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La Importancia del
Matrimonio en el Templo

Pregunta: “¿Qué hace una joven o un joven que se casa fuera del templo del Señor?” (Respuesta dada a una pregunta en la sesión de la tarde de la Conferencia de la Estaca Ensign, Salón de Asambleas, 31 de octubre de 1954, según fue informada por Lola E. Meehan).

Respuesta: A menos que los jóvenes que se casan fuera del templo se arrepientan prontamente, se excluyen a sí mismos de la exaltación en el reino celestial de Dios. Si, a pesar de ese gran error, demostraran ser dignos de entrar en el reino celestial, entrarán en ese reino como siervos.

¿Qué significa eso? La revelación nos dice que entran en ese reino para ser siervos de aquellos que son dignos de una posición más exaltada, algo con mayor gloria. Son siervos de ellos. No llegan a ser hijos e hijas de Dios. No son coherederos con Jesucristo. No obtienen el reino, es decir, la corona y la gloria del reino de Dios. Aquellos que se casan en el templo para el tiempo y toda la eternidad, si son fieles y verdaderos a sus convenios, entran en ese reino. Son herederos de ese reino, coherederos con Jesucristo, hijos e hijas de Dios, con derecho a la plenitud del reino.

NO TIENEN RECLAMO EL UNO SOBRE EL OTRO

Cuando se casan fuera del templo, se separan de esas bendiciones. Si se conforman con esa clase de matrimonio fuera del templo, cuando salgan en la resurrección, no tendrán derecho el uno sobre el otro, ni sus hijos sobre ellos, y habrá llanto, lamento y crujir de dientes.

Aquellos que se casan en el templo para todo el tiempo y toda la eternidad obtienen la bendición de las vidas eternas. Hago énfasis en vidas eternas. La vida eterna es la vida de Dios, es decir, llegar a ser como Él. Las vidas eternas significan aumento eterno: la continuación, como dice la revelación, de la posteridad para siempre. Casarse fuera del templo es únicamente para el tiempo. La muerte separa; es decir, es una separación eterna, a menos que entretanto se arrepientan y tengan la bendición de ir al templo y reparar su falta.

Los hijos nacidos bajo el convenio —es decir, de padres casados en el templo— tienen derecho a bendiciones que los hijos nacidos fuera del convenio no tienen derecho a recibir. El Señor habla del matrimonio fuera del templo como “entrar en las muertes: muertes eternas”. Eso no significa que vayan a morir otra vez. Toda alma recibirá la resurrección. Pero después de la resurrección viene la separación en reinos: celestial, terrestre, telestial, y luego ser echados fuera —lo cual ocurrirá a algunos— con el diablo y sus ángeles. Adónde van ellos, no lo sé. El Señor ha hablado de ello como las tinieblas de afuera. Así que el Señor prepara lugares para todos. Muertes eternas significa que permanecen separados e individualmente para siempre. No tienen aumento. El Señor llama a eso muerte. No continúan; es decir, no continúan por medio de la posteridad; llegan a su fin.

LOS INDIVIDUOS HACEN SU PROPIA ELECCIÓN

Ahora bien, si nuestros jóvenes escogen esa clase de vida, si eso es lo que desean, los dejo a su elección. Mi padre, en muchas ocasiones, reunía a sus hijos y los instruía. Decía que preferiría llevarlos a la tumba y depositarlos allí en su pureza, porque tendrían derecho a las bendiciones del reino de Dios, antes que verlos casarse fuera de la casa del Señor —a menos que se arrepintieran— o casarse fuera de la Iglesia. Algunos de nuestros padres parecen no preocuparse.

A veces tomo el periódico vespertino y veo fotografías de muchachas muy hermosas —no publican las fotografías de los muchachos apuestos— y descubro que esas jóvenes, muchas de ellas hijas de padres casados en el templo y nacidas bajo el convenio, se casan fuera del templo, quizá incluso fuera de la Iglesia. . . .

Pero estos padres se aseguran de que la fotografía aparezca en el periódico, junto con un hermoso artículo que describe cómo va a vestirse la hija, con quién va a casarse y qué clase de recepción van a tener, y parecen estar muy felices. Deberían vestirse de cilicio y sentarse sobre cenizas. ¿Qué están haciendo? Desde luego, existe el arrepentimiento. Deberían orar por ese arrepentimiento. Pero deberían llorar y no regocijarse; deberían sentirse afligidos y no complacidos, porque están contribuyendo —si nunca enseñaron algo mejor a sus hijos— a enviar a esos hijos a las muertes eternas.

¿DÓNDE RECAE LA CULPA?

Ahora bien, ¿han pensado alguna vez en esto? Esta es la condición que encontramos en cada estaca de Sion. ¿Dónde recae la culpa? Bueno, puede recaer un poco sobre todos nosotros: sobre los maestros que visitan los hogares, sobre quienes hablan a los miembros de la Iglesia en las reuniones sacramentales, sobre los obispos de los barrios y sobre todos los que poseen el sacerdocio; pero principalmente recae sobre los hombros de los padres por no enseñar a esos hijos desde su infancia, comenzando a instruirlos tan pronto como puedan comprender qué significa el reino de Dios, qué significa la exaltación en él y cómo puede obtenerse.

IMPORTANCIA DEL MATRIMONIO EN EL TEMPLO

Les digo que yo lloraría si tuviera un hijo que se casara fuera del templo del Señor. Afortunadamente, nunca me ocurrió algo semejante. Estoy agradecido por ello. Mis hijos se han casado con buenos compañeros; todos ellos activos en la Iglesia y felices en su membresía. Lo que sucederá con la próxima generación, no lo sé. Pero mis hijos fueron enseñados, y estoy agradecido de que hayan seguido el consejo de sus padres.

Ahora bien, si ustedes tienen alguna culpa, mis queridos hermanos y hermanas, vayan al Señor de rodillas y pidan perdón, y vean si no pueden corregir el mal, reparar el mandamiento quebrantado del cual, sin duda, son al menos parcialmente responsables. Si han hecho todo eso —si han enseñado a sus hijos lo mejor que pudieron y ellos se rebelan contra ustedes— entonces, por supuesto, pueden presentarse ante el Señor y decirle que sus manos están limpias y que los hijos son rebeldes. La gente sí tiene hijos rebeldes. Adán tuvo hijos rebeldes. Evidentemente, la mayor parte de su familia fue rebelde. Algunas personas tienen la idea de que Adán tuvo solamente tres hijos, pero nuestra Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio nos enseñan algo diferente. Vivió mucho tiempo, tuvo hijos durante muchísimos años, tuvo hijos durante cientos de años hasta que llegaron a ser numerosos sobre la faz de la tierra. Y aunque estoy seguro de que trató de enseñarles, muchos de ellos se rebelaron. Eso no siempre puede evitarse, pero generalmente puede evitarse si los padres cumplen con su deber, si viven como deben vivir, guardando los mandamientos del Señor y siendo verdaderos y fieles a cada convenio que hacen.

EL PROBLEMA DEL DIVORCIO

Me gustaría decir mucho acerca del divorcio. Cuando regresen a casa, tomen su Biblia y lean los primeros nueve versículos del capítulo diecinueve de Mateo. A veces recibo cartas de personas que dicen: “¿Qué vamos a hacer? En Mateo dice tal y tal cosa, y sin embargo la Iglesia no lo está siguiendo estrictamente”. Bien, yo les respondo que no tengo autoridad para cambiar la palabra del Señor. Léanlo. Hay demasiados divorcios en esta Iglesia, demasiadas separaciones, muchas de ellas sin causa justificada. Y ya lo he dicho antes, y voy a repetirlo: nunca habrá un divorcio entre quienes se han casado en el templo si ambas partes, esposo y esposa, viven su religión; nunca se separarán. ¿Cómo podrían hacerlo si guardan los mandamientos del Señor?

Esta mañana les leí del cuarto libro de Nefi cómo se casaban y cuán felices eran, criando familias numerosas, multiplicándose, bendecidos por el Espíritu del Señor. No tenían separaciones. No eran divididos porque no había maldad entre ellos. Así es como nosotros deberíamos vivir.