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¿Qué Quiso Decir Pablo
con Ser Predestinados?

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Pregunta: “Durante una discusión reciente surgió la pregunta en cuanto al significado completo de la declaración del apóstol Pablo: ‘Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.’ (Romanos 8:29.) Y nuevamente en Efesios 1:5: ‘Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, . . .’

“Como hacemos tanto énfasis en la educación, me parecería que aquellos que carecen de educación o capacidad ya han sido asignados a un grado menor de gloria debido a ello, y que aquellos que no tienen la educación avanzada de muchos otros, y pienso en algunos aspectos en los pioneros, ya han completado su vida terrenal y, por lo tanto, independientemente de su fe y testimonio, están destinados a algo menor de aquello por lo que se esforzaron. Tener un talento y no poder usarlo me parece una justificación suficiente para una excusa, particularmente bajo el sistema económico actual del mundo, y sin embargo parece injusto que el ambiente o cualquier sistema impida que una persona llegue a calificar para lo mejor en la vida venidera.

“Creo plenamente en el arrepentimiento como parte esencial de la vida, y también en el perdón, pero nuevamente nos enfrentamos a ese fin predestinado debido a nuestras acciones, sean correctas o incorrectas.

“Parecería, si consideramos nuestra existencia premortal, que nuestro destino final era conocido desde el principio, y siento que esto se fortalece por el hecho de que, aunque personalmente no tengo el conocimiento de un Von Braun, entonces no voy a alcanzar la meta independientemente de mis esfuerzos, simplemente porque mis capacidades mentales no son tan grandes como las de aquellos mencionados.

“Agradecería su comentario sobre este asunto.”

Respuesta: Los pasajes en cuestión están registrados en las Escrituras de la siguiente manera:

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo;

Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor;

Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad;

Para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. (Efesios 1:3–6.)

Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó. (Romanos 8:29–30.)

EL EVANGELIO DE SALVACIÓN SE BASA EN LA FIDELIDAD

Es muy evidente, mediante un estudio cuidadoso del evangelio y del plan de salvación, que la conclusión de que quienes aceptaron al Salvador fueron predestinados a salvarse sin importar la naturaleza de sus vidas, debe ser un error. El evangelio de salvación basado en la fidelidad y la obediencia a los convenios y leyes del evangelio es completamente claro en las doctrinas de nuestro Señor y de sus siervos inspirados. Seguramente Pablo nunca tuvo la intención de transmitir la idea de que, en la existencia premortal, muchos fueron destinados por decreto divino a salvarse sin importar cómo fueran sus vidas mortales. Este pudo haber sido uno de aquellos pasajes en las enseñanzas de Pablo que llevó a Pedro a declarar que en los escritos de Pablo hay “algunas cosas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición”.

Aprendemos, mediante el estudio del plan de salvación, que a toda alma se le concedió el don del libre albedrío. Es una ley divina, y una ley muy justa. Ningún hombre debe ser forzado a escoger el curso que tomará. La salvación puede llegar a cada alma de acuerdo con la absoluta libertad del individuo para actuar. No hay compulsión en el reino de Dios. Los seres humanos no son autómatas. Se les ha dado libertad para creer, servir, o para descreer y rebelarse contra los mandamientos del Señor. Las recompensas vienen de acuerdo con el mérito. La salvación es un don gratuito de Dios, ampliado por la sangre expiatoria de su Amado Hijo, pero las leyes de Dios se basan en el mérito obtenido mediante la fiel adhesión a las leyes prescritas por Dios. Estas leyes divinas han existido a través de las eternidades. Han sido probadas, examinadas y demostradas como justas. Ningún hombre puede obtener la salvación sin una prueba completa de fe y obediencia a los principios de verdad eterna que han sido establecidos desde el principio para la salvación y exaltación de la humanidad.

NO HUBO EXCEPCIONES EN EL PRINCIPIO

Podemos estar seguros de que Pablo nunca tuvo la intención de transmitir la idea de que se hicieron excepciones desde el mismo principio y que algunos hombres fueron destinados a ser redimidos y salvos en el reino de Dios sin cumplir con las condiciones sobre las cuales se establece la salvación.

Si todo esto es cierto, ¿no podemos llegar a alguna conclusión justificable con respecto a estas declaraciones de Pablo? ¡Ciertamente sí! Consideremos estas expresiones más detenidamente. ¿No será el verdadero significado que aquellos que fueron fieles en la existencia premortal fueron “predestinados” a ser “conformes” a la imagen de su Hijo? Desde el principio se nos enseña que el hombre fue “formado” a imagen de Dios. Esta es la declaración expresa en el libro de Romanos. Entonces no debemos perder de vista el hecho de que el Padre conocía la fe y la integridad de algunos de los “grandes” que habían sido gobernantes en su reino antes de que el mundo fuera “formado”. Sin duda habían demostrado su valía mediante pruebas, y su integridad había sido manifestada en el estado premortal. Por lo tanto, es posible que Pablo, sabiendo que esto era así, pudiera declarar con certeza que hubo algunos que fueron “predestinados” porque Dios los conocía y tenía la seguridad de que no caerían.

Aprendemos algo acerca de la integridad de ciertas almas en la existencia premortal. A través de los escritos de Abraham hemos aprendido mucho acerca de ellas, y es posible que el Señor, conociendo su integridad, las apartara para su obra con la seguridad de que jamás caerían. Tales hombres fueron Adán, Enoc, Abraham, Moisés y muchos otros a través de las edades hasta llegar al profeta José Smith.

MUCHAS INTELIGENCIAS GRANDES Y NOBLES

Ahora bien, el Señor me había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que fueron organizadas antes que el mundo fuese; y entre todas ellas había muchas de las nobles y grandes;

Y Dios vio que estas almas eran buenas, y estuvo en medio de ellas, y dijo: A éstos haré mis gobernantes; porque estaba entre aquellos que eran espíritus, y vio que eran buenos; y me dijo: Abraham, tú eres uno de ellos; fuiste escogido antes de nacer.

Y había uno entre ellos que era semejante a Dios, y dijo a los que estaban con él: Descenderemos, porque hay espacio allí, y tomaremos de estos materiales y haremos una tierra sobre la cual éstos puedan habitar;

Y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor su Dios les mandare;

Y a los que guardaren su primer estado se les añadirá; y los que no guardaren su primer estado no tendrán gloria en el mismo reino con aquellos que guardaren su primer estado; y los que guardaren su segundo estado recibirán aumento de gloria sobre sus cabezas para siempre jamás. (Abraham 3:22–26.)

La implicación aquí es muy clara: todos eran capaces de guardar su primer estado, pero habría muchos que no lo harían. Por lo tanto, recibirían recompensas de acuerdo con sus méritos. La promesa de recompensa, entonces, estaba abierta a todos según su fidelidad y obediencia. Algunos podrían no ser tan despiertos como otros, pero el mismo privilegio era ofrecido a todos. Los mandamientos principales que conducen a la exaltación en el reino de Dios son la obediencia a la ley divina, la devoción al principio y la integridad en la búsqueda de la luz y la verdad. Por lo tanto, el trabajador perseverante que realizaba todo esfuerzo posible con fe y obediencia tenía derecho a la misma recompensa que aquel que avanzaba con mayor facilidad o habilidad.

LA VERDAD ES ALGO QUE PUEDE APRENDERSE

La verdad es algo que puede aprenderse. Puede tomarle más tiempo a una alma que a otra, pero la integridad y la perseverancia ciertamente serán recompensadas. El alma que se niega a obedecer la ley divina o que no está dispuesta a ser enseñada, naturalmente perderá la recompensa. Sin embargo, la meta de la perfección está abierta para todos, de acuerdo con el plan divino, para quienes sean obedientes y estén dispuestos a aprender. Por lo tanto, ninguna persona que esté consagrada a la verdad y que trabaje con toda su alma para alcanzar la perfección será excluida. La eternidad, tal como la contemplamos, es evidentemente un período muy largo. El poder para avanzar en conocimiento por parte de quienes son fieles y verdaderos seguramente no puede estar limitado a la vida mortal. Por consiguiente, hay esperanza para todos si están dispuestos a esforzarse. También debe recordarse que el conocimiento se obtendrá con mayor facilidad cuando hayamos pasado más allá de los portales de la mortalidad. La eternidad es muy extensa según la medida del hombre mortal, y no hay razón para creer que nuestros medios para adquirir conocimiento, sabiduría, verdad y cualquier otro principio de progreso serán restringidos cuando hayamos dejado atrás las limitaciones de la mortalidad.

Lo que Pablo pudo haber tenido en mente quizá no esté expresado con demasiada claridad en la traducción que ha llegado hasta nosotros. Que él enseñara que algunos hombres están destinados a la condenación debe ser rechazado; asimismo, que algunos fueron predestinados a salvarse sin una prueba de su fe. Aquellos que rechazaron la verdad y se rebelaron fueron expulsados junto con Lucifer debido al gran don del libre albedrío.

LOS ESPÍRITUS PREMORTALES TENÍAN DERECHO A LA MORTALIDAD

Tenemos razones para creer que todos los que tuvieron el privilegio de venir a este mundo mortal vinieron porque eran merecedores de ello por sus cualificaciones premortales. Es absurdo pensar que Pablo enseñara que, al principio, antes de que la tierra fuera formada, algunas almas fueron destinadas a venir a la tierra, recibir tabernáculos y luego ser consignadas a la perdición, mientras que otras serían salvadas. Tal doctrina es contraria a todo lo que ha sido revelado. Por lo tanto, debemos buscar una mejor interpretación. Parece que dicha interpretación se descubre fácilmente en este pasaje, aun cuando pudiera haber existido una traducción defectuosa. Por consiguiente, nos atrevemos a decir que puede darse una interpretación que esté en pleno acuerdo con las doctrinas enseñadas por el Hijo de Dios. Por ello, el pasaje en cuestión se repite aquí:

Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. (Romanos 8:29. Cursivas añadidas.)

¿No parece perfectamente claro que aquellos que fueron designados para venir a esta tierra y pasar por la mortalidad fueron predestinados a venir a la imagen y semejanza del Hijo de Dios? Esto, al menos, da sentido al pasaje, porque es verdad. El hombre es creado con un cuerpo mortal como tabernáculo para su espíritu eterno, a semejanza del Hijo de Dios. Esto fue decretado plenamente desde el principio. No que algunas almas tendrían el privilegio de venir y recibir cuerpos de carne y hueso para luego ser desechadas para siempre como hijos de perdición, mientras que otras serían salvas por un decreto preexistente.