Diario de Discursos – Journal of Discourses V. 20

La revelación continua y las cosas mayores que Dios promete dar a conocer.

Por Orson Pratt, pronunciado en el salón de reuniones de la Rama Norte de la Conferencia de Londres, el domingo 9 de marzo de 1879 por la noche.

Quienes reciben el Libro de Mormón y obedecen el Evangelio pueden recibir mayores conocimientos mediante la revelación de Dios acerca de Su obra, la Creación y el origen y destino de Sus hijos.

El Libro de Mormón—Las promesas a los lamanitas—Los propósitos del registro—El libro de Abraham—Los dones a la Iglesia—El beneficio de la revelación inmediata—Se muestran cosas mayores a quienes reciben el registro—La visión de Moisés—La Creación, etc.


Hay una frase del Libro de Mormón (pág. 510) que me ha venido a la mente y que voy a leer: “Y quien reciba esta historia, y no la condene por las imperfecciones que haya en ella, tal persona sabrá de cosas mayores que estas”. Este pasaje del Libro de Mormón es uno que no recuerdo haber escogido antes como fundamento de unas palabras en particular. Se aplica directamente a la generación actual, a las personas que vivirían sobre la tierra cuando el Señor nuestro Dios sacara a luz este registro y les diera la oportunidad de leer su contenido. Estas palabras fueron escritas por el profeta Moroni, quien era el único hombre justo de su nación, los nefitas, pues su nación había sido destruida unos años antes de que escribiera esta frase. Es cierto que algunos de su nación habían desertado y se habían unido a la nación contraria, los lamanitas, y algunos habían huido durante la destrucción general; pero los lamanitas los persiguieron y fueron destruidos como pueblo. Moroni, siendo profeta de Dios, no quiso unirse a aquella nación en su iniquidad e idolatría, y la única manera de conservar su vida era mantenerse oculto y escondido de los lamanitas. Mientras se ocultaba de sus enemigos, terminó el registro del Libro de Mormón. La última fecha que da en el registro es cuatrocientos veinte años después del nacimiento de Cristo, de acuerdo con las señales que se dieron en este continente americano con respecto a Su nacimiento. Treinta y seis años antes de ese momento, su nación fue destruida en lo que llamamos el estado de Nueva York, alrededor de un cerro que aquel pueblo llamaba el cerro de Cumorah, cuando muchos cientos de miles de nefitas —hombres, mujeres y niños— cayeron en la mayor batalla que habían tenido con los lamanitas. Durante treinta y seis años, este profeta de Dios se mantuvo escondido y escribió según lo impulsaba el espíritu de inspiración, y finalmente escondió las planchas de oro que contenían los registros en el cerro de Cumorah, con la promesa que el Señor le dio de que estos registros saldrían a luz en los últimos días, y que Él mismo los sacaría a luz por Su propia sabiduría y poder. Y también nos dice cuál era Su propósito, a saber, beneficiar a los gentiles que ocuparían este continente americano, la tierra prometida, como la llaman; y también beneficiar a otras naciones de gentiles a las cuales el libro sería enviado después; y cuando lo rechazaran, el Señor haría que se diera a conocer a los restos de los lamanitas que habitan esta tierra, a quienes llamamos indios americanos, lo cual sería el medio para revelarles la historia de sus antepasados, y también ciertas promesas que se les hicieron como rama de la casa de Israel, declarando que muchos de sus descendientes creerían en el registro cuando se les diera a conocer, y que serían instruidos en las cosas de Dios, y que la maldición que los había hecho degenerar hasta su actual condición degradada sería quitada, y que depondrían sus armas de guerra y dejarían de guerrear y cometer asesinatos, hurtos y robos, y que llegarían a ser un pueblo pacífico, y también blanco y deleitable. Estas son las predicciones que se dan en el Libro de Mormón como algunos de los propósitos de que ese registro saliera a luz en los últimos días. Y entre otros propósitos que el Señor tenía en mente estaba iluminar el entendimiento de las personas con respecto al Evangelio en toda su claridad y plenitud, con todas sus promesas, bendiciones, dones y ordenanzas; para que las personas, los gentiles a quienes se enviaría este registro, no tuvieran excusa para rechazarlo, y también para que el Evangelio fuera establecido sobre la tierra en su pureza, de acuerdo con las profecías antiguas. Otro propósito era edificar Su Iglesia entre los gentiles, si creían en este registro y en la predicación de Sus siervos cuando fueran enviados entre ellos en los últimos días para testificar de su veracidad. Al hablar de esta obra que el Señor está realizando en la tierra, a veces la llamamos la Iglesia de Dios, y también nos referimos a ella como el reino de Dios. Es ambas cosas, siendo Dios mismo el Rey; no un poder civil ni un gobierno civil sobre la tierra, porque ya tenemos establecido aquí, en esta tierra escogida, un gobierno en el cual todas las clases de personas religiosas pueden adorar a Dios como deseen; pero el Señor se proponía tener, entre estas diversas religiones y denominaciones eclesiásticas, una denominación peculiar, un pueblo peculiar, una Iglesia peculiar, a la cual llama Su reino, y a Sí mismo como el gran Legislador de ese reino. Otro propósito era que los hombres tuvieran más fe de la que habían poseído en las anteriores generaciones de apostasía e iniquidad, y que la fe que ejercieron los santos de la antigüedad volviera a morar en el corazón de los hijos de los hombres. Por ejemplo, un poder de fe, mediante nuestro arrepentimiento y nuestra obediencia a las ordenanzas del bautismo, para recibir ese bautismo mayor y milagroso del Espíritu Santo. Y que este don, este bautismo de fuego y del Espíritu Santo que se daría a todos los miembros de la Iglesia de Dios, les otorgara ciertos dones que ningún otro pueblo sobre toda la faz de la tierra tendría ni conocería, siempre que los miembros de la Iglesia fueran dignos de poseerlos. Mencionaré brevemente los diversos dones que el Señor se proponía dar a este pueblo. En los últimos días, cuando este registro saliera a luz, Él se proponía, en primer lugar, levantar a un profeta grande y poderoso para traducir el libro divino. Esto se cumplió antes del establecimiento de la Iglesia, hace unos cincuenta años. A este profeta, que fue levantado para realizar esta obra, se le permitió sacar estos registros del cerro donde Moroni los había depositado unos cuatrocientos veinte años después de Cristo. En los registros se hablaba de este profeta, y también de la obra que realizaría. Y, a pesar de su juventud y de su inexperiencia en cuanto al saber y la sabiduría del mundo, demostró ser un hombre de Dios grande y poderoso; no solo fue el instrumento en las manos de Dios para sacar a luz el Libro de Mormón, sino que también recibió numerosas revelaciones que se encuentran en este libro llamado Doctrina y Convenios, un libro que contiene casi tanto texto como el Libro de Mormón; y, además, encontrarán que muchas revelaciones fueron dadas por medio de él y se encuentran en lo que se llama la nueva edición de la Perla de Gran Precio, publicada por la imprenta del Deseret News, la cual da a conocer las cosas que ocurrieron en la Creación de manera mucho más completa que como se describen en el libro de Génesis, dando cuenta de muchísimos sucesos y acontecimientos que tuvieron lugar antes del Diluvio, y proporcionándonos también mucha información acerca del Evangelio que se enseñaba en aquellas épocas tempranas, así como algunas profecías muy importantes que llegan hasta la época actual del mundo, y también profecías que se extienden aún más, desde el presente hasta el fin del mundo. Estas no son las únicas revelaciones que se dieron por medio de este gran profeta moderno. El Señor sacó a luz registros sagrados de las catacumbas de Egipto. Después de que varios cientos de hombres hubieran trabajado y se hubieran afanado durante muchos meses excavando una de estas enormes estructuras, penetraron en su interior; encontraron un gran número de momias, los cuerpos de personas que habían sido conservados desde que se construyó la catacumba, y aquellos hombres sacaron unas once de estas momias, bien conservadas, las cuales finalmente llegaron a manos de una persona llamada M. H. Chandler. Fueron enviadas de Egipto a Irlanda, donde se suponía que él residía, pero, al saberse que residía en América, se las enviaron allí. Después de recibir las momias, comenzó a quitar parte de las antiguas cubiertas o envolturas y, para su asombro, encontró sobre el pecho de una de ellas un registro escrito en papiro antiguo con caracteres claros, escritos tanto con tinta negra como roja, o con tintes o colores. Y el señor Chandler exhibió las momias y los registros en Nueva York, Filadelfia y muchos de los estados del este de nuestra Unión; miles de personas los vieron, entre ellas muchos hombres instruidos; y se les presentaron estos caracteres, y no pocas veces se remitió al señor Chandler a “Joe” Smith, como solían llamarlo, quien, decían, afirmaba haber traducido unos registros que había encontrado en la parte occidental de Nueva York, y que, si el señor Chandler iba a verlo, quizá él traduciría aquellos caracteres antiguos. Muchas de estas referencias se hicieron con la intención de ridiculizar al señor Smith; pero sucedió que, al viajar por el país, visitó Kirtland, Ohio, donde residía el profeta José Smith, llevando consigo las momias y los antiguos escritos en papiro. El señor C. también había obtenido de hombres instruidos la mejor traducción que pudo de unos pocos caracteres, la cual, sin embargo, no era una traducción, sino más bien una expresión de sus ideas al respecto, pues su conocimiento del idioma no era suficiente para permitirles traducirlo literalmente. Después de conversar con el profeta José, el señor Chandler le presentó los caracteres antiguos y le preguntó si podía traducirlos. El Profeta los tomó, se retiró a su habitación y preguntó al Señor acerca de ellos. El Señor le dijo que eran registros sagrados que contenían los escritos inspirados de Abraham cuando estaba en Egipto, y también los de José mientras estaba en Egipto; y que habían sido depositados con aquellas momias que habían sido exhumadas. Y también preguntó al Señor acerca de unos pocos caracteres que el señor Chandler le dio a modo de prueba, para ver si podía traducirlos. El profeta José tradujo estos caracteres y se los devolvió al señor Chandler junto con la traducción; y este, al compararla con la traducción de aquellos mismos pocos caracteres que antes había obtenido de hombres instruidos, encontró que ambas concordaban. Habiendo conocido el valor de estos escritos antiguos, el profeta José tenía mucho interés en obtenerlos y expresó su deseo de comprarlos. Pero el señor Chandler le dijo que no vendería los escritos a menos que también pudiera vender las momias, porque hacerlo restaría interés a su exposición; el señor Smith le preguntó el precio, que era una suma considerable, y finalmente compró las momias y los escritos, todo lo cual conservó en su poder durante muchos años; y fueron vistos por todos los miembros de la Iglesia que tuvieron a bien visitar la casa del profeta José, y también por cientos de visitantes ajenos a ella.

El Profeta tradujo la parte de estos escritos que, como he dicho, se encuentra en la Perla de Gran Precio y se conoce como el libro de Abraham. Así ven que uno de los primeros dones que el Señor otorgó para beneficio de Su pueblo fue el de la revelación: el don de traducir con la ayuda del Urim y Tumim, el don de sacar a luz registros antiguos y remotos. ¿Posee alguna de las otras denominaciones este don? Vayan e investiguen por toda la cristiandad, sin omitir una sola denominación. Vayan y pregunten a las asociaciones cristianas más antiguas que existen; vayan a Italia, a la sede, y pregunten al hombre que posee el mayor poder y autoridad en la Iglesia romana: “¿Puede usted traducir registros antiguos escritos en un idioma cuyo conocimiento se ha perdido entre los hombres?”. “No”, diría, “no podemos; no está en mi poder hacerlo”. Vayan a Rusia, pregunten a los dirigentes de la Iglesia católica griega si pueden hacerlo, y les darán, en esencia, la misma respuesta. Luego prueben con las denominaciones posteriores, las de la actualidad; pregunten a cada una de ellas, comenzando por los luteranos, los calvinistas y la Iglesia de Inglaterra, y luego hagan la misma pregunta a todas las ramas que han surgido de ellas, así como a las que han llegado a existir por otros medios; y la respuesta universal de las denominaciones cristianas, que suman unos cuatrocientos millones de personas, sería que no tienen el poder para hacerlo. Pregúntenles si afirman poseer poder sobrenatural de Dios para realizar una obra de esta naturaleza, y todas les dirán que Dios nunca ha otorgado tal poder a ninguno de sus ministros. Y luego, si fuera posible, pregunten a los cuatrocientos millones de cristianos esparcidos por Asia, Europa, América y las islas del mar si puede encontrarse entre ellos un hombre dotado, como lo estaban los antiguos videntes, del don de ver, o como los antiguos reveladores que anunciaban acontecimientos futuros, lo que les sobrevendría a los hombres y a las naciones y su destino final; y la respuesta universal será: Oh, no, todas esas cosas han cesado. Aquí, entonces, el primer don que el Señor puso en Su Iglesia es un don peculiar en lo que respecta a las religiones del mundo; no es peculiar en lo que respecta a la Iglesia de Cristo, pero, en lo que respecta al mundo religioso de los cuatro extremos de la tierra, tenemos algo que ellos no tienen, y algo que está de acuerdo con la Biblia. Preguntaría, además: ¿Qué hombre, entre todas las religiones de la tierra, durante los últimos diecisiete siglos, ha poseído el Urim y Tumim, el don que lo constituiría en vidente y revelador? Puede que unos diecisiete mil millones de personas hayan partido de nuestro globo sin que existieran tales dones entre ellas; y eran dones dados al pueblo de Dios antes del advenimiento del Salvador, de los cuales disfrutaron Sus siervos que vivieron contemporáneamente con Él y aquellos que vivieron después de que Él cumplió Su misión en la tierra y ascendió al cielo. Por tanto, al dirigirme a quienes nos visitan, diría: deben reconocernos, al menos, que profesamos poseer estos grandes e importantes dones, dones que todas las demás religiones del mundo ni siquiera afirman poseer. Permítanme preguntar con franqueza: ¿Qué es más agradable a la vista de Dios, que las personas obtengan las cosas grandes y preciosas que vienen por la acción del Espíritu Santo, o que no tengan información ni instrucción durante unos mil setecientos años, salvo lo que puedan recoger de los escritos de algunos de los antiguos videntes, profetas, reveladores o apóstoles que vivieron y murieron hace siglos? Quizá quienes nos visitan aleguen que tienen los escritos de aquellos favorecidos hombres de Dios, que no necesitan más y que todas las generaciones de hombres desde los días en que aquellos hombres de Dios durmieron no necesitaron más instrucción que la que se dio a los santos de los primeros días. Los visitantes presentes reconocerán sin dificultad que este es el sentir, la creencia y el testimonio de todas, o casi todas, las personas religiosas sobre toda la faz de la tierra. También saben, si han leído la historia de la cristiandad durante los últimos diecisiete siglos, que sus creencias y su testimonio a este respecto han sido semejantes a los que sostiene el cristianismo de hoy. Ahora bien, pregunto otra vez: ¿Qué es más propio de Dios y más conforme a la Biblia, que un pueblo disfrute de los mismos dones de los que disfrutaba el pueblo de Dios en dispensaciones anteriores, o que se vea obligado a depender del don de otra persona que hace mucho tiempo falleció? Ahora bien, cualquier hombre religioso consecuente dará su testimonio sobre los asuntos religiosos independientemente de las tradiciones de sus padres y dirá para sí: Es más consecuente que tengamos en nuestra Iglesia reveladores, profetas, videntes y traductores inspirados desde el cielo; es más conforme a la Biblia que nosotros mismos poseamos esos dones que depender de los reveladores y videntes de épocas anteriores. No supongo ni por un momento que haya persona consecuente que, si se guiara por su propio razonamiento, no dijera que esto ciertamente es más razonable y más consecuente, especialmente cuando se consulta la Biblia, en la cual no hay nada que limite a las generaciones que han vivido sobre la tierra durante diecisiete siglos en cuanto a estos dones. Por tanto, es más consecuente que, cuando Dios levante una Iglesia, tenga en ella profetas, videntes y reveladores, hombres inspirados, hombres que puedan recibir la palabra del Dios viviente sobre todos los asuntos que se les presenten y que puedan concernir al pueblo. Cuántos millones de preguntas y asuntos de mayor o menor importancia podrían citarse para los cuales no podría encontrarse en la Biblia ninguna instrucción que fuera apropiada a las circunstancias. Tomen a cualquier persona entre los muchos miembros de la familia humana y encontrarán miles de cosas concernientes a su bienestar personal y a sus circunstancias temporales que nunca podría aprender de la Biblia. El Señor guía y dirige tanto los asuntos temporales como los espirituales de Su pueblo; siempre lo ha hecho. Cuántas miles de cosas necesita saber un solo cabeza de familia con respecto a sus propias circunstancias temporales: qué curso debe seguir que sea más agradable al Todopoderoso, si dedicarse a esta actividad o a aquella rama de negocios, o si dedicarse a otra rama en la cual pudiera hacer el mayor bien, glorificar más a Dios, brindar la mayor bendición a su casa y a su familia, y agradar al Señor y vivir con más rectitud, más piedad, más coherencia y más honradez al dedicarse a una rama de negocios en lugar de otra. Todas estas cosas conciernen a cada cabeza de familia; por tanto, si tuviera el espíritu de revelación, si pudiera acudir al Señor y preguntarle, si supiera por los susurros de Su Espíritu qué curso seguir en los asuntos temporales, qué gran bendición sería para él; y no solo para esa persona, sino para todos sus hijos a medida que crecen, y para sus esposas, si tiene varias. El Señor solía dar revelación no solo al cabeza de familia, sino también a las esposas de un hombre. Lean, por ejemplo, lo que el Señor reveló a las esposas de Jacob, cómo solía revelar muchísimas cosas a Raquel, muchísimas cosas a Lea, muchísimas cosas a Bilha y muchísimas cosas a Zilpa. Estas cuatro esposas eran reveladoras; eran profetisas; eran personas que podían preguntar al Señor y obtener una respuesta de Él, y tenemos sus revelaciones registradas en las Escrituras. Llamamos a sus revelaciones la palabra de Dios para ellas. Qué beneficio sería para un hombre tener tres, cuatro o media docena de esposas que pudieran recibir la palabra del Señor en relación con sus respectivos deberes; cuánto contribuiría a producir paz, unión y salvación en la familia y en la casa. Y qué gran consuelo sería para un hombre, si tuviera varias esposas, saber por el espíritu de revelación cómo proceder en todos sus asuntos familiares y temporales, de acuerdo con la disposición y voluntad de Dios. Además, cuán grande sería el beneficio para un conjunto de personas —sin hablar de los hogares y las familias— establecido, por ejemplo, en una región del país; un pueblo unido conforme a la ley de Dios, deseoso de promover el bienestar y la felicidad mutuos, y en el cual se requiriera que cada hombre amara a su prójimo como a sí mismo; un pueblo que supiera conducir sus asuntos temporales de tal manera que el prójimo de cada hombre se beneficiara tanto como él mismo, y en el que cada uno procurara no solo su propio bienestar o el de su propia casa, sino el bienestar de toda la comunidad con la cual estuviera vinculado, produciendo finalmente esa unión y unidad que el Señor requiere en las numerosas revelaciones que ha dado.

Entonces se requiere revelación; se requiere revelación para una sola rama de la Iglesia establecida en una región del país; cuánto más necesaria es cuando hay numerosas ramas, y es preciso que esas ramas conozcan sus deberes unas hacia otras, para que no obren contra sus respectivos intereses de ninguna manera, sino que, por el contrario, trabajen para el beneficio mutuo de todas las ramas de la Iglesia y del reino de Dios, y así conserven los recursos, tal como José lo hizo en Egipto. José era un hombre que procuraba riquezas; aconsejó al rey Faraón que procurara riquezas construyendo almacenes y adquiriendo todo el grano sobrante que pudiera durante los siete años de cosechas abundantes que predijo, y que lo almacenara para uso futuro. Algunas personas podrían haber supuesto, si hubieran vivido en aquella época, que José era un gran especulador y que quería aprovecharse del pueblo, enriqueciéndose a costa de él. Pero el Señor dirigió esto; dio una revelación que mostraba claramente lo que sería necesario para la salvación de los egipcios y también de los hijos de Israel que moraban en aquella tierra. Por tanto, percibimos que era necesario recibir revelación en cuanto a los asuntos temporales y que, sin ella, el hambre los habría sorprendido y habría destruido a cientos de miles de personas, y habrían perecido por toda la tierra. Así, mediante unas pocas palabras de revelación dadas por medio de un profeta de Dios que vivía entre ellos, millones de personas conservaron la vida.

Si seguimos la historia del pueblo de Dios, encontraremos que es una historia de revelaciones de Dios al hombre, dadas con el propósito de dirigirlos como personas, como familias, como vecindarios, como tribus y como pueblos, dirigiéndolos tanto en sus asuntos temporales como en los grandes asuntos que pertenecen a un estado futuro de existencia.

Menciono esto para referirme al texto que he escogido. Quien reciba esta historia, y no la condene por las imperfecciones que haya en ella, tal persona sabrá de cosas mayores que estas. Es decir, sabrá de cosas mayores que las que se encuentran en el Libro de Mormón. El Libro de Mormón contiene algunas cosas maravillosas acerca de la colonización de esta tierra poco después del Diluvio, la historia de cierta nación que vivió aquí unos dieciséis o diecisiete siglos; luego, la de otra nación que la sucedió y que vivió aquí desde unos seiscientos años antes de Cristo hasta el tiempo en que se ocultaron los registros. En este libro se revelan grandes cosas desde el punto de vista histórico; se revelan grandes cosas acerca de profecías que aún han de cumplirse y de otras que ya se habían cumplido cuando se tradujo este registro. No solo esto, sino que contiene el Evangelio del Hijo de Dios. Me refiero a los primeros principios del Evangelio: los principios de la fe en Dios y en Su Hijo Jesucristo; el arrepentimiento, apartarse del pecado y de toda iniquidad; el bautismo por inmersión en el agua para la remisión de los pecados; el don y el poder del Espíritu Santo, que serían derramados sobre quienes recibieran este registro, es decir, recibieran sus verdades y las obedecieran. No se refiere a quienes lean este registro y no hagan las cosas que contiene; la promesa no se extiende a ellos. “Y quien reciba esta historia”, es decir, reciba el Evangelio que contiene, ciertamente creerá en Cristo; ciertamente se arrepentirá de sus pecados; ciertamente será bautizado para la remisión de sus pecados; y ciertamente será confirmado mediante la imposición de manos para recibir el Espíritu Santo. Ningún hombre ni ninguna mujer que deje de cumplir estas cosas que he mencionado cree en el registro ni lo recibe; pueden profesar creer en él, pueden decir que parece ser un registro muy bueno y que habla como si pudiera ser verdadero; pero, a menos que lo reciban obedeciendo sus ordenanzas y sus instituciones y cumpliendo los principios del Evangelio, no tendrán derecho a la promesa registrada en las palabras de mi texto: “tal persona sabrá de cosas mayores que estas”. Preguntaría si los Santos de los Últimos Días conocen algo mayor que lo que se encuentra en el Libro de Mormón. Qué cosa tan maravillosa es el Libro de Mormón: ser sacado a luz por un ángel enviado del cielo, ser traducido de las antiguas lenguas de esta tierra a nuestro idioma inglés, que se diera al traductor el Urim y Tumim mediante el cual se tradujeron las palabras. Qué cosa tan grande y maravillosa es el Libro de Mormón en cuanto a sus profecías, en cuanto a su historia y su doctrina; y, en cuanto a sus predicciones de las cosas que se encuentran en el futuro inmediato, qué gran beneficio ha sido para nosotros, los Santos de los Últimos Días, leer nuestra propia historia antes de que suceda.

Podría dedicar todo un discurso a mostrar cómo se ha cumplido el Libro de Mormón desde que fue traducido hasta el presente, en cuanto al surgimiento del Evangelio de entre los gentiles. Las persecuciones que habrían de soportar se predicen en el Libro de Mormón. Es algo grande, algo maravilloso. De hecho, es precisamente lo que Isaías dijo que sería al profetizar acerca del libro; dijo que sería una obra maravillosa y un prodigio. Pero quienes recibieran este registro sabrían de cosas mayores. ¿Qué cosas mayores hemos aprendido? Podríamos haber escudriñado el Libro de Mormón de principio a fin y nunca habríamos podido conocer la organización perfecta del reino de Dios sobre la tierra, tal como ahora la encontramos en medio de este pueblo. Podríamos haber leído en el Libro de Mormón acerca del Sacerdocio de Melquisedec tal como existía entre los nefitas; podríamos haber leído acerca del Sacerdocio Aarónico, que también existía en esta tierra; y también podríamos haber leído acerca de los primeros principios del Evangelio y de doce apóstoles escogidos entre los antiguos nefitas; pero ¿leemos acerca de la manera en que se organizó a los nefitas después de ser bautizados y recibir el Espíritu Santo? No. ¿Por qué? Porque el Señor consideró conveniente no darnos esto, juzgando apropiado revelarlo por medio del patriarca José, a quien levantaría, como algo mayor de lo que contendría el Libro de Mormón; mostrando que habría doce apóstoles en nuestros días. ¿Nos informó el Libro de Mormón que tendríamos doce apóstoles? No. Por tanto, el Señor dio cosas mayores a este pueblo que creyó en el registro que había llegado hasta nosotros, revelando directamente que en esta dispensación se levantarían doce hombres llamados apóstoles, y que saldrían a predicar Su Evangelio, primero a las naciones gentiles y, cuando se cumplieran los tiempos de los gentiles, saldrían a predicar Su Evangelio a los restos dispersos de la casa de Israel. Esto se enseñó cuando se dio la revelación, poco después de que se tradujera la última parte del Libro de Mormón: que el Señor levantaría una Iglesia; que llamaría a doce hombres y los enviaría como apóstoles; que edificaría Su Iglesia primero entre los gentiles; y que, cuando se cumplieran sus tiempos, los enviaría a la casa de Israel para devolver a ese pueblo el conocimiento del Evangelio.

Ahora bien, esta era información nueva para el pueblo. Primero aprendieron el Libro de Mormón y, habiéndolo aprendido y habiendo recibido instrucción acerca de lo que Dios enseñó al antiguo Israel en esta tierra, entonces el Señor les reveló cosas mayores, de acuerdo con la promesa de nuestro texto, diciéndoles lo que debía hacerse directamente entre nosotros.

Además, ¿qué podíamos aprender de la Biblia o del Libro de Mormón en cuanto a las tres glorias: la celestial, la terrestre y la telestial? ¿Qué sabíamos acerca de quienes habitarían estos diversos mundos de gloria? Nada en absoluto. En los escritos de Pablo simplemente se hacía referencia a que había tres glorias: “Una es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria. Así también es la resurrección de los muertos”. Pero Pablo nos dejó allí; no nos dijo nada acerca de la gloria celestial, ni de la terrestre ni de la telestial; no nos dijo nada acerca de los habitantes de estos mundos, ni acerca de las leyes por las cuales se regían estos diferentes mundos glorificados, sino que simplemente se refirió a ellos en unas pocas palabras y luego dejó el tema. Las personas a quienes escribía quizá supieran todo acerca del asunto al que se refirió tan brevemente; si así era, el conocimiento que poseían no se nos transmitió. Pero el Señor, el 16 de febrero de 1832, derramó Su Espíritu desde lo alto mientras José estaba ocupado en la obra de traducir otro registro, y también lo derramó sobre su escribiente; y vieron en visión el mundo celestial, y se les mandó escribir una parte de las cosas que vieron; escribir acerca de la grandeza, el poder, la majestad y el conocimiento de las personas que heredan el mundo celestial. Y también se les mostró, de la misma manera, el mundo terrestre y sus habitantes y su gloria, y cuál sería su condición en los mundos eternos; y luego descendieron también en su visión y contemplaron la gloria menor, o telestial, y vieron a los habitantes que moraban allí y comprendieron las leyes por las cuales se regían. Se les mandó escribir algunas de estas cosas, mientras que hubo otras que contemplaron y que se les mandó estrictamente no escribir, porque el mundo no era digno de recibirlas. Tampoco la Iglesia estaba preparada en aquel momento para recibir un conocimiento pleno de estas cosas. Pero escribieron aquella parte que se les permitió escribir, y lleva ya unos cuarenta años impresa para que los santos y los habitantes del mundo aprendan acerca de la condición futura de todos aquellos que salgan de este estado de existencia y pasen al otro lado del velo.

Aquí, entonces, se manifestaron cosas mayores que las que se encuentran en el Libro de Mormón o en la Biblia. Quien reciba esta historia y no la condene por sus imperfecciones sabrá de cosas mayores. “Pero”, dice alguien, “¿qué imperfecciones podría haber en los escritos de un hombre inspirado?”. Se lo diré. Podrían introducirse imperfecciones por medio de la imprenta, a menos que hubiera alguna persona experta que examinara la impresión del libro. Podrían introducirse imperfecciones por medio de las personas que registraron estas cosas: Moroni y los diversos profetas que lo precedieron y que escribieron sobre las planchas. Podrían ocurrir imperfecciones por la omisión de algunas palabras. Pero uno de los profetas dice que no sabía de ninguna imperfección en el registro; no obstante, el Señor lo sabía todo; por tanto, dijo: No juzguéis, para que no seáis juzgados; no juzguéis con juicio severo, para que no seáis juzgados severamente, es decir, injustamente. Probablemente, la persona que leyó la primera edición del Libro de Mormón al salir de manos del impresor no sabía de ningún error en cuanto a la impresión. Pero cuando examinamos la primera edición, e incluso todas las ediciones, encontramos unas pocas pequeñas imperfecciones que se habían introducido, principalmente de carácter tipográfico. Pues bien, quienes no condenen la obra de Dios por tales pequeñeces tienen la promesa de que sabrán de cosas mayores que estas. Los Santos de los Últimos Días son testigos. Tienen en sus estantes el Libro de Convenios y Mandamientos, las revelaciones del cielo; también poseen la Perla de Gran Precio, que contiene la visión de Moisés, aquella grande y gloriosa visión que recibió en el monte y que le reveló la historia de la creación del mundo. El Señor tuvo a bien descender sobre cierto monte ante Moisés y mostrarse a él, y la gloria de Dios reposó sobre Moisés para que pudiera estar en la presencia del Señor; y el Señor mostró a Moisés las obras de Sus manos en relación con las diversas creaciones que había hecho. Y cuando Moisés comenzó a preguntar al Señor, el Señor le dijo: Ningún hombre puede contemplar todas mis obras sin contemplar toda mi gloria; y ningún hombre puede contemplar toda mi gloria y después permanecer en la carne sobre la tierra. Aquí, entonces, Moisés comenzó a comprender que no le correspondía, como ser mortal, extender la mirada y contemplar todas las infinitas creaciones del Todopoderoso dispersas por el espacio ilimitado; pero el Señor estaba dispuesto a que conociera en parte. Y Moisés, cuando vio la gloria de Dios y las cosas que lo rodeaban, concernientes al sistema planetario, comenzó a maravillarse y asombrarse, como ustedes y yo lo haríamos si tuviéramos el privilegio de contemplar en visión las obras de Dios. Y mientras se maravillaba de lo que había visto, el Señor, por alguna razón, se retiró de él, probablemente para probarlo y ver si le sería fiel. Y cuando el Espíritu del Señor le fue retirado, y la gloria de Dios se apartó de él, y el Señor mismo se alejó de su presencia, Moisés quedó solo. ¡Oh, cuán débil! Cayó a tierra y por el espacio de muchas horas no recobró su fuerza natural. Y en esta condición débil y postrada exclamó: Ahora sé que el hombre no es nada; y comenzó a invocar al Señor para que le devolviera sus fuerzas. Y Satanás, según aprendemos, se aprovechó de Moisés en esta ocasión, mientras se encontraba así solo, y vino y se presentó ante él, y dijo: Moisés, hijo de hombre, yo soy el Unigénito, adórame. Moisés miró a Satanás y percibió de inmediato la diferencia entre el glorioso personaje que se le había aparecido poco antes y el personaje de Satanás. Y Moisés, al mirar a este extraño visitante, dijo: ¿Dónde está tu gloria, para que te adore? He aquí, no podría mirar a Dios a menos que Su gloria estuviera sobre mí; pero puedo mirarte a ti en mi estado natural. Después de decirle esto, le mandó que se apartara; pero, como estaba tan débil, su fe no era suficientemente fuerte para prevalecer contra Satanás, y por eso este no se fue cuando se lo mandó. Entonces Moisés invocó a Dios, y Satanás comenzó a temblar y la tierra comenzó a estremecerse; y Satanás anduvo sobre la tierra y mandó a Moisés, diciendo: Yo soy el Unigénito, adórame. Pero Moisés siguió invocando a Dios para recibir fuerzas, y el Señor escuchó y contestó sus oraciones; y entonces mandó a Satanás, en el nombre del Hijo Unigénito, que se apartara, y este fue reprendido y expulsado de su presencia. Y de nuevo Moisés alzó la voz al cielo y clamó al Señor, y la gloria de Dios comenzó a venir sobre él; y el Señor estuvo otra vez en su presencia, y Moisés volvió a llenarse de Su gloria. Y mientras estaba lleno de la gloria del Señor, contempló toda la tierra y a sus habitantes, y no hubo una sola partícula de la tierra que quedara oculta de su visión; vio cada partícula de ella. No la contempló mediante la vista natural, sino por el Espíritu del Dios viviente.

Moisés no solo vio la totalidad de esta hermosa creación, sino que sin duda contempló las leyes por las cuales se rige cada partícula, ya fuera la ley de la gravitación, la electricidad o el calor; Moisés lo comprendió. Entonces deseó saber cómo había creado el Señor la tierra y también otros cuerpos celestes; pero ¿le concedería el Señor plenamente sus deseos? No, porque no correspondía al hombre mortal saber tanto. Pero Moisés siguió suplicando al Señor con estas palabras: “Te ruego que seas misericordioso para con tu siervo, oh Dios, y me declares lo concerniente a esta tierra y sus habitantes, y también los cielos; y entonces tu siervo quedará conforme”. Pensó que, si no podía contemplar otros mundos, si no se le concedía el privilegio de mirar creaciones más gloriosas, sería una satisfacción para él contemplar esta tierra y también los cielos. Pero ¿cuál fue la respuesta del Señor? “Los cielos son muchos, y son innumerables para el hombre; pero para mí están contados, porque son míos. Y así como dejará de existir una tierra, con sus cielos, así aparecerá otra; y no tienen fin mis obras, ni tampoco mis palabras”. Pero, dijo el Señor: “Te revelaré lo concerniente a esta tierra sobre la cual te hallas, y también el cielo que pertenece a la tierra, y escribirás las palabras que te hable”. Así fue como Moisés obtuvo lo que ahora se llama el libro de Génesis, que da cuenta de la Creación. ¿Cómo supimos estas cosas? Como cumplimiento de esta promesa contenida en las palabras de nuestro texto: “Y quien reciba esta historia, y no la condene por las imperfecciones que haya en ella, tal persona sabrá de cosas mayores que estas”. Aquí, entonces, hemos llegado a conocer la grande y sublime visión que se dio al revelador Moisés. Dios comunicó a Moisés lo concerniente a la creación de los cielos y de esta pequeña tierra en la cual moramos. Nos dice que las tinieblas vinieron sobre la faz del gran abismo después de que la tierra fue creada. ¿Qué había antes de que estas tinieblas vinieran sobre la faz del gran abismo, después de que la tierra fue creada? ¿Qué había antes de que vinieran estas tinieblas? ¿Puede alguien decírnoslo? Muchísimas personas religiosas, sin reflexionar, han supuesto que no hubo luz desde toda la eternidad hasta hace unos seis mil años; que entonces el Señor creó el sol, la luna y las estrellas; realmente piensan que esa fue la primera vez, en toda la duración sin fin de la eternidad pasada, en que hubo luz. Me refiero a muchísimas personas ignorantes. Pero, según la revelación dada a Moisés, había luz antes de que se pusieran los cimientos de este mundo, antes de que Dios hiciera venir las tinieblas sobre este gran abismo; después de crear los cielos y la tierra, Dios habló y dijo: Haya luz; y hubo luz. Y, como se nos dice, la tarde y la mañana fueron el día primero. ¿Por qué comienza con la tarde y no con la mañana? Porque reinaban las tinieblas, pues el Señor había hecho que las tinieblas reinaran sobre toda la faz de la tierra. Cómo lo hizo y de qué manera lo produjo no se ha revelado. En todo caso, en el libro de Génesis no se dice que se permitiera al sol brillar ni que la luna diera su luz en el primer día, sino que eso fue algo que se permitió que ocurriera en el cuarto día en lugar del primero. ¿Qué era entonces lo que existía antes de que las tinieblas vinieran sobre la faz del abismo? ¿Era la luz del sol? Creo que no. Probablemente era aquello que está relacionado con todas las creaciones en su formación inicial: materia que emite luz por sí misma. Entonces se produjeron las tinieblas, pero no sabemos cómo; pudo haber sido haciendo que la luz asociada a aquellos materiales quedara latente en la sustancia, sin permitírsele brillar. Cuánto tiempo continuaron estas tinieblas no se ha revelado. Cuánto tiempo pasó antes de que el Señor dijera de nuevo: “Haya luz; y hubo luz”, no se ha revelado.

Además, encontramos que las partes sólidas de la tierra estaban enteramente cubiertas de agua, porque el Señor mandó que las aguas se juntaran en un solo lugar y mandó que apareciera lo seco. A lo seco llamó tierra, y a la reunión de las aguas llamó mares. ¿Cómo lo hizo? Puede haberlo hecho mediante un milagro directo, o puede haberlo hecho conforme a ciertas leyes que Él controlaba y que siempre estuvieron bajo Su control. Cuán fácil sería para Él tomar este globo nuestro, que estaba enteramente cubierto de agua, ponerlo en movimiento y hacer que girara sobre su eje. ¿No haría esto que las aguas se juntaran desde las regiones ecuatoriales hacia las dos regiones polares —los mares Ártico y Antártico— y en las regiones intermedias, dejando así la tierra seca en las regiones ecuatoriales?

Además, cuán fácil sería para Él comprimir las partes sólidas de la tierra en los polos y hacer que estas se abultaran a la altura del ecuador. O, en otras palabras, hacer esto también mediante una ley, haciendo que la tierra girara más rápidamente de lo que gira en la actualidad, lo cual le daría un diámetro mayor a través del ecuador que a través de los polos.

Hay muchas cosas en la nueva traducción, además de la visión y la revelación concernientes a la Creación, escritas por José Smith, que son mucho mayores que cualquier cosa contenida en la Biblia, en el Libro de Mormón o en Doctrina y Convenios. Menciono estas cosas para mostrarles que Dios ha cumplido Sus promesas hasta el presente al darnos mayor conocimiento acerca de la creación de nuestro globo.

El profeta José Smith nos reveló que todos los materiales de nuestro globo y todos los materiales del universo son eternos en su naturaleza, que su sustancia es eterna y no fue creada de la nada, según las extravagancias y las ideas insensatas del mundo religioso. El Señor nos dijo que creó la tierra a partir de materiales que existían previamente; nos dijo que estos materiales eran eternos en su naturaleza y de duración sempiterna. ¿En qué condición han estado estos materiales durante los últimos, digamos, millones de eras; por ejemplo, tantos millones de años como granos de arena hay a la orilla del mar? ¿Han permanecido inactivos, sin estar sujetos a ninguna ley? ¿No había principios o leyes de electricidad que los rigieran? ¿No había calor relacionado con ellos, ni un principio latente llamado luz, ni un poder de gravitación asociado con estos materiales? No tengo duda alguna de que ha habido leyes desde toda la eternidad —o, si no desean llamarlas leyes, llámenlas fuerzas, llámenlas poderes, llámenlas como les parezca— que han controlado estos materiales; y, a su vez, estas leyes o fuerzas también han estado bajo el control de una inteligencia sabia y suprema desde toda la eternidad hasta el presente. Cuántas organizaciones han experimentado los materiales de nuestra tierra antes de ser organizados conforme a las revelaciones dadas a Moisés no se ha revelado. De cuántos mundos habían formado parte antes de aquel tiempo, cuántas condiciones existieron a lo largo de los millones de eras de la duración pasada, no se ha revelado en ninguna parte. Muchísimos hombres instruidos están comenzando a ver que los materiales de nuestro globo han existido, como ellos dicen, durante millones de eras. Algunos han hecho cálculos acerca de cuántos millones de años han transcurrido desde que ocurrieron determinados fenómenos relacionados con ciertos materiales de los que se compone nuestra tierra; y, por haber descubierto algunas de estas cosas, en la debilidad e insensatez de sus mentes han comenzado a dudar del relato de Moisés acerca de la Creación. Supongo que, si nunca hubiera oído hablar del Libro de Mormón, de Doctrina y Convenios ni de las revelaciones de las que estoy hablando, probablemente habría sido un incrédulo en lo que respecta a las sectas religiosas; no habría podido creerles si hubiera permitido que mi mente reflexionara. Pero cuando llego a aprender y comprender que Dios no ha dicho en ninguna parte, en todas las revelaciones que ha dado, que haya hecho siquiera una sola partícula de esta tierra de la nada; y cuando descubro que Dios nunca ha insinuado ni revelado tal cosa, sino que, por el contrario, organizó el mundo con materiales preexistentes que eran eternos en su naturaleza, entonces puedo remontarme con nuestros filósofos instruidos y permitir que mi mente retroceda tanto como ellos se atreven a hacerlo en sus teorías, y luego remontarme a toda la eternidad más allá de donde ellos llegan, y decir que estos materiales estaban organizados, que se estaban organizando mundos, que se estaban produciendo diferentes condiciones y que se estaban dando leyes a lo largo de todas estas vastas eras del pasado, y aun así conciliarlo con las revelaciones que Dios ha dado en estos últimos tiempos. La ciencia y la religión verdadera jamás pueden contradecirse. Nunca ha habido una verdad científica que contradiga algún principio de revelación que Dios haya revelado al hombre. ¿Por qué? Porque la ciencia verdadera se funda en un entendimiento verdadero de las leyes y las fuerzas de la naturaleza. Pero ¿quién dispuso, de tiempo en tiempo, estas leyes de la naturaleza en relación con el universo tal como ahora lo contemplamos? Fue el Señor a quien servimos, el gran Gobernante Supremo del universo, quien organiza y desorganiza conforme a Su propia voluntad y beneplácito. Él adorna los cielos en Su sabiduría y construye la vasta estructura del universo como obra de Sus propias manos. Da vida y existencia a nuevos mundos y los desorganiza, esparciendo los elementos, y vuelve a reunirlos mediante Su poder o mediante las leyes que ha dispuesto; y por Sus leyes hace nuevas creaciones, nuevos mundos y nuevos universos, y los puebla con miríadas y miríadas de seres inteligentes. Esta es la obra del gran Gobernante Supremo de todas las cosas.

Esto lo descubrimos al leer los dos primeros capítulos de Génesis, tal como fueron revelados de nuevo, y muchas otras cosas de las cuales éramos profundamente ignorantes hasta que Dios levantó a este joven, este profeta sin instrucción del siglo diecinueve, para sacarlas a luz. Por las revelaciones dadas en los días antiguos y renovadas por medio de este joven profeta de Dios, aprendemos que nosotros mismos no comenzamos a existir cuando nacimos en este estado de existencia; aprendemos que tenemos un origen más elevado que el que nos atribuye el pobre hombre incrédulo. Comparen las ideas de los últimos siglos con las ideas que Dios ha revelado desde el cielo. Ellos harían que el hombre buscara su origen descendiendo hasta el reptil y el gusano que se arrastra sobre la tierra, y hasta el pez del mar, como el primer padre, el primer origen, la primera ostra. Tal es el razonamiento de los eruditos de los últimos siglos: la teoría de la evolución; en otras palabras, lo que se aprende de los libros, creación de la necedad y la insensatez del hombre. Pero cuando aprendemos por las revelaciones de Dios que, en lugar de que el hombre haya surgido del pobre gusano de la tierra, descendió de aquel Ser que controla el universo mediante Su poder; que descendió de aquel Ser que posee la plenitud de todo conocimiento y que extiende Su cetro sobre más sistemas planetarios que granos de arena hay a la orilla del mar. Somos Su descendencia, somos Sus hijos y Sus hijas, somos Sus criaturas, Él nos ha engendrado y existíamos antes de la fundación del mundo. ¿Quién entre los sabios, los grandes y aquellos que han estudiado hasta donde actualmente puede alcanzar la sabiduría humana puede decir cuál es el origen de la vida? ¿Quién de ellos puede decir cuál es el origen de esta inteligencia del hombre, de este poder de razonamiento y de esta facultad de percepción que permite al hombre comprender no solo muchísimas cosas concernientes a las leyes relacionadas con su propia pequeña tierra, sino aventurarse en las regiones del espacio a cientos de millones de millas y descubrir y entender muchas cosas que rigen mundos lejanos? ¿No hay hombre que pueda decir cuál es el origen de esta inteligencia? Que se presente la mente formada en las universidades, cuya vida ha estado ocupada en el estudio, y nos diga cómo obtiene el hombre el primer principio del conocimiento; cómo llegó el conocimiento a estar relacionado con la materia; cómo llegó el conocimiento a estar relacionado con la carne, los huesos, la sangre, la piel y los tendones. Ese conocimiento, esa inteligencia, es semejante a Dios; Dios es su autor, Él es el Padre de nuestros espíritus, y fuimos engendrados antes de que este mundo llegara a existir. Una vez moramos en la presencia de nuestro Padre; una vez pudimos elevar nuestros cánticos de alabanza en el mundo celestial del cual emigramos; una vez moramos en la compañía de una congregación innumerable de ángeles, sobre un mundo que había pasado por sus etapas y sus pruebas, tal como este mundo está pasando por sus diversas transformaciones. Aquel mundo celestial del cual vinimos es más perfecto que esta tierra; está organizado conforme a un orden celestial, un orden superior, y es glorificado por la presencia de seres inmortales, glorificados y celestiales. Ese es nuestro hogar; de aquel mundo vinimos. Aquí está nuestra morada por un tiempo; a aquel mundo regresaremos, y a aquel Ser por quien fuimos engendrados rendiremos cuentas; Él, que es nuestro Padre, requerirá que demos cuenta de nuestros actos en este estado de probación. Debemos comparecer ante Él y contemplarlo en toda Su gloria, en todo Su poder, en toda Su majestad, grandeza y excelencia suprema, y con ese conocimiento infinito que posee; debemos comparecer ante Él para dar cuenta de nuestros actos mientras estuvimos privados de Su presencia en este pequeño mundo.

Aquí, entonces, hay otra cosa en la que el Señor ha cumplido nuestro texto. Nos ha hablado de nuestra existencia premortal; nos ha hablado de la gloria y la grandeza de nuestro Progenitor, el Ser Supremo mismo; nos ha dicho cuándo existíamos: antes de que este mundo llegara a existir. ¿No son estas cosas mayores que las que se encuentran y se explican en el Libro de Mormón o en la Biblia? Es cierto que el Libro de Mormón apenas alude a la existencia premortal del hombre, sin explicarla. Jesús, antes de aparecer en la carne, mostró Su forma espiritual al hermano de Jared; no era un cuerpo de carne y huesos, sino una forma espiritual semejante a la imagen del hombre. Él dijo al hermano de Jared: ¿Ves que eres creado a mi propia imagen? Y además dice: En el principio he creado a todos los hombres a imagen del cuerpo de mi Espíritu; es decir, a la forma espiritual que Él poseía. Todos los hombres y todas las mujeres fueron creados por Él en el principio, y nunca ha habido una persona, no hay ninguna que viva ahora ni jamás habrá hombre o mujer que no haya sido creado en el principio a Su imagen.

Quizá esté ocupando demasiado tiempo; sin embargo, antes de terminar diré brevemente que ciertos registros que Dios ha prometido sacar a luz a Su debido tiempo superarán con mucho cualquier cosa que haya sido revelada por medio del Libro de Mormón o de la Biblia, o que haya llegado a nosotros por medio del registro de Abraham tomado del papiro egipcio, o que se encuentre en la visión de Moisés, que le reveló la historia de la creación del mundo. Todo esto será como una gota en un balde en comparación con el conocimiento eterno que todavía descenderá del cielo sobre la cabeza de los Santos de los Últimos Días antes de que pase esta generación. La tierra se llenará del conocimiento de Dios como las aguas cubren el gran abismo, y se revelarán las cosas de todas las naciones. Los registros antiguos que llevaron los pueblos de Asia, que desde entonces han degenerado hasta convertirse en salvajes a causa de las transgresiones de sus padres; y los que han llevado las diez tribus de los países del norte, donde han vivido por más de veinticinco siglos; y aquellos registros que ha llevado el pueblo de la ciudad de Enoc, que dan cuenta de los tratos de Dios con la antigua Sion, todos saldrán a luz para ayudar a llenar la tierra del conocimiento de Dios como las aguas cubren el gran abismo. Y Juan, cuando estaba en la isla de Patmos, vio cosas en visión que se le mandó sellar y que todavía han de ser deselladas; y de esta manera recibiremos conocimiento sobre conocimiento, revelación sobre revelación, concernientes no solo a los seis o siete mil años de la existencia temporal de la tierra, sino a los materiales de la tierra antes de que fuera hecha, a los elementos y materiales, y a todas las cosas concernientes a la tierra futura que será creada cuando los elementos de esta tierra se disuelvan y se esparzan por el espacio. No hay nada demasiado grande que haya de ser retenido de los santos de Dios en la última dispensación del cumplimiento de los tiempos. Escuchen lo que dijo el profeta José Smith cuando estaba confinado en la cárcel de Liberty. Tan inútil le sería al hombre extender su débil brazo para contener el río Misuri como intentar impedir que el Todopoderoso derrame conocimiento sobre los Santos de los Últimos Días. Vendrá; vendrá como una poderosa inundación, vendrá como un poderoso océano, y no habrá oscuridad en el entendimiento sobre toda la faz de la tierra. Las leyes por las cuales se rige la tierra, por las cuales se regían los materiales, por las cuales la inteligencia produce inteligencia, por las cuales una materia se une a otra y por las cuales se llevan a cabo todos los diversos mecanismos serán reveladas a su debido tiempo y en su debida época. Y entonces el Señor no se detendrá allí, sino que dará a conocer otros sistemas y cielos que entrarán en relación con el nuestro. Cómo, no lo sé; de qué manera, no lo sé. Se descubrirán telescopios, microscopios y otros instrumentos en estos sistemas que superarán de tal modo los descubrimientos hechos en la actualidad que todas estas cosas se reducirán a la insignificancia; y cuando los habitantes de un sistema puedan conversar con los de otro, y cuando haya comunicación entre todas las creaciones que Dios ha hecho y la creación actual que habitamos, y cuando el Señor haga salir a Sion de todas las creaciones que ha hecho, entonces, creo, comenzaremos a mirar atrás con asombro ante la pequeñez de los descubrimientos de los eruditos del siglo diecinueve. Amén.

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