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La Iglesia y el Negro
Pregunta: “Clare Boothe Luce, en su columna Without Portfolio de la edición de junio de la revista McCall’s, responde a la pregunta: ‘¿Cree usted que George Romney tiene posibilidades de obtener la nominación republicana para la presidencia en 1964?’ Y cito: ‘El Sr. Romney es mormón. Parece que la Iglesia Mormona enseña que los negros tienen almas inferiores. Si esto es así, un mormón podría tener alguna dificultad para obtener el voto negro en Michigan. Sin embargo, se sabe que las opiniones personales del Sr. Romney difieren en este aspecto de las de su iglesia, así como las opiniones del presidente Kennedy sobre la constitucionalidad de la ayuda a las escuelas parroquiales difieren de las de la jerarquía de la Iglesia Católica Romana.’”
Respuesta: Cuando personas desinformadas, al hablar de asuntos políticos y de otra índole, intentan interpretar la posición de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días con respecto a la condición del negro, cometen una grave injusticia contra la Iglesia y presentan puntos de vista que no son correctos.
LAS PREMISAS FALSAS CONDUCEN A CONCLUSIONES FALSAS
La ignorancia por parte de escritores que no pertenecen a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días con respecto a la opinión de los “mormones” sobre la condición religiosa o de cualquier otra índole del negro es inexcusable. No hay duda de que, en una campaña electoral, si George Romney llegara a ser candidato, los enemigos explotarían la cuestión racial hasta el límite. Lo lamentable de todo esto es que parten de una premisa falsa y, por lo tanto, naturalmente terminarán con una conclusión falsa. Los Santos de los Últimos Días, comúnmente llamados “mormones”, no sienten animosidad hacia el negro. Tampoco lo han descrito como perteneciente a una “raza inferior”. Hay negros en la Iglesia que son respetados y honrados por su integridad y fiel devoción. La puerta de entrada a la Iglesia está abierta para todos. Un antiguo profeta nefita escribió lo siguiente:
Y además, el Señor ha mandado que los hombres no asesinen; que no mientan; que no roben; que no tomen el nombre del Señor su Dios en vano; que no envidien; que no tengan malicia; que no contiendan unos con otros; que no cometan fornicaciones; y que no hagan ninguna de estas cosas; porque cualquiera que las haga perecerá.
Porque ninguna de estas iniquidades proviene del Señor; porque él hace lo que es bueno entre los hijos de los hombres; y no hace nada sino lo que es claro para los hijos de los hombres; e invita a todos ellos a venir a él y participar de su bondad; y a nadie que venga a él rechaza, sean negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres; y se acuerda de los paganos; y todos son iguales ante Dios, tanto judíos como gentiles. (2 Nefi 26:32–33.)
LA IGLESIA PUEDE HACER MÁS POR EL NEGRO
Además, de acuerdo con la fe y el conocimiento de los élderes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, tan frecuentemente llamados “mormones”, la Iglesia puede hacer más por el negro que cualquier otra iglesia sobre la faz de la tierra. ¿Qué otra iglesia puede bautizarlos por autoridad divina, confirmarlos y darles el don del Espíritu Santo? ¿Qué otra iglesia puede prometerles con seguridad que, si son fieles y verdaderos ante el Señor, podrán entrar en el reino celestial? ¡Ninguna! Porque las demás iglesias no saben nada acerca del reino celestial.
Pablo ha revelado al mundo, mediante la doctrina que enseñó a los santos de Corinto, que existen tres reinos o glorias a los que la humanidad irá. Estas son las palabras de Pablo:
No toda carne es la misma carne; sino que una carne es la de los hombres, otra la de las bestias, otra la de los peces y otra la de las aves.
Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrestres; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrestres.
Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas; porque una estrella es diferente de otra en gloria.
Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción; resucita en incorrupción. (1 Corintios 15:39–42.)
LOS NEGROS PUEDEN LLEGAR A SER HEREDEROS DEL REINO CELESTIAL
Por lo tanto, si un negro se une a la Iglesia por medio de las aguas del bautismo y es confirmado mediante la imposición de manos, y luego permanece fiel y verdadero a las enseñanzas de la Iglesia y guarda los mandamientos que el Señor ha dado, saldrá en la primera resurrección y entrará en el reino celestial de Dios.
¿Qué otra iglesia puede hacer una promesa mejor? Además, sabemos de lo que hablamos, porque el evangelio de Jesucristo ha sido restaurado con todos sus poderes y autoridad divina.
El negro que acepta las doctrinas de la Iglesia y es bautizado por un ministro autorizado de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene derecho a la salvación en el reino celestial o el cielo más alto del que habló Pablo. Es cierto que la obra del ministerio se confía a otros pueblos, pero ¿por qué habrían de quejarse las denominaciones llamadas cristianas? ¿Cuántos negros han sido colocados como ministros sobre congregaciones blancas en las denominaciones llamadas cristianas? ¡Parece que se ha hecho mucho ruido acerca de un problema que en realidad no existe o que no es exclusivo de los Santos de los Últimos Días!
Todo hombre, ya sea que busque un cargo público o procure mantener un buen nombre en la comunidad, debe ser juzgado por su devoción e integridad a los principios de la verdad y la rectitud, y no condenado por rumores, prejuicios o las opiniones de otras personas.
Es extraño que tantas personas sean juzgadas y condenadas por gente bien intencionada debido a suposiciones y prejuicios, sin un verdadero conocimiento de los hechos.

























