnos en sus súbditos.

Al leer las Escrituras, entiendo que el plan de Satanás requería una de dos cosas: o la compulsión de la mente, del espíritu y de la inteligencia del hombre, o bien salvar a los hombres en sus pecados. Yo dudo que la inteligencia del hombre pueda ser obligada. Y, ciertamente, los hombres no pueden ser salvos en el pecado, porque las leyes de la salvación y de la exaltación están fundamentadas en la rectitud y no en el pecado.

Solo crecemos al vencer aquello que se interpone en nuestro camino, al someter nuestras debilidades. Ascendemos, colocándonos por encima de una debilidad tras otra, hasta que finalmente, si vivimos rectamente, todas nuestras debilidades quedan bajo nuestros pies; y eso es precisamente lo que requieren la salvación y la exaltación.

LA CASTIDAD

Pensé que podría concluir las pocas observaciones que deseo hacer esta noche con algunas declaraciones que he escrito previamente, porque quería estar bastante seguro de lo que diría respecto a la castidad. Y deseo decir que apruebo plenamente todo lo que el presidente McKay ha expresado acerca de mi convicción de que la inmensa mayoría de nuestro pueblo conserva una pureza sustancial. Pero este diablo anda entre nosotros; de eso no hay ninguna duda. Es tan real como si un ejército invasor de hombres mortales hubiera llegado entre nosotros. Lo que he escrito está expresado en términos generales, pero quiero que entiendan que todo cuanto digo incluye mi firme convicción de que la inmensa mayoría de nuestros jóvenes son limpios y puros.

Los Diez Mandamientos contienen dos disposiciones que deseo señalar especialmente ahora: “No cometerás adulterio” y “No codiciarás la mujer de tu prójimo”. Éx. 20:14, 17.

Me parece que el pecado dominante de nuestros días es la sensualidad, la perversión sexual y la indulgencia sexual.

EL DESEO SEXUAL

Existe también, y temo que en exceso, la creencia de que el deseo sexual fue implantado en nosotros únicamente para el placer de su plena satisfacción, y que la procreación de los hijos no es más que una consecuencia desafortunada. La realidad es exactamente la contraria. El deseo sexual fue puesto en nosotros para asegurar que se engendraran cuerpos destinados a albergar los espíritus; el placer que acompaña a la satisfacción de ese deseo es un aspecto secundario, no su propósito principal.

Si recordamos este hecho, muchos problemas desaparecerán, especialmente el que presentan quienes buscan la satisfacción plena del deseo sin engendrar hijos.

Nuestro arte, nuestra literatura, el teatro, las películas, la televisión, la música y los anuncios en las revistas giran, en gran medida, alrededor del sexo. Parece haberse convertido en el pensamiento dominante en muchas mentes. Colorea toda su vida. Todo esto está mal. Una mente absorbida por el sexo sirve para muy poco más.

LA IMPUREZA ES DEMASIADO COMÚN

La falta de castidad es demasiado común. Está presente en nuestras escuelas, desde los primeros grados. Está en nuestras empresas y en nuestras fábricas. Ocupa un lugar demasiado importante en nuestra vida social cotidiana.

Los padres se aferran a cualquier esperanza en un esfuerzo por retener a sus hijos. Se levanta el clamor de que la Iglesia necesita un libro sobre el sexo. Pero ¿qué debería decir un libro así? Las escuelas ya han enseñado los hechos biológicos del sexo ad nauseam. Todas esas enseñanzas no han hecho sino arrancar el pudor que antes revestía la sexualidad; sus discusiones tienden a convertir, y a veces parecen convertir, a nuestros muchachos y muchachas en seres dominados por el instinto sexual. Esas enseñanzas hacen poco más que despertar la curiosidad por la experiencia. Se dice que esos cursos enseñan lo suficiente acerca de la generación humana para que los jóvenes puedan, en gran medida, evitar la paternidad. Se escriben libros y se imparten cursos sobre el noviazgo y el matrimonio. ¿Con qué resultado? No estamos muy lejos de caer en las abominaciones y prácticas paganas de los tiempos precristianos y de los primeros siglos del cristianismo, contra las cuales el Señor reprendió una y otra vez al antiguo Israel y a los primeros cristianos.

SED CASTOS

Una enseñanza sobre la castidad puede resumirse en una sola frase, en dos palabras: ¡Sed castos! Eso lo dice todo. No necesitan conocer todos los detalles de los procesos de reproducción para mantenerse limpios. Sean castos porque Dios lo ha mandado. Eso es todo. “No cometerás adulterio” (Éx. 20:14), dijo el Señor en el Sinaí, y Él no hizo las distinciones sutiles que algunos desean hacer entre adulterio y fornicación. El Señor utilizó los términos de manera intercambiable.

EL SEXO EN EL MATRIMONIO

En cuanto al sexo dentro del matrimonio, el tratado necesario sobre este tema para los Santos de los Últimos Días puede escribirse en dos frases: Recuerden que el propósito principal del deseo sexual es engendrar hijos. La satisfacción sexual debe buscarse teniendo siempre presente ese propósito. Ustedes, esposos, sean bondadosos y considerados con sus esposas. Ellas no son de su propiedad; no son simples comodidades; son sus compañeras para el tiempo y para toda la eternidad.

EL CULTIVO DEL PUDOR

Si desean ser castos, como Dios lo ha mandado, eviten las conductas y prácticas que despiertan las pasiones. Un muchacho o una muchacha sabios y puros, que deseen conservarse limpios, no participarán en caricias íntimas, ni en abrazos apasionados, ni en juegos amorosos, ni en ninguna otra familiaridad física indebida, cualquiera que sea el nombre que se le dé. En el mejor de los casos, estas son imprudencias groseras y provocativas; en el peor, son el preludio de transgresiones seguras y, con demasiada frecuencia, deliberadamente planeadas. Todas estas cosas son inmundas ante la vista del Señor. Si la juventud abandona tales prácticas, si vuelve a revestirse con decoro y cultiva el pudor —una virtud en gran medida perdida— habrá avanzado mucho por el camino de la castidad, que traerá felicidad sin mancha en esta vida y gozo eterno en la venidera.

Y lo que digo a los jóvenes también se lo digo a ustedes, matrimonios jóvenes, de quienes se afirma que, en muchos casos, son demasiado relajados en su moralidad. ¿Qué pueden esperar unos padres impuros de sus hijos, sino impureza?

LOS MALES DEL DIVORCIO

Y junto con toda esta falta de castidad vienen los grandes males del divorcio, que aumenta entre nosotros a un ritmo totalmente indebido. El Señor dejó claro desde el principio que estas cosas no son agradables a Sus ojos. Mat. 19:8.

Que el Señor nos bendiga. Que permanezcamos vigilantes. Entre nosotros no existe tal cosa como transgredir hoy, confesar mañana, pagar el precio y volver a transgredir al día siguiente. Ese no es el evangelio de Jesucristo.

Que Dios nos bendiga y nos ayude a guiar a la juventud. Nuevamente rindo homenaje a la juventud, a la juventud pura; la inmensa mayoría de ella lo es. Pero este peligro está entre nosotros. No podemos permitirnos ignorarlo ni cerrar los ojos ante él. ¡Oh, hermanos!, permanezcamos unidos en la lucha contra el pecado, en sostener a quienes han sido colocados en autoridad, desde el más alto hasta el más humilde, en la Iglesia. Permanezcamos unidos aferrándonos a los principios fundamentales del evangelio, para que

Dios nos bendiga, lo ruego humildemente, en el nombre de Jesucristo. Amén.